3.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰بخش۱
• «مالکیت خصوصی» که در غرب مطرح شده است اصلاً معادل مالکیت در اسلام نیست که اگر بود آنها زکاتی که صاحبان اموال بسیار میبایست بپردازند را به رسمیت میشناختند.
• در اینجا ما نگاه مکتب توحیدی با دو مکتب مادی و غیرتوحیدیِ «لیبرالیسم و سوسیالیسم» را در موضوع مالکیت، اجمالاً مقایسه کردهایم.
• حالا اگر علوی بروجردی، طرفدار دیدگاه سوسیالیسم بود احتمالاً اینگونه اقتصاد اسلامی را زیر سوال میبرد: «ما در اسلام، مالکیت محدود افراد به رسمیت شناخته شده و عُقلا(سوسیالیستها!) هم معتقدند مالکیت انسان، نامحدود نیست. این موضوع را اسلام پذیرفته چون عقلائی بوده؛ پس ما اسلام را به عنوان یک مکتب اقتصادی مستقل جدای از سوسیالیسم و سرمایهداری، قبول نداریم!»
✅ @e_zakat
_____________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا
📡 @reba_ir
2.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰بخش۲
• آیا جهانبینی و اعتقاد به توحید یا شرک، در تعیین رفتار اقتصادی_اجتماعی مردم نقشی ندارد؟ چگونه کفار به #رباخواری معتقد بودند و اموال مردم را به ناحق میخوردند؟ چگونه مؤمنین متدین به آیین حنیف حضرت ابراهیم(ع) بر خلاف مشرکین، اهل پرداخت #زکات بودند؟
• اقتصاد متعارف که در دانشگاهها تدریس می شود، با توجیهاتی نظیر «ارزش زمانی پول»[۱] ربا را به رسمیت میشناسد. از اباحهگرایی[۲] (که نامش را آزادی می گذارند) مالکیت اختصاصی[۳] را نتیجه میگیرد و اینگونه از «حق خدا و مردم» (زکات) در اموال اغنیا صرف نظر میکند. آیا اینها غیرقابل خدشه است؟ عُقلائی و علمی است؟؟
[۱]Time Value Of Money
[۲]Liberalism
[۳]Privet Ownership
✅ @e_zakat
_________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا
📡 @reba_ir
5.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰بخش۳
• عُقلا، «شرک و الحاد»، «مادیگرایی»، «انکار آخرت»، «اصالت لذت و فایده»، «خودخواهی»، «رباخواری و کارکردن پول»، «مالکیت استقلالی افراد در نسبت با خدا»، «انکار زکات» ... را نمیپذیرند.
• مواردی که برشمردیم، همان اصول موضوعه #اقتصاد_بازار_آزاد (اقتصاد متعارف) میباشد که سیرهی عُقلا آنها را قبول ندارد.
• علوی بروجردی با نفی اقتصاد اسلامی، در واقع میخواهد عرصه را برای کارشناسان سکولار باز کند.
✅ @e_zakat
_________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا
📡 @reba_ir
1.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰بخش۴
• #آیه ۸ و ۹ سوره الرحمن: «أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ» #تورم چیست؟ هنگامی که یکای اندازهگیری(میزان) تقلیل داده میشود، آنچه با آن یکا مورد سنجش قرار میگیرد، متورم میشود.
• به لطف امکان خلق پول برای بانک امروز، به کمک این نهاد با هدف دستبرد از ثروت پولی عموم مردم، نقدینگی(پول) را متورم میکنند. خداوند در قرآن کریم به رعایت «میزان»، امر کرده است که اگر اقتصاد اسلامی را برای اداره کشور مبنا قرار داده بودیم، هرگز تورم نداشتیم.
• #رشد_اقتصادی را چنانچه هممعنی «نماء رزق»، درنظر بگیریم طبق #روایت حضرت فاطمه(س) خداوند زکات را برای رشد روزی قرار داده است. لذا از منظر اسلام، از نتایج آوردن زکات توسط اغنیای جامعه، رشد و رونق اقتصادی است.
✅ @e_zakat
_________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا
📡 @reba_ir
5⃣2⃣ آیا سود بانکها رباست؟!
💬 #سوالات_متداول
✅ در تبیین موضوع باید گفت؛ ربا در حال حاضر دو نوع اصلی دارد. ربای بانکی و ربای بازاری. ربای بازاری را همه مراجع حرام اعلام کردهاند.
اینکه معاملات بانکی، با عقود اسلامی حلال میشود. چیزی شبیه دروغ مصلحتی است.
▫️اما ربای بانکی! از لحاظ علمی سازوکار ربوی بودن «نهاد بانک» آشکار شده است.
مهمترین و مخربترین ظلم و ربای بانک چیزی به نام خلق پول است که ریشه در علم اقتصاد دارد.
این خلق پول علت اصلی تورم و کاهش مداوم ارز ریال است.
▪️در نتیجه آن بانکها مجبورند سود بدهند و سود بگیرند؛ و وقتی پای سود وسط آمد؛ مجبورند وامها را به شما با سود بدهند که بتوانند یک درصد ناچیزی از این وام با بهره پایین که از شما گرفتند به صاحب حساب به عنوان سود بدهند!
مثلا اگر پدری 50 میلیون را در بانک بگذارد که سود %20 را هر ماه خرج خانه کند. بانک آن پول را با سود 120 درصد به پسر آن پدر میدهد که برود و خانه بخرد. وام خانه (یعنی %100) برای خود بانک سودآوری دارد.
در عمل هم میدانیم که این اتفاق به وفور در اطراف ما درحال رخ دادن است. گرچه مراجع گفتهاند که دیرکرد حرام و عین ربا است؛ اما میبینیم که سود بانکی هم ظلم آشکاری به خودمان است.
🔗 منبع: http://book.reba.ir/443
____________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا
📡 @reba_ir
📃شکایت : خیانت در امانت
جهت شکایت از خلق پول بانکی و کاهش ارزش ریال، یک #طومار تهیه شده که با امضای شما ، در مجلس و قوۀ قضائیه پیگیری خواهد شد.
📝لطفا طومار را امضا بفرمائید https://www.karzar.net/gold-value
🔍طبق ماده یک بند ب از قانون پولی و بانکی کشور (با آخرین تغییرات در ۱۳۹۹/۰۲/۱۰) ارزش هر ریال باید معادل ۰.۰۱ گرم طلای خالص باشد.
براساس این قانون، هر کیلوگرم #طلای_خالص باید ده هزار تومان باشد.
ما خواستار جبران خسارت و توقف رویۀ مذکور هستیم.
🏅لطفا طومار را امضا بفرمائید https://www.karzar.net/gold-value
@MataNevesht
_______
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
بروزرسانی جدید تلگرام:
مدیران ناشناس گروه
• در قسمت اختیارات مدیر، گزینه «ناشناس ماندن» را فعال کنید تا به مدیران اجازه دهید از طرف گروه پیام ارسال کنند و در فهرست اعضا پنهان شوند.
نظرات کانال
• در کانالهایی که دارای گروه بحث هستند، برای پستها نظر بنویسید.
• از طریق گفتگوی پاسخهای جدید (در صورتی که عضو گروه
یکدرصد اگر مدیران ایتا به فکر خلاقیت و افزودن آپدیت کاربردی باشن!
از ما حمایت از مسئولین ....
✅ فرق بین اقتصاد مردمی با انواع اقتصادهای غیر مردمی، در امکانِ تولید پول است.
مردم نمیتوانند پول چاپ یا خلق کنند، اما دولتها یا بانکها هر جا لازم دیدند پول چاپ یا خلق میکنند.
💵 تا وقتی پول در اقتصاد نقش مرکزی دارد، هیچ وقت اقتصاد مردمی شکل نمیگیرد. باید نقش و جایگاه پول در اقتصاد مهار شده و کاهش یابد تا امکان تحقق اقتصاد مردمی ایجاد شود.
💬 استاد حسن عباسی در موکب اشتغال محرومان - ۱۵ مهر ۹۹
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
▪️پرفسور سبحانی (دانشگاه تهران): بورس وارد حالت قمار بازی شده!
