🔰 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏در روز شهادت حضرت زهرا«س» که به اوضاع جهان امروز و کل تاریخ مینگریم درمیابیم که چرا حضرت زهرا«س» در حالیکه مدینه اشکهایشان را تحمل نمیکرد در بیت‌الاحزان و اُحد گریه میکردند و در پاسخ به اینکه مگر چه شده اینچنین اشک میریزید؟ میفرمود: شما نمیدانید اگر حکومت به ابالحسن نرسد چه میشود ✍️ احسان فرشاد 🔰 در همه شبکه‌های اجتماعی با همین آی‌دی: ➡️ @EhsanFarshadEF 🆔 @EtminanAndishkadeh

فوق قاعده فطرت انقلاب فاطمی، انقلاب فطری 🔰 بخش اول 💢 الله جل‌جلاله کلماتی را به آدم علیه‌السلام القاء کرد تا مبتنی بر آن‌ها توبه کند و بازگشت نماید: «یا حمید بحق محمد (ص)، یا عالی بحق علی (ع)، یا فاطر بحق فاطمه (س)، یا محسن بحق‌الحسن (ع)، یا قدیم‌الاحسان بحق‌الحسین (ع)» 💢 در بین این عبارات، عبارت «یا فاطر بحق فاطمه سلام‌الله‌علیها» این‌گونه می‌نماید که گویا بایستی ارتباطی بین فاطر بودن الله با حضرت فاطمه (س) باشد و از «فطرة الله التی فطر الناس علیها» این‌گونه به نظر می‌رسد که «فطرة الله» که الله مبتنی بر آن ناس را فاطر و خالق بوده است حقیقت وجود باعظمت حضرت فاطمه زهرا (س) است 💢 فَطَرَ الناس علیها که خدا فرموده طبق تأویل ادب، باطن فطرت زهراست 💢 یعنی باطن و حقیقت فطرت الهی، حضرت فاطمه (س) هستند و فطرت الهی آن سرشت، حقیقت، نهاد، سرچشمه، اصل و مبدأیی است که الله مبتنی بر آن ناس را فاطر و خالق بوده است 💢 در حدیث کساء می‌خوانیم حسن و حسین علیهما‌السلام ثمره فؤاد فاطمه (س) هستند. فؤاد مهمترین ساحت انسان بر بستر فطرت است که از آن به چشم دل یاد می‌شود و محل تجلی فرقان یعنی فرق‌گذاری بین حق و باطل و محل روئیت حق و باطل است. در حقیقت فؤاد، چشم و چراغ فطرت است. بنابراین حضرت فاطمه (س) باطن و حقیقت فطرت الهی هستند که الله، ناس را مبتنی بر آن فاطر و خالق بوده است و حسن و حسین (ع) ثمره فؤاد ایشان هستند. یعنی حسن و حسین (ع) ثمره و میوه چشم و چراغِ (فؤادِ) فطرت الهی «فاطمه (س)» هستند که الله، ناس را مبتنی بر آن فاطر و خالق بوده است 💢 از این‌جا حقیقت این عبارتی که انسان اباعبدالله الحسین (ع) را با آن مخاطب قرار می‌دهد و جز با این ذکر دل انسان در مورد حسین (ع) آرام نمی‌گیرد که: حسین جان، حسین جاان، حسین جااان این‌گونه به نظر می‌رسد که حسین (ع) ثمره و میوه چشم و چراغِ (فؤادِ) فطرت الهی «فاطمه (س)» است که مبتنی بر آن، الله، ما (ناس) را فاطر و خالق بوده است یعنی حسین؛ جان و روح و روان خودِ ماست. حسین؛ حقیقت خود ماست حسین ثمره و میوه فؤادِ باطن و حقیقت فطرت الهی ماست 💢 در حقیقت اگر ما نیز مانند آدم (ع) به فطرت الهی خودمان که مبتنی بر آن فطر و خلق شده‌ایم توبه و بازگشت نماییم، به حضرت فاطمه (س) بازگشته‌ایم که باطن و حقیقت فطرت الهی هستند و ثمره و میوه چشم و چراغِ (فؤادِ) فطرت الهی «فاطمه (س)» حسن و حسین (ع) هستند 💢 پندار ما این است که انقلاب اسلامی با امام خمینی (ره) در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ آغاز شده است و در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ به پیروزی رسیده است حال آن‌که انقلاب اسلامی در ۱۸ ذی‌الحجه سال ۱۰ هجری قمری در غدیرخم با امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام آغاز شد و در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ با امام خمینی (ره) در حوزه و فاز سیاسی و در کشور ایران به پیروزی رسید و منجر به تشکیل جمهوری اسلامی ایران گردید و انتهای آن پیروزی انقلاب اسلامی در تمامی فازها و حوزه‌ها؛ (سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، علمی، هنری، ورزشی و...) و در سراسر جهان است که بایستی منجر به تشکیل جمهوری اسلامی در هر یک از این فازها و حوزه‌ها و در تمامی کشورهای جهان گردد که از بهم پیوستن این جمهوری‌های اسلامی در تمامی این فازها و حوزه‌ها و در تمامی کشورها و سرزمین‌ها، تمدن اسلامی شکل بگیرد که همانا مقدمه ظهور و حکومت حضرت مهدی (عج) است که مفصلاً در مبحث «انقلاب اسلامی قلب و قلب انقلاب اسلامی» ذیل سرفصل مباحث اندیشکده اطمینان در این حوزه بحث شده است 💢 از آن‌جایی که عقل را رسول درونی و فطرت را قرآن درونی نامیده‌اند و حقیقت قرآن در شب قدر نازل شده است، همان شبی که حقیقتش حضرت زهراست و حضرت زهرا (س) باطن فطرت است، این‌گونه به نظر می‌رسد که منظور از حقیقت قرآن که در شب قدر نازل شده و منظور از این‌که حقیقت شب قدر حضرت زهرا (س) است این است که حقیقت شبی که در آن حقیقت قرآن نازل