♨️ #گزارش_مصاحبه با حجت الاسلام #لواسانی (امام جمعه سابق لواسان) 🔴 لواسانی: دولت قدرتش را از مردم بگیرد نه از نفت/ نهی از منکر در خیلی موارد، مصداقی است/ اگر ما نگوییم بی بی سی می‌گوید 📋 گزارش خط: با اینکه به حاج آقا گفتیم که ماشین برایتان بفرستیم، اما ایشان اصرار داشتند که خودشان می‌آیند. یک ساعت و نیم مصاحبه طول کشید. 🔸کسی که مصاحبه را ببیند به راحتی می تواند درک کند که ایشان برای #عدالتخواهی گفتمان خاصی دارند. فکر کرده اند و مبنا دارند. ایشان عدالت را اینگونه تعریف کردند: «عدالت یعنی توزیع قدرت، قدرت باید دست مردم باشد و دولت قدرتش را از مردم بگیرد نه از نفت» 🔸یکی از مباحث مهم ما پیرامون شبهاتی بود که در مورد ایشان مطرح بود، از انتساب برخی عدالتخواهان افراطی به ایشان گرفته تا شایعات فساد مالی. 🔸ایشان #عدالتخواهی_مصداقی را از باب امر به معروف دانسته و بیان داشته اند: «امر به معروف و نهی از منکر در خیلی موارد، مصداقی است.». ایشان دلیل در میان گذاشتن فسادها با مردم را چنین بیان کردند: «اگر مسائل را با مردم در میان نگذاریم، مفسدها خیلی قوی هستند و امام جمعه را خفه می کنند، آن ها پول و امکانات دارند و راحت پرونده سازی می کنند.» در جای دیگری از مصاحبه هم بیان کردند: «اگر ما نگوییم بی بی سی می‌گوید و طوری هم می‌گوید که مردم را نا امید کند.» 🔸ایشان به شدت مخالف این بود که ایشان را صرفا یک چهره عدالتخواه بدانند. ایشان می فرمودند: «من امام جمعه را به اصطلاح جبهه ای ها مسئول اطلاعات عملیات می‌دانم به قول خود جبهه ای ها « #بلدچی » است.» 🔸ایشان خود معتقد بود که چهره ای که از عدالتخواهی به ایشان نسبت داده می شود به خاطر جنجال های رسانه ای بود که انجام گرفت وگرنه بحث های ایشان در مرود « #برجام » بیشتر از عدالتخواهی بود. 🔸ایشان دلبستگی زیادی به #مکتب_امام داشتند و در آخرین توصیه هایشان به طلاب حوزه های علمیه خصوصا کسانی که قصد ورود به ساختار حکومت داشتند، تاکید کردند که: «امام را جدی بگیرید». ⏳انتشار صوت مصاحبه بزودی در کانال نشریه خط... 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

💧همراه خود دو چشم بسته آورده‌ام که ثروت آن در کنار همه ناپاکی‌ها، یک ذخیره ارزشمند دارد و آن گوهر #اشک_بر_حسین فاطمه است؛ گوهر اشک بر اهل‌بیت است؛ گوهر اشک دفاع از مظلوم، یتیم، دفاع از محصورِ مظلوم در چنگ ظالم. 📜 وصیت نامه #حاج_قاسم #شب_زیارتی #مکتب_امام #مکتب_سلیمانی 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

♦️ سلسله جلسات #ارائه_علمی (۴) 🛑جلسه چهارم با موضوع: 🌀 سواد بصری، اهمیت هنر به عنوان بهترین ابزار انتقال اندیشه🌀 ⏰ شنبه ۲۹ آبان ساعت ۱۶ 🏢 خانه طلاب جوان 🎙 با ارائه آقای سیدهادی قادری 🌐 کانال علمی خانه طلاب جوان: https://eitaa.com/elmikhane

🔻دستِ رو شده ى شيطان... 🔹[در جنگ احد] شیطان از حنجره ی شیطان صفت ها اعلام کرد که پیغمبر هم از بین رفته. خیلی روشن است، شیطان همیشه از این کارها میکند. 🔹از نقشه های خیلی روشن و از دست های رو شده ی شیطان، یکی این است：زود تر از موعد، شکست جبهه ی الهی و رحمانی را اعلام بکند، که بله، شما شکست خوردید. 📎طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، جلسه دوم #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_درقرآن 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

