eitaa logo
حوزه های علمیه خواهران کشور
19.3هزار دنبال‌کننده
26.7هزار عکس
5.6هزار ویدیو
209 فایل
کانال رسمی مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران: whc.ir" rel="nofollow" target="_blank">news.whc.ir پورتال مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران: whc.ir ارتباط با ادمین: @Maseiha110 @whc_pr
مشاهده در ایتا
دانلود
آیا اسلام دستور به کتک زدن زنان می دهد؟ پاسخ به (۴۸)؛ / در بسیاری از ترجمه‌های قرآن، لغت «ضربوهن» در این آیه به صورت همسران خود را کتک بزنید ترجمه شده است. این لغت علاوه بر این به معنی ترک کردن و رفتن نیز می باشد. مثلا در چند جای قرآن «ضربوا فی الارض» به معنی به «سفر رفتن» یا «بیرون شدن» آمده است. 💠 پیامبر اکرم فرمودند: من تعجب مى کنم از کسانى که زنان خود را کتک مى زنند و چنین کسانى به کتک خوردن اولیت دارند تا زنان. زنان خود را با چوب نزنید که در آن قصاص است... 💠پیامبر فرمودند: مردی که به صورت همسرش، لطمه (سیلی) بزند، خداوند متعال به مالک دوزخ دستور می دهد، در آتش جهنم، به صورت او هفتاد مرتبه لطمه (سیلی) وارد کند. 💠 پیامبر اکرم فرمودند: هر کس همسری را اختیار می کند، بر او واجب است که او را اکرام کند. 💠امام صادق علیه السلام فرمودند: بیشترین خیر و برکت همراه با زنان است. اسلام با کتک زدن زنان موافق نیست، بلکه تنها در شرایطی خاص، آن هم با حد و اندازه ای بسیار ناچیز، برای متوجه ساختن همسر به اشتباهش، اجازه برخورد عملی را داده است که این برخود، در اصطلاح عامیانه امروزی، کتک زدن محسوب نمی شود. از قبیل زدن همسر با یک شاخه گندم و یا مسواک و… متن‌کامل+‌منابع http://hawzahnews.com/detail/News/467223 @HawzahNews| خبرگزاری حوزه
تصاویر حضور خواهران طلبه در راهپیمایی 13 آبان از نگاه خبرگزاری حوزه 👇👇👇http://hawzahnews.com/detail/Photo/467532#ad-image-10
مدیر حوزه‌های علمیه خواهران با بیان اینکه حوزه‌های علمیه خواهران انقلابی است و همواره انقلابی خواهد ماند ادامه داد: ما در حرکت انقلابی، احترام و جایگاه ویژه‌ای برای مراجع عظام قائل هستیم و هیچگاه اجازه تضعیف جایگاه مرجعیت را نخواهیم داد.https://goo.gl/8iLVun
روزنامه القدس العربی: شمارش معکوس برای سرنگونی بن سلمان ولیعهد سعودی آغاز شده است.
مدیر مؤسسه آموزش عالی حوزوی فاطمیه دامغان: نشست «آسیب¬شناسی اخبار و روایات واقعه عاشورا» در مؤسسه آموزش عالی حوزوی فاطمیه دامغان برگزار شد. حجت الاسلام ملاکاظمی گفت: زیارت اربعین جلوه¬ای از تجلیّات ظهور امام زمان (عج) است، هر کس در مسیر تقویت این حرکت قدم بردارد در مسیر ظهور قدم برداشته است. نشست «آسیب¬شناسی اخبار و روایات واقعه عاشورا» به همت نسرین امام¬وردی؛ مدیر مؤسسه آموزش عالی حوزوی فاطمیه دامغان یکشنبه 13 آبان ساعت 12 برگزار شد. حجت الاسلام ملاکاظمی در جمع طلبه¬ها، دانش¬آموختگان و مبلغان این مؤسسه ضمن گرامیداشت 13 آبان و زیارت قبول به زائران اربعین، با دعایی از امام صادق (ع) برای زائران امام حسین (ع) گفت: لذت و بهجت زائر امام حسین (ع) در قیامت شگفت¬انگیز است. استاد حوزه و دانشگاه با توصیف پیاده¬روی اربعین امسال گفت: باید کار به گونه¬ای باشد که همه دستگاه¬ها برای برپایی این حرکت عظیم وارد شوند و حوزه¬های علمیه یکی از این مراکز است که با تشکیل ستاد اربعین و برنامه¬ریزی جهت پیاده¬روی اربعین در سال¬های آینده می¬تواند این حرکت را زنده نگه دارد. وی در ادامه با اشاره به موضوع بخث جلسه گفت: یکی از رسالت¬های حوزویان بررسی آسیب¬شناسی اخبار تاریخی و روایات واقعه عاشوراست که این اقشار در این زمینه باید به صورت تخصصی وارد شوند. حجت الاسلام ملاکاظمی با اشاره به دو قسم منابع روایی و تاریخی در حوزه اخبار و روایات گفت: در بررسی منابع تاریخی نباید به سراغ متون روایی رفت و در ادامه افزود: در حوزه منابع تاریخی باید شعب مختلف آن اعم از کتاب¬های فتوحات، مناقب، انساب، سیره را مورد بررسی قرار داد. کارشناس مسائل تاریخی اضافه کرد: در نقل وقایع عاشورا ـ تاریخی و روایی ـ دو دسته آسیب وجود دارد: آسیب¬های صدوری و متنی. وی در ادامه با اشاره به اینکه محرم و صفر درون مایه¬اش عاشورا و وقایع آن است نباید بیان حوادث آن در مجالس و محافلی که برگزار می¬¬شود همراه با مطالب کذب باشد، بر این اساس وظیفه حوزویان این است که از منابع معتبر به نقل حادثه عاشورا بپردازند و در نقل مطالب دچار شخصیت زدگی نشوند. حجت الاسلام ملاکاظمی در ادامه به بررسی منابع تاریخی وارد شده که به شهادت حضرت رقیه (س) اشاره دارند، پرداخت و مورد بررسی قرار داد.
14.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سیدمحمد ساجدی هنرمند، طراح و از مسئولین گروه جهادی محبین الائمه به همراه همسرش منیره علیشاهی -از اعضای کادر کانون رهپویان وصال شیراز- و نیز دو فرزندشان، طی سانحه تصادف در بازگشت از سفر کربلا به دیار باقی شتافتند.
هر گز نمیرد آنکه دلش جَلد مشهد است حتی اگر که بال و پرش را جدا کنند