eitaa logo
آیت الله علی اکبر رشاد
1.7هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
130 ویدیو
38 فایل
🔶 مجالی برای بازتاب افکار، آراء و رویدادهای مرتبط با استاد #علی_اکبر_رشاد؛ به همت جمعی از شاگردان ایشان 🔶 ارتباط با مدیر کانال و تبادل: @Akharinsardar 🔶 وبگاه رسمی: Rashad.ir 🔶 آدرس صفحه اینستاگرام: instagram.com/aliakbarrashad
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 در شماره 641 هفته نامه افق حوزه منتشر شد: 🔰 رشته "فقه الاطفال، سند ملی حقوق کودک" طراحی و تأسیس می شود 🆔 @Rashad_ir
aliakbarrashadjeentik29.mp3
زمان: حجم: 16.5M
🔊 🔰 خارج فقه 📌 جلسه بیست و نهم 🎙آیت الله 📅 سه شنبه 15 مهرماه ۹۹ 🏬 برگزاری آنلاین و مجازی از 👈🏻 عضویت در کانال: eitaa.com/joinchat/3969187874C3ee71ce49b 🆔 @Rashad_ir
💢 تمسک به آیات مرتبط با اعجاز انبیا برای جواز تصرفات زیست فناورانه 🔰 آیت‌الله علی اکبر رشاد در درس خارج فقه مهندسی ژنتیک تأکید کرد؛ 📚 فرض ما این است که زیست فناوری اجمالاً مجاز و مباح است و بر این موضوع می‌توانیم بر کتاب، سنت، عقل و احیاناً اگر اجماعی منعقد شده، استدلال کنیم. 📚 به نظر ما پاره‌ای از آیات می‌تواند بر جواز اجمالی زیست فناوری دلالت کند. برای نمونه آیاتی که تصرفات غیر عادی و فرآیند‌های غیر متعارف را بیان می‌کند. 📚 در برخی از آیات می‌بینیم حضرت حق تعالی از انبیای خود می‌خواهد برخی فرآیند‌های غیر عادی را برای نشان دادن اعجاز ادعای نبوت انجام دهند. این می‌تواند دلیلی بر جواز تصرفات زیستی و حیوی دلالت کند. 📚 اگر طی راه غیر متعارف از طریق فرآیند‌های زیست فناورانه به صورت مطلق مذموم و منهی بود، صحیح نبود که قرآن کریم بر هم‌زدن راه‌های عادی و کاربست راه‌های غیر عادی را ممدوح قلمداد کند و حتی آن را دلیل بر نبوت اعلام می‌کرد. 📖 متن کامل در: 🌐 meftaah.com/?p=20816 🆔 @Rashad_ir
🔶 زیر نظر آیت الله صورت گرفت؛ 🔰 اتمام مراحل علمی جلد سوم ⚜️ مشاهده خبر: 🌐 rashad.ir/?p=3975 🆔 @Rashad_ir
osool16mehraliakbarrashad.mp3
زمان: حجم: 14.57M
🔊 🔰 سلسله جلسات 📌 مقدمه واجب 🎙آیت الله 📅 چهارشنبه 16 مهرماه ۹۹ 🏬 برگزاری آنلاین و مجازی 🆔 @Rashad_ir
🔶 گفتاری از آیت الله ✅ بررسی مبانی و نظام ⚜️ بخوانید: 🌐 rashad.ir/2020/10/12 🆔 @Rashad_ir
📚 ساحات پنجگانه هندسه معرفتی دین/ حوزه معنویت مکمل زیست مؤمنانه و تلطیف‌کننده روح آدمی است 📌 آیت‌الله در گفتاری، مطرح کرد: 🔰 هندسه معرفتی دین دارای 5 ساحت است: 🔹 ساحت عقاید دینی: مجموعه‌ای از گزاره‌های جزمی سازگار و سازوار و در عین حال متفاعل که با هم در تعامل و تفاعل هستند که حکایت‌کننده از حقیقت کون، حقیقت وجود و موجوداتی که دیده نمی‌شوند است. 🔹 ساحت علم دینی: متشکل از مجموعه گزاره‌های فرضیه است و نه جزمی. 🔹 ساحت معنوی: نظام معنوی، متشکل از مجموعه‌ای از آموزه‌ها است. کسی که به این آموزه‌ها ملتزم است و در چارچوب اصول حکم می‌کند مرتبه وجودی‌اش ارتقا پیدا می‌کند و باعث ارتقای وجودی او می‌شود. 🔹 ساحت اخلاقی: مجموعه‌ای از آموزه‌های ارزشی و رفتاری سازوار متفاعل که جهت‌گیری و کارکرد آن این است که نفوس را از رذائل تخلیه می‌کند و نفوس را به فضائل تحلیه می‌کند. 