eitaa logo
نشریه خط
1.3هزار دنبال‌کننده
789 عکس
212 ویدیو
14 فایل
💠 نشریه علمی_فرهنگی خط؛ تلاشی در جهت تبیین مکتب امام خمینی(ره) 🔰 متعلق به خانه طلاب جوان ☎️تلفن: 02532603677 💻سایت: www.khanetolab.ir 🔖کانال خانه طلاب: @khanetolab 🗃مدیر کانال: @mor_heydarii
مشاهده در ایتا
دانلود
❗️کتابی برای دخترها و پسرهای خیابان! 🔰استاد : کتاب شرح را خدمت آیت الله رضوان الله علیه بردند، ایشان همین که شرح را دید با اینکه خودشان استاد و مسلط به مکاسب بودند فرمودند اگر رفتید کتابی نوشتید که به درد دختر و پسرهای خیابان خورد آن ثواب دارد. ⌛️مصاحبه کامل بزودی... 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
❌ دنیا بر خلاف آنچه که اهل دنیا و مادیون القاء می‌کنند، جنگل نیست، محل زد و خورد و کشتن و کشته شدن نیست، محل توافق و تلائم است. این دیالکتیکی که غربی‌ها، هگل و مارکس و دیگران درست کردند که مبنای جامعه بر تضاد است. ✳️ اسلام، عکس این را می‌گوید. مبنای جامعه بر تزاوج و تراوُد و تراحم است. مبنای جامعه، این است؛ مبنای تاریخ هم این است. 👈این یکی از حرفهایی است که جا دارد اهل فکر در قرآن دنبال کنند. بنده یک وقتی سالها پیش دنبال کردم، مسألۀ زوجیت است در قرآن؛ ازواج، «و جعلناکم ازواجاً». هم در مورد انسان و هم در مورد همۀ اشیاء و ممّا لاتَعلمون، اینها همه به صورت زوجیت است. 🔹این دیالکتیکِ اسلامی است؛ که تفکرِ اسلامی، و آن شکل و پیشرفت جامعه، حرکت جامعه و تاریخ بر این اساس است. بر اساس تراحم و توادّ و همکاری است، بر اساس تزاوج است. و نه بر اساس تضاد. این است که جامعه را پیش می‌برد. این تفکر بایستی بر زندگی ما حاکم باشد. 📚ایت الله خامنه‌ای، صلاة مسافر، درس۳۳۲ 🌐کانال علمی_فرهنگی نشریه خط: https://eitaa.com/joinchat/1298202730Cddf9fdcfbd
هدایت شده از خانه طلاب جوان
💠 فراخوان ثبت‌نام "سیر مطالعاتی منظومه فکری مقام معظم رهبری"زمان ثبت‌نام: ▫️۱۵ اسفند تا ۱۰ فروردین ۱۴۰۱ 🔻 ویژگی‌ها: ▫️فهم تفصیلی و دقیق از استاد سید علی خامنه‌ای ▫️بهره‌مندی از تدریس کتب، توسط ▫️اعطای معتبر در پایان دوره ▫️داشتن منطق منظم و امکان ادامه سیر در سطوح بالاتر ▫️پاسخگویی به سؤالات و پشتیبانی در طول دوره ⏪ لینک ثبت‌نام: 🌐 edu.khanetolab.ir 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
✳️انقلاب مکبّر می‌خواهد... 🎙کارکرد یک مکبّر چیست؟ امام دارد نماز میخواند، امام به سجده رفت، امام سلام داد و.... مکبّر درحالیکه یک کار بیشتر نمیکند و آن گزارش رفتار و فعل امام است، اما امامت امام و اقتدای مأمومین بند همین صدای مکبر است. 🔻 مأمومین اگر ندانند امام کجای مسیر نماز است، تبعیتشان بی‌معناست! امام مصلّی هست ولی امام نیست! مکبر اگر تاخیر کند، جماعت هم تاخیر میکند. 👈حرکت جامعه هم بسان نماز است. بسط امامت در آن محتاج تکبیر مکبّرهاست.... 📙 مهدی افراز، نشریه ص۱۰۲ 🖥 خرید نسخه الکترونیک: از طریق سایت فیدیبو (http://yun.ir/ksms2a ) 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
زمان: حجم: 53.3K
