🔥 این‌جا جایی است که اگر به خطر بیفتد، ما با جانمان مواجه می‌شویم ... 🆔 @Smh_Doaei

🔰 صرفا از باب «النصیحة لأئمة المسلمین» ✉️ درددلی صمیمانه با آیة الله علم‌الهدی با امسال، حداقل چهارسال است که امام‌جمعۀ محترم مشهد و نمایندۀ معزّز ولی‌فقیه در استان خراسان رضوی، آیة الله علم‌الهدی، به‌طور متناوب و یکسان، در خطبۀ دوم نماز عید فطر، به مسئلۀ «حجاب» پرداخته و بر این مطلب تأکید می‌کنند که: ▪️ بدحجابی و بی‌حجابی، مصداقِ «تجاهر به فسق» بوده و معنایی جز «دشمنی با شرف پیامبر» و «دهن‌کجی به خدا و اولیاء خدا» ندارد. ▪️ همچنین تداوم این گناه و بی‌تفاوتی مردم نسبت به آن، موجبِ «نزول عذاب الهی»، «پیدایش نحوست در جامعه» و «تشدید مشکلات اقتصادی» خواهد شد. ▪️ بنابراین همه باید به فریضۀ امر به معروف و نهی از منکر عمل کرده و با این گناه مقابله کنند. در این‌که «حجاب» یکی از مسئله‌های مهم چندسال اخیر جمهوری اسلامی است و باید به آن پرداخت شکی نیست؛ اما: ۱. حتما در فضای جامعۀ امروز، مسئله‌های اولویت‌دار دیگری هم وجود دارند؛ مسئله‌هایی مثل: چالش جبهۀ مقاومت و جمهوری اسلامی با استکبار جهانی، نابسامانی‌های معیشتی یا بی‌عملی‌ها و بدعملی‌ها مزمن در عرصۀ حکمرانی. بر همین اساس، تمرکز بر مسئلۀ حجاب و تخصیص اکثر محتوای یک خطبه به این مسئله، کنش کاملی به نظر نمی‌رسد. ۲. پرداختن به یک مسئله، با مضمون و ادبیات یکسان، در چهارسال متوالی، جدای از آن‌که به دلزدگی و حساسیت‌زدایی منجر می‌شود، می‌تواند حاکی از بی‌توجهی به اقتضائات زمان و متغیرهای نوبه‌نو در معادلات کشور نیز باشد. به بیان دیگر، قطعا نمی‌توان در سال ۱۴۰۴، برای تبیین بحث حجاب، از همان صورت و مادۀ استفاده‌شده در سال ۱۴۰۱، بدون حتی اندکی تلاش برای بازآفرینی و بروزرسانی، استفاده کرد. ۳. آیا هنوز به این نتیجه نرسیده‌ایم که مسئلۀ حجاب را نمی‌شود با رویکرد انتزاعی، سلبی و تفسیقی حل کرد؟ چرا لااقل در کنار تکیه و تأکید بر دوگانه‌هایی مثل: دین‌دار/بی‌دین، مؤمن/فاسق، دهن‌کجی/بندگی، نحوست/برکت و عذاب/ثواب، از منافع ملموس و منطق عقلانی حجاب سخن نمی‌گوییم؟ چرا بخش قابل‌توجهی از جوانان را بدون هرگونه قیدی در صف دشمنان خدا و اولیاء خدا جانمایی می‌کنیم؟ چرا با دست خودمان قشر خاکستری جامعه را به سمت سپاه سیاهی هُل داده و از آن‌ها تبری می‌جوییم؟ چرا به‌جای یارکشی‌های هوشمندانه، مسیر دشمن‌تراشی‌های ناشیانه را هموار می‌کنیم؟ چرا اصرار داریم که همۀ بدحجابی‌ها و بی‌حجابی‌ها را به‌عنوان نتیجۀ بی‌دینی و هرزگی معرفی کنیم؟ چرا جهالت‌ها، جوانی‌ها و جوزدگی‌ها را با مزدوری‌ها و دشمنی‌ها یک‌کاسه می‌کنیم؟ چرا دقت نمی‌کنیم که حتی اگر کسانی به‌دنبال دشمنی با شرف رسول خدا هستند، نباید این‌قدر صریح و پُرتکرار، آن را به رو آورد و به عادی‌سازی‌اش کمک کرد؟ چرا به جای آموزش روش مقابله با چالش حجاب به مخاطبان خود، طوری حرف می‌زنیم که زمینۀ لازم برای تشدید دوقطبی‌ها و تعمیق شکاف‌های فرهنگی فراهم شود؟ و ده‌ها چرای دیگر. ۴. باید به این نکته توجه داشت که مشکل امروز جامعۀ ایران، خصوصا قشر متدین و انقلابی، بی‌تفاوتی نسبت به معضل بدحجابی و کشف حجاب نیست که آن‌وقت لازم باشد دائم از ضرورت امر به معروف و نهی از منکر سخن گفته و مخاطب را از عواقب بی‌تفاوتی بترسانیم. بلکه مشکل، حیرت ناشی از ابهام‌های اجتماعی و فراز و فرودهای حاکمیتی است. به بیان دیگر، خیلی‌ها از ضرورت اصلاح‌گری آگاهند، انگیزه و دغدغۀ کافی هم دارند، اما نمی‌دانند در شرائط موجود دقیقا وظیفه‌شان چیست؛ و این مشکل، راه‌حل دیگری می‌طلبد. ۵. با توجه به نکات فوق، آن‌چه از یک امام‌جمعۀ تراز انقلاب اسلامی انتظار می‌رود سه چیز است: ▪️ بازکردن گره‌های ذهنی و افق‌گشایی معرفتی، در مقام یک معلم خبیر و مبلغ زبده ▪️ دستگیری و دلبری از همۀ جوانان شهر، در مقام یک پدر دلسوز و مهربان ▪️ میدان‌داری اجتماعی و مماس‌شدن با نیازهای عینی جامعه، در مقام یک کنش‌گر هوشمند باید با عبور از کلی‌گویی و گفتاردرمانی، علاوه بر نماز جمعه، نیروهای اجتماعی را به‌شکل میدانی امامت کرد. به‌عنوان یک پیشنهاد مشخص، امام‌جمعه می‌تواند ـ بلکه باید ـ «پیشران مطالبه‌گری‌های مردمی» و «میزبان آزاداندیشی‌های نخبگانی» باشد و با الگوسازی در این دو عرصه، جلوی افراط‌ها و تفریط‌هایی که به بلای جان جبهۀ فکری و فرهنگی انقلاب تبدیل شده را بگیرد. در پایان باید تأکید کنم که همۀ آن‌چه عرض شد، یعنی: ▪️ ضرورت اولویت‌سنجی و جامع‌نگری ▪️ ضرورت زمان‌شناسی و نوآوری ▪️ ضرورت جذب حداکثری و دفع حداقلی ▪️ ضرورت واقع‌بینی و موضوع‌شناسی ▪️ ضرورت بن‌بست‌شکنی و کاربردمحوری به بیانات رهبر حکیم انقلاب مستند است و به همین خاطر اطمینان دارم که از سوی شخصیت فرهیخته و دغدغه‌مندی مثل آیة الله علم‌الهدی، مورد توجه قرار خواهد گرفت، ان‌شاءالله. ✍️ سید محمدحسین دعائی 🌐 منتشرشده در پایگاه خبری صدای حوزه: https://v-o-h.ir/?p=46408 🌻 @Smh_Doaei