▪️ محسن رنانی (دانشگاه اصفهان): کلاس قماربازی ملی!
▪️روزنامه هاآرتص (اسرائیل): شورشی بزرگتر از آبان 96 محتمل است!
▪️موسوی لارگانی (هیئت رئیه مجلس): 1.5 تریلیون در بورس پودر شد!
▪️ نامه چهاروزیر به روحانی (1392): 180 هزارمیلیارد را از دست دادیم!
▪️وزیر اقتصاد: تا پایان سال برای بورس برنامه مشخصی داریم! (بعدش ؟!)
♨️ اگر میخواهید سرمایهتان در بورس از دست نرود مطالب این کانال را دنبال کنید!
________
🚨پویش مبارزه با قمار سازمانیافته
🎲 @Qomar_ir
🔴 انواع سوپرپارادیم و روش معیشت
🔻به طور کلی دو سوپرپارادیم (ابروادی) اصلی وجود دارد:
▪️خداگرایی (تئوئیسم):
در این ابروادی، با توجه به قاعده مرکز پیرامون، خدا در مرکز و همه چیز در پیرامون تعریف می شود. در اقتصاد با توجه به این سوپرپارادیم دو روش معیشت تعریف می شود:
1️⃣ کدآمایی:
کلمه «کدآمایی» از دو کلمه «کد» و «آما» تشکیل شده است.کد به معنای محل زیست و آما از آمایش می آید به معنای آماده کردن، آراستن می باشد. علم کدآمایی، علم آماده کردن جمعیت، زمین، کشاورزی، صنعت و ... برای تسهیل زندگی کل جامعه است البته علم اداره کردن جامعه با منابع همان جامعه. مثلا در این روش معیشت در سطح خانواده یک کدبانو در منزل باید تلاش کند تا با امکانات محدود منزل با تدبیر و مدیریت اقتصاد خانواده را اداره کند با اقداماتی مانند تولیدات خانگی و... یا در سطح روستا یک کدخدا با منابع انسانی و منابع مالی و .. جامعه را اداره میکند.
2️⃣ بیع:
مبایعه کردن به معنای معامله کردن است.هر انسانی توانایی های خود را در عرصه خرید و فروش می فروشد، و مومنین با خدا معامله می کنند (مال و نفسشان را به خدا می فروشند) در این نوع نگاه به اقتصاد مفاهیمی چون خمس، زکات، صدقه، قرض الحسنه و... مطرح است.
در این نگاه اقتصادی مالکیت درجه دو می باشد.
▪️بشرگرایی (امانیسم):
در این ابروادی، با توجه به قاعده مرکز پیرامون، بشر در مرکز و همه چیز در پیرامون تعریف می شود.در اقتصاد با توجه به این سوپرپارادیم یک روش معیشت تعریف می شود:
➕ اکونومی:
این روش معیشت برپایه اصالت سود پایه ریزی شده است و اندیشمندان مشهوری مانند آدام اسمیت در کتاب ثروت ملل در این زمینه قلم فرسایی و نظریه پردازی کرده اند.در این نگاه انسان ها مرچنت (سوداگر) هستند و شبانه روز برای کسب سود بیشتر تلاش می کنند.در جامعه ما به دلیل اینکه اقتصادخوان ها نظریات اندیشمندان غربی را می خوانند و در کشور پیاده می کنند در حال حاضر این نگاه غالب است.در این نگاه اقتصادی مالکیت درجه یک می باشد.
✅ نتیجه: برای حل مشکلات اقتصادی موجود و رسیدن به مدل اقتصادی مطلوب که همان بیع میباشد اول باید پارادیم شیفت از اکونومی به کدامایی و سپس به بیع صورت بگیرد که این امر هم زمان بر است و هم نیازمند همکاری مردم و مسئولین می باشد.مردم باید از مصرف گرایی دست بکشند و با صرفه جویی و تدبیر از منابع استفاده کنند و مسئولین هم باید به جای نگاه به خارج نگاهشان به امکانات داخلی باشد.
✍️ ارسالی شما / ایراندخت
_____________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir