[ 💫📖🖋📚 ] •° در مسیر نور سـوره بقره 🍃 آیه ی ( ۲۱۷ ) [۱] ـ ـ ـ ـــــ 📖 ـــــ ـ ـ ـ ✍ مراد از كلمه «فتنة» در آيه، شرك، شكنجه، امتحان است. •°در تفاسير آمده است: رسول اكرم صلى الله عليه وآله شخصى را به نام عبداللّه بن جحش به همراه هشت نفر با نامه اى براى كسب اطلاعات از كفّار و مشركين فرستاد،امّا بعد از ملاقات، درگيرى پيش آمد و در اين بين رئيس گروه مقابل كشته شد و دو نفر از آنان به اسارت درآمدند. 🔺اين حادثه در اوّل ماه رجب كه از ماه هاى حرام است واقع شده بود، در حالى كه اين گروه گمان كرده بودند كه آخر جمادى الثانى است، نه اوّل رجب. به هر حال اين قتال اشتباهاً در اوّل رجب صورت گرفت و كفّار اين موضوع را دستاويز قرار داده و شايع كردند كه مسلمانان احترام ماه هاى حرام را نگه نمى دارند. •°در برابر اين تبليغات دشمنان، قرآن جواب مى دهد كه گرچه جنگ در ماه حرام واقع شده، ولى اين قتال به اشتباه صورت گرفته است، در حالى كه شما مشركان به عمد مرتكب گناهانى شده ايد كه مجازات آنها به مراتب از قتال در ماه حرام بيشتر است. 📒 تفسیر نور ✾࿐༅📚༅࿐✾ #قرآن_کریم #تفسیر 🌸 @Mohebanaljavad313

🛑 السَّلَامُ عَلَیْكِ یَا زَوْجَةَ رَسُولِ الله 🏴فرا رسیدن سالروز رحلت بانوی بزرگ جهان اسلام حضرت خدیجه کبری (س) تسلیت باد 🕌 @Mohebanaljavad313

🏴🎥نماهنگ مادر مهربانی‌ها 🖤 تقدیم به اُم‌المؤمنین #حضرت_خدیجه کبری سلام الله علیها 🕌 @Mohebanaljavad313

🏴درس بزرگ زندگی #حضرت_خدیجه(س) 🎤حجت الاسلام #عالی 🏴 @Mohebanaljavad313

#مناجات 🌱 🍃شبی پرونده‌ی خود را گشودم 🍃برآمد ناله از هر تار و پودم #ماه_رمضان 🎤 #کریمی 🌸 @Mohebanaljavad313

🔹 تندخوانی جزء 11 #قرآن_کریم 🌱 🍁 @Mohebanaljavad313

✖️نقد کارهای مسئولان هم اشکالی ندارد، اما نقد با #نگاه_خوش_بینانه و خالی از #سوء_ظن باشد. نباید نسبت به کسی که در وسط میدان و خط مقدم حضور دارد سوء ظن داشت. البته این را من در همه دولت ها گفته‌ام. نقد باید با خوش‌بینی باشد و مردم را #ناامید نکند. #رهبری - ۱۴۰۱/۰۱/۲۳ ✅ @Mohebanaljavad313

📘 احـکام بـه زبان سـاده ـ ـ ـ ـــــ📚 ـــــ ـ ـ ـ ⁉️ قضای روزه چیه ؟ ـ ـ ـ ـــــ 📚 ـــــ ـ ـ ـ #احکام 🌸 @Mohebanaljavad313

#فلسفه_روزه 🤔پرسش #شبهه ❓فلسفه واجب شدن روزه ماه رمضان چیست❕❕ 💠پاسخ💠 👌در تفسیر نمونه چنین آمده است ؛ 1⃣ اثرات تربیتی، اجتماعی، و بهداشتی روزه؛ ❗️روزه ابعاد گوناگونی دارد، و آثار فراوانی از نظر مادی و معنوی در وجود انسان می گذارد، که از همه مهمتر بعد اخلاقی و فلسفه تربیتی آن است 👌از فوائد مهم روزه این است که روح انسان را تلطیف و اراده انسان را قوی ، و غرائز او را تعدیل می کند . 🔷روزه دار باید در حال روزه با وجود گرسنگی و تشنگی از غذا و آب و همچنین لذت جنسی چشم بپوشد، و عملا ثابت کند که او همچون حیوان در بند اصطبل و علف نیست، او می تواند زمام نفس سرکش را به دست گیرد، و بر هوسها و شهوات خود مسلط گردد. ❕در حقیقت بزرگترین فلسفه روزه همین اثر روحانی و معنوی آن است، انسانی که انواع غذاها و نوشابه ها در اختیار دارد و هر لحظه تشنه و گرسنه شد به سراغ آن می رود، همانند درختانی است که در پناه دیوارهای باغ بر لب نهرها می رویند، این درختان نازپرورده، بسیار کم مقاومت و کم دوامند اگر چند روزی آب از پای آنها قطع شود پژمرده می شوند، و می خشکنداما درختانی که از لابلای صخره ها در دل کوه ها و بیابانها می رویند و نوازشگر شاخه هایشان از همان طفولیت طوفانهای سخت، و آفتاب سوزان، و سرمای زمستان است، و با انواع محرومیتها دست به گریبانند، محکم و با دوام و پر استقامت و سختکوش و سخت جانند!. 👌روزه نیز با روح و جان انسان همین عمل را انجام می دهد و با محدودیتهای موقت به او مقاومت و قدرت اراده و توان مبارزه با حوادث سخت می بخشد، و چون غرائز سرکش را کنترل می کند بر قلب انسان نور و صفا می پاشد خلاصه روزه انسان را از عالم حیوانیت ترقی داده و به جهان فرشتگان صعود می دهد، جمله لعلکم تتقون (باشد که پرهیزگار شوید) اشاره به همه این حقایق است . 🔶بقره183 👌و نیز حدیث معروف «روزه سپری است در برابر آتش دوزخ » اشاره به همین موضوع است . 📚بحار الانوار جلد 96 صفحه 256. 🔷در حدیث دیگری از علی علیه السلام می خوانیم که از پیامبر پرسیدند: «چه کنیم که شیطان از ما دور شود؟ فرمود: روزه روی شیطان را سیاه می کند، و انفاق در راه خدا پشت او را می شکند، و دوست داشتن به خاطر خدا، و مواظبت بر عمل صالح دنباله او را قطع می کند، و استغفار رگ قلب او را می برد» 📚بحار الانوار جلد 96 صفحه 255. 🔷در نهج البلاغه به هنگامی که امیر مؤمنان علی فلسفه عبادات را بیان می کند به روزه که می رسد چنین می فرماید: «خداوند روزه را از این جهت تشریع فرموده که روح اخلاص در مردم پرورش یابد» 📚نهج البلاغه کلمات قصار شماره 252. 👌و نیز در حدیث دیگری از پیامبر می خوانیم :«بهشت دری دارد به نام ریان (سیراب شده ) که تنها روزه داران از آن وارد می شوند.» 🔷مرحوم صدوق در معانی الاخبار در شرح این حدیث می نویسد انتخاب این نام برای این در بهشت به خاطر آن است که بیشترین زحمت روزه دار از ناحیه عطش است، هنگامی که روزه داران از این در وارد می شوند چنان سیراب می گردند که بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد. 📚بحار الانوار جلد 96 صفحه 252.*** 👌ادامه پاسخ ❗️❗️❗️👇👇👇👇