🎧 سوال را بشنوید... ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 🎙پاسخ پروفسور گلشنی: 🔻اولا این علم که مطرح است، علم تک بعدی نیست. الان دوره کل نگری است؛ یعنی کسی که در اقتصاد، تحصیل میکند باید اطلاعات دیگری هم داشته باشد. کسی که در فیزیک فارغ التحصیل میشود، باید از علوم انسانی هم خبر داشته باشد. این کار را دانشگاه‌های امریکا کرده اند. مثلا در زمان گذشته در دانشگاه ام آی تی که مهم ترین دانشگاه تکنولوژی دنیاست، علوم انسانی اهمیتی نداشت. ولی الان همانجا مرکز علوم انسانی و اجتماعی دارد. 👈به رییس دانشگاه میگویم که خوب ان ها این کار را کرده اند، اگر این دانشگاه بر اساس انجا ساخته شده، پس چرا شما این کار خوب را انجام نمیدهید؟ اما اصلا متوجه این قضایا نیستند.... 📙 پروفسور دکتر مهدی گلشنی(موسس گروه فلسفه علم صنعتی شریف)، نشریه ص۲۶ 🖥 خرید نسخه الکترونیک: از طریق سایت فیدیبو (http://yun.ir/ksms2a ) 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
🎙پیرامون بیانیه گام دوم و وظیفه طلّاب 1⃣ متاسفانه بخشهایی از مردم با وجود تجربه های عینی متراکمی که در دهه اخیر داشتیم، همچنان دچار ضعف تحلیل هستند. برخی از مردم درد را میشناسند ولی شناخت درست و دقیقی از ریشه درد ندارند. بیانیه گام دوم انقلاب، ریشه های درد را مشخص کرده است. یعنی فقط اسیب شناسی نکرده. مردمی که احساس فقر، بیکاری، مشکلات معیشتی، تعلیق و تعویق در رسیدن به بعضی از ارمان ها را دارند، اما نمیدانند که ریشه مشکل چیست، ممکن است مجدد به سمت جریان‌های غیر انقلابی بروند. راه نجات مردم و نسخه علاج انها را باید به انها نشان داد.... ✅ انچه رهبری در ۷ بند بیانیه فرموده‌اند مشتمل بر تجویزهایی برای برون رفت ازین وضعیت است. این تجویزها را چه کسی باید ریشه شناسی تاریخی کند، تبیین کند و به واقعیت زندگی روزمره مردم ارتباط دهد؟ یعنی ان را در ذهن مردم، تفهیم و تثبیت کند. این وظیفه، متعین در طلاب است که با همان ادبیات طلبگی که شیرین و عامه فهم است و مردم با ان ارتباط برقرار میکنند دستورالعمل‌های رهبری را به مردم برساند. این مهم‌ترین کار است؛ این وجه نظری، وظیفه طلاب است... 📙🎙مهدی جمشیدی( هيأت علمیِ گروه فرهنگ‌پژوهيِ پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ی اسلامي)، نشریه ص۱۲۰ 🖥 خرید نسخه الکترونیک: از طریق سایت فیدیبو (http://yun.ir/ksms2a ) 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
نشریه خط
🎙پیرامون بیانیه گام دوم و وظیفه طلّاب 1⃣ متاسفانه بخشهایی از مردم با وجود تجربه های عینی متراکمی که
2⃣ و اما وجه عملی که عرض کردم، اموری مثل در دست گرفتن پرچم عدالت خواهی و ضدیت با اشرافی گری را در برمی‌گیرد. اگر طلاب بخواهند در این مسیر مؤثر باشند؛ یعنی اگر بخواهند نقش جدی در تحقق گام دوم انقلاب ایفا بکنند و فقط تماشاگر نباشند، باید یک خصوصیت برجسته داشته باشند و آن عبارت است از: ✅ شفافیت و صراحت انقلابی. مردم میخواهند که با انها با صراحت صحبت شود. عالم دین باید بگوید که در چه عرصه هایی وضعیت مطلوب نیست، چرا مطلوب نیست و چه باید کرد. در بیانیه گام دوم درباره همه این ها به اجمال صحبت شده است، اما تفصیل، توجیه و ابلاغ انها بر اذهان عمومی برعهده کیست؟ 👈بر عهده همین نیروی اجتماعی و برتر مردمی، که دارای زبان و ادبیات عامه فهم است. 📙🎙مهدی جمشیدی( هيأت علمیِ گروه فرهنگ‌پژوهيِ پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ی اسلامي)، نشریه ص۱۲۹ 🖥 خرید نسخه الکترونیک: از طریق سایت فیدیبو (http://yun.ir/ksms2a ) 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
☑️ غیرقابل مقایسه... 👈در رابطه با نقش مردم جالب است بدانید که: 🇫🇷 انقلاب فرانسه را میگویند انقلاب اشراف، یعنی یک درصد از مردم نقش داشتند. در فرانسه طبقات سه گانه حاکم بودند، یک درصد اشراف بودند، یک درصد روحانیون مسیحی و ۹۸ درصد توده مردم. که این توده ها اصلا نقشی در این انقلاب نداشتند؛ بنابراین میزان مشارکت در حد همان یک درصد بود که ان هم از اشراف بودند. 🇷🇺در روسیه هم وضعیت شبیه همین بود. با وجود اینکه این کشور جمعیت عظیمی بود و یک وسعت جغرافیایی زیادی داشت، فقط یک گروه از کارگران یک کارخانه و سربازانی که گرسنه از جنگ برگشته بودند و در مسکو و پتروگراد قیام کردند، نیکلای دوم استعفا داد و رفت؛ یعنی اینها هم بیشتر از ۱ درصد جمعیت روسیه تزاری نبودند... 📙 دکتر منوچهر محمدی، نشریه ص۴۶ 🖥 خرید نسخه الکترونیک: از طریق سایت فیدیبو (http://yun.ir/ksms2a ) 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
نشریه خط
☑️ غیرقابل مقایسه... 👈در رابطه با نقش مردم جالب است بدانید که: 🇫🇷 انقلاب فرانسه را میگویند انقلاب
2⃣ 🌐 به مسئله ایدئولوژی که نگاه میکنیم، میبنیم که ایدئولوژی مارکسیسم و لیبرالیسم،فقط مربوط به روشنفکران و نخبگان بود و مردم عادی اصلا سر درنمی‌آوردند؛ و اگر نگاه کنید به مشارکت مردم در انقلاب ما، مشارکت همگانی بود؛ یعنی اگر انقلاب روسیه را میگویند انقلاب کارگری و به انقلاب فرانسه میگویند انقلاب بورژوازی، انقلاب ایران انقلاب همه بود بخصوص توده‌ها. 🔖 روشنفکران، به آن معنایی که در غرب هست، اصلا نقشی نداشتند در انقلاب ما؛ یعنی حتی ملی گراها و کسانی که بعدها ادعا میکنند، و خودشان میگویند که ما دیدیم یک اتوبوس راه افتاد، ما هم سعی کردیم که از اتوبوس جا نمانیم. این گفته امثال بازرگان است. 📙 دکتر منوچهر محمدی، نشریه ص۴۶ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
اسلام منهای حکومت⁉️ ✅ گزارش گفتگوی نشریه خط با ایت الله سیفی مازندرانی 1⃣ قسمت دوم 📆 تاریخ:۱۴۰۰/۱۲/۱۶ 📢لطفا رسانه ما باشید... 🌐کانال علمی_فرهنگی نشریه خط: https://eitaa.com/joinchat/1298202730Cddf9fdcfbd
📚بهترین منبع... ✅با قطع نظر از محتوای بیانیه گام دوم، این متن فی نفسه دارای ارزش است، چون تقریر یک نفر از انقلاب و جمهوری اسلامی است که همواره از اغاز انقلاب تا الان، در نقطه ثقل انقلاب بوده است. 🔖متون خاطره نویسی، مثل خاطرات مرحوم اقای هاشمی یا خاطرات مرحوم منتظری با صرف نظر از محتوائی که در ان امده است، حائز اهمیت است، چون خاطرات دونفری است که از اغاز، در نقطه ثقل انقلاب بوده‌اند. اما این متن(بیانیه)، خاطره نیست و بسیار فراتر است. 👈اولا تقریر تحولاتی است که در قریب به نیم سده در کشور صورت گرفته است و بعد هم پیش بینی ادامه این تحولات است. 👈اگر قرار باشد مثلا در اینده کسانی بیرون ازین انقلاب و یا نسل‌های آتی ما _که احتمالا فقط با جمهوری اسلامی مواجه خواهند شد نه با انقلاب اسلامی و نسلی که انقلاب کردند_ یک قرائت مورد اطمینان در مورد نمودار اصلی تحول در بستر انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی کسب کنند، این بیانیه یکی از بهترین‌ها و از منابع اصلی خواهد بود.... 📗 حجت الاسلام ، نشریه ص۱۳ 🖥 خرید نسخه الکترونیک: از طریق سایت فیدیبو (http://yun.ir/ksms2a ) 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE