🔴هشدار دستگاه قضا درباره افزایش ساخت و سازهای غیرمجاز در مازندران ⬅️رئیس کل دادگستری مازندران بر برخورد قاطع و بدون مماشات دستگاه قضایی استان با هرگونه ساخت و ساز غیر مجاز تاکید کرد. ⬅️ عباس پوریانی روز پنجشنبه در بازدید از روستای رودبارک در شهرستان کلاردشت، به برخی ساخت و سازهای غیرمجاز صورت گرفته در بستر و حریم رودخانه سردآبرود اشاره کرد و افزود: با حضور مدیرعامل شرکت آب منطقه ای مازندران، تاکیدات لازم در خصوص پیشگیری از ساخت و سازهای غیرمجاز در حریم رودخانه و برخورد با متخلفان صورت گرفت. https://fa.shafaqna.com/news/2028631/ جزئیات👆👆👆 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com

🔴وزیر نفت: تعاملات ایران و روسیه فراتر از ۵ میلیارد دلار/ مذاکره برای نهایی شدن تفاهمات نفتی و گازی ⬅️وزیر نفت ضمن اعلام اینکه ظرفیت تعاملات تجاری ایران و روسیه بسیار بیشتر از رقم کنونی پنج میلیارد دلار است،‌ گفت: تعدادی تفاهم‌نامه در میادین نفتی و گازی در حال مذاکره است که به مرحله قرارداد برسد و نهایی شود. ⬅️ محسن پاک‌نژاد که برای شرکت در هجدهمین نشست کمیسیون مشترک همکاری‌های اقتصادی ایران و روسیه، وارد مسکو شده است، اظهار کرد: هجدهمین نشست کمیسیون مشترک همکاری‌های اقتصادی جمهوری اسلامی ایران و فدراسیون روسیه، نخستین اجلاس پس از تصویب معاهده جامع و بلندمدت راهبردی میان دو کشور است. https://fa.shafaqna.com/news/2028659/ جزئیات👆👆👆 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com

🔴استقبال روسیه از پیشنهاد عراقچی سخنگوی وزارت امور خارجه ⬅️روسیه از پیشنهاد وزیر امور خارجه ایران برای توسعه موضوعات در نشست‌های سه‌جانبه تهران، مسکو و پکن استقبال کرد. ⬅️ ماریا زاخارووا این سخنان را پنجشنبه چهارم اردیبهشت ۱۴۰۴ در پاسخ به پرسش در مسکو درباره پیشنهاد اخیر عباس عراقچی وزیر امور خارجه درباره برگزاری نشست‌های سه‌جانبه بین ایران، چین و روسیه درباره موضوعات دیگر علاوه بر موضوع هسته‌ای بیان کرد. https://fa.shafaqna.com/news/2028655/ جزئیات👆👆👆 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com

🔴خاطراتی از نخستین دیدار با پاپ فرانسیس: حجت الاسلام محمد طاهر ربانی ⬅️حجت الاسلام محمد طاهر ربانی (سفیر پیشین ایران در واتیکان)، خاطراتی از دیدار با پاپ را به رشته تحریر آورده است. ⬅️ متن این یادداشت ها به شرح زیر است: دراواخرزمستان سال ۹۱ بعنوان سفیر عازم مأموریت درواتیکان شدم کمتر از چندروز موفق شدم برای شروع کار دیپلماتیک رونوشت استوارنامه را به وزیرامور خارجه وقت تسلیم کنم تا تشریفات دربار برنامه دیداربا پاپ را جهت تسلیم اصل استوارنامه اعلام کند . https://fa.shafaqna.com/news/2028650/ جزئیات👆👆👆 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com

🔴جلیل رحیمی جهان آبادی ⬅️برکناری ۲ مدیر و دستگیری ۸ مسئول در صدا و سیما به دلیل توهین به مقدسات اهل سنت و خدشه به وحدت داخلی نشانه عزم جدی نظام اسلامی بر مقابله با افراط گرایی و تفرقه افکنی است ⬅️این اقدام عاجل و فوری قابل تقدیر است . ما ملت واحديم و برای سربلندی ایران باید ملت متحد بمانیم

انتقال یک ایرانی به کشور پس از ۱۸ سال حبس در چین معاون حقوق بشر و امور بین‌الملل وزیر دادگستری: 🔹یک ایرانی محبوس در زندان‌های چین پس از ۱۸ سال حبس برای گذران ادامه دوران محکومیت خود به کشور منتقل شد. 🔹این فرد که هر دو کلیه خود را از دست داده، به منظور حفظ سلامتی در بخش مراقبت‌های ویژه بستری شده است./شفقنا از تابناک @shafaqna_com

🔴"تایید اشغالگری ترکیه در قبرس و سرنوشت «سازمان دولت‌های ترک»" ✍احسان فلاحی 🔹در چهارم و پنجم آوریل ۲۰۲۵ نخستین نشست سران اتحادیه اروپا و کشورهای آسیای میانه در ‏سمرقند برگزار شد. بر اساس بیانیه پایانی این اجلاس، اتحادیه اروپا پذیرفته است که ۱۲ میلیارد ‏یورو در منطقه سرمایه‌گذاری کند. فارغ از مباحث اقتصادی از دیگر نکات مهم در بیانیه مذکور، ‏اعلام تعهد کشورهای آسیای مرکزی به قطعنامه‌های ۵۴۱ و ۵۵۰ شورای امنیت سازمان ملل ‏متحد در محکومیت اشغالگری ترکیه در قبرس شمالی است. این در حالی است که قزاقستان، ‏قرقیزستان و ازبکستان در نشست سال ۲۰۲۲ «سازمان دولت‌های ترک» رای به پذیرش ‏عضویت ناظر «جمهوری ترک قبرس شمالی» در این سازمان داده‌ بودند که در آن زمان با ‏اعتراض جدی اتحادیه اروپا و به ویژه یونان مواجه شد. 🔸اگرچه در بیانیه پایانی پنجم آوریل نامی از قبرس شمالی به میان نیامده است اما تاکید بر ‏پذیرش قطعنامه‌های ۵۴۱ و ۵۵۰ شورای امنیت به معنای بازگشت این کشورها از مسیری است ‏که ترکیه همچنان اصرار بر طی کردن آن دارد. از این رو جای سؤال است که آینده همکاری‌ها ‏در «سازمان دولت‌های ترک» چه خواهد شد؟  در پاسخ به این پرسش باید در نظر داشت که ‏این سازمان در سال ۲۰۰۹ با نام «شورای همکاری کشورهای ترک» ‏Cooperation Council of ‎Turkic Speaking Countries‏ و با ایده همکاری‌های فرهنگی در نشست نخجوان تاسیس شد. اما در ‏نشست سال ۲۰۲۱ در ترکیه نام این نهاد به «سازمان دولت‌های ترک» ‏Organization of Turkic ‎States‏ تغییر پیدا کرد که در نوع خود بیانگر تغییر جهت این سازمان به منظور تاکید بر ‏موضوعاتی فراتر از مقولات فرهنگی بود. ‏ ‏ 🔸روشن است که ترکیه قصد دارد از رهگذر «سازمان دولت‌های ترک» به عنوان برادر بزرگ‌تر ‏کشورهای عضو (قزاقستان، قرقیزستان، ازبکستان، جمهوری آذربایجان و ترکمنستان) ایفای نقش ‏نماید. این در حالی است که جمهوری‌های آسیای مرکزی بیش و پیش از آن‌که ترکیه را به ‏عنوان برادر بزرگ‌تر بپذیرند، به عنوان یک شریک اقتصادی مهم به آن نگاه می‌کنند. کشورهای ‏آسیای میانه امیدوار بودند که در چارچوب «سازمان دولت‌های ترک» از جایگاه آنکارا برای ‏گسترش تعاملات خویش با کشورهای اروپایی بهره‌برداری کنند و چه بسا عضویت ترکیه در ‏اتحادیه اروپا امکان همکاری گسترده‌تر آن‌ها با اروپا را فراهم می‌کرد.‏ 🔸از این منظر، زمانی که آنکارا مذاکرات پیوستن به اتحادیه اروپا را در سال ۲۰۱۵ متوقف کرد، ‏امید کشورهای آسیای میانه به «سازمان دولت‌های ترک» کمرنگ شد. در عین حال همکاری ‏کج‌دار و مریز کشورهای عضو سازمان، در امضای برخی بیانیه‌ها و اعلامیه‌ها همچنان تداوم یافته ‏است. اما در سه سال گذشته تشدید رویکرد ژئوپلیتیکی آنکارا در موضوعاتی مانند بحران سوریه، ‏مداخله در شمال عراق، جنگ قره‌باغ، دالان زنگزور، تنش در مدیترانه شرقی بر سر منابع انرژی با ‏مصر و اسرائیل، تشدید اختلاف با یونان و ... باعث شده است که نوعی احساس تهدید بین ‏الاذهانی میان اعضای سازمان شکل بگیرد. زیرا کشورهای آسیای میانه سال‌هاست به دنبال ‏متنوع سازی شرکای خارجی خود هستند و بنابراین به هیچ وجه حاضر نیستند که روابط خود با ‏قدرت‌های اثرگذاری مانند روسیه، آمریکا، اتحادیه اروپا، چین و حتی ایران را فدای انگیزه‌های ‏ژئوپلیتیکی ترکیه کنند.‏ 🔸حال آن که تشکیل سازوکاری برای نشست سران اتحادیه اروپا و کشورهای آسیای میانه، اهمیت ‏ترکیه را به عنوان موتور محرکه همکاری چهار کشور ترک آسیای مرکزی با اروپا کاهش داده ‏است. امضای بیانیه مشترک توسط کشورهای آسیای مرکزی با اتحادیه اروپا زنگ خطری در ‏مورد آینده نامشخص «سازمان دولت‌های ترک» است. ✅با وجود این، پیش‌بینی می‌شود این ‏سازمان همچنان به حیات خود ادامه دهد. اما از این پس هماهنگی‌های سیاسی- دیپلماتیک ‏میان اعضاء با دشواری‌های جدی مواجه خواهد شد. به احتمال بسیار بالا کشورهای عضو از ‏امضای بیانیه‌هایی با محتوای سیاسی و ژئوپلیتیکی خودداری نموده و ترجیح می‌دهند که بیشتر ‏بر همکاری‌های فرهنگی و اقتصادی که جزء اهداف اولیه این سازمان بوده است تمرکز نمایند. / شفقنا از اندیشکده تهران

🔴 هشدار دکتر فرشاد مومنی ⬅️ اگر بهبود رابطه با آمریکا، فقط و فقط سبب ترویج مصرف کالاهای آمریکایی شود، برای ما سم مهلک است / هر گاه برای کاستن از نفوذ یک کشور به کشور دیگر متوسل شدیم زیان کردیم / در توافقنامه ایران و چین کوچکترین گامی برای ارتقا جایگاه ایران دیده نمی شود* ⬅️اگر رابطه ما با آمریکا بهبود پیدا کند، اما این بهبود فقط معطوف به ترویج مصرف کالاهای آمریکایی شود، این وضعیت مثل سم مهلکی است که از شرایط کنونی هم بیشتر می تواند به ایران ضربه بزند. ما به نظام تصمیم گیری نیاز داریم که درک کند که با تکیه بر ترویج مصرف گرایی مستقل از بنیه تولید ملی نه استقلال ایران حفظ می شود.

"مسلمانی یعنی صداقت و شفافیت" / ۱ ✍رضوی راد از هامبورگ ⬅️  از امام ششم نقل شده است که،       الصّدیق من صَدَقَک لا من صَدّقَک دوستِ واقعی کسی است که تو را بزک نکند، بلکه تو را آنگونه که هستی نشانت دهد. همیشه ایام و بویژه در سختی‌ها و فراز و فرودها، وجود دوست شفیق و صادق در کنار ما نعمت بزرگی خواهد بود، دوستی که نمی گذارد تا ما در دام توهمات و خیال پردازی‌ها بیفتیم، دوستی که ما را از افراط و تفریط‌ها باز می‌دارد، و دوستی که در فراز و فرودها ما را همراهی می‌کند. ⬅️بخش قابل ملاحظه‌ای از کسانی که توانسته‌اند قد بکشند، رشد کنند و در عرصه های گوناگون افتخار آفرینی کنند، از ثروت و امکانی بنام دوست صادق برخوردار بوده اند. این روزها، و در سایه بهم خوردن نظامات اخلاقی، معیار‌ها عوض شده، و دوستان صادق و خیرخواه خیلی خاطر خواه ندارند، هر وقت و هرجا آفتابی شوند، از آنها خوشمان نمی‌آید از آنها روی بر می‌گردانیم تحملشان نمی‌کنیم دشمنشان قلمداد می‌کنیم تا می‌توانیم به باد تهمتشان