بوشهر/دلوار
نشست روشنگری با موضوع نقش انقلاب فاطمی در ایجاد انقلاب اسلامی ایران با حضور بانوان طلبه و برپایی نمایشگاه در حاشیه این نشست .
تاکید بر ترویج فرهنگ فاطمی و آشنا کردن نسل جوان با سیره و روش حضرت فاطمه زهرا س از جمله نکات مطرح شده در این نشست بود.
🆔http://Eitaa.com/kowsarnews
🆔http://Sapp.ir/kowsarnews
بیانیه تفصیلی مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران به مناسبت چهلسالگی انقلاب اسلامی
الهام از زهرای مرضیه سلامالله علیها
همزمانی آغاز چهلسالگی انقلاب اسلامی با هجرت حضرت زهرا سلام¬الله¬علیها و تقارن آغاز چهلمین سال پیروزی انقلاب اسلامی با سالروز زادروز ایشان بارآور معانی و مفاهیمی است که بار دیگر توجه ما را به قیام و انقلاب فاطمی به مثابه الگوی همهی انقلابیون راستین (صدیق) رهنمون میسازد.
مگر نه این است که ائمه علیهمالسلام مستثاران و میدان انقلابهای توحیدی در تاریخ گذشته و روزگار آیندهی جهانند؟ مگر نه این است که ائمه اهل بیت علیهمالسلام مؤثرترین قیامهای الهی و انسانی تاریخ را رهبری کرده و مهمترین انقلابهای آتی را نیز رهبری خواهند کرد؟ مگر نه این است که قدمِ صدق امامان اهلبیت علیهمالسلام است که آرمان انبیاء، آرمان «لیقوم الناس بالقسط» را تضمین کرده و امتلأ عالم انسانی از عدالت اجتماعی را تأمین خواهد کرد؟ آیا جز این است که حضرت صدیقه سلام¬الله¬علیها بر ائمه علیهمالسلام حجت است و برای امام عصر علیهالسلام الگو است؟ که فرمودهاند «نحن حجج الله علیکم و اُمُّنا فاطمة حجة الله علینا» و حضرت حجت عجلاللهتعالیفرجهالشریف فرمود: «فی ابنة رسول الله لی اسوة حسنه». زهرا سلامالله¬علیها اسوهی بقیهالله، حجتالله و امام عصر أرواحنا لتراب مقدمه الفداء ماست، زهرا سلام اللهعلیها اسوهی عصر و الگوی زمانهی ماست.
فریادهای زهرا سلامالله علیها بر انقلابیون سابق و خسته و پشیمان، الگو تغییرخواهی مداوم و الهیات انقلابیگری مستمر ماست. ما فرزندان رنجهای زهراییم. این ضلع مکسورهی زهرا سلامالله¬علیها است که مؤمنان صدیق اعصار را درسِ درد و رنج و آگاهی میدهد. به پشتوانهی ضلع مکسورهی زهرا سلامالله¬علیها است که اضلاع جدیدی برای تاریخ و آتی انسانیت بنا خواهیم کرد. به نام زهرا سلامالله علیها انقلاب کردیم و به نام زهرا سلامالله¬علیها و با الهام از جنبشی که او در جامعه مدینه وقت ایجاد کرده، عدالتخواه و منتقد، اما مؤمن و استوار خواهیم بود.
آیا جز این است که زهرا سلامالله¬علیها بر سر انقلابیون سابق فریاد میزند که «أ َنْتُمْ فی رِفاهِیةٍ مِنَ الْعَیش» و امروز ما بیش از هر چیز محتاج فراگیری و فراگیرساختن این فریادیم؟ آیا جز این است که زهرا سلامالله علیها از عدالت میگوید و میخروشد که «الْعَدْلَ تَنْسِیقاً لِلْقُلُوب» و ما امروز بیش از هر زمان دیگر نیازمند این تنسیق و این یکپارچگی و همبستگی هستیم؟ آیا جز این است که اگر از آینده انقلاب اسلامی و هر انقلابِ توحیدیای نگرانی هست، از نابرابری اجتماعی، از رفاهطلبی و عیش و نوش انقلابیون سابق و از فقدان همدلی و همبستگی اجتماعی است؟ آیا جز این است که زهرا سلامالله علیها معلم نقد اجتماعی ما و معلم استمرار انقلاب است؟
مقاومت فاطمه سلامالله علیها در برابر بازگشت جامعه به ارزشهای پیش از انقلاب بعثت و هجرت شامل یک سلسله اقدامات منسجم و درسآموز و یک جنبش تمام عیار است. جنبش مقاومت فاطمی، مقاومتی در برابر «تعرب بعد الهجره» و مقاومتی در برابر «انقلاب علی اعقاب» است. بنا بر تعبیر حضرت زهرا سلام¬الله¬علیها مقاومتی است در برابر تبدیل دین به جلبابی کهنه و آنگاه دریدن آن. این جنبش مقاومت است که هماره الهام بخش مقاومتهای معرفتی و اجتماعی در برابر ارتجاع بوده و هست. دیروز مسئله ما انقلاب بود و امروز مسئله ما ارتجاع است. دیروز معلم انقلاب ما حسین علیهالسلام بود و امروز معلم ما در استمار انقلاب و ایستادگی در برابر ارتجاع فاطمه سلامالله¬علیها است. این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته و این فاطمیه است که انقلاب را زنده نگه خواهد داشت.
مقدسمآبانی که جز حبس آرمانهای متعالی جنبش مقاوت فاطمی در تاریخ هیچ ایده و نقش و کارکردی ندارند؛ مقدسمآبانی که با تغلیظ عزای فاطمیه آرمانهای جنبش فاطمی را ترقیق میکنند؛ همچنین متجددمآبانی که به واسطهی روزمرگی یا غربزدگی، آرمانهای جنبش فاطمی، آرمان عدالت و مقاومت را در جامعهسازی دخالت نمیدهند، نخواهند توانست فاطمیه را به یک تألم فردی و فرقهای تقلیل بدهند. بزرگترین اشتباه تاریخ این بود که فلسفه خلقت را میان در و دیوار قرار داد. این اشتباه تاریخی در جامعه ما تکرار نخواهد شد و آرمانهای فاطمه سلامالله علیها در میان درب در تاریخماندگی و دیوارکوته فکریهای جاهلان مقدس، گرفتار نخواهد شد. آرمانهای قیام فاطمی، آرمان عدالت و معنویت و مقاومت و نقد و جنبش و قیام، آرمان قیام بر علیه نابرابری و ظلم به نام دین، آرمان نهضت بر علیه رفاهطلبی انقلابیون سابق و در یک کلمه توحید و ارزشهای انسانی و اجتماعی مبتنی بر توحید، آرمان جامعه توحیدی و مدنیت فاطمی، به رغم غفلت متحجران و خواستههای متجددان، پرچم برافراشتهی انسانسازی و جامعهسازی انقلابی خواهد بود