📜 امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: “الْمُؤْمِنُ مِثْلُ كَفَّتَيِ الْمِيزَانِ؛ كُلَّمَا زِيدَ فِي إِيمَانِهِ زِيدَ فِي بَلَائِهِ“ مؤمن همانند دو کفۀ ترازو است، هر چه بر ایمانش افزوده شود بلا و گرفتاری‌اش نیز فزونی گیرد. 📔 کافی 🕊🌿@MQIR_ir | MQIR.ir🌿🕊

📜 امام علی (علیه‌السلام) فرمودند: “لَا يُعَابُ الْمَرْءُ بِتَأْخِيرِ حَقِّهِ إِنَّمَا يُعَابُ مَنْ أَخَذَ مَا لَيْسَ لَهُ“ برای انسان عیب نیست که حقش تأخیر افتد، عیب آن است که چیزی را بگیرد که حقش نیست. 📔 نهج البلاغه 🕊🌿@MQIR_ir | MQIR.ir🌿🕊

🌻 مریضی لذت بخش! 👤 شهید مصطفی چمران 📌 دکترای پلاسما از دانشگاه برکلی کالیفرنیا محقق در آزمایشگاه بل و آزمایشگاه پیشرانه جت ناسا، معاون نخست وزیر، مشاور شورای عالی دفاع ملی، نماینده مجلس و وزیر دفاع ایران 🌹شبی تاریک هنگام بازگشت در میان برف زمستان فقیری را دیدم که در سرما می‌لرزید، ولی نمی‌توانستم برای او جایی گرم تهیه کنم. تصمیم گرفتم که همه شب را مثل آن فقیر در سرما بلرزم و از رختخواب محروم باشم این‌چنین کردم و تا صبح از سرما لرزیدم و به سختی مریض شدم و چه مریضی لذت بخشی بود. 🕊🌿@MQIR_ir | MQIR.ir🌿🕊

📜 رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: "إنَّ إِبْلِيسَ رَضِيَ مِنْكُمْ بِالْمُحَقَّرَاتِ" ابلیس به گناهان کوچک شما راضی می‌شود. 📔 بحارالانوار 🕊🌿 @MQIR_ir | MQIR.ir 🌿🕊

🔅مالی که ز تو کس نستاند، علم است حرزی که تو را به حق رساند، علم است 🔅 جز علم طلب مکن تو اندر عالم چیزی که تو را ز غم رهاند، علم است 🌱 رباعی از شیخ بهایی 📸 قابی از کتابخانه مدرسه علمیه قرآنی امام علی بن‌موسی‌الرضا‹علیه‌السلام› 🕊🌿@MQIR_ir | MQIR.ir🌿🕊

📜 امام حسن عسکری (علیه‌السلام) فرمودند: “لايَعْرِفُ النِّعْـمَةَ اِلاَّ الشاكِرُ، وَ لا يَشْكُرُ النِّعْمَةَ اِلاَّ الْعارِفُ“ نعمت را جـز سپاسگزار كسى نمى شـناسد و جز عارف و دانا نعمت را سپاسگزارى نمى‌كند. 📔 اعلام الدین 🕊🌿@MQIR_ir | MQIR.ir🌿🕊

🌱 این بزرگواران، دائم در حال مبارزه بودند؛ مبارزه‌اى که روحش سیاسى بود. زیرا کسى هم که در مسند حکومت نشسته بود، مدّعى دین بود. او هم ظواهر دین را ملاحظه مى‌کرد. حتّى، گاهى اوقات نظر دینى امام را هم مى‌پذیرفت. یعنى ابایى نداشتند که گاهى نظر فقهى را هم قبول کنند. چیزى که موجب مى‌شد این مبارزه و معارضه با اهل بیت وجود داشته باشد، این بود که اهل بیت، خودشان را «امام» مى‌دانستند. مى‌گفتند: «ما امامیم» 🔸 بدیهى است که در این مبارزه، معارف، احکام فقهى و خُلقیّات و اخلاقیّاتى که ائمّه ترویج مى‌کردند، جاى خود را دارد. تربیت شاگردِ بیشتر و ارتباطات شیعى، روزبه‌روز گسترده‌تر شد. شیعه را اینها نگهداشت. شما مرامى را در نظر بگیرید که دویست و پنجاه سال علیه آن حکومت شده است! اصلاً باید هیچ چیزیش نماند؛ باید به‌کل از بین برود؛ ولى شما ببینید الان دنیا چه خبر است و شیعه به کجا رسیده است! 🔹 این نکته را باید در اشعارى که درباره‌ى امام صادق، امام هادى وامام عسکرى علیهم‌السّلامخوانده مى‌شود، به خوبى دید. اینها مبارزه مى‌کردند و براى همین مبارزه هم جانشان را از دست دادند. راهى است که رو به هدفى مشخّص ادامه دارد. گاهى یکى برمى‌گردد، یکى از این طرف مى‌رود؛ اما هدف یکى است... 🎙 مقام معظم رهبری(مدظله‌العالی) 🏴 شهادت امام حسن عسکری(علیه‌السلام)، بر همه دوست‌داران آن حضرت تسلیت باد. 🕊🥀 @MQIR_ir | MQIR.ir 🥀🕊