مصاحبه با حجت الاسلام والمسلمین لواسانی(امام جمعه سابق لواسان) ۲۴ آبان ۱۴۰۰ موضوع: عدالتخواهی مصداقی آری یا خیر محدودیت های عدالتخواهی مصداقی. ارتباط ایشان با برخی جریان های عدالتخواه. #عدالتخواهی_مصداقی #لواسانی 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🕋 توحید از منظر امام و رهبری... 🔸 توحید از منظر امام و رهبری، صرفاً یک عقیده تنها نیست، بلکه عقیده ایست که ظهور در اخلاق و عمل دارد. یعنی ظهور این #توحید در #سیاست ، #اقتصاد و #مدیریت هم نمایان است. 📚 استاد #خسروپناه ؛ در شماره 12و13 نشریه خط 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

#روایت_روح_الله (روایت برشهایی مهم از زندگی امام روح الله) 🔴 فرزند شهید... 🔸 در پنج ماهگی پدر روح الله در مبارزه با خوانین ظالم محلی به #شهادت می‌رسد. ماجرای مرگ پدر، برای روح الله که پدر را به خاطر نمی‌آورد حماسه ای بود از شهادت و ایستادگی در برابر ظلم و ستم خوانین و حکام وقت، و دفاع از محرومین و #مستضعفین تا حد ایثار جان. آنچه این خاطره را برای او زنده نگاه می‌داشت، روابط و مناسبات غلط و ظالمانه‌ی ارباب- رعیتی بود که روح ظریف و حساس او را می‌آزرد. 📚 یادداشت #حسین_کاظم‌زاده در شماره 12و13 نشریه خط 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

📷 #گزارش_تصویری مصاحبه نشریه خط با حجت الاسلام قاسمیان (مدیر حوزه علمیه مشکات و رئیس کتابخانه، موزه، مرکز اسناد مجلس) 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

#روایت_روح_الله (روایت برشهایی مهم از زندگی امام روح الله خمینی) 🔴 تفنگدار نوجوان... 🔸روابط و مناسبات غلط و ظالمانه‌ی ارباب- رعیتی بود که روح ظریف و حساس او را می‌آزرد. بعدها که روح الله به عنوان یک طلبه با احکام فقهی آشنا و آزموده شد، نفرت و انزجارش نسبت به روابط ظالمانه‌ی اقتصادی- اجتماعی که تا ده‌ها سال پس از آن نیز ادامه داشت- مبنای نظری پیدا کرد و به صورت اصل بدون چون و چرای دفاع از #مستضعفین در برابر مستکبرین جلوه نمود. خود ایشان این دوران را این طور بیان کرده‌اند: 🔸ما در همان‏‎ ‎‏محلی که بودیم، یعنی #خمین که بودیم سنگربندی می کردیم. من هم تفنگ داشتم. منتها‏‎ ‎‏من بچه بودم به اندازۀ بچگی ام. بچه شانزده، هفده ساله. ما تفنگ دستمان بود. تعلم‏‎ ‎‏تفنگ هم می کردیم. من بلدم الآن تفنگ اندازی را. این اخوی ما بزرگتر از ما بود. ایشان‏‎ ‎‏تفنگ انداز است. منتها حالا پیرمرد است. 🔸ما سنگر می رفتیم و با این اشراری که بودند و‏‎ ‎‏حمله می کردند و می خواستند بگیرند و چپاول بکنند. هرج و مرج بود. دیگر دولت‏‎ ‎‏مرکزی قدرت نداشت. 🔸یک دفعه هم آمدند یک محله ای از خمین را گرفتند.‏‎ ‎‏و مردم با آنها معارضه کردند. و تفنگ دست گرفتند. و ما هم جزء آنها بودیم که به‏‎ ‎‏اندازه ای که می توانستیم حرکت بکنیم. (صحیفه ج۱۱ ص۲۵۹) 📚 یادداشت #حسین_کاظم‌زاده در شماره 12و13 نشریه خط 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE