تبیین طرح ولایت /قسمت ششم: تبیین کتاب فلسفه حقوق/حجت الاسلام دکتر باقرزاده https://www.aparat.com/v/eH9dR @MohamadRezaBagherzadeh

مناظره دو چهره حوزوی، محسن مهاجرنیا و محمدرضا باقرزاده، درباره حوزه انقلابی_ مباحثات https://mobahesat.ir/12887 @MohamadRezaBagherzadeh

🛑🎥 نظر رهبر معظم انقلاب درباره مثنوی مولوی 🔹به مناسبت روز بزرگداشت مولوی ✍️🎵🎥 به پایگاه خبری_تحلیلی «نبأ»، ویژه اساتید و نخبگان بپیوندید. 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3310288930Cefcbf476cd راه ارتباطی با مدیر👇 @mrb1344

🇮🇷 لبیک به #فرمان_جهاد ولی امرمسلمین در راستای ارائه خدمات حوزه فرهنگی و تبلیغی، پیرو منویات رهبرانقلاب حضرت آیت الله خامنه ای(حفظ الله) مبنی بر #تبیین_حقایق؛ روابط عمومی بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم از تمامی فرهیختگان حوزوی برای تهیه تغذیه فکری و خوراک خبرگزاری ها و رسانه های معتبر مخصوصا سایت مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم دعوت بعمل می آورد. 🌞امام خامنه ای؛ با تبیین حقایق اطرافتان را مثل یک چراغ روشن کنید. 📲لطفا عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/8585328C9df04db308

🛑🎥 نظر رهبر معظم انقلاب درباره مثنوی مولوی 🔹به مناسبت روز بزرگداشت مولوی ✍️🎵🎥 به پایگاه خبری_تحلیلی «نبأ»، ویژه اساتید و نخبگان بپیوندید. 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3310288930Cefcbf476cd راه ارتباطی با مدیر👇 @mrb1344

🎥فيلمی از ديدار پدر موشكی ايران #شهيد_طهرانی‌_مقدم با #علامه_حسن‌_زاده_آملی

📹 نماهنگ | فرمان جهاد تبیین 🔺️ مروری بر فرمان رهبر انقلاب خطاب به دانشجویان درباره تبیین حقایق و رفع ابهام از افکار عمومی ✍️🎵🎥 به پایگاه خبری_تحلیلی «نبأ»، ویژه اساتید و نخبگان بپیوندید. 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3310288930Cefcbf476cd راه ارتباطی با مدیر👇 @mrb1344

🎥قاسمی، کارشناس تحولات جمعیت: اکنون جمعیت بالای ۶۰ سال ۱۰.۵% است؛ الگوهای آینده پژوهی به ما می گویند تا دو سه دهه آینده انباشت جمعیت سالمندی در کشور خواهیم داشت؛ در سال ۱۴۳۰ بیش از ۳۰% جمعیت سالمند خواهد بود؛ نام این چالش، "ابر بحران سالخوردگی جمعیت ایران" است ✍️🎵🎥 به پایگاه خبری_تحلیلی «نبأ»، ویژه اساتید و نخبگان بپیوندید. 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3310288930Cefcbf476cd راه ارتباطی با مدیر👇 @mrb1344

📕پشت پرده حسن آقامیری تز انحرافی اسلام رحمانی است. 🔶تیمی که کلیپهای صوتی و تصویری حسن آقا میری را میساختند و در سایت بیدار باش و پیج اینستاگرام او قرار می‌دادند پشتوانه فکری اسلام رحمانی را ترویج می‌کردند و می کنند. 🔶هدف انگلیس از ترویج تفکر غلط اسلام رحمانی چیست؟!!! ⛔ اسلام رحمانی یک نوع تفکر و برداشت غلط از اسلام است که در آن جنگ و جهاد با کفار ، شهادت طلبی، مقاومت در برابر کفار و مشرکین ، جهنم و عذاب گنهکاران را حذف میکند و یکطرفه به اسلام نگاه میکند. 🔶عجیب نیست که دختران بیحجاب و پسران مشروبخور و عیاش پای منبر افرادی چون حسن آقا میری جمع میشدند و کلیپهایش را در اینستاگرام لایک میزدند. چون این جماعت هم عاشق همین نوع نگاه به اسلام هستند. اسلامی که کاری به عیاشی و ولگردی آنان نداشته باشد ، ⛔همه اینها هم در ماه رمضان یکمرتبه زخم معده میگیرند و روزه گرفتن برایشان ضرر خواهد داشت!!!!!!!!⛔ 🔶در تفکر اسلام رحمانی به دختران جوان میگویند چه کسی گفته بی حجابی گناه است و چه کسی گفته خداوند بخاطر چند تار مو شما را عذاب میکند؟!!! دختر جوان هم ذوق زده شده و میگوید چه برداشت قشنگی از دین دارید . من عاشق منبر حسن آقا میری هستم .دین حقیقی همین است!!!! چکار به حجاب من دارند؟!!!! من آزادم. ⛔ به پسر جوان هم میگوید امام رضا ساقی جوان خمار بود. جوان هم میگوید چه عجب !!!! ⚠ اهل مشروب میشود و تمام آیات و احادیث مربوط به حرام بودن شراب را مسخره میکند. ⏪ امثال حسن آقا میری اینگونه تیشه به ریشه اسلام میزدند!!!!! ⛔ در تفکر انحرافی اسلام رحمانی ، جهاد با کافران خشونت طلبی نامیده میشود و سربازان مدافع حرم و رزمندگان اسلام را افرادی تندرو و خشونت طلب معرفی میکنند. در این تفکر غلط ، تعظیم و تکریم کافران و تسلیم شدن در برابر مشرکان میشود فضیلت و رحمانیت!!!!!! 🔶این نوع تفکر اسلامی را ترویج میکند که شبیه مسیحیت فعلی است. یعنی مشروب خوردن ، برهنگی ، تجاوز جنسی ، ترک عبادت و انجام گناه ، با نگاه به مهربانی خداوند!!!!!!! ✍️🎵🎥 به پایگاه خبری_تحلیلی «نبأ»، ویژه اساتید و نخبگان بپیوندید. 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3310288930Cefcbf476cd راه ارتباطی با مدیر👇 @mrb1344

#سبک_زندگی_اسلامی ❇️امام حسن مجتبی علیه السلام: ◼️لو أنَّ النّاسَ سَمِعوا قَولَ اللّهِ عز و جل ورَسولِهِ؛ لَأَعطَتهُمُ السَّماءُ قَطرَها، وَالأَرضُ بَرَكَتَها، ولَمَا اختَلَفَ في هذِهِ الاُمَّةِ سَيفانِ، ولَأَكَلوها خَضراءَ خَضِرَةً إلى يَومِ القِيامَةِ. ◾️اگر مردم سخن خدا و رسولش را به گوش مى‌گرفتند، آسمانْ باران خويش را به آنان مى‌بخشيد و زمين بركتش را به ايشان عطا مى‌كرد و هيچ دو شمشيرى در اين امّت [به نزاع] ردّ و بدل نمى‌شد و تا روز رستاخيز، مردم از سرسبزى و طراوت زمين مى‌خوردند و بهره مى‌بردند . 📎الأمالي للطوسي ص ٥٦٦ ح ١١٧٤ 🏴رحلت رسول مکرم اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم و شهادت مظلومانه امام حسن مجتبی علیه السلام تسلیت باد @MohamadRezaBagherzadeh

صد ویژگی پیامبر اکرم صلی‌الله‌وعلیه‌وآله‌وسلم ۱ـ هنگام راه رفتن با آرامی و وقار راه می‌رفت ۲ـ در راه رفتن قدم‌ها را بر زمین نمی‌کشید. ۳ـ نگاهش پیوسته به زیر افتاده و بر زمین دوخته بود. ۴ـ هرکه را می‌دید مبادرت به سلام می‌کرد و کسی در سلام بر او سبقت نگرفت. ۵ـ وقتی با کسی دست می‌داد دست خود را زودتر از دست او بیرون نمی‌کشید. ۶ـ با مردم چنان معاشرت می‌کرد که هرکس گمان می‌کرد عزیزترین فرد نزد آن حضرت است. ۷ـ هرگاه به کسی می‌نگریست به روش ارباب دولت با گوشه چشم نظر نمی‌کرد. ۸ـ هرگز به روی مردم چشم نمی‌دوخت و خیره نگاه نمی‌کرد. ۹ـ چون اشاره می‌کرد با دست اشاره می‌کرد نه با چشم و ابرو. ۱۰ـ سکوتی طولانی داشت و تا نیاز نمی‌شد لب به سخن نمی‌گشود. ۱۱ـ هرگاه با کسی، هم صحبت می‌شد به سخنان او خوب گوش فرا می‌داد. ۱۲ـ چون با کسی سخن می‌گفت کاملا برمی‌گشت و رو به او می‌نشست. ۱۳ـ با هرکه می‌نشست تا او اراده برخاستن نمی‌کرد آن حضرت برنمی‌خاست. ۱۴ـ در مجلسی نمی‌نشست و برنمی خاست مگر با یاد خدا. ۱۵ـ هنگام ورود به مجلسی در آخر و نزدیک درب می‌نشست نه در صدر آن. ۱۶ـ در مجلس جای خاصی را به خود اختصاص نمی‌داد و از آن نهی می‌کرد. ۱۷ـ هرگز در حضور مردم تکیه نمی‌زد. ۱۸ـ اکثر نشستن آن حضرت رو به قبله بود. ۱۹ـ اگر در محضر او چیزی رخ می‌داد که ناپسند وی بود نادیده می‌گرفت. ۲۰ـ اگر از کسی خطایی صادر می‌گشت آن را نقل نمی‌کرد. ۲۱ـ کسی را بر لغزش و خطای در سخن مواخذه نمی‌کرد. ۲۲ـ هرگز با کسی جدل و منازعه نمی‌کرد. ۲۳ـ هرگز سخن کسی را قطع نمی‌کرد مگر آنکه حرف لغو و باطل بگوید. ۲۴ـ پاسخ به سوالی را چند مرتبه تکرار می‌کرد تا جوابش بر شنونده مشتبه نشود. ۲۵ـ چون سخن ناصواب از کسی می‌شنید. نمی‌فرمودـ« چرا فلانی چنین گفت» بلکه می‌فرمود « بعضی مردم را چه می‌شود که چنین می‌گویند؟» ۲۶ـ با فقرا زیاد نشست و برخاست می‌کرد و با آنان هم غذا می‌شد. ۲۷ـ دعوت بندگان و غلامان را می‌پذیرفت. ۲۸ـ هدیه را قبول می‌کرد اگرچه به اندازه یک جرعه شیر بود. ۲۹ـ بیش از همه صله رحم به جا می‌آورد. ۳۰ـ به خویشاوندان خود احسان می‌کرد بی آنکه آنان را بر دیگران برتری دهد. ۳۱ـ کار نیک را تحسین و تشویق می‌فرمود و کار بد را تقبیح می‌نمود و از آن نهی می‌کرد. ۳۲ـ آنچه موجب صلاح دین و دنیای مردم بود به آنان می‌فرمود و مکرر می‌گفت هرآنچه حاضران از من می‌شنوند به غایبان برسانند. ۳۳ـ هرکه عذر می‌آورد عذر او را قبول می‌کرد. ۳۴ـ هرگز کسی را حقیر نمی‌شمرد. ۳۵ـ هرگز کسی را دشنام نداد و یا به لقب های بد نخواند. ۳۶ـ هرگز کسی از اطرافیان و بستگان خود را نفرین نکرد. ۳۷ـ هرگز عیب مردم را جستجو نمی‌کرد. ۳۸ـ از شر مردم برحذر بود ولی از آنان کناره نمی‌گرفت و با همه خوشخو بود. ۳۹ـ هرگز مذمت مردم را نمی‌کرد و بسیار مدح آنان نمی‌گفت. ۴۰ـ بر جسارت دیگران صبر می‌فرمود و بدی را به نیکی جزا می‌داد. ۴۱ـ از بیماران عیادت می‌کرد اگرچه دور افتاده ترین نقطه مدینه بود. ۴۲ـ سراغ اصحاب خود را می‌گرفت و همواره جویای حال آنان می‌شد. ۴۳ـ اصحاب را به بهترین نام هایشان صدا می‌زد. ۴۴ـ با اصحابش در کارها بسیار مشورت می‌کرد و بر آن تاکید می‌فرمود. ۴۵ـ در جمع یارانش دایره وار می‌نشست و اگر غریبه ای بر آنان وارد می‌شد نمی‌توانست تشخیص دهد که پیامبر کدامیک از ایشان است. ۴۶ـ میان یارانش انس و الفت برقرار می‌کرد. ۴۷ـ وفادارترین مردم به عهد و پیمان بود. ۴۸ـ هرگاه چیزی به فقیر می‌بخشید به دست خودش می‌داد و به کسی حواله نمی‌کرد. ۴۹ـ اگر در حال نماز بود و کسی پیش او می‌آمد نمازش را کوتاه می‌کرد. ۵۰ـ اگر در حال نماز بود و کودکی گریه می‌کرد نمازش را کوتاه می‌کرد. ۵۱ـ عزیزترین افراد نزد او کسی بود که خیرش بیشتر به دیگران می‌رسید. ۵۲ـ احدی از محضر او نا امید نبود و می‌فرمود « برسانید به من حاجت کسی را که نمی‌تواند حاجتش را به من برساند.» ۵۳ـ هرگاه کسی از او حاجتی می‌خواست اگر مقدور بود روا می‌فرمود و گرنه با سخنی خوش و با وعده ای نیکو او را راضی می‌کرد. ۵۴ـ هرگز جواب رد به درخواست کسی نداد مگر آنکه برای معصیت باشد. ۵۵ـ پیران را بسیار اکرام می‌کرد و با کودکان بسیار مهربان بود. ۵۶ـ غریبان را خیلی مراعات می‌کرد. ۵۷ـ با نیکی به شروران، دل آنان را به دست می‌آورد و مجذوب خود می‌کرد. ۵۸ـ همواره متبسم بود و در عین حال خوف زیادی از خدا بردل داشت . ۵۹ـ چون شاد می‌شد چشم ها را بر هم می‌گذاشت و خیلی اظهار فرح نمی‌کرد. ۶۰ـ اکثر خندیدن آن حضرت تبسم بود و صدایش به خنده بلند نمی‌شد . ۶۱ـ مزاح می‌کرد اما به بهانه مزاح و خنداندن، حرف لغو و باطل نمی‌زد. ۶۲ـ نام بد را تغییر می‌داد و به جای آن نام نیک می‌گذاشت. @MohamadRezaBagherzadeh