-جریان این پست یهویی در این ساعت! دیشب، تقریبا ساعت ۱۲ بود که یه نفر پیوی ازم شبهه دوستش درباره عید قربان رو پرسید. بهش گفتم بذار فردا جوابشو در قالب یه متن می‌ذارم رنشا و همونو بده دوستت. آقا ساعت حدودا ۱ بود و من در حین تایپ، یه کلمه از شبهه یادم رفت و از دوستان تیم رنشا پرسیدم. و بعد اونام گفتن عه این شبهه هم اتفاقاً خیلی معروفه و کارش کنیم! گفتم باشه یه متن فوقش می‌زنم کانال چون وقت برای ادیت و اینا نیست. القصه که اونام اومدن پای کار متن و هی بیش‌تر شد :) و از یه متن جمع و جور تبدیل شد به یه شبهه تقریباً مفصل و ادیت لازم! و صبح دیگه سریع بلند شدیم و یاعلی دنبال منابع، تا الان بالاخره ادیتش تموم شد! چرا زدیمش؟ چون خیلی شبهه مهمیه و گفتیم حتی اگه این ساعتم گذاشته شه اشکالی نداره. آره دیگه واسه این شبهه‌ی عید قربان، خودمونم رسماً قربونی شدیم :))

یه همچین وضعی در ادیت داشتیم! فضا سراسر استرس بابت دیر نشدن، و سمی بابت این گوسفندای پرنسسی! #پشت_صحنه

یکی از اعضای تیم ادیت، یه نقدی رو توسط یه نفر درباره شبهه عید قربان واسم فرستاد، که پاسخشو اینجا می‌ذارم، که اگه کس دیگه‌ای هم شبهه داره برطرف بشه🌸

سلام و رحمت خدمت منتقد و پرسش‌گر گرامی. خب موضوعی که باید از بنر نتیجه می‌گرفتین همون مغالطه بوده بزرگوار! همون که با برداشت اشتباه از دین ما، می‌شه دچار چنین ابهاماتی شد. موضوع اینه که این برداشت و نگاه غلطه! ما به‌خاطر اینکه گوسفند می‌کشیم، جشن نمی‌گیریم! این حرف یعنی علت جشن گرفتن ما کشتن گوسفنده‌ست! در حالی که علت جشن گرفتن ما چیز دیگه‌ست... اما پاسخ اشکالات شما و اشکالات احتمالی دیگه‌ای رو در قالب متن می‌دم👇

۱- عید شرعی یعنی چی؟ اول اینکه عید صرفاً برای شادی کردن نیست! اصل عید در اسلام هرچند همراه با شادیه ولی به تعبیر امیرالمؤمنین‌ سلام‌الله «برگشت به فطرت» و «دوری از گناه» تعبیر می‌شه. و اینکه عید از «عود» میاد یعنی برگشت. برگشتن به فطرتی که خدا انسان رو بر اساس اون خلق کرده، برگشتن به هدایت الهی و برگشتن از مسیر گمراهی به مسیر رشد. حالا قربونی کردن، فقط برای حجاج واجبه و برای بقیه مستحبه و درواقع عید بودن محدود به کشتن گوسفند نمی‌شه و چه بسا مسلمونایی که توانایی قربانی کردن گوسفند ندارن، ولی دلیل نمی‌شه این روز براشون عید نباشه! برای اون‌ها هم عیده چون روز بزرگیه و اون‌ها هم ارزش این مبارزه با نفس رو درک می‌کنن و داستان مهم حضرت ابراهیم سلام‌الله رو یه‌بار دیگه بازبینی می‌کنن و سرلوحه قرار می‌دن که این کار براشون مثل یه جور تجدید عهد با خداست.

۲- چرا شادی در عید قربان؟ در واقع ما در عیدی مثل عید فطر یا عید قربان وقتی خوشحالی می‌کنیم به‌خاطر کشتن حیوانات نیست. بلکه به‌خاطر اینه که داریم اطاعت امر خدا رو می‌کنیم (شادی اطاعت امر خدا به‌خاطر اینه که باعث می‌شه انسان رشد کنه و از فیض‌های معنوی که خدا به بنده‌هاش می‌ده، بهره مند بشیم.) و بخشی از اموال‌مون رو به فقرا و بقیه مؤمنین می‌دیم. (قابل توجه طرفداران دین انسانیت!)

۳- چرا روز عید قربان رو به‌خاطر اینکه حضرت ابراهیم‌ سلام‌الله در امتحان خدا موفق شدن رو گرامی می‌‌دونیم و بزرگداشتشو می‌گیریم؟ به‌خاطر اینکه ایشون همون‌طور که در این پیام(کلیک) توضیح دادم، نشون دادن که حاضرن از تعلقاتشون (مثل فرزند) به‌خاطر خدا بگذرن و با اینکار میزان تسلیم و ایمان خودشونو در برابر خدا نشون دادن؛ حالا ما هم به‌پیروی از سنت ایشون که یه گوسفند رو در راه خدا قربونی کردن، قربونی می‌کنیم. اما چرا؟ چون گوسفند، از مادیات و دارایی آدم محسوب می‌شه، و وقتی ازش بگذره و اونو قربونی کنه و طبق آیات ۳۶ و ۳۷ سوره‌ی حج، گوشتش رو بین نیازمندا تقسیم کنه، درواقع داره خیلی شیک این تمرین خودسازی رو انجام می‌ده که بخیل نباشه و مدام حواسش به نیازمندا باشه و ازشون غافل نشه. پس یادآوری و انجام این سنت همچین فلسفه‌ای داره. هم باعث رشد فردی می‌شه و هم فایده اجتماعی چون آدم یاد می‌گیره که در موقعیت‌های مختلف از داراییش بگذره و به نیازمندا بده و تعلقی بهشون نداشته باشه.

۴- چرا به‌جای داراییِ گوسفند، از داراییِ دیگه‌ای مثل پولمون نگذریم؟ اینجا هم باید بگم که اتفاقاً از اونم در جای خودش باید بگذریم و از دستور خدا پیروی کنیم. کجاها؟ مثل دادن زکات و خمس و صدقات و کفارات و... پس فقط منحصر در داراییِ گوسفند نیست، پول هم هست، و خدا در جاهای مختلف برای اینکه از نفسمون کَنده شیم و رشد کنیم و به اخلاص برسیم، برنامه‌های مختلفی داره. مثل ماه رمضون که باید از قوای بدنی‌مون بگذریم یا مثل جنگ و جهاد که باید از جونمون بگذریم... یه جا هم از پول یه جا هم دارایی مثل گوسفند و غذای نیازمندا رو تامین کردن. راستی! این مغلطه‌ی "به‌جای" هم دیگه استفاده نکنیم، باشه؟ :)