🔴 برای این شبهای غزه « اللَّهُمَّ إنَّی أدْرَاُ بِکَ فِی نُحُورِهِمْ، وَأعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ» «خداوندا، من تورا به مقابله بااینها میفرستم، و از شر اینها به تو پناه میبرم» ⚫توصیه‌ی آیت الله جاودان برای دفع دشمنان #لایملک‌_الّا‌_الدعاء #استوری_کنید 🌍با بدون مرز همراه باشید! @bedun_e_marz

🏴 سلام من به بقیع و چهار قبر غریبش ... 🆔 @Smh_Doaei

🔰 آیة الله شهید صدر رضوان الله علیه، ترکیبی از: فقاهت، خلاقیت، شجاعت و دیانت 🔸 ۱۹ فروردین، سالروز شهادت آن عالم بزرگوار را گرامی می‌داریم و از خداوند متعال می‌خواهیم که توفیق حرکت در مسیر عالمان و مجاهدان راستین را به همۀ ما عنایت کند. 🆔 @Smh_Doaei

🔥 ذوبوا فی الخمینی کما ذاب هو فی الاسلام ... 🆔 @Smh_Doaei

🔰 ۲۰ فروردین، روز شهادت متفکر هنرمند، «سید مرتضی آوینی رحمة الله علیه»، یکی از پیشتازان و طلایه‌داران جبهۀ فکری و فرهنگی انقلاب است؛ روزی که به پاس زحمات او و به اعتبار جایگاه والای او، به‌عنوانِ «روز هنر انقلاب اسلامی» نامگذاری شد. 🔸 یادش همیشه زنده و راهش هماره پُررهرو باد. 🆔 @Smh_Doaei

🔥 معجزۀ انقلاب اسلامی 🆔 @Smh_Doaei

🔰 بخشی از پیام خواندنی و کمتردیده‌شدۀ آیة الله جوادی آملی دامت برکاته به‌مناسبت شهادت شهید آوینی: روایت‌ فتح‌ را با درایت‌ شهادت‌ آمیختن و هنر تصویر را با ظفر تحقیق‌ هماهنگ ساختن و دو قوس‌ نزول‌ و صعود را با منحنی‌ تام‌ هنر اسلامی‌ دور زدن و معقول‌ را با عبور از بستر خیال، محسوس‌ کردن و محسوس‌ را با گذر از گذرگاه‌ تخیل، معقول‌ نمودن و تجرد تام‌ عقلی‌ را در کسوت‌ خیال‌ کشیدن و از آن‌جا به‌ جامه‌ی‌ حس‌ درآوردن‌ و سپس‌ از پیراهن‌ حس‌ پیراستن‌ و کسوت‌ خیال‌ را تخلیه‌ نمودن‌ و به‌ بارگاه‌ تجرّد کامل‌ عقلی‌ رسیدن‌ و رساندن‌ و در لفافه‌ی‌ هنر، سه‌ عالم‌ عقل‌ و مثال‌ و طبیعت‌ را به‌ هم‌ مرتبط‌ جلوه‌ دادن و کاروان‌ دلباخته‌ی جمال‌ محبوب‌ را از تنگنای‌ طبیعت‌ به‌درآوردن‌ و از منزل‌ مثال‌ رهایی‌ بخشیدن‌ و به‌ حرم‌ امن‌ عقل‌ رساندن‌ که‌ عناصر اصلی‌ هنر اسلامی‌ را تشکیل‌ می‌دهند، در سلاله‌ی‌ سلسله‌‌ی سادات‌ و دوده‌ی‌ شجره‌ی‌ طوبای‌ شهادت،‌ یعنی‌ شهید سعید سید مرتضی‌ آوینی (ره) و دیگر هنرمندان‌ متعهد دینی‌ تبلور یافت‌ و می‌یابد. 📌 متن کامل پیام: https://khl.ink/f/6220 🆔 @Smh_Doaei

💔 این صدای نجیب ... 🆔 @Smh_Doaei

🔰 نامۀ شهید آوینی به رهبر معظم انقلاب: بسم‌ الله الرحمن‌ الرحیم خدمت رهبر معظم انقلاب اسلامی، نائب امام عصر (عج) حضرت آیة الله خامنه‌ای أیدکم‌ الله تعالی بتأییداته ‌الخالصة سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته امتثال امر، فرصتی برای عرض ارادت در این مرقومه باقی نمی‌گذارد. لذا حقیر مستقیما با استمداد از فضل بی‌منتهای رب‌ العالمین، وارد در اصل مطلب می‌شوم، بعد از عرض این مختصر که: ما با حضرتعالی به‌عنوان وصیّ امام امت (ره) و نایب امام زمان (عج) تجدید بیعت کرده‌ایم و تا بذل جان در راه اجرای فرامین شما ایستاده‌ایم؛ همان‌گونه که پیش از این درباره‌ی امام امت (ره) بوده‌ایم و بسیارند هنوز جوانانی که عشق به اسلام و شوق رضوان حق، آنان را در میدان انقلاب نگه داشته است؛ با همان شوری که پیش از این داشته‌اند‌.‌ خدا شاهد است که این سخن از سر کمال و صدق و از عمق قلوب همان جوانانی سرچشمه گرفته است که در تمام این هشت سال، بار جنگ را بر شانه‌های ستبر خویش کشیدند. ما به جهاد فی سبیل‌الله عشق می‌ورزیم و این امری است فراتر از یک انجام وظیفه‌ی‌ خشک و بی‌روح. این سخن یک فرد نیست؛‌ دست جماعتی عظیم است که به‌سوی حضرت شما دراز شده تا عاشقانه بیعت کند.‌ بسیارند کسانی که می‌دانند شمشیر زدن در رکاب شما برای پیروزی حق، از همان اجری در پیشگاه خدا برخوردار است که شمشیر زدن در رکاب حضرت حجت (عج)؛ و نه تنها آماده،‌ که مشتاق بذل جان هستند. سرِ ما و فرمان شما. کمترین مطیع شما سید مرتضی آوینی 🆔 @Smh_Doaei

🔰 شهید آوینی: 🔸 با انقلاب اسلامی ما به یک نحو به خودمان بازگشتیم. بنده اعتقاد دارم که دوران غرب‌زدگی سپری شده و با پیروزی انقلاب اسلامی، ما وارد عصر تازه‌ای شدیم که تسلط و سیطرۀ غرب بر عالم هم به‌تدریج از بین خواهد رفت. در واقع ما از آن نقطۀ عطفی که در تاریخ باید از آن گذشت، گذشتیم و هرچه بگذرد از این پس، در واقع به‌سمت فروپاشی تمدن غرب داریم می‌رویم جلو. 🆔 @Smh_Doaei