🔰سومین اعتکاف علمی طلاب در حرم مطهر رضوی 💠 مدرسه فقه و اصول ➖ با حضور: 👤 آیت الله #علی_اکبر_رشاد 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه فرهنگ 🔘ثبت نام: تا ۲۰ خرداد ماه ۱۴۰۴ 🌐 پیوند ثبت نام 📅 زمان برگزاری: ۲۸ تیر الی ۹ مرداد ماه ۱۴۰۴ 🆔 @Rashad_ir

🔊 #بشنوید 🔰 #خارج_اصول / جلسه هزار و دویست و سی پنجم 📌 مبحث (مقاصد الشریعه)، جلسه هفتادو دوم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📆 شنبه ۱۰ خرداد ماه ۱۴۰۴ #صوت #درس_خارج 🆔 @Rashad_ir

🔊 #بشنوید 🔰 #خارج_فقه_القضاء جلسه سیصد و چهل و سه 📌 الدّرس۳۴۳: فقه نظام القضاء (۲۳۷) الفصل الخامس: في ما یتعلّق بالقضاة (۱۳۸) في التّحکیم (۴۶)/ التّحکیم في الحرب (۱۳). فی اشتراط الرضا بعدالحکم مبحث #قاضی_تحکیم_فی_الحرب جلسه پنجاه ششم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📅 یک شنبه ۱۱ خرداد ماه ۱۴۰۴ #صوت #درس_خارج 🆔 @Rashad_ir

📸 #عکسنوشت 🔰 مقاصد الشریعه و ساختار حکیمانه‌ی دین 🔹 دین، پیامی آسمانی است که با هدفی حکیمانه به ساحت انسان تنزّل یافته است. اگر دین فاقد مقاصد بلند و اهداف مشخص باشد، #نزول_وحی و ارسال رسولان، بی‌معنا خواهد بود. پیام الهی از عناصری تشکیل شده که هرکدام ویژگی‌ها و اقتضائاتی دارند؛ با شناخت این ویژگی‌ها می‌توان به اهداف نهایی شریعت پی برد. 🔹 نخستین اصل آن است که خداوند، مبدأ حکیم این پیام، نمی‌تواند دینی غیرحکیمانه ارائه دهد؛ بنابراین، دین باید بر پایه‌ی مصالح و #مقاصد بلند بنا شده باشد. هر آن‌چه با حکمت ناسازگار باشد، از شریعت بیرون است و موضوع حکم دینی قرار نمی‌گیرد. 🔹 بزرگ‌ترین مقصد دین، تقرب به خداوند است؛ کمالی که همه‌ی ارزش‌های انسانی در آن تجلی می‌یابد. دین همچنین عقل، جان، آبرو، عدالت، آزادی و محیط زیست انسان را پاس می‌دارد و در پی صلح و کرامت اوست. 🔹 درک #مقاصد_شریعت، ما را به فهمی ژرف‌تر و منسجم‌تر از دین می‌رساند و امکان اجتهادی پویا و معنادار را در جهان معاصر فراهم می‌سازد. بدون توجه به این مقاصد، فهم دین ناقص و گاه گمراه‌کننده خواهد بود. 💢 بریده ای از درس #خارج_اصول (مقاصد الشریعه) آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

🔊 #بشنوید 🔰 #خارج_اصول / جلسه هزار و دویست و سی ششم 📌 مبحث (مقاصد الشریعه)، جلسه هفتادو سه سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📆 دوشنبه ۱۲ خرداد ماه ۱۴۰۴ #صوت #درس_خارج 🆔 @Rashad_ir

#خبر 📌 به مناسبت صدمین سالگشت بازتاسیس حوزه علمیه قم: 🔻 آیت الله #علی_اکبر_رشاد در گفتگو با #خبرگزاری_حوزه: 🔸 تحولات علمی حوزه‌های علمیه پس از انقلاب یک رخداد تاریخی بی‌نظیر است 🔰 این تحولات یک رخداد تاریخی ارزشمند است که می‌توان تاریخ تطور علم و حوزه را بر اساس آن به دو بخش «پیش از انقلاب» و «پس از انقلاب» تقسیم کرد. ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/hozesad #حوزه_پیشرو_وسرآمد 🆔 @Rashad_ir

📸 #عکسنوشت 🔰 گونه‌شناسی تحکیم در فقه و حقوق 🔹 تحکیم در #فقه_اسلامی به معنای واگذاری حل اختلاف به فرد یا نهادی است که جایگزین قاضی رسمی می‌شود، اما الزاماً تمام شرایط قضاوت را ندارد. مشهورترین اقسام آن عبارت‌اند از: تحکیم در دعاوی قضایی، اختلافات خانوادگی (مانند شقاق میان زوجین)، و مسائل مرتبط با جنگ. 🔹 در #ادبیات_فقهی و حقوقی معاصر، دایره تحکیم گسترده‌تر شده است. امروزه داوری نه‌تنها در روابط خصوصی، بلکه در سطح منازعات میان نهادهای حکومتی (مانند اختلاف بین مجلس و شورای نگهبان) و در عرصه‌های بین‌المللی نیز به‌کار گرفته می‌شود. 🔹 #تحکیم را می‌توان از جهات مختلفی تقسیم‌بندی کرد: از نظر ساختار (شخصی یا نهادی)، مدت (موقت یا دائم)، انگیزه (داوطلبانه یا اجباری)، مبنای حکم (شرعی، عرفی یا صرف مصلحت)، و قلمرو جغرافیایی (ملی یا فرامرزی). حتی نوع موضوع مورد اختلاف نیز در تقسیم‌بندی آن مؤثر است؛ مانند اختلافات تجاری، خانوادگی، یا اداری. 💢 بریده ای از درس #خارج_فقه_القضاء (تحکیم) آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

🔊 #بشنوید 🔰 #خارج_فقه_القضاء جلسه سیصد و چهل و چهار 📌 الدّرس۳۴۴: فقه نظام القضاء (۲۳۸) الفصل الخامس: في ما یتعلّق بالقضاة (۱۳۹) في التّحکیم (۴۶)/ التّحکیم في الحرب (۱۴). خروج عن التحکیم مبحث #قاضی_تحکیم_فی_الحرب جلسه پنجاه هفتم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📅 سه شنبه ۱۳ خرداد ماه ۱۴۰۴ #صوت #درس_خارج 🆔 @Rashad_ir

#خبر 🔻 بیانیّه آیت الله #علی_اکبر_رشاد در پی حمله‌ی جنایتکارانه‌ی آمریکایی ـ اسرائیلی به میهن عزیز و ترور فرماندهان نظامی و #دانشمندان_هسته‌ای: 🔸 سراسر سرزمین‌های اشغالی باید به جهنم استخوانسوز صهیونیان طاغی و یاغی تبدیل شود. 🔰 ملت غیور و آزاده‌ی میهن اسلامي گوش به فرمان رهبر حکیم و شجاع خویش، حضرت آیت الله العظمی خامنه‌اي (دام ظلّه)، در صفوف فشرده پشتیبان #نیروهای_مسلح ظفرآفرین کشورند. ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/israeill #انتقام_سخت #وعده_صادق۳ 🆔 @Rashad_ir