شده است، حضرت زهرا (س) هستند یعنی همان باطن فطرت؛ همان فطرتی که الله، مردم را مبتنی بر آن خلق کرده (فطرة الله التی فطر الناس علیها). یعنی حقیقت شب قدر، فطرت الهی است و در شب قدر فطرت الهی نازل شده است 💢 اگر فطرت، قرآن درونی است پس قرآن هم، فطرت بیرونی و متجلی است و حقیقت و قدرِ فطرت، قرآن و شب قدر حضرت زهراست حضرت زهرا (س) فطرت، قرآن و شب قدرِ متجلی است حضرت زهرا (س)، قدر و سنجه فطرت، قرآن و شب قدر است 💢 شاید معنی این‌که رضایت الله در رضای فاطمه (س) و خشم الله در خشم فاطمه (س) است این باشد که حضرت زهرا (س) اسوه، الگو، سنجه، میزان و قدری است که انحراف از ایشان، انحراف از فطرت و قرآن است و شاید نقطه اشتراک قرآن و عترت در حدیث ثقلین فطرت باشد که حضرت زهرا (س) همان فطرت متجلی است و قدر و سنجه‌ای است که انطباق با/یا انحراف از فطرت را می‌سنجد ✍️ احسان فرشاد 🔰 در همه شبکه‌های اجتماعی با همین آی‌دی: ➡️ @EhsanFarshadEF 🆔 @EtminanAndishkadeh

فوق قاعده فطرت انقلاب فاطمی، انقلاب فطری 🔰 بخش دوم 💢 چنانکه حضرت زهرا (س) دختر رسول خداست که قرآن بر پدر ایشان وحی شده و مادر عترت است و خودشان محدثه هستند که پس از رسول الله (ص) فرشته وحی بر ایشان نیز نازل می‌شده است. پس به نظر می‌رسد نقطه اشتراک قرآن و عترت حضرت زهرا (س) باشند که تجلی فطرت هستند 💢 همان فطرتی که الله مردم را مبتنی بر آن خلق کرده و سیستم عامل دقیقِ پایه خلقت است و انحراف از آن موجب اخلال و افساد در کار خلقت می‌شود و کار خلقت را مختل می‌کند درست مانند عمل بر خلاف دستورات سیستم عامل پایه که موجب هنگ سیستم می‌شود و حضرت زهرا (س) تجلی این سیستم عامل دقیق خلقت یعنی فطرت است و شاخص، میزان، سنجه و قدری که معیار انطباق با/یا انحراف از فطرت است و چه بسا حق و باطل یعنی جهت‌گیری انطباقی و انحرافی از این فطرت. چون حق؛ داشتن انطباق با این سیستم عامل دقیق خلقت (فطرت) است و باطل؛ انحراف از آن است که موجب اخلال و افساد در امر خلقت است 💢 در کربلا و عاشورا و محرم وقتی تمام حق در برابر تمام باطل قرار می‌گیرد به وضوح دیده می‌شود که انحراف از فطرت تا چه قدر می تواند موجب سقوط شود و انطباق با فطرت تا چه قدر می‌تواند موجب صعود شود. این‌که در زیارت ایشان آمده که الله تو را قبل از خلقتت امتحان کرد و در امتحان تو را صابر یافت شاید منظور امتحان و تست و کنترل کیفیت و دقت این نرم افزار پایه خلقت قبل از نصب و راه‌اندازی باشد که حضرت زهرا (س) به کامل‌ترین وجه این امتحانات را سپری کردند 💢 در مبحث «انقلاب اسلامی قلب و قلب انقلاب اسلامی» مفصلاً بحث شد که منظور از انقلاب اسلامی که از غدیر خم با امیرالمومنین علی (ع) آغاز شد بازگشت به فطرت و عمل به مُرّ فطرت و منطبق بر فطرت است به طوری که درون هر انسان و سپس زندگی فردی انسان‌ها و سپس زندگی اجتماعی انسان‌ها منطبق بر فطرت گردد و نهایت این انقلاب اسلامیِ آغاز شده از غدیر خم، تشکیل تمدن اسلامی است که در آن در همه حوزه‌ها و عرصه‌ها و همه فازها و همه کشورها و سرزمین‌ها، انقلاب اسلامی شده و جمهوری اسلامی تشکیل شده است که مقدمه ظهور و حکومت صاحب‌الزمان (عج) است و درون تک‌تک انسان‌ها و زندگی فردی و اجتماعی انسان‌ها به مُرّ فطرت و منطبق بر فطرت است 💢 امام خامنه‌ای فرمایشی دارند مبنی بر این‌که جامعه را قرآن مجسم کنید که اگر قرآن را فطرت بیرونی بدانیم یعنی جامعه را فطرت مجسم کنید. یعنی همان‌که درون همه انسان‌ها و زندگی فردی و اجتماعی آن‌ها قرآن مجسم و فطرت مجسم گردد و اگر باطن فطرت، حضرت زهرا (س) هستند درون همه انسان‌ها و در زندگی فردی و اجتماعی انسان‌ها حضرت زهرا (س) تجلی پیدا کرده و حکومت کنند که این همان نهایت و غایت انقلاب اسلامی است. یعنی بازگشت به فطرت و فطری‌سازی و حکومت فطرت 💢 اما انقلاب اسلامی این ابر پروژه خلقت که ۱۲۴ هزار نبی برای آن مقدمه‌سازی کردند و رسول الله (ص) آن‌را تمام و کمال در غدیرخم مهیای آغاز فرمودند دیری نپایید که با سد سقیفه روبرو شد و از آن‌جایی که انقلاب اسلامی یعنی جهاد برای انطباق با فطرت، سد سقیفه آغاز انحراف از فطرت بود و حضرت زهرا (س) که تجلی فطرت است طبیعتاً و ذاتاً در مقابل این انحراف از فطرت ایستادگی فرمودند و شهادت ایشان اعلان خطر این امر بود که انحراف از فطرت تا چه قدر می‌تواند موجب سقوط شود که قدر این سقوط در کربلا آشکارا دیده شد و همچنین سد سقیفه تأخیری تاریخی در روند انقلاب اسلامی و روند فطری‌سازی و انطباق با فطرت بود تا این‌که پس از چهارده قرن تلاش عترت یعنی فرزندان حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و ۶۰ زعیم و نائب در عصر امام دوازدهم (عج)، انقلاب اسلامی در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ در ایران آماده پیروزی گردید و در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ در فاز و حوزه سیاسی و در کشور ایران به رهبری امام خمینی (ره) فرزند حضرت زهرا (س) که در سالروز میلاد حضرت زهرا متولد شده بود به پیروزی رسید 💢 حتی بی‌حکمت نبود این‌که رمز مهمترین عملیات دفاع مقدس، کربلای پنج یا زهرا (س) بود یا این‌که رهبر بعدی انقلاب اسلامی ایران زعیم ۶۱ام امام خامنه‌ای فرزند دیگر حضرت زهرا (س) فرمود من تمام حاجات خود را در فاطمیه می‌گیرم یا کمک‌های بیشمار دیگری که آشکارا و نهان با واسطه و بی واسطه از حضرت زهرا (س) نسبت به انقلاب اسلامی ایران وجود داشته و دارد و خواهد داشت ✍️ احسان فرشاد 🔰 در همه شبکه‌های اجتماعی با همین آی‌دی: ➡️ @EhsanFarshadEF 🆔 @EtminanAndishkadeh

فوق قاعده فطرت انقلاب فاطمی، انقلاب فطری 🔰 بخش سوم 💢 از این منظر که انقلاب اسلامی یعنی بازگشت به فطرت و فطری‌سازی درون انسان‌ها و زندگی فردی و اجتماعی انسان‌ها و حکومت فطرت به طوری که در همه فازها و حوزه‌ها و عرصه‌ها در همه کشورها و سرزمین‌ها انقلاب اسلامی به پیروزی برسد و جمهوری اسلامی تشکیل شود و از بهم پیوستن این جمهوری‌های اسلامی، تمدن اسلامی شکل بگیرد و مقدمات ظهور و حکومت حضرت مهدی (عج) فراهم شود و در این مسیر غدیرخم نقطه آغاز است و ماجرای سقیفه بزرگترین حمله به انقلاب اسلامی است و انقلاب اسلامی ایران آغاز دوران پیروزی انقلاب اسلامی است و با این نگاه بهتر می‌توان دریافت که تمامی روند انقلاب اسلامی را شخص حضرت زهرا (س) مدیریت فرموده‌اند و کمک‌های ایشان در انقلاب اسلامی ایران فراتر از شماره است 💢 اینک که بیش از چهل سال از پیروزی انقلاب اسلامی ایران می‌گذرد و به تعبیر زعیم ۶۱امِ دوران امامت امام دوازدهم یعنی امام خامنه‌ای چهل سالگی انقلاب دوران پختگی و نشاط انقلاب اسلامی است وقت آن رسیده که انقلاب اسلامی ایران که در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ فقط در فاز و حوزه سیاسی آن‌هم فقط در کشور ایران به پیروزی رسیده بود و منجر به تشکیل جمهوری اسلامی ایران شده بود در دوران پختگی و نشاط خود وارد پروژه قرن جدید انقلاب اسلامی گردد و ضمن تثبیت خود وارد حوزه‌ها و فازها و عرصه‌های دیگر و وارد کشورها و سرزمین‌های دیگر شود با این هدف که در حوزه‌ها و فازها و عرصه‌ها و کشورها و سرزمین‌های دیگر هم جمهوری‌های اسلامی تشکیل شود و با پیوستن آن‌ها بهم تمدن اسلامی شکل بگیرد و مقدمات ظهور و حکومت حضرت مهدی (عج) کامل شود 💢 در این پیچ تاریخی و در این نقطه عطف تاریخ انقلاب اسلامی در شام شهادت حضرت زهرا (س) باید متذکر شد که انقلاب اسلامی پروژه بازگشت به فطرت و فطری‌سازی و حکومت فطرت است و باطن فطرت حضرت زهرا (س) هستند و این ابر پروژه خلقت یعنی انقلاب اسلامی تحت مدیریت مستقیم شخص شخیص حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها است 🔰 پیوست: ۱) در بحارالانوار به نقل از امام صادق (ع) آمده است که: او صدیقه طاهره‌ای است که با محبتش ذرات عالم به گردش درآمده است. و اگر حضرت زهرا (س) باطن فطرت است و فطرت سیستم عامل دقیقِ پایه خلقت است شاید منظور، نصب و ران کردن و راه‌اندازی نرم‌افزار دقیقِ پایه خلقت باشد که بعد از این نصب و راه‌اندازی و ران کردن، خلقت، نصب و ران و راه‌اندازی شده است و به گردش در آمده است ۲) روضه فاطمیه در شب‌های فاطمیه دوم در بیت رهبری رؤیت و‌ عبرت روضه است ۳) مبتنی بر این‌که: با این وجود قبر شهیدان بی پلاک پایین پای مرقد پنهان فاطمه است شاید این پخش شدن شهدای گمنام در سراسر ایران تأویلش این باشد که ایران دارد لایق می‌شود تا وسعت ایران مزار حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها گردد و معلوم می‌شود ایران عزیز اسلامی دارد فاطمی می‌شود و ایران دارد فطری‌سازی می‌شود و به فطرت بازگشت می‌نماید و انقلاب اسلامی یعنی انقلاب بازگشت به فطرت و فطری‌سازی دارد در ایران تثبیت می‌گردد ۴) از آنجایی که پارادایم یعنی چهارچوب نظری و تصوری و در واقع پارادایم وادی و شهر و کوی و باغی است درون قلب‌ها و ذهن‌ها، شاید منظورِ امام کاظم (ع) از این‌که حدِ وسعتِ فدک را مرزهای سرزمین‌های اسلامی معین نمودند این باشد که وسعت فدک وسعت گسترش اسلام و انقلاب اسلامی و فطرت است و اگر اسلام و انقلاب اسلامی و فطرت، کل زمین و آسمان‌ها را فتح کند وسعت فدک کل