🔹 ساحت فقه: گزاره‌های فقهی و شریعت، تعالیم رفتاری هستند که سازوار و متفاعل هستند و کارکرد و جهت‌گیری آنها تنظیم شئون حیات انسان است، اقتصاد انسان، مدیریت انسان، سیاست انسان و … را می‌خواهد تنظیم کند. 🔹 در حوزه معنویات می‌گوئیم که مکمل زیست مؤمنانه و تلطیف‌کننده روح آدمی است. بدون معنویات فقط براساس عقاید و احکام، زندگی اداره نمی‌شود و به معنویات نیاز داریم. یعنی انسان ذاتاً به معنویات نیازمند است و این معنویات و آموزه‌های معنوی باعث تلطیف روح انسان مکلف می‌شود. 📖 متن کامل در: 🌐 rashad.ir/2020/10/12 🆔 @Rashad_ir
🔰 قابل توجه طلاب گرانقدر؛ 📌 درس آیت الله کما فی السابق روزهای فرد ساعت 7 تا 7:40صبح و درس و مهندسی ژنتیک نیز به عصر روزهای پنج شنبه (1:30 به غروب) منتقل می گردد. 🆔 @Rashad_ir
🏴 السَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ عَلَى جَدِّكَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ عَلَى أَبِيكَ عَبْدِ اللَّهِ‏ سلام بر تو و بر جدت حضرت عبد المطلب و بر پدرت حضرت عبد الله السَّلاَمُ عَلَى أُمِّكَ آمِنَةَ بِنْتِ وَهْبٍ سلام بر مادرت آمنه بنت وهب السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَحْمَدُ سلام بر تو اى محمد (ص) سلام بر تو اى احمد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . مدینه را غم گرفت دوباره ماتم گرفت سرای هر خانه را عزای خاتم گرفت از این عزا در عزا گلوی آدم گرفت از آسمان بر زمین فغان نم نم گرفت حضرت خیرالنسا غم دمادم گرفت غم حسن با رسول به سینه با هم گرفت 🆔 @Rashad_ir
🌷🌹 فرا رسیدن ماه مبارک ربیع الاول ماه سرور و شادی اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام مبارک باد. 🆔 @Rashad_ir
feghfegh.mp3
زمان: حجم: 14.99M
🔊 🔰 سلسله جلسات 📌 فقه القضا- مروری بر مباحث گذشته 🎙آیت الله 📅 یکشنبه 27 مهرماه ۹۹ 🏬 برگزاری آنلاین و مجازی 🆔 @Rashad_ir
❇️ قاعده اصالت البرائه و تسخیر تشریعی در جواز اجمالی کاربست فرآیند‌های زیست فناورانه 💢 آیت‌الله _رشاد در درس خارج فقه مهندسی ژنتیک تصریح کرد؛ 1️⃣ اصالت البرائه: این قاعده می‌گوید اصل در اعمال و اشیاء اباحه است تا زمانی که دلیل بر تحریم و وجوب وارد نشده باشد. در نتیجه ما اگر در برخی از نمونه‌های زیست فناوری تردید کنیم که جایز است یا جایز نیست؟ می‌توانیم به اصالت البرائه تمسک کنیم. 🔹 البته این‌که کسی بگوید این موارد مستحدثه است، عمومات، اطلاقات و اصول شامل آن نمی‌شود، مسموع نیست. چرا که متعلق عمومات و اطلاقات زمان‌مند و تاریخ‌مند نیستند. 2️⃣ قاعده تسخیر تشریعی: مراد ما از اصل و قاعده تسخیر که می‌خواهیم به آن برای جواز اجمالی اعمال فرآیندهای زیست فناورانه استفاده کنیم، این قاعده است. این‌گونه از تسخیر مستنداتی در قرآن دارد. 🔹 قرآن می‌فرماید «هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا» به نظر ما اصل تسخیر تشریعی می‌تواند دلیل عامی باشد که ما بتوانیم از آن اباحه اجمالی تصرف زیست فناورانه در موجودات زنده بر روی کره زمین را استفاده کنیم. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=20995 🆔 @Rashad_ir