💢‌ انتشار کتاب «زیست بوم نوآوری هوش مصنوعی» 🔹کتاب «زیست بوم نوآوری هوش مصنوعی، سیاست‌ها، راهبردها، بازیگران و کارکردها» با مروری بر تجارب منتخب جهانی، توسط انتشارات ایرانداک منتشر شد. اطلاعات بیشتر 👇 https://www.msrt.ir/fa/news/84155 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 🆔 @TABATABAEI_IR

با سلام و آرزوی قبولی طاعات، کتاب خوبی است، مطالعه این کتاب به دانشجویانی که با بنده پایان‌نامه دارند و موضوعشان ارتباط با هوش مصنوعی دارد، توصیه می‌شود.

🎥 دبیر شورای عالی فضای مجازی: سکوهای فیلتر شده با ابزارهای فنی به زودی در اختیار مردم قرار می‌گیرند!!! #فأین_تذهبون 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 🆔 @TABATABAEI_IR

👆👆 ما هیچ.... ما نگاه.....

✍ تقدیر آیت الله اعرافی از سازمان جوانان حقوق بشر: ❇️ ماهنامه بین‌المللی حقوق بشر آمریکایی حرکتی ارزشمند در مسیر جهاد تبیین است ◻️حوزه‌های علمیه از ظرفیت سازمان جوانان حقوق بشر استفاده کنند مدیر حوزه‌های علمیه و عضو فقهای شورای نگهبان در پیامی به سازمان جوانان حقوق بشر اقدامات مثبت و سیر منظم فعالیت‌های این سازمان را تلاش مقدس در راستای افشای حقوق بشر آمریکایی دانست. متن کامل پیام https://hawzahnews.com/xcKLx 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 🆔 @TABATABAEI_IR

🔺دیوان عالی آمریکا موضوع نقض آزادی بیان توسط دولت در شبکه‌های اجتماعی را بررسی می‌کند. 🔹دیوان عالی آمریکا قرار است چند روز دیگر موضوعی را بررسی کند که ممکن است نحوه تعامل دولت ایالات‌متحده با رسانه‌های اجتماعی را بازتعریف کند. موضوع اصلی این پرونده این است که آیا دولت بایدن در طول همه‌گیری کرونا، زمانی که مقامات دولتی از توییتر، فیسبوک و سایر شبکه‌های اجتماعی درخواست کردند اطلاعات نادرست درباره کرونا را حذف کنند، قانون حفاظت از آزادی بیان را نقض کرده‌اند یا خیر. 🔹این پرونده گام مهمی برای حمایت از آزادی بیان است؛ به ادعای منتقدان، فشارهای دولت بایدن بر پلتفرم‌ها و رسانه‌های اجتماعی باعث حذف محتواهایی شد که درباره همه‌گیری کرونا و انتخابات ریاست‌جمهوری 2020 منتشر شده بود. 🔹جزئیات بیشتر 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 🆔 @TABATABAEI_IR

🔺گزارش شناسایی و کمینه‌سازی مخاطرات ناشی از فناوری کوانتومی در صفحه ۲۴ این گزارش می گوید سویفت آسیب پذیری کوانتومی دارد. 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 🆔 @TABATABAEI_IR

🎥 📹 ایدئولوژی مدرن ایرانی دیدگاه ژئوپلیتیکی را با بُعد مذهبی ترکیب کرده است. 🔹 «الکساندر دوگین» فیلسوف برجسته روس در گفت‌وگوی اختصاصی با مهر (۴): ما می‌توانیم معنی واقعی رویدادهای جهان و تغییر جهان را فقط با کنار هم قرار دادن ژئوپلیتیک و معادشناسی درک کنیم. 🔹 زمان این است که دیدگاه ژئوپلیتیکی را با بعد مذهبی ترکیب کنیم. این دقیقا همان چیزی است که ایدئولوژی مدرن ایرانی انجام می‌دهد. 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 🆔 @TABATABAEI_IR

⭕️ موج تهدید موقعیت‌های شغلی توسط هوش مصنوعی ۲ تا ۵ سال آینده به ایران می‌رسد. 🔹 یکی از آسیب‌پذیری‌های بزرگی که هوش مصنوعی برای برخی از مشاغل ایجاد می‌کند، جایگزینی کارکردهای انسانی توسط سیستم‌های هوش مصنوعی است. به عنوان مثال، در حوزه خدمات مشتری، سیستم‌های پردازش زبان طبیعی (NLP) و چت‌بات‌ها می‌توانند به‌صورت خودکار به سؤالات و نیازهای مشتریان پاسخ دهند که این موضوع می‌تواند به‌تدریج به جایگزینی هوش مصنوعی با مراکز تماس و کارکنان مربوطه منجر شود. #حق_بر_اشتغال https://digiato.com/iran-technology-news/wave-threats-job-positions-artificial-intelligence-will-reach-iran-the-next-2-to-5-years 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 🆔 @TABATABAEI_IR

💢 مهم ترین تفاوت رساله دکترا (Doctoral Dissertation) و پایان نامه ارشد (Master's Thesis) در چیست؟ 🟢 مهم‌ترین تفاوت بین رساله دکترا و پایان‌نامه کارشناسی ارشد در میزان اصالت و نوآوری در تحقیق است. 🟢 رساله دکترا باید حاوی کار تحقیقاتی مستقلی باشد که به ایجاد دانش جدید منجر شود، در حالی که پایان‌نامه ارشد ممکن است بیشتر بر کاربرد دانش موجود و تحلیل آن تمرکز داشته باشد. 🟢 در واقع، رساله دکتری باید نشان دهد که دانشجو قادر به انجام پژوهشی است که به پیشرفت علمی کمک می‌کند. 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 🆔 @TABATABAEI_IR

🌀 عالمی که ملی‌شدن صنعت نفت مدیون اوست! 🔺۲۹ اسفند سالروز ملی‌شدن صنعت نفت گرامی‌باد! 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏#ملی_شدن_صنعت_نفت #بیست_نهم_اسفند 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 🆔 @TABATABAEI_IR

📌 بیماری‌ای که نه در درمانگاه قرآن و عترت قم، بلکه در شورای عالی فضای مجازی باید معالجه می‌شد، و نشد! «و بر كسى كه دشمن خود نباشد لازم است كه خود را از مبادى شهوت كه فكر و نظر كردن باشد محافظت نمايد و احتراز كند، زيرا كه بعد از هيجان قوۀ شهويه نگاه داشتن آن صعوبتى دارد و اين اختصاص به شهوت ندارد،بلكه محبت هر امر باطلى از جاه و مال و اهل و عيال و غير اين‌ها چنين است. پس اگر آدمى ابتدا در آنها فكر نكند و ملتفت مبادى آنها نشود،دفع آنها در نهايت سهولت و آسانى مى‌شود و اگر پيش آنها را نگرفت و داخل در آنها شد ديگر نگاهداشتن خود امرى است بسيار مشكل. و مثال آن،مانند كسى است كه عنان مركبى را در دست داشته باشد و آن مركب بخواهد داخل مكانى شود، ابتدا در نهايت سهولت مى‌تواند عنان را گرفته مانع آن شود. و اما كسى كه ابتدا خود را محافظت ننموده، مانند كسى است كه مركب را رها كند تا داخل جایى شود و بعد دُم آن را گرفته بخواهد از عقب بيرون كشد. ببين تفاوت ره از كجاست تا به كجا! در اول،به اندك التفاتى ممانعت ميسّر گردد، در آخر به صد جان كندن دست ندهد.» (ملا احمد نراقی: معراج ااسعادة، ج۱، ص۳۱۵) ✅ بعید نباشد که این حکمت و تمثیل در امور اجتماعی و فضای مجازی نیز جاری و ساری باشد! جلوگیری از فضای بی در و پیکر مجازی، بسی آسان‌تر از مقابله با مظاهر بی‌عفتی و بی‌حجابی در خیابان و بیمارستان و... است! ✍ سیدابوالقاسم کاظمی 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 🆔 @TABATABAEI_IR