صلی الله علیک یا اباعبدالله در این میخانه مستی می‌کنند از فرطِ هشیاری نمی‌بینند غیر از دوست را در خواب و بیداری چو عطر از شیشه روح از جسم شوق پر زدن دارد نمی‌گنجند جان‌ها در بدن‌ها از سبکباری کمندِ عشق را پیچیدگی این بس که در دامش گرفتاری‌ست آزادی و آزادی گرفتاری به دندان هم نشد تا خیمه، مشکِ آب را بردن چه شرحِ جانگدازی داشت معنای وفاداری بیابان داغ و مقصد دور، لب‌ها خشک و دل‌ها خون مبار ای ابر دیگر! گر بر این صحرا نمی‌باری 📚وجود ✍فاضل نظری #قطره #شیفت_شب

شما حساب کن فرمودن: «مثل امام، مثل کعبه است مردم سمت امام باید برن کعبه سمت مردم نمی‌ره» حالا چه سرّی بوده تو عالم کعبهٔ هستی با سر می‌رسونه خودش رو به خرابه..

بود درد مو و درمانم از دوست بود وصل مو و هجرانم از دوست اگر قصابم از تن واکره پوست جدا هرگز نگردد جانم از دوست -حضرت باباطاهر علیه‌الرحمه #قطره #مناجات

بهترین دوستِ انسان، انسان است؛ نه کتاب. کتاب‌ها، تا آن حد که رسم دوستی و انسانیت بیاموزند، معتبرند؛ تا آن حد که مثل دریایی مرده از کلماتِ مرده، تو را در خود غرق کنند و فرو‌ببرند. تو در کوچه‌ها انسان خواهی شد؛ نه در لابلای کتاب‌ها. تو در کوه‌ها، در جاده‌ها، و در کنارِ ستمدیدگانِ واقعی، رسم زندگی را یاد خواهی گرفت؛ نه با غوطه‌خوردن در آثاری که در اتاق‌های دربسته نوشته شده و نویسندگانش هرگز نسیم را ندانسته‌اند و قایقی در تنِ طوفان را. 📖 یک عاشقانه آرام 👤 نادر ابراهیمی #قطره

به گمان من هر آدمی را کله‌شقی‌هایش می‌سازد یعنی به اعتبار مقدار کله شقی‌اش آدم است. البته منظورم خودخواهی‌هایش نیست. حساب خودخواهی از غرور به کلی جداست و کله شقی جزئی از غرور است،جزء مشاهده‌شدنی غرور است. آدم خودخواه آدم درمانده مفلوک توسری خور بدبخت سیه‌روزی است که تن به هرجور نوکری می‌دهد به این دلیل که فقط خودش را می‌خواد و هیچ چیز توی دنیا به اندازه وجود خودش،زنده ماندن خودش برایش اهمیت ندارد. به این ترتیب شرف هم برایش اهمیت ندارد،اخلاق هم برایش اهمیت ندارد،سلامت روح هم برایش اهمیت ندارد،خانواده و دوست و میهن و ملت و مردم هم براش اهمیت ندارند. پای شما را هزار بار می‌بوسد،به این دلیل که می‌ترسد مبادا به «خود» او صدمه‌یی بزنید. 📚ابن مشغله ✍ نادر ابراهیمی #قطره

ای کاش «اِرمیا»های روی زمین هم‌چنان باقی بمونن و پیامبری باشن از جنسِ حق! #یادداشت

امروز محبوب‌ترین نویسنده‌م این رو به من ثابت کرد که هیچ‌چیزی ثابت نیست. حتی حب من به محبوب‌ترین نویسنده‌م. امیدوارم این هم ثابت نباشه! #یادداشت

مرحوم‌ علاّمۀ امینی‌ در کتاب‌ شریف‌ «الغدیر» گوید: در کتاب‌ زَیْد زَرَّادْ از حضرت‌ صادق‌ علیه‌ السّلام‌ وارد است‌ که‌ حضرت‌ باقر علیه‌ السّلام‌ به‌ آن‌ حضرت‌ گفتند: یَا بُنَیَّ اعْرِف‌ مَنَازِلَ شِیعَةِ عَلِیٍّ عَلَی‌ قَدْر روَایَتِهِم‌ وَ مَعْرِفَتِهِمْ،فإنَّ المَعْرِفَةَ هیَ الدِّرَایَةُ للرَّوایَةِ؛ وَ بِالدِّرایاتِ للرِّوایاتِ یَعْلُو المُؤمِنُ إلَی‌ أقْصَی‌ دَرَجَةِ الإیمَانِ. «ای‌ نور دیدۀ من‌ ! مقدار مراتب‌ و درجات‌ شیعیان‌ علیّ را بر اساس‌ مقدار روایت‌ آنها و مقدار درایت‌• و فهم‌ آنها بشناس‌ ! چون‌ معرفت‌، مجرّد روایت‌ خواندن‌ نیست‌؛ بلکه‌ معرفت‌، فهمیدن‌ و ادراک‌ کردنِ روایت‌ است‌؛ و بواسطۀ فهمیدن‌ و پی‌ به‌ معانی‌ واقعی‌ روایات‌ بردن‌، مؤمن‌ به‌ بلندترین‌ قلّه‌ از درجات‌ ایمان‌ صعود می‌کند». إنِّی‌ نَظَرْتُ فِی‌ کِتابِ عَلیُّ علیه‌ السّلام‌ فَوَجَدتُ فِیهِ: إنَّ زِنَةَ کُلِّ امْرِیُّ وَ قَدْرَهُ مَعْرِفَتَهُ؛ إنَّ اللَهَ یُحَاسِبُ العِبَادَ عَلَی‌ قَدْرِ مَآ آتَاهُمْ مِنَ العُقُولِ. «من‌ در کتاب‌ أمیرالمؤمنین‌ علیّ بن‌ أبیطالب‌ نظر کردم‌؛ و در آن‌ چنین‌ یافتم‌ که‌: میزان‌ و اندازۀ هر مردی‌ به‌ اندازه‌ معرفت‌ اوست‌، خداوند، بندگان‌ خود را بر میزان‌ همان‌ مقدار از عقل‌هایی‌ که‌ به‌ آنان‌ داده‌ است‌ محاسبه‌ می‌نماید». و در کتاب‌ «غیبت‌ نعمانی‌» ص‌ ۷۰ در ضمن‌ حدیثی‌ از حضرت‌ صادق‌ علیه‌ السّلام‌ آمدها ست‌ که‌: خَبَرٌ تَدریهِ خَیْرٌ مِن‌ عَشَرٍ تَرْوِیهِ؛ إنَّ لِکُلِّ حَقٍّ حَقِیقَةٍ وَ لِکُلِّ صَوَابٍ نُوراً. «یک‌ چیزی‌ را که‌ تو بفهمی‌ و به‌ معنای‌ حقیقی‌ آن‌ برسی‌ و درایت‌• کنی‌، بهتر است‌ از ده‌ چیزی‌ که‌ روایت‌ کنی‌. بدرستی‌ که‌ از برای‌ هر مطلب‌ حقّی‌، حقیقت‌ و واقعیّتی‌ است‌؛ و از برای‌ هر چیز راست‌ و استواری‌ نوری‌ است‌». 📚 امام‌شناسی، ج۵؛ ص۱۸۶ ✍علامه محمدحسین حسینی طهرانی رضوان الله علیه #قطره

می‌گویند: باید از مکتب‌ قال‌ الصّادق‌ و قال‌ الباقر پیوسته‌ پیروی‌ کرد. این‌ کلام‌ صحیح‌ است‌ زیرا از تعبّد• و تعصّب‌ به‌ مذهب‌ گذشته‌، اصولاً از نقطه‌ نظر واقعیّت‌ و واقع‌ بینی‌، و أصالت‌ و اصالت‌ گرائی‌، ما در عالم‌، مکتبی‌ را مانند مکتب‌ جعفری‌ سراغ‌ نداریم‌؛ ولی‌ عمدۀ کلام‌ اینجاست‌ که‌ آیا قال‌ الصادق‌ و قال‌ الباقر را همه‌ کس‌ می‌فهمد ؟ و هر عامی‌ می‌تواند به‌ کُنه‌• مطلب‌ آنان‌ برسد ؟ نه‌، چنین‌ نیست‌. اخبار آنان‌ همچون‌ قرآن‌ کریم‌ محکم‌ و متشابه‌ و ناسخ‌ و منسوخ‌، و مطلق‌ و مقیّد، و مجمل‌ و مبیّن‌•، و عامّ، و خاصّ، و باطن‌ و ظاهر،دارد: چه‌ کسی‌ می‌تواند ادّعا کند که‌ من‌ کتاب‌ خبری‌ را پیوسته‌ در زیر بغل‌ دارم‌ و پیوسته‌ مطالعه‌ می‌کنم‌ و به‌ مَغزی‌• و محتوای‌ فرمایش‌ آنان‌ پی‌ برده‌ام‌ ؟ این‌ سخن‌ به‌ حقیقت‌ گزاف‌. همگی‌ می‌گویند: قال‌ الصّادق‌، شیخی‌ می‌گوید: اخباری‌ می‌گوید: اصولی‌ می‌گوید، اسماعیلی‌ می‌گوید، پس‌ چرا این‌ قدر اختلاف‌ در مسلک‌• و آئین‌ پیدا شده‌ است‌ ؟ تنها قال‌ الصّادق‌ گفتن‌ کافی‌ نیست‌ تا زمانی‌ معنی‌ و محتوای‌ آن‌ را درایت‌• نکنیم‌، و قوّۀ عاقله‌ را استخدام‌ ننمائیم‌، پس‌ چطور می‌شود که‌ ما به‌ کلّی‌ عقل‌ را منعزل‌• بدانیم‌ و بگوئیم‌: مکتب‌ اهل‌ بیت‌ ما را کافی‌ است‌ ؟ شما را به‌ خدا آیا همین‌ جمله‌ بر اساس‌ یک‌ تفکّر عقلی‌ نیست‌؛ و از وجود عدمش‌ لازم‌ نمی‌آید ؟ و آیا خودش‌ خودش‌ را ابطال‌ نمی‌کند ؟ 📚 امام‌شناسی، ج۵؛ ص۱۸۸ ✍علامه محمدحسین حسینی طهرانی رضوان الله علیه #قطره

انگار «یک عاشقانه‌ی آرامِ» نادر ابراهیمی برای این سکانس طلایی خدا نوشته شده بود.. حاج‌آقا هارداسان..؟ #قطره #شیفت_شب #شهید_جمهور

https://eitaa.com/joinchat/2506818725C069cdbc92f نشر بدید رفقاتون بیان . . . تو این چله تا محرم شرکت کنن ، بیاید یه کاری کنیم امام زمان و امام حسین خوشحال بشن ؛ فقط با خوندن همین زیارت .

الهی! راه تو به بزرگی تو دشوار است و شگفتا که این مور لنگ را آرزوی دیدار است.. 📚الهی‌نامه ✍ علامه حسن‌زاده آملی رضوان الله علیه #قطره #مناجات