آسمان‌ها و زمین است که در حقیقت هست و از طرفی قلب مؤمن عرش رحمن است و عرش، آسمان‌ها و زمین را در بر گرفته پس قلب مؤمن آسمان‌ها و زمین را در بر گرفته است و حدِ وسعتِ فدک، وسعت آسمان‌ها و زمین است پس قلب مؤمن که آسمان‌ها و زمین را در بر گرفته در حقیقت فدک را در بر گرفته و تأویلاً فدک، وادی و شهر و کوی و باغی است درون قلب و ذهن مؤمن و فدک در حقیقت پارادایم فدک است که در قلب مؤمن است و از طرفی مؤمنین درون پارادایم فدک جای دارند و پارادایم فدک درون قلب مؤمنین جای دارد ۵) به نظر بنده اگر این‌طور بنگریم که مؤمنین درون پارادایم فدک قرار دارند و پارادایم فدک درون قلوب مؤمنین قرار دارد، پارادایم فدک تابلو و تصویر و پازلِ زیبا و با عظمتی است از یک باغ که تک تک مؤمنین با اجتماع قلوب درون آن قرار دارند و هر کدام یک قطعه و یک پیکسل از این تابلو و تصویر و پازل زیبا و با عظمت هستند و کل همین باغ درون قلب تک تک مؤمنین قرار دارد و آن (ما رأیت الّا جمیلا)ی حضرت زینب (س) نگاه به زیبایی و عظمت این تصویر و تابلو و پازلِ زیبا و با عظمتِ پارادایم فدک بوده است و پارادایم فدک همان فطرت و حدِ وسعتِ پارادایم فدک همان حدِ وسعتِ انقلاب اسلامی و انقلاب فاطمی و انقلاب فطری است ✍️ احسان فرشاد 🔰 در همه شبکه‌های اجتماعی با همین آی‌دی: ➡️ @EhsanFarshadEF 🆔 @EtminanAndishkadeh

سبک زندگی اسلامی یا شیطانی مسئله این است 🔰خداوند قادر، انسان را در قالب سیستمی چندوجهی طراحی و خلق کرده است. لذا آنچه به عنوان سبک زندگی نتواند سبب وسعت روح به‌عنوان یکی از وجوه مهم و پیچیده‌‌‌ی ساختار وجودی بشر و نیز ذیل آن رشد و تعالی اندیشه و  تفکر و نیز نگرش دقیق به موضوع فوق استراتژیک چرایی و چگونگی سطوح حیات انسان که بخشی مهم، متفاوت و البته مرتبط با کلیت حیات در عالم، آن‌هم با درنظرگرفتن تفاوت در ظرف وجودی‌ انسان‌ها در پذیرش و فهم کردن حقیقت عالم نشود فاقد ارزش و اعتبار است. بخشی از خلقت انسان جسم اوست که برمبنای سیستم فیزیکال، ذهن و ادراک‌اش برمبنای سیستم متافیزیکال و روح به سرفرماندهی فؤاد؛ بر اساس سیستم ترنس فیزیکال بگونه‌ای پایه‌ریزی شده است که جریان پیوستگی، تلاقی و ارتباط سه وجه یاد شده‌‌ را رقم زده و انسان را به موجودی در حصار سیستم‌ها و البته چندوجهی به اذن الله جل جلاله مبدل ساخته است. روح انسان به مثابه کشتزاری است که چگونگی روند سیستم فیزیکال بر آن تاثیر بسزایی دارد، لذا حلول روح در نطفه‌ای که به حلال منعقد شده باشد گذاره‌ای تعیین کننده در کیفیت حیات انسان بشمار می‌آید چراکه صرفا انسان حلال‌زاده با برخورداری از مولفه‌های یاد شده‌ در دین و مشخصا اسلام عزیز، توانمندی لازم در بروز و ظهور اندیشه‌ی پاک و مطهر و عملکرد دقیق در طول حیات دنیوی خویش که همان اصطناعت انسان (مومن) به عنوان موجودی که حی‌ِّمتأله است، را به نیکی دارد. به همین سبب بیش‌ترین حجم تلاش جنود انسی و جنی ابلیس در ایجاد اختلال در همان گام نخست نضج گرفتن شاکله‌ی انسان‌هاست. قبح‌زدایی، تشويق و تسهیل‌ روابط نامشروع و بی‌قید و بند و در نهایت تولد انسان‌های حرام‌زاده‌ به بهانه‌ی آزادی به‌ وضوح قابل مشاهده است. سبک زندگی چکیده‌ و ثمر‌ه‌ی حقیقی ایدئولوژی است که برمبنای روح حاکم بر آن جهان‌بینی، صحت و سلامت حیات دنیوی و اخروی بشر، تضمین و یا سبب تخریب و اضمحلال حیات بشر می‌شود. در سبک زندگی ارائه شده از سوی تمدن غرب اساسا انسان حیوانی تلقی می‌شود که اصالت با خواسته‌‌های اوست و بایدها و نبایدها نه بر اساس حکم الهی بل‌که بر پایه‌ی خواسته‌های وی تنظیم می‌شود! لذا تئوریزه کردن سرکشی و طغیان انسان به واسطه‌ی علم ناچیز و متزلزلِ کم عمقی که ثمره‌ی انحراف در اندیشه است نه تنها سبک زندگی ناهمگون و کاریکاتوری را برای انسان ترسیم کرده است بل‌که دلیل اصلی بروز و ظهور فساد، انحراف و در نهایت نابودی انسان‌های تحت استعمار تمدن غربی است. حال تمدن غرب پس از زدودن دین از زندگی انسانِ گرفتار مدرنیته، رشد و تعالی روحِ انسان را نادیده و سعی برآن‌دارد صرفا با تکنولوژی و فناوری، توسعه را جایگزین متعالی شدن حقیقی انسان کند لکن به وضوح شاهد این حقيقت هستیم که در نسخه‌ی تجویزی این‌ تمدن رو به زوال یعنی حذف انگاره‌های دین، نادیده گرفتن سیستم پیچیده‌ی روح و اصالت بخشیدن به سیستم ذهن انسان و در نهایت پرداختن به سکیولاریسم، نه تنها کیفیت زیست و حیات بشر بهتر نشده است؛ بل‌که بیش از همیشه‌ی تاریخ در خطر نابودی قرار گرفته است. ابتلا به بیماری‌های روحی، جنسی، تمایل به خودکشی، تعرض، حرص و طمع، پوچ‌گرایی و در نهایت سینگولاریتی خروجی تعلیمات مورد‌نظر تمدن غرب بوده است. با این حال همچنان این تمدن اصرار دارد بر پایه‌ی لیبرالیسم، چشیدن شهوت بی‌حد و مرز را از مهم‌ترین حقوق بشر معرفی و جاودانگی‌اش را در دنیا بوسیله‌ی تکنولوژی، با عنوان توسعه در دنیای مدرن معرفی کند! لکن بسیاری از آن‌چه به عنوان علم به آن رجوع و از به عنوان قوانین، بایدها و نبایدهای زیست بشر امروز یاد می‌شود همان تمایلات نفسانی است که انسان را مرکز عالم تعریف و با تکیه‌ی جاهلانه بر ابزار (تکنولوژی و فناوری) به عنوان هدف، گرفتاری عظیمی را برای انسان رقم زده است. لذا تمدنی که از سر جهل، زاینده‌ی اومانیسم و سکیولاریسم باشد، توانایی ارائه‌ی سبک زندگی دقیق و صحیح را ندارد. حال در سبک زندگی اسلامی آن‌چه حیات انسان را از انحراف و سقوط به دلیل محوریتِ بایدها و نبایدها، قوانین الهی و عقلانیت و کنترل و نظارت صحیح بر سیستم‌های تعبیه شده در انسان نجات می‌دهد ساختمان امن ایمان است که در نگاه امام خمینی"ره" ایمان در مرتبه قلب و وجدان انسان‌ها قرار دارد که سبب بروز و ظهور اطمینان، انقیاد و خضوع در انسان می‌شود. ایمان مرتبه‌ای بالاتر از اسلام آوردن است. الله جل جلاله در سوره‌ی حجرات آیه ۴۹ در توضیح ایمان می‌فرمایند: «شما ایمان نیاورده‌اید، ولی بگویید اسلام آورده‌ایم، امّا هنوز ایمان وارد قلب شما نشده است و اگر از خدا و رسولش اطاعت کنید، چیزی از پاداش کارهای شما را فروگذار نمی‌کند، خداوند، آمرزنده مهربان است.»  ::بخش اول:: ✍ سمانه ساجدی ➡️ https://t.me/andeesheju ➡️ https://eitaa.com/scionofrevoluthion 🆔 @EtminanAndishkadeh

سبک زندگی اسلامی یا شیطانی مسئله این است 🔰 حال با مقدمه‌ای که در خصوص ضرورت و نقش اساسی ایمان در حیات و سبک زندگی انسان (مومن)، شرح داده شد، ضروری است با متعلقات ایمان از منظر الله جل جلاله که در قرآن عظیم ذکر و شرح داده شده باور قلبی داشته باشیم تا از منظر الله ایمان آورده و مسلمان حقیقی باشیم ان‌شاءالله. ۱) ایمان به خدا:  وَ مَنْ یؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ یعْمَلْ صَالِحاً یدْخِلْهُ جَنَّات تَجْرِی مِنْ تحت‌ها الأنْهَارُ…؛ [سوره‌ی طلاق، آیه۱] و هر که به خدا ایمان آورد و کار شایسته کند، او را به بهشت‌هایی در آرد که از زیر آن‌ها جوی‌ها روان است. ۲) ایمان به غیب: الَّذِینَ یؤْمِنُونَ بِالْغَیبِ [سوره‌ی بقره، آیه ۱] (پرهیزکاران) کسانی هستند که به غیب (آنچه از حس پوشیده و نهان است) ایمان می‌آورند. ۳) ایمان به ملائکه: لَیسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَکمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ لکنَّ الْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَ الْیوْمِ الآخِرِ وَ الْمِلاَئِکهِ وَ الْکتَابِ وَالنَّبِیین؛ [سوره‌ی بقره، آیه ۱۷۷] نیکی (تنها) آن نیست که (به هنگام نماز) روی خود را به سوی مشرق و (یا) مغرب کنید، بلکه نیکی (و نیکوکار) کسی است که به خدا و روز رستاخیز و فرشتگان و کتاب و پیامبران ایمان آورده باشد. ۴) ایمان به انبیاء: وَالَّذِینَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ یفَرِّقُواْ بَینَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ أُوْلَئِک سَوْفَ یؤْتِیهِمْ أُجُورَهُمْ وَکانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِیمًا)؛ [سوره‌ی نساء، آیه ۱۵۲] و کسانی که به خدا وپیامبرانش ایمان آورده و میان هیچ کدام از آنان فرق نمی‌گذارند به زودی [خدا] پاداش آنان را عطا می‌کند و خدا آمرزنده مهربان است. ۵) کتاب: وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن کتَابٍ؛ [سوره‌ی شوری، آیه ۱۵] و بگو: به هر کتابی که از سوی خدا نازل شده ایمان آورده‌ام. ۶) آخرت: وَالَّذِینَ یؤْمِنُونَ بِالآخِرَهِ یؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَی صَلاَتِهِمْ یحَافِظُونَ؛ [سوره‌ی انعام، آیه ۹۲] و کسانی که به آخرت ایمان می‌آورند به آن [قرآن نیز] ایمان می‌آورند و آنان بر نمازهای خود مراقبت می‌کنند. ۷) آیات‌الهی: وَالَّذِینَ هُم بِآیاتِ رَبِّهِمْ یؤْمِنُونَ [سوره‌ی مؤمنون، آیه ۵۸] و آنان که به نشانه‌های پروردگارشان ایمان می‌آورند.  ::بخش دوم:: ✍ سمانه ساجدی ➡️ https://t.me/andeesheju ➡️ https://eitaa.com/scionofrevoluthion 🆔 @EtminanAndishkadeh

🔰 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏از منظر سایبرنتیک آنچه در تبیین سیستمهای پیچیده اهمیت دارد اطلاعات، بازخورد و ارتباطات است تا ماده و انرژی این سیستمها با دریافت بازخورد هدفمند عمل میکنند چنین سیستمهایی به‌ویژه در فرآیندهای شناختی مشاهده میشود پس در سیستم‌سازی آنچه مهم است «بازخورد شناخت» است حال سیستم‌سازی الله إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴿۸۲﴾ چون به چيزى اراده فرمايد كارش اين بس كه مى‏‌گويد باش پس [بی‌درنگ] موجود مى‌‏شود (۸۲) فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿۸۳﴾ پس [شكوهمند و] پاک است آن كسى كه ملكوت هر چيزى در دست اوست و به سوى اوست كه بازگردانيده مى‌‏شويد (۸۳) ✍️ احسان فرشاد 🔰 در همه شبکه‌های اجتماعی با همین آی‌دی: ➡️ @EhsanFarshadEF 🆔 @EtminanAndishkadeh

🔰 مثوا نیوز؛ جهان سایبر را با ما بشناسید 💢 سیستم سایبرنتیک با دو مفهوم انرژی و اطلاعات و فرآیند فیدبک و پردازش تعریف می‌شود و به مرور تمام سیستم‌های دیگر را در خودش هضم و آن‌ها را مثل یک کلِ یکپارچه در نظر می‌گیرد و انواع منابع قدرت را به عنوان یک منبع قدرت متشکل از عناصر انرژی و اطلاعات تعریف می‌کند. 💢 این روند تا جایی پیش خواهد رفت که به زودی تمامی سیستم‌های دیگر و منابع قدرت‌شان یک پسوند یا پیشوند سایبری پیدا می‌کنند، به‌عنوان مثال: 🔺جنگ و دفاع و امنیت سایبر 🔺سیاست و حکومت و دولت سایبر 🔺اقتصاد و تجارت سایبر 🔺اجتماع و جامعه سایبر 🔺فرهنگ و هنر و ادبیات سایبر 💢 آینده‌پژوهی یا فیوچرلوژی به ما نشان می‌دهد که جهان در آینده نزدیک از سطح مبانی فلسفی تا محصولات و خروجی‌های تکنولوژیک و هنری در اصطلاح سایبرنتیزه می‌شود و جهان ما به جهان سایبر تبدیل می‌شود 🆔 @MathwaNews_ef

🔰 زن طراز حکمت عهد 💢نگاه اسلام و قرآن به تاریخ با نگاه هگل، هردر و ویکو متفاوت است و اسلام به جای تاریخ، عهد دارد به این معنا که از آدم تا رسول‌الله و از حضرت علی تا حضرت مهدی، انسان با حضرت الله عهدی بسته و بر اساس خط سیر آن عهد پیش می‌رود و آن عهد تقواست. 💢رابطه‌ رفت و برگشتی بین تقوا و ثقلین یعنی قرآن و عترت مبتنی بر عهد، نردبانی حلزونی و مارپیج به سمت عالم بالا شکل می‌دهد که سیر استعلاء نام دارد و توسعه‌ استعلایی در معنویت است در تقابل با توسعه‌ مادی صرف که آن را با نام دولوپمنت می‌شناسیم و برآیند این دو نوع توسعه رشد است. 💢در اندیشکده‌ اطمینان به این سیر استعلایی، گشتاور استعلایی زمان گفته می‌شود زیرا در فیزیک، حرکت دَوَرانی که مانند یک پیچ به سمت بالا یا پایین نیز حرکت داشته باشد گشتاور نام دارد. زمان هم به این معنا که در دوران زمانی که از ملزومات عالم ماده است انسان‌ها یا سیر استعلایی دارند و یا سیر انحطاطی. 💢در مقابل گشتاور استعلایی زمان، گشتاور دیگری موضوعیت دارد که در دوران زمانی، انسان‌ها به دلیل عدم رعایت تقوا، به نسبت معنویت سقوط و هبوط می‌کنند و دچار انحطاط می‌گردند که به این گشتاور در وادی معرفتی اندیشکده‌ اطمینان گشتاور انحطاطی زمان گفته می‌شود و خط سیری انحطاطی به دلیل برنتافتن تقوا و حدود، قیود و مرزهای الهی است. 💢لیبرالیسم مبتنی بر مفهوم لسه‌فر است که یعنی رهایی از هر قید، بند، حد و مرز و در واقع یعنی عدم رعایت حدود و قیود و مرزهای عالم خلقت. دقیقاً یعنی مخالفت با تقوا. لذا می‌توان گفت لیبرالیسم بر گشتاور انحطاطی زمان انطباق دارد. 💢از نظر نگارنده این متن برای لیبرالیسم می‌توان هفت گام و هفت مرحله در نظر گرفت که با هر مرحله انسان بیشتر دچار انحطاط می‌شود: اول رهایی از قید، بند، حد و مرز دین با پلورالیزم دوم رهایی از ملیت با گلوبالیسم سوم رهایی از جنسیت با +LGBT چهارم رهایی از انسانیت با سگ‌بازی و سگوری پنجم رهایی از حیوانیت و حیوان بودن با تتو و قطع اختیاری اعضای بدن ششم رهایی از جانداریت و جاندار بودن با مانکن زنده و مجسمه‌ زنده شدن هفتم رهایی از موجودیت و بودن با غرق شدن در دنیای توهم و نیستی و وهم و خیال به کمک مواد‌مخدر، مسکرات، خمر، قمار، سکند‌لایف و جهان‌های موازی (سینگیولاریتی؛ تکینه‌گی بشرتکنیک و ترنس هیومنیزم) 💢گام سوم در روند انحطاط لیبرالی، رهایی از قید، بند، حد و مرز جنسیت با +LGBT است. نکته این‌جاست که در تمامی اسناد استراتژیک معاصر غرب مانند سند توسعه‌ هزاره و سند توسعه‌ پایدار که به ۲۰۳۰ معروف است و دیگر اسناد فرادستی و همچنین در تشکیل همه‌ نهادهای خرد و کلان در سطح جهان یک مورد مشترک است: پایبندی به توسعه‌ پایدار و در ذیل آن تحقق برابری جنسیتی. 💢برابری جنسیتی که در غرب و در این اسناد و به عنوان هدف تشکیل این نهادها مطرح است متفاوت است با آن‌چه ما از برابری جنسیتی در نگاه ایرانی-اسلامی فهم می‌کنیم و اصلاً منظور آن‌ها مشارکت اجتماعی و ایفای نقش زنان در جامعه منهای نگاه به جنسیت نیست بلکه برابری جنسیتی در نگاه غربی یعنی همان گام سوم لیبرالیسم یعنی رهایی از قید، بند، حد و مرز جنسیت. 💢در حکمت عهد و در نگاه اسلامی می‌بینیم که زنان و مردان طراز کاملاً قید، بند، حد و مرز جنسیت خویش را پذیرفته‌اند و با رعایت آن به لحاظ فردی و اجتماعی، نقش‌آفرینی نموده‌اند. زنان طراز اسلام از حضرت حوا و هاجر و ساره و آسیه و مریم تا آمنه و فاطمه بنت اسد و خدیجه کبری تا زینب کبری و مخدرات و بنات حرم ابی‌عبدالله تا فاطمه معصومه و حکیمه خاتون و نرجس خاتون و بالاتر از همه آن‌ها حضرت فاطمه زهرا همگی زنانی بوده‌اند که با رعایت حد، مرز، قید و بند جنسیت و تقوا و حیا بالاترین سطح مشارکت و نقش‌آفرینی اجتماعی را داشته‌اند‌ تا جایی که حضرت زهرا الگو و حجت خدا بر ائمه هستند و این‌که بگوییم حضرت فاطمه الگوی فقط زنان هستند فروکاست شأنیت ایشان است. 💢زن در نگاه اسلام اگر با رعایت حدود و قیود جنسیت و تقوا نقش‌آفرینی و مشارکت فردی و اجتماعی داشت، می‌شود الگوی همه‌ی زنان و مردان امت اسلام و در مبحث عالمة‌غیرمعلمة و عقیله‌ی‌بنی‌هاشم سعی شد در حد توان گوشه‌ای از عظمت حضرت زینب طبق همین قاعده تبیین شود. 💢اگر زنی، زن طراز اسلام شد که در کلام امام خامنه‌ای «الگوی سوم زن» نام دارد هیچ مرد و زنی به گرد پای این زن طراز اسلام نمی‌رسد و شأنیتش این است که عباس و علی‌اکبر زانو بزنند تا آن بانوی مخدره از مرکب نزول اجلال بفرماید و از انسان حیوان ناطق تا انسان حیوان شگفت‌انگیز غربی و شرقی هرگز مَحرم فهمش نخواهند بود. 💢وقتی حضرت زهرا به پدر عرض کرد این طفلی که حمل می‌کنم؛ حسین با من سخن می‌گوید، ایشان پاسخ داد دخترم تو هم با مادرت در بطن او سخن می‌گفتی. ✍️ احسان فرشاد 🔰 در همه شبکه‌های اجتماعی: ➡️ @EhsanFarshadEF 🆔 @EtminanAndishkadeh

🔰 شمشیر دست ما چیست؟؟ 💢 این مردم کرمان حقیقتاً تعجب برانگیزند. واقعاً چقدر لازم بود مقاله نوشت تا مفهوم استقامت را شرح و بسط داد، در صورتی که نشستن در کنار همین مسیر گلزار شهدای کرمان و خیره شدن به صورت این برگ‌های زرین افتخار، همسایگان و هم محلی‌های دیار حاج قاسم، هم‌پیمانان و هم مکتبی‌های درس کم نیاوردن، که مثل خود حاج قاسم خستگی‌ناپذیر هستند، می‌تواند موتور محرک قلوب ما باشد. 💢 تاریخ شیعه از این دست وقایع کم نداشته، چه در دوران حضور ائمه و چه در عصر غیبت. لقب امام من و شما منتقم است. آیا تا به حال شنیده‌ایم که هاتفی خبری از غیب بدهد که امام زمان (عج) دیگر خسته شده‌‌اند و توان ادامه راه ندارند؟ خیر بلکه ایشان این مصیبات را با تمام وجودشان درک می‌کنند و از همه جزئیات آن آگاه هستند، چه دردها و زخم‌ها و صداها و جان دادن‌ها که ما نمی‌توانیم حتی بشماریم، اما آن امام همه را کاملاً درک می‌کنند. 💢 ما نیز هم پای امام خویش رو به عرش الهی از سینه داغدارمان، در این روزها و شب‌ها، فریاد می‌زنیم که خدایا ما را در این راه ثابت قدم بدار و جزو یاران انتقام گیرنده‌ات قرار ده. 💢 ما بیش‌تر برای حضرتش کار خواهیم کرد؛ قوی‌تر محکم‌تر و سرحال‌تر حسین بن علی علیه‌السلام، خون قلبش را به محاسن خویش می‌کشید و با قلبی که مکروب شهادت عباس و علی‌اکبر و قاسم و ... بود چونان حیدر شمشیر می‌زد. 💢 کاری به انتقام‌های سیاسی و نظامیِ حکومتی نداشته باشیم که هر کدام مسئولین امر خود را دارد. شمشیر دست ما چیست؟؟ حمله کن ✍️ حجت‌الله عسگری 🆔 @EtminanAndishkadeh

صهیونیست شدن ره‌آورد سیاه همبستری فکری مخالفان نظام توحیدی با جنود ابلیس است 🔰 فساد در وجود انسان زمانی عیان می‌شود که در گام نخست قلب و به تبع آن تفکرش فاسد شده باشد، لذا مهم‌ترین وظیفه‌ی حکومت اسلامی در قبال افراد جامعه صیانت از فطرت و درگام بعدی آگاهی و رشد اندیشه‌ی افراد جامعه است. لکن حکومت‌داری با پرداختن به تأمین مایحتاج مادی افراد جامعه و تأمین نیازهای فرهنگی و اقتصادی مبتنی بر قواعد کفار و مشرکین با پوسته‌ای اسلامی، نتیجتاً نفوذ در تفکر و اندیشه از سوی دشمن را درپی‌خواهد داشت. در چنین وضعیتی قواعد اسلامی مهجور مانده و نگاه ماتریالیستی، روح حاکم بر جامعه خواهد بود. لذا جامعه‌ی اسلامی که ریشه‌ی اندیشه‌اش خارج از مبانی توحید باشد، ثمره‌ای در جهت تأمین و ارتقاء ایمان جامعه نداشته و حقیقتاً ناکارآمدی‌اش ملموس و آرام آرام جام شرک و الحاد را به دست جنود انسی ابلیس سرمی‌کشد و فرجامی جز پستی در تفکر و رفتار نخواهد داشت. حال درپی وقوع حادثه‌ی تروریستی، در سالگرد شهادتِ شهید سرافراز قاسم سلیمانی ده‌ها نفر از هم‌وطن‌مان که فارغ از قیل و قال دنیای سراسر کفر و شرک که حاصلی جز بی‌غیرتی و بی‌حیایی و غفلت در برندارد، همت بر گرامیداشت مکتب سردار دل‌ها که سبب احیاء فرهنگ شهادت، عزت و غیرت است نمودند که به دست عمال اسرائیل به خاک و خون کشیده شدند که البته در فرهنگ شیعه شهادت، افتخار و کلیدی بر دروازه‌ی حیات جاودانه‌ی بر مدار خیر است. لکن واکنش‌های مشمئزکننده‌ی مخالفان استقرار حکومت الله در فضای مجازی آن‌هم در قبال تکه‌تکه شدن کودکان و زنان و مردان بی‌گناه، در هیچ‌کجای دنیا مگر در قاموس کثیف صهیونیست‌ها با ابراز خرسندی بیان نمی‌شود! امروزه رژیم اشغالگر قدس با کشتار هزاران کودک در غزه به رژیم کودک‌کش شهره‌ است. آری، کار دشمن دشمنی است لکن آن جماعتی که از کشته شدن هم وطن خود ابراز خوشحالی می‌کنند چنان از درجه‌ی انسانیت ساقط شده‌اند که مرتبه‌ای پست‌تر از چهارپایان را از آن خود کرده‌اند. حال می‌بایست این تنزل در مقام موجودیت در این جماعت سکولار را اتیمولوژی کرد تا از خطر فاسد شدن قلوب مردمی که نسل به نسل مسلمان بوده‌اند محافظت کرده و خطر سقوط را در جامعه به کمترین سطح رسانید. از آن‌جا که بروز فتنه‌ها در جهت آزمایش انسان‌هاست و عملکرد ایشان بخش مهم حیات‌شان را در دنیا و عقبی دربرمی‌گیرد، لکن نمی‌توان از نقش مهم و اثرگذار حکومت اسلامی به عنوان‌ سرپرست جامعه در پرورش قلوب افراد جامعه که در هر فرد به مثابه مرکز ساماندهی و تفکیک نیازهای عقلانی و ثبات انسان در پذیرش و همراهی با حق به شمار می‌آید به سادگی گذر کرد. مادامی که برخی مسولان در شناخت حقیقی و عمیق مفهوم توحید عاجز و در نشر و بسط دقیق و صحیح کلام الله به تفکرات و عملکرد التقاطی دچارند شاهد یارگیری دوچندان افراد جامعه از سوی جنود ابلیس خواهیم بود. به واقع؛ صهیونیست شدن ارتباط مستقیم با فساد قلبی_فکری انسان‌ دارد که عدم ایمان به نظام توحیدی و همراهی با جنود ابلیس را پی خواهد داشت. مع‌الاسف پس از گذشت چهار دهه از عمر انقلاب همچنان رفتارها و عمل‌کردها به نسبت نیازهای حقیقی جامعه ناکافی و گاها مسموم بوده است. قرابت فرهنگی افراد جامعه با تمدن غرب که البته هرقدر غلیظ‌تر و عمیق‌تر می‌شود بیش‌تر سبب اضمحلال تفکر ایشان خواهد شد. اکثریت افرادی که به‌جای احساس درد و غم در پی حادثه تروریستی و از دست دادن ده‌ها نفر از هم‌وطنان خود، ابراز خرسندی کرده‌اند از سواد آکادمیک برخوردارند! چطور علمی را در چگونه فضای علمی با چه اساتیدی در دانشگاه‌های جمهوری اسلامی از سر گذرانده‌اند که حال برای دست‌ها و پاهای قطع شده و بدن‌های پر از ساچمه هموطن خود به طرز تهوع‌آوری خوشحالی می‌کنند! فرهنگ و اقتصادی که ذیل فرهنگ و اقتصاد غیرتوحیدی تعریف شده باشد به التقاط دچار شده و سیستمی ناکارآمد جلوه خواهد کرد و بلاشک توانایی رشد حقیقی افراد جامعه را به طور گسترده و حداکثری نخواهد داشت. واکنش‌هایی که این‌ روزها با آن مواجهیم زنگ خطری است برای آینده انقلاب اسلامی مظلومی که در طول چهار دهه خون هزاران انسان طراز و پاک را در جهت استقرار حقیقی اسلام عزیز تقدیم به ساحت الله جل‌جلاله کرده است. ✍ سمانه ساجدی ➡️ https://t.me/andeesheju ➡️ https://eitaa.com/scionofrevoluthion 🆔 @EtminanAndishkadeh

🔰 قدر مسلم انسان نه در زمین، که لبریز از آیات و نشانه‌‌های خالق، در جهت حکمت‌اندوزی است، بل‌که در نفسانیات، شهوات و اغواگری‌های ابلیس و جنودش حیران و گم می‌شود. دعا و راز و نیاز به عنوان‌ راه ارتباط مستقیم با پروردگار، انسان را از گم‌شدن در دنیا و دچار شدن و ابتلاء به آلودگی‌های روحی و جسمی نجات می‌دهد. ماه رجب نعمتی‌ست برای آنان که اسلام آورده و یا در سطح بالاتری، متعلقات هفت‌گانه‌ی ایمان را قلباً باور دارند. آغازی برای شستشوی روح، ملاقات و هم کلام شدن با الله است. پرداختن به دعا و نیایش لذتی است که‌ روح و به تبع‌ آن جسم انسان از موهبت‌های آن برخوردار می‌شود. لکن با تلاش‌های جنود ابلیس، در محور قرار دادن انسان و اصالت بخشیدن به‌ وی و نیز حذف نقش خدا و ذیل آن دین و البته تحریف برخی ادیان توحیدی ضربه‌های عمیق و جبران‌ناپذیری را بر پیکره‌ی روح انسان‌ها وارد کرده‌اند و امروزه به وضوح شاهد ویرانی انسان‌های تکنولوژی‌ زده در تمدن غرب هستیم که همچون مرداری بی‌روح و متعفن سعی بر آن دارند که خلأهای اساسی که برای حیات انسان مدرن ایجاد کرده‌اند را با هیچ پر کنند! ✍سمانه ساجدی 🌹🇮🇷فرزند انقلاب 🇮🇷🌹 @Asemanesajedi ارتباط با ادمین https://eitaa.com/scionofrevoluthion