✅استاد هادی سروش: نمی توانیم تمام حقیقت “فزت و رب الکعبه” را دریابیم! 🔹 حجت‌الاسلام والمسلمین هادی سروش در نوشتاری در شرح “فُزتُ و رب الکعبه” آورده است: “فُزتُ ورب الکعبه” اولین جمله حضرت امیرالمومنین و وصی رسول رب العالمین علی بن ابیطالب (ع) بعد از ضربتی بود که منجر به شهادت آن عزیز عالَم هستی شد و قطعا این جمله باید خیلی مهم و پر معنا باشد که در آن لحظات امام اول شیعیان بر زبان آورده است. به نظرم؛ شرح و یا حداقل مفاد این جمله را در جملاتِ دو روز پایانی عمرِشریف امیرالمومنین جستجو کرد. چرا که امیرالمومنین در طلیعه صبح ۱۹ رمضان ضربت خورد و در حدود فجر ۲۱ رمضان به شهادت رسید. این حدود ۴۸ ساعت از ساعات طلایی است که میتوان با نگاه به حالات و جملات امام علی از دنیای پر راز او دور نمایی بدست آورد، و جمله ؛ “فزت و رب الکعبه” کلید آن صندوق پر راز روح علی (ع) است. معنای “فزت ورب الکعبه” قبل تبیین و تفسیر این جمله، عرضه دارم‌؛ این جمله را دو عالِمِ سرآمد در شیعه و سنی نقل کرده اند، یعنی ؛ جناب سید رضی (قرن چهارم) و ابن اثیر (قرن ششم) و اما معنای “فزت و رب الکعبه” ، ترجمه این جمله چنین معروف است؛ به خدای کعبه قسم که به فوز رسیدم. معنا این جمله بسیار مهم است ؛ مشهور این عبارت را بمعنای رستگار شدم معنا می کنند، ولی این ترجمه دقیق نیست. مشکل این است که برخی کلمات زبان فصیح عربی؛ با یک کلمه فارسی قابل برگشت نیست. به نظر معنای این جمله با توجه به کتابهای لغت قدیم بمعنای “با سلامتی به مقصد رسیدم” است. علامه جعفری به معنای رها شدم ترجمه کرده و مقصود امام را در خیر مقدم به مرگ دانسته. و استاد آیت الله مطهری مفهوم این جمله را خوشحالی حضرت دانسته و می گوید: “علی(ع) وقتی می بیند مرگش به صورت شهادت نصیبش شده از خوشحالی در پوست نمی گنجد، لذا در لحظات آخرین حیاتش می فرماید: به خدا سوگند هیچ امر مکروه و خلاف انتظاری برای من رخ نداده است، همان رخ داد که می خواستم و به آرزوی خود که شهادت است رسیدم، مثل من مثل کسی است که شب تاریک در جستجوی آب در صحرایی می گردم، ناگاه چاه آبی یا سرچشمه ای پیدا می کند، مثل من مثل جوینده ای است که به مطلوب خود نائل گشته است. https://fa.shafaqna.com/news/1768573/%d جزئیات 👆👆👆 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com

✅امام موسی صدر: 🔹«مردم اعمال ما را به حساب امام علی (ع) می‌گذارند» 🔹 «وقتی در عمل با امام رابطه‌ای نداریم، پس در واقع هیچ ارتباطی میان ما و او نیست 🔹«علی بن ابی‌طالب (ع) از ما انتظار ندارد که به دشمنانش ناسزا بگوییم» 🔹«اگر حضرت امروز بود آیا از وضع ما رضایت داشت؟» https://fa.shafaqna.com/news/1768302/ جزئیات 👆👆👆 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com

✅قوانین قرآن برابر ظلم در جزء بیست ویکم: 🔹 ظلم،سبب محرومیّت از عنایت خداوند است 🔹تناسب کیفر با عمل،نشانه ی عدالت است 🔹 در جزء بیست ویکمقرآن کریم از آیه ۴۶ سوره عنکبوت آغاز و تا آیه ۳۰ سوره احزاب ادامه دارد. در این جز بخشی از سوره عنکبوت ، روم ، لقمان ، سجده و بخشی از سوره احزاب قرار دارد که به اثرات ظلم اشراه دارد. سوره روم: ظلم،سبب محرومیّت از عنایت خداوند است فَیَوْمَئِذٍ لا یَنْفَعُ الَّذِینَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَ لا هُمْ یُسْتَعْتَبُونَ«۵۷» پس در چنین روزی،پوزش کسانی که ستم کردند سودی ندارد،و توبه ی آنان نیز پذیرفته نمی شود. تفسیر نور: نکته ها: * یُسْتَعْتَبُونَ» از واژه ی«عتبه»به معنای ناراحتی است و هرگاه در قالب استعتاب قرار گیرد، به معنای توبه و از بین رفتن ناراحتی و بدی است. * گرچه در قیامت به مجرمان اجازه ی معذرت خواهی داده نمی شود، «وَ لا یُؤْذَنُ لَهُمْ فَیَعْتَذِرُونَ» امّا اگر بر فرض هم معذرت خواهی کنند،پوزش آنان سودی ندارد. «لا یَنْفَعُ الَّذِینَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ» پیام ها: ۱- سرنوشت انسان و چگونگی حضور او در قیامت،در گرو عملکرد خود اوست. فَیَوْمَئِذٍ لا یَنْفَعُ الَّذِینَ ظَلَمُوا … ۲- ظلم،سبب محرومیّت از عنایت خداوند است. فَیَوْمَئِذٍ لا یَنْفَعُ الَّذِینَ ظَلَمُوا … ۳- توبه و عذرخواهی تنها در دنیا کارساز است و در قیامت هیچ کارایی ندارد. «فَیَوْمَئِذٍ لا یَنْفَعُ الَّذِینَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ» سوره لقمان وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَنْ سَبِیلِ اللّهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَ یَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِینٌ«۶» و برخی از مردم،خریدار سخنان بیهوده و سرگرم کننده اند،تا بی هیچ علمی،(دیگران را)از راه خدا گمراه کنند و آن را به مسخره گیرند؛آنان برایشان عذابی خوار کننده است https://fa.shafaqna.com/news/1768291/ جزئیات 👆👆👆 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com

✅انتخابات شهرداری‌های ترکیه؛ گوش‌مالی حزب حاکم از سوی بازنشستگان و جان دوباره گرفتن اپوزیسیون 🔹انتخابات محلی ترکیه که روز یکشنبه برگزار شد، همه احزاب سیاسی، ناظران و کارشناسان و در راس همه، حزب حاکم عدالت و توسعه را غافلگیر کرد، حزبی که از زمان به دست گرفتن زمام قدرت در این کشور از ۲۲ سال پیش شاهد کاهش بی‌سابقه آرا و شکست در برابر احزاب رقیب بود. به گزارش شفقنا به نقل از العربی الجدید، انتخابات محلی منجر به پیروزی حزب جمهوری خواه خلق در سراسر ترکیه و در کلان‌شهرها شد، در حالی که حزب عدالت و توسعه شهرها و مناطقی را از دست داد که قبلاً هرگز در آنجا شکست نخورده بود. پس از شمارش تقریباً ۹۳ درصد آرا، حزب جمهوری‌خواه خلق در کل ترکیه ۳۷ درصد آرا را به دست آورد، در حالی که حزب عدالت و توسعه کمتر از ۳۶ درصد آرا را کسب کرد، حزب رفاه نو (ستاره انتخابات) هم نتیجه جالب توجهی کسب کرده و با ۶ درصد در جایگاه سوم قرار گرفت و در رده چهارم حزب کرد «دم» با ۵.۶ ​​درصد قرار گرفت. https://fa.shafaqna.com/news/1768575/ جزئیات 👆👆👆 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com

✅گزارش تصویری ۱۰: مراسم شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان – امامزاده صالح(ع) https://fa.shafaqna.com/news/1768545/ جزئیات 👆👆👆 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com

✅حجت‌الاسلام‌ والمسلمین رفیعی: اشتباهات مسئولین برخی افراد را از دین زده می کند 🔹 حجت‌الاسلام‌ والمسلمین رفیعی گفت: باید اشتباهات مسئولین را متذکر شد، چراکه اشتباهات کوچک یک مسئول می‌تواند موجی عظیم در جامعه ایجاد کند و می‌تواند افرادی را از دین زده کند؛ لذا خوب است همان زمان که کوچک است جلوگیری به عمل آید https://fa.shafaqna.com/news/1768511/% جزئیات 👆👆 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com