🔅 مراسم افتتاحیه سال جدید 🔅 🎙 درس اخلاق، حجت الاسلام و المسلمین اکبر فلاح نژاد 🔹 نماینده مقام معظم رهبری در افغانستان 📖 قرائت قرآن، آقای حسین ایزدی 🔹 حافظ، قاری و مرتل نوجوان حرم مطهر 🗓 شنبه ۲۴ شهریورماه ساعت ۱۰ صبح 🕌 نمازخانه مدرسه علمیه قرآنی امام علی‌بن‌موسی الرضا علیه‌السلام 🕊🌿@MQIR_ir | MQIR.ir🌿🕊

❓ملاک وحدت چیست؟ ✅ محور حقى كه همه بايد دور آن جمع شوند، اهل بيت(علیهم السلام) هستند. ملاك وحدت، وحدتِ حول حق است نه هر وحدتى ولو حول باطل. اول بايد حق را شناخت بعد دانست که چگونه باید دور او حلقه زد. ❌ آن هایی كه می ‏خواهند ايجاد اختلاف كنند، براى شناخت حق شبهه ايجاد می ‏كنند؛ می گویند شما اشتباه می ‏كنيد، اين درست نیست، آن یكی درست است. 💬 آن هایی كه می ‏خواهند خودشان بر مسند قدرت تكيه بزنند، طوری شعار می‌دهند كه به نفع خودشان باشد. اگر مى‏ گويند اتحاد، يعنى می ‏گویند بیایید تابع ما بشويد! اتحاد داشته باشید یعنی چه؟ یعنی تابع ما باشید، با ما مخالف ما نباشید! 🗓️ آیت‌الله مصباح یزدی- ۱۳۸۶/۰۹/۰۱ 🕊🌿@MQIR_ir | MQIR.ir🌿🕊

📜 امام علی (علیه‌السلام) فرمودند: “اسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَةِ“ روزی را با دادن صدقه فرود آرید. 📔 بحارالانوار 🕊🌿@MQIR_ir | MQIR.ir🌿🕊

