#شاخصهای_دولت_اسلامی 6⃣ یك شاخص دیگر، مسئله‌ی حكمت و خردگرایی در كارها است؛ كار كارشناسی، مطالعه‌ی درست، ملاحظه‌ی جوانب و آثار و تبعات یك اقدام، و حتّی گاهی ملاحظه‌ی تبعات یك اظهارنظر. 📆 بیانات در دیدار با رئیس جمهور و هیأت دولت (۱۳۹۲/۰۶/۰۶) 🌐کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

#شاخصهای_دولت_اسلامی 7⃣ یك شاخص دیگر هم ... تكیه به ظرفیّت درون‌زای كشور است؛ نگاهمان به بیرون نباشد. این، توصیه‌ی ما است؛ این معنایش این نیست كه از امكاناتی كه در بیرون هست استفاده نكنیم؛ این دو حرف با هم اشتباه نشود. امیدمان را به بیرون از #ظرفیّت_داخلی_كشور ندوزیم. 📆 بیانات در دیدار با رئیس جمهور و هیأت دولت (۱۳۹۲/۰۶/۰۶) 🌐کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔵 همه اینها کار طلاب جوان است... 🔹ما نباید به عنوان طلبه های این حوزه علمیه بایستیم که حاکمیت عملیات #گفتمان_سازی را ایجاد و جلو ببرد. خودِ ما باید با یک برنامه راهبردی حاکمیت را هم پای این اتفاق بیاوریم. بنابراین مسئله از سمت حاکمیت اغاز نمیشود. از سمت همین بدنه طلاب اغاز میشود. 🔹البته هر کسی نمیتواند کله خودش را پایین بیندازد و هر کاری میخواهد بکند. بله حضرت آقا به واسطه اینکه این فرماندهی در مرکزیت خودش مختل بود فرمان #آتش_به_اختیار دادند اما این فرمان به این معنا نیست که هر کسی به هر سمتی میخواد شلیک بکند. این حالت آتش به اختیار حالت طبیعی پروژه ما نیست. 🔹ما از اول قرار نبود آتش به اختیار جلو ببریم. ما به دنبال حکومت اسلامی بودیم تا حاکمیت اسلامی نقطه عطفی بشود برای جمع کردن این توانمندی ها و کنار هم قرار دادن این ظرفیتها. همه اینها کار طلاب جوان است. 📋 بخشی از مصاحبه خط با #سید_علی_موسوی (مسئول پژوهشکده باقرالعلوم)؛ متن کامل مصاحبه به زودی از شماره جدید #نشریه_خط با موضوع حوزه و #دولت_اسلامی ... 🌐کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔵 نسبت مبانی رهبر انقلاب با مبانی امام خمینی 🔹اگر شما می‌خواهید #انقلاب_اسلامی را تحلیل کنید باید مبانی امام (ره) را با رویکردهای آقا تطبیق دهید. 🔹امام (ره) خیلی قدرتمندانه مبانی را ترسیم کردند و آقا نیز برای بنا نهادن این ساختمان بر مبنای ایشان، تمام کوششان را کرده‌اند، لذا سعی آقا بر این بوده است که مبانی امام (ره) کاملاً حفظ شود. ممکن است گاهی یک اختلافی هم وجود داشته باشد اما سعی آقا بر این بوده که بنا را بر مبنای امام (ره) استوار کنند. 📋 استاد #عابدینی در شماره 16 #نشریه_خط #مکتب_امام 🌐کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

❓چرا طلبه باید انقلابی باشد؟ 🔸چرا گفته می شود طلبه امروز حتما باید انقلابی باشد؟ به خاطر این که #انقلاب_اسلامی ، یک بخشی از این بنای رفیع و مستحکم را انجام داده است. ما نباید دوباره از صفر شروع کنیم. 📋استاد #عالم_زاده در شماره 10 #نشریه_خط 🌐کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

⛔ ظلم در حق امام 🔸 اگر فکر کنید حضرت امام (ره) تئوری #مردم_سالاری_دینی و جمهوری اسلامی را در تاثیر از نظامهای دموکراتیک ارائه کردند، ظلم در حق امام (ره) است. این تئوری، تئوری انبیاست. 📋استاد #فلاح_شیروانی در شماره 14 و 15 #نشریه_خط 🌐کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

#اسلام_آمریکایی دین مخدر ‼ عجیب است که امام شعار دین افیون توده ها است را رد نکرد بلکه آن را این طور پاسخ داد: 🔸 راستی مذهبی که ایران را در مقابل ابرقدرت ها چون کوه استوار کرده است مخدر جامعه است؟ آیا مذهبی که طالب اجرای عدالت در جهان و خواهان آزادی انسان از قیود مادی و معنوی است مخدر جامعه است؟ 🔸 آری، مذهبی که وسیله شود تا سرمای ههای مادی و معنوی کشورهای اسلامی و غیر اسامی، در اختیار ابرقدرت ها و قدرت ها قرار گیرد و بر سر مردم فریاد کشد که دین از سیاست جدا است، بلکه مذهبی است که مردم ما آن را «مذهب امریکایی» می نامند. (نامه به گورباچف) #سیزده_آبان 📋 برگرفته از یادداشت #علی_مهدوی در شماره 10 #نشریه_خط 🌐کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

#درخواست_یادداشت برای شماره جدید #نشریه_خط 🔸موضوع پرونده：ورود طلاب به بدنه حاکمیت و مقوله دولت اسلامی 🔻🔻ریز موضوعات (یادداشت ها باید ذیل این موضوعات باشند)： 🔸ضرورت ورود طلاب و روحانیون به ساختار حاکمیت 🔸آسیب های ورود طلاب به ساختار حاکمیت 🔸معرفی خرده ساختارها در حاکمیت که متناسب با هویت طلبگی است ⚠ یادداشت باید بین ۱۰۰۰ تا ۱۵۰۰ کلمه و حداقل ۶۰ درصد مطالب آن توسط نویسنده تولید شده باشد. 🗓 #آخرین_مهلت_ارسال تا ۱۵ آبان ۱۴۰۰ 📑 آثار خود را در قالب word با ذکر نام و نام خانوادگی و شماره همراه خود به آیدی زیر ارسال فرمایید： @Isamoalem 💳 در صورت تأیید و چاپ یادداشت حق التحریر پرداخت خواهد شد. 🌐کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

‼ از این جهت مثل جناب ابی ذر هستیم! 🔸 کارهای ما #دست‌جمعی نیست. من یک وقت عرض کردم که از این جهت، مثل جناب ابی‌ذر (سلام‌الله‌علیه) هستیم که «یعیش وحده و یموت وحده». 🔸 همه‌ی کارهای ما تنهاست: از استاد، تنها درس میگیریم و تنها مطالعه میکنیم. گرچه مباحثه‌مان هم کار دو نفری است، اما تنهاست؛ یعنی اشتراک فکری نیست. یک روز زید میخواند، عمرو شاگرد او میشود و گوش میکند؛ فردا عمرو میخواند، زید شاگرد او میشود و گوش میکند؛ یعنی کار فردی است. 🔸 کار دست‌جمعی، اشتراک مساعی و ابزارهای مناسب را جمع کردن و آوردن، کارهای جدید دنیاست. جدید که عرض میکنیم، این بخش آن خیلی هم جدید نیست؛ تقریباً قدیمی است؛ اما در عین حال ما هنوز با آن چندان آشنا نیستیم! 📋 بیانات در دیدار جمعی از روحانیون (70/12/1) 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

♦️ سلسله جلسات #ارائه_علمی (۱) جلسه اول 🌀 معلمی واقعا شغل انبیاست🌀 جمعبندی فرمایشات رهبر معظم انقلاب با فرهنگیان به عنوان نیروی گفتمان ساز ⏰ دوشنبه ۱۷ آبان ساعت ۱۳ 🏢 خانه طلاب جوان 🎙 با ارائه حجت الاسلام محمد استادحسینی 🌐 کانال علمی خانه طلاب جوان: https://eitaa.com/elmikhane

#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در‌قرآن 🔸 «اطیعوا الله و الرسول لعلکم ترحمون» ⁉ خب اطاعت از خدا با طاعت از پیغمبر تفاوتی ندارد، به چه مناسبت میفرماید که اطاعت کنید از خدا و اطاعت کنید از پیامبر؟ ذکر هر دو تا باهم زائد نیست؟ 🔹 نه. اگر چنانچه فقط بگوید اطیعوا الله اطاعت کنید از خدا، پیغمبر را به عنوان مصداق و نمونه ای ذکر نکند و اطاعت از پیغمبر را متذکر نگردد، آن کسانی هم که در نقطه مقابل پیغمبر قرار دارند، ممکن است ادعا کنند ما داریم از خدا اطاعت میکنیم. دامنه ادعا وسیع است، همه کس میتواند داعیه دین و ایمان و تقوا را علنی کند... لذا بایستی مشخص بشود که اطاعت خدا یعنی چه. 📚 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن جلسه اول 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

♦️ سلسله جلسات #ارائه_علمی (۳) جلسه سوم با موضوع: 🌀 نظام برنامه ریزی کشور- مطالعۀ موردی شهرستان بشاگرد🌀 ⏰ یکشنبه ۲۳ آبان ساعت ۱۶ و دوشنبه ۲۴ آبان ساعت ۱۳ 🏢 خانه طلاب جوان 🎙 با ارائه آقای مهدی افراز 🌐 کانال علمی خانه طلاب جوان: https://eitaa.com/elmikhane