می‌گیریم که تو دوست حال گیری هستی می‌زنی تو ذق آدم همش عیب هامو به رخم می‌کشی و.... دوستان صادق کسانی‌اند که واقعیت ما، و  کاستی‌ها و ضعف‌های ما را صادقانه و چون آئینه‌ای با شفاف نمایی بالا به ما نشان می‌دهند. ⬅️جای بسی تاسف است که ادبیات، آداب، رسوم، تعاریف و تصاویر ما از خوب و بد تغییر کرده است، ذائقه بخش قابل توجهی از مردمان دنیا عوض شده و دوست خوب تعریف و هویت دیگری پیدا کرده است. متاسفانه در دنیای آلوده به ناصداقتی ها، دوست خوب کسی است که، پای زیاده خواهی های ما قربانی شود. پای منبر هوی و هوس ما خوش رقصی کند. پای تصمیمات، نگاه‌ها و اقدامات غلط و غیر عقلانی ما به مداحی و ثناگویی پردازد. ما را اول و آخر خوبی‌ها،زیبایی‌ها، و با یک کمی تواضع، تالی تلو خداوندگار هستی بداند. قربون صدقه ما و نداشته هایمان برود. و ده‌ها سبک و سلوک چندش آور، تنفر آمیز و شرم آور دیگری که متاسفانه برای بعضی گوارا جلوه کرده و بازارش هم حسابی داغِ داغ است. این همان ویروس اخلاقی است که ما را در نقطه‌ای که هستیم متوقف، و بلکه به سیر قهقرایی گرفتار می‌سازد. صداقت بها و هزینه رشد و پیشرفت و زندگی عزتمندانه است. در نقطه صداقت است که ما خودمانیم روپاهای خودمون ایستاده ایم می‌دانیم کجایی هستیم که هستیم کجا هستیم و به کجا می رویم صداقت هزینه دارد، هزینه‌ای دوجانبه، برای هر دو طرف، گذشت می‌خواهد، شجاعت می‌خواهد، شکیبایی می‌طلبد، افتادگی و بزرگی می‌خواهد، اما به همه اینها می‌ارزد. بعد از صداقت است که ما مزه زندگی عزتمندانه را می چشیم دانه دانه نفسهایمان را می توانیم بشماریم و لذت ببریم. خوشا بحال آنهایی که می‌توانند باخود، دیگران، و خدای خود صادق باشند. ⬅️ پیشوایان دینی اگر توانسته‌اند، اندیشه اسلامی را از متن تاریخ پر فراز و فرود، عبور داده و به عنوان یک آلترناتیو فکری و سلوکی جذاب به بشریت عرضه کنند، اگر توانسته‌اند علیرغم دشواری‌های طاقت فرسا، نسل به نسل و سینه به سینه حیات بالنده اندیشه وحیانی و عقلانی را تضمین کنند، اگر توانسته‌اند تا دل‌های زیادی را در مسیر و مسیل زمان فتح کنند، اگر توانسته‌اند دست نادانی را تو دست آگاهی بگذارند و به فرداهای بهتر رهنمونش سازند، اگر توانسته‌اند دین و دینداری را تثبیت، و ضامن دوام آن باشند، اگر توانسته‌اند کلام و منطق اندیشی خود را بعد از قرن ها به گوش انسانِ معاصر برسانند، و بالآخره، اگر توانسته‌اند که بمانند و تاثیرگذاری مستمر در دیروز، امروز و انشاالله فردای بشریت داشته باشند، همه و همه برای آن بوده است که، با خود و دیگران صادق بوده اند، دیگران را می فهمیدند، نه با یک مشت حرف قشنگ، بلکه با زبان گویای رفتار و سلوک با آنها حرف می زدند، دعوت و روشنگری آنها سلوکی بوده، بگونه‌ای که اگر دیگران از هزار زاویه زیر و روی سبک زندگیِ آنانرا مورد بررسی قرار می‌دادند ذره‌ای تناقض، دروغ، پیچیدگی، و دو رویی در آن نمی‌یافتند، به آنچه می‌گفتند ایمان داشتند و آن را زندگی می کردند، خروجی اندیشه را، که سبک عملی زندگی قابل حس و مشاهده‌ خود آنها بود را به مردم عرضه می‌کردند، خوبی‌ها و زیبایی‌هایی را که برای دیگران توصیف و فهرست می‌کردند، جامه عمل پوشانده بودند، این یعنی شفافیت، یعنی "صداقت"، همان اکسیری که انسانها می‌فهمندش، دوستش دارند، با آن راحت ارتباط برقرار می‌کنند، می پذیرندش، و سینه به سینه در قالب منطق کلامی و رفتاری انتقالش می‌دهند. تا به خط صداقت باز نگردیم، حرفها و تلاشهایمان نه تنها از نفوذ و تاثیر محروم خواهد بود، که بوی تناقض، عدم شفافیت،  و  دروغ، حالِ همه را بهم خواد زد،

🔴"مسلمانی یعنی صداقت و شفافیت" / ۲ ✍ رضوی راد از هامبورگ بنابراین، النجاة فی‌الصدق کلید رستگاری و توفیق در صدق است. بار کج کی و کجا به سر منزل رسیده؟ بار کج یعنی، دروغ یعنی افراط، یعنی تفریط، یعنی تحریف، یعنی غلو، یعنی خرافه، یعنی حرف برای حرف، یعنی پشت ویترینی از اخلاقیات، دینیّات و  مقدسات قایم شدن و بداخلاقی و بد دینی کردن، یعنی دنیا و مافیها را بی‌ارزش معرفی کردن و تمام ارزش‌های ایمانی و انسانی را برای هرچه بیشتر بدست آوردنش قربانی کردن، و بالآخره یعنی، دوگانگی بین باور و عمل. اندیشه ها و باورهایی که از مدرسه محمدی، علوی و فاطمی به ما رسیده  همه‌اش زیباست، همه‌اش منطقی است‌، همه‌اش قابل فهم و دلچسب است اگر، به شیوه‌ها، سبک‌ها و بد‌دینی‌ها و بد اخلاقی‌هایی که دل  و روده هر انسان منصف و عاقلی را بالا می آورد، آلوده نشود. ⬅️کافی است انسان صادقی باشیم، آدم های صادق،اشتباهاتشان را قبول می‌کنند، مسئولیت تصمیم سازی‌های نادرستشان را می‌پذیرند، خطاها و خسارتهایشان را نه تنها گردن می گیرند، بلکه جبران می‌کنند، اصرار بر خطا نمی‌کنند، اشتباهات خود را توجیه یا سانسور نمی‌کنند، در مقام پذیرش حرف منطقی‌، عقلانی و درست، این پا اون پا نمی کنند، و زمان را از دست نمی‌دهند، کلام حق را ولو از دهان غیر خودی و دشمن می‌پذیرند، راه و راهکار نادرست و غیر قابل دفاع عقلانی را حتی از صمیمی‌ترین دوستان‌، نزدیکان و خودی ‌ها بر نمی‌تابند، بهشت موعود خود را، در جهنم سازی دنیای دیگران جستجو نمی‌کنند، آنچه برای خود نمی‌پسندند ، برای دیگران آرزو نمی‌کنند، بارشد و قد کشیدن دیگران‌، آسمان و زمین را آوارِ بر سرشان نمی‌پندارند، با شکست و ناتوفیقی‌های دیگران قند تو دلشان آب نمی شود، رشد و عزت خود را در بالا رفتن از نردبانِ ستایشگری‌، تملق و چاپلوسی جستجو نمی‌کنند، تمامِ دنیا را به آنی دنائت نمی‌خرند، نانِ خود را به نرخ روز بدست نمی‌آورند و هر آنی به رنگی در نمی‌آیند، به خودشان دروغ نمی گویند، که به حق اُم الاکاذیب است، کوتولگی‌های خود را با تخریب دیگران جبران نمی کنند، آغازِ خود را در پایانِ دیگران نمی‌بیند، فرقِ بین دوست و دشمن را می‌دانند، تمامِ حیثیت و اعتبار دوست و رفیق را، به یک نقل قول و سعایت نمی‌فروشد، راحتِ خود را در ناراحتی دیگران دنبال نمی‌کند، سفره خود و خانواده را با انواع محرومیت‌های دیگران تزئین نمی‌کنند، فرق دینداری با دین‌فروشی را می دانند، هرگز با شخصیت نداشته‌اش زندگی نمی‌کند، هرگز لحظه‌های شیرین زندگی خود را پیش پای گذشته از دست رفته و آینده بدست نیامده قربانی نمی کند، هرگز تاوانِ نادانی‌ها و ناتوانی‌های خود را از دیگران مطالبه نمی‌کند، هرگز حرفی را