صنمی قریش! 📒 داستانی خواندنی از میرزای شیرازی 🗣 حاج آقا رضا صدر از حاج انصاری مرحوم واعظ معروف، و ایشان از مرحوم آقای حاج شیخ عبدالکریم حائری نقل می‌کرده: ⚡️در اواخر که ریاست میرزا خیلی بالا گرفته بود، دسترسی به ایشان مشکل بود، چون مراجعه زیاد بود. خوب سنّشان هم بالا بود، گرفتاری هم زیاد. لذا برای اینکه خیلی‌ها علاقه داشتند میرزا را ملاقات کنند هر چند روزی یک مرتبه بار عام می‌داد که اشخاص بتوانند بیایند و میرزا را زیارت کنند. ♨️ در یکی از این بار عام‌ها که اشخاص می آمدند برای زیارت، می‌بینند که نظر میرزا به یک شخص معیّنی معطوف است. هر چه اشخاص جلو می‌آیند و بعد از دست بوسی میرزا می‌روند، باز هم توجّه میرزا به همان شخص و همان نقطه است، تا اینکه بالأخره نوبت به آن شخص مورد نظر میرزا می‌رسد و می‌آید دست میرزا را می‌بوسد. میرزا از او سئوال می‌کند که مثلاً اهل کجایی؟ می‌گوید اهل کربلا، می‌پرسد برای چه اینجا آمده‌ای؟ می‌گوید آمده‌ام تا در سامره درس بخوانم، میرزا می‌فرماید من به شما حکم می‌کنم که همین حالا مراجعت کنید به کربلا و شهریه و حقوقی هم که در اینجا به طلبه‌ها داده می‌شود در کربلا به شما داده می‌شود، و همین حالا برگردید. 🚞 میرزا نوکرش را صدا می‌زند و به او می‌گوید قطار کی حرکت می‌کند؟ می‌گوید مثلاً نیم ساعت دیگر، می‌فرماید این آقا را الآن ببرید پای قطار و آنجا باشید تا ایشان سوار قطار بشوند و بعد مراجعت کنید؟ ⏰ نیم ساعت بعد یک ساعت بعد میرزا مرتّباً می‌پرسد خادم نیامد؟ و همین‌طور منتظر بوده و دقیقه شماری می‌کرده که خادم برگردد. بالأخره خادم بر می‌گردد. میرزا می‌گوید او را راه انداختی؟ می‌گوید بله، می‌گوید خودت آنجا بودی موقع حرکت قطار؟ می‌گوید بله، می‌گوید قطعی شد حرکتش؟ می‌گوید بله. میرزا خیلی استنطاق می‌کند تا قطعی شود که آن شخص به کربلا برگشته است. 💡 بعداً بعضی از اصحاب ایشان می‌پرسند چرا این شخص را به این اهتمام به کربلا برگرداندید؟ میرزا می‌فرماید از خصوصیات قیافه این شخص فهمیدم که اگر او در اینجا بماند کار دست ما می‌دهد و دعای «صنمی قریش» می‌خواند و ما که خیلی زحمت کشیدیم و مشکله اختلاف بین شیعه و سنّی را به زحمت حل کردیم تا مسئله وجود نداشته باشد و سامراء برای تشیّع مرکزیت پیدا بکند، او با یک عملش ممکن است این زحمات را از بین ببرد. یک لعن در حرم بخواند و تمام این زحمات به هدر برود. 💬 بعد که خود آن شخص را دیده بودند، گفته بود خوش انصاف میرزا نگذاشت أقّلاً یک «صنمی قریش» بخوانیم..! 🔸 آیت اللّه سیّد موسی شبیری زنجانی (حفظه اللّه) 📘جرعه‌ای از دریا 🕊🌿@MQIR_ir | MQIR.ir🌿🕊

‍ ‍ بیانات آیت‌الله بهجت قدس‌سره به مناسبت نهم ربیع‌الاول 🔻علمایی که در زمان ما بودند، بلکه قدری هم جلوتر از زمان ما بودند، بعضی [از مردم] از اینها اِعانه می‌خواستند برای عیدالزهرا؛ بعضی [از علما] نمی‌دادند، بعضی‌ها هم می‌دادند. بنده خیال می‌کنم اهل علم، اگر می‌خواهند اینجا (عیدالزهرا) خدمتی بکنند به اهل‌بیت علیهم‌السلام، برای اهل استدلال از اینها متعیّن است که سعی بکنند دلیلی بر خلافت امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه ذکر بکنند؛ ساده، برهانی، یقین‌آور، به‌طوری‌که اگر این دلیل رابه دیوار بگویند و اذن داده شود به دیوار که بگو، تصدیق کند قول او را و بگوید حق به جانب توست. و من قاطع هستم به اینکه اهل استدلال و ایمان، اگر بخواهند این‌طور ادله را پیدا کنند، پیدا می‌کنند. نه سبّی، نه طعنی، نه شَتمی، هیچ کدام لازم نیست. بلکه این [استدلال کردن] مهم‌تر است و ممکن است ـ خدا می‌داند ـ چقدرها را داخل در حق کند. از این مطلب غافلند که این مقدم است. یکی از این ده‌تا [استدلالی] که در عمر خودش تهیه کرده است، خدا می‌داند چقدرها را مستبصر می‌کند. چرا از این [استدلال کردن] غافلید، در [مقابل] اینکه مجلس تهیه کنید و از این کارها…؟! ما باید ملتفت باشیم، از برهان تعدی نکنیم و بدانیم که برهان، چیزهایی دارد که اصلاً این‌طور عمل‌ها ندارد. ولو فرض کنید که در همین عملیات هم آدم می‌تواند کارهایی را بکند که پیش آنها اشکال‌دار نباشد. 🕊🌿@MQIR_ir | MQIR.ir🌿🕊