✅خبرهای اولیه از شکست سنگین حزب اردوغان در انتخابات محلی ترکیه 🔹 در پی پایان یافتن فرآیند اخذ رای در انتخابات محلی ترکیه برای انتخاب مقامات شهرها و روستاهای مختلف این کشور، شمارش آرا نیز پس از آن بلافاصله آغاز شد. 🔹به گزارش شفقنا، نتایج اولیه حاکی از شکست سنگین حزب اردوغان در مناطق کلیدی ترکیه از جمله آنکارا است. این شکست چه بسا بدترین شکست رجب طیب اردوغان و حزب عدالت و توسعه (آ ک پارتی) در بیش از دو دهه حضور در قدرت، باشد و نشانه‌ای از تغییر در چشم‌انداز سیاسی قطبی شده ی ترکیه ارزیابی می شود. اردوغان در یک سخنرانی پس از نیمه‌شب، آن را یک «نقطه عطف» خواند. یادآور می شود، فرآیند رای گیری در انتخابات محلی با رقابت میان نامزدهای ۳۴ حزب سیاسی که از ساعت ۷ صبح به وقت محلی (۷:۳۰ به وقت تهران) آغاز شده بود، راس ساعت ۱۷ عصر به وقت محلی (۱۷:۳۰ به وقت تهران) در سراسر این کشور به پایان رسید https://fa.shafaqna.com/news/1768452/ 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com

✅ خبرآنلاین نوشت: « افزایش قیمت اقلام خوراکی در دولت رییسی/ بادمجان هم ۱۴۴ درصد گران شد» 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com

🔺مرگ ۷۴۰ نفر در حوادث رانندگی از شروع طرح ترافیکی نوروزی تا امروز 🔹رییس پلیس راهور فراجا از فوت ۷۴۰ نفر از هموطنان از شروع طرح ترافیکی نوروزی ۱۴۰۳ تا امروز (دوشنبه ۱۳ فروردین) خبر داد. 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com

🔴 خواهر اسماعیل هنیه بازداشت شد 🔹پلیس اسرائیل و سرویس امنیت داخلی این رژیم (شاباک)، صبح امروز، بعد از ورود ناگهانی به خانه خواهر (۵۷ ساله) «اسماعیل هنیه» رئیس دفتر سیاسی حماس در منطقه «تل السبع« در جنوب فلسطین اشغالی او را بازداشت کردند. 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com

✅ شرایط پرداخت حق اولاد و حق تاهل به کارگران 🔹شرط پرداخت حق اولاد، ۷۲۰ روز بیمه پردازی است. همزمان با تعیین حداقل دستمزد کارگران در سال ۱۴۰۳ برای نخستین بار حق عائله مندی (حق همسر) در شورای عالی کار تصویب شد. به این ترتیب، حق تاهل ۵۰۰ هزار تومانی برای اولین بار به کارگران متاهل (زن و مرد) اعطا خواهد شد. 🔹در عین حال، مبلغ حق اولاد برای هر فرزند، سه برابر حداقل حقوق و دستمزد روزانه وزارت کار است. برای سال ۱۴۰۳، این مبلغ معادل ۷,۱۶۶,۱۸۴ ریال است./ ایلنا 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com

✅دفتر حضرت آیت الله سیستانی مبلغ فطریه ۱۴۰۳ را اعلام کرد 🔹 دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی میزان و مبلغ فطریه امسال ۱۴۰۳ هجری شمسی / ۱۴۴۵ هجری قمری) را اعلام کرد. 🔹خبرنگار شفقنا از این دفتر کسب اطلاع کرد، از آنجا که میزان زکات فطره برای هر فرد سه کیلوگرم است، مبلغ آن برای فطریه بدل از آرد هفتاد (۷۰) هزار تومان و برای فطریه بدل از برنج ایرانی صد و هشتاد (۱۸۰) هزار تومان و فطریه بدل از برنج غیر ایرانی، صد و بیست (۱۲۰) هزار تومان تعیین شده است https://fa.shafaqna.com/news/1768311/ جزئیات 👆👆👆 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com