که نمی‌خواهد بدان عمل کنند را به دیگران توصیه نمی کنند، هرگز وعده‌ها و پیمانهایشان را فراموش نمی‌کنند، فرق بین صراحت و بی ادبی را می‌دانند، ما را همان گونه که هستیم می‌پذیرند، و از ما بیش از حدّمان انتظاری ندارند، و در نهایت، با شفافیت و صداقتِ در دوستی و همراهی، اعتماد سازی کرده، و به ما اعتماد می‌کنند. ⬅️شاید شما نیز با بنده هم عقیده باشید که، همه خوبیها، زیبایی ها، لذت‌ها و دلخوشی‌های زندگی یک طرف، و برخورداری از رفاقت‌ها، مصاحبت‌ها، توفیقِ همراهی، معاشرت و همدمی با انسان‌های شفاف و صادق یکطرف. همراهانی که به عنوان پدر و مادر، خواهر و برادر، فرزند و قوم و خویش، دوست و همدم، عالم و اهل فضلِ فداکار و باگذشت، سالک عارف، عاشق، دلسوز و بالآخره انسانهای باشعوری که اگر کنار ما نباشند، لحظه‌های ما ساخته نمی شوند، خوشا بحالمان نمیشه، و در حسرت تجربه لحظه‌های دلچسب، معنوی و اخلاقی، پژمرده و پیر می شویم. آدم هایی که ما را به یاد خودمان می‌اندازند، آدم‌هایی که ما را دوباره به چرخه زندگی بازمی‌گردانند، آدم‌هایی که قبل از آنکه از دست برویم، دست ما را می‌گیرند، آدم‌هایی که دست ما را تو دستِ رب العالمین می‌گذارند، آدم‌هایی که آئینه تمام نمای ما می‌شوند، آدم‌هایی که از دست رفته‌های ما را به ما بر می‌گردانند، آدم‌هایی که به موقع نهیبمان می‌زنند، و به ما راه و تکنیک عملی درست بودن و شدن را هدیه می‌کنند، آدم‌هایی که مصلحت و سرفرازی ما را کمتر از خود ما آرزو نمی‌کنند و به تعبیر زیبای قرآنی، اولی بالمومنین من انفسهم هستند، ⬅️خوشا به حال کسانی که همراهان شفیق و مشفقی از این دست را در کنار خود دارند. نبود انسان هایی از این عیار و تبار، ارمغانی جز" احساس تنهایی" "بیراهه گرایی" "و از دست دادن امید" را در پی نخواهد داشت. تمام انسان ها در ماراتون پرفراز و نشیب زندگی، خطر کردن‌ها و فراز و فرودهای زیادی در پیش رو خواهند داشت، و تنها کسانی بر پیشانی توفیق بوسه خواهند زد که از همراهی‌های مشفقانه، حکیمانه و نجاتبخش برخوردارند، 

🔴 "مسلمانی یعنی صداقت و شفافیت" / ۳ ✍رضوی راد از هامبورگ ⬅️سرآمد و بهترین آن همراهی‌ها" همراهیِ خداوند" است، در پیچ‌های خطرناک زندگی تنها "برهانِ رب" است که به دادمان خواهد رسید. در مرتبه دوم اهمیت"برهان عقل" است که ما را از تصمیم سازی ها، فهم و رویکردهای غلط صیانت می‌کند. و آن دیگری، "برهان عبدِ صالح و صادق" است، همان رفیق و همراه و راهنمایی که شفاف و صادقانه به هنگام ضرورت، با راهبردهای خود یاریمان می‌کند. در سایه محرومیت از این سه برهان، تجربه های تلخی برایمان رقم می‌خورد، تا آنجا که، از بازشناسی راه پس و پیش خود باز می مانیم. ⬅️امام صادق (ع) وقتی می‌خواهد اوصاف و ویژگی های همراهان، رفقا و پیروان واقعی و موفقی که او دوستشان دارد را بر شمارد، می فرماید، إِنَّا لَنُحِبُّ مَنْ كَانَ عَاقِلاً عَالِماً فَهِماً فَقِيهاً حَلِيماً مُدَارِياً صَبُوراً صَدُوقاً وَفِيّاً. یارانی را دوست داریم که، ۱- عاقل باشند. اساساً تصورِ دینداری از انسانی که از عقل و عقلانیت محروم است نه دشوار، که محال است. بتعبیر پیامبر بزرگوار اسلام، من لا عقل له لا دین له محرومِ از عقل و عقلانیت نمی‌تواند متدین باشد. کاش به این نکته اساسی دقت کنیم که، آنی که از ما خواسته شده، دینداری عقلانی است، و هر گامی که از عقلانیت دور شویم، به همان اندازه از دیانتِ ناب دور شده ایم. ۲- با معرفت باشند. یعنی یار و همراهی که مطابقِ نصِّ قرآنی، بی شناخت و معرفت قدم از قدم بر نمی دارد. در قرآن می‌خوانیم، لاتقف مالیس لک به علم بدون آگاهی، قدم از قدم برندار. ۳ -یارانی که از نعمت درست فهمی برخوردارند. حکیم بودن و درست فهمی،  پیش نیاز تصمیم سازی‌های درست و سرنوشت ساز است‌. همانگونه که نافهمی‌ها و ناحکمتی‌ها، کافی برای رقم زدن تصمیم سازی‌های نادرست و ویرانگر است. ۴ - یارانی که بر چرایی، کارایی، و عملی سازی درست وظایف و تکالیف شرعی آشنایند. تطبیق عملیِ حدود شرعی شناخت و آگاهی لازم دارد، در غیر اینصورت سر از تحریف، خرافات، افراط، کجروی و تفریط در می آورد. ۵ -یارانی که خاستگاهِ اقدام و عملِ آنان، تامل، تأنی و بلکه اتاقِ فکر است. دوستان همراهِ واقعی کسانی‌اند که بی‌گدار به آب نمی زنند، و سلامت و صلابتِ عمل را زیر پای هیجاناتِ بی‌پشتوانه عقلی قربانی نمی‌کنند.! ۵-یارانی که اهل مدارا و گذشت‌اند. درک و فهم مردم، با آنها بودن، کنار آمدن با مردم، و گذشت از کوتاهی‌های احتمالی، تنها راه عبور از فراز و نشیب‌ها است. خداوند به پیامبر می فرماید، یا محمد دار خلقی! ای محمد با بندگانِ من کنار بیا و مدارا کن. کنار گذاشتنِ بندگانِ خدا به دلیلِ آنکه مثل من نیستند، مخالف من‌اند، مرا نقد می‌کنند و ... ، ما را تنها می سازد، آسایش را بر ما حرام می‌کند، و در نهایت، ما را از پا در می‌آورد . فَبِمَا رَحْمَةٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى ٱلْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَوَكِّلِينَ. آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است با دوستان مروت،  با دشمنان مدارا ۶- یارانی که اهل صبر و بردباری‌اند. پیمودن راه پر فراز و نشیبِ زندگی در دنیایی که به تعبیر امام صادق در حدیثی دیگر، محفوفةبالمکاره(آغوش تو آغوشِ با مشکلات است)، بردباری و صبر می‌خواهد، در غیر این صورت، بی‌صبری کارمان را می‌سازد و به پایانمان می‌رساند. باید بپذیریم که اقیانوس مواج زندگی، تنها اقیانوسی است که ساحل ندارد، و زندگی در متن چنین اقیانوسی دو چیز می خواهد، یکی آموزش موج سواری، و آندو دیگر صبر و بردباری. هر کو نکند فهمی زین کلکِ خیال انگیز، به یقین در برهوتِ آرزوهای دست نایافتنی و ساحل رؤیاهای بی‌پایان از پا در خواهد آمد. ۷- یارانی که شفاف و صادق اند. کسانی‌اند که با خود، دیگران و آفریدگار خود، شفاف و صادق‌اند. فرق تئاتر با زندگی را می دانند، ظاهرشان باطنشان را، و باطنشان ظاهرشان را تایید و تصدیق می کند. در بیان نبی‌اکرم آمده است، ویل لمن کان ظاهره جمیل و باطنه علیل وای بحال آنان که ظاهری زیبا و باطنی بیمار دارند. ۸- یارانی که وفادارند. بر سر پیمان خود هستند، نارو نمی‌زنند، خیانت نمی‌کنند، دو دوزه بازی نمی‌کنند، به دشمنشان هم نارو نمی‌زنند، حرفشان حرف است و وعدشان وعد.