eitaa logo
زلال معرفت
2.4هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
1.2هزار ویدیو
142 فایل
ارتباط با ما 👇 ✅️ انتشار و بهره‌بردارى با ذکر منبع موجب امتنان است. تبلیغ و تبادل نداریم
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❧🔆✧﷽✧🔆❧ 📌 ✨ امام صادق علیه السلام : ◽️ مَنْ تَصَدَّقَ فى يَوْمٍ اَو لَيْلَةٍ اِنْ كَانَ يَوْمٌ فَيَوْمٌ وَ اِنْ كانَ لَيْلَةٌ فَلَيْلٌ دَفَعَ اللّه‏ُ عَزَّوَجَلَّ عَنْهُ الْهَمَّ وَ السَّبُعَ وَ ميتَةَ السُّوءِ؛ ➖هر كس در روز و يا صدقه بدهد ـ اگر روز است روز و اگر شب است، شب ـ خداوند از او غم و اندوه، درنده و بد را دور مى‏ كند. ◽️الصَّدقه دِرهَمُ اَفضَلُ مِن صِيامِ يَومِ؛ ➖يك درهم دادن از يك روز روزه مستحبى برتر است. 📚 ثواب الأعمال ص ۱۴۰ من لا یحضر ج ۲ ص ۸۴ ✨ امام باقر علیه السلام : ◽️ اَلبِرُّ وَ الصَّدَقَةُ يَنفيانِ الفَقرَ وَ يَزيدانِ فِى العُمرِ وَ يَدفَعانِ عَن صاحِبِهِما سَبعينَ ميتَةَ سوءٍ ؛ ➖ كار خير و صدقه، را مى‏ بَرند، بر عمر مى‏ افزايند و هفتاد مرگ بد را از صاحب خود دور مى‏ كنند. 📚من لا یحضر ج ۲ ، ص ۶۶ ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📌 اهمیت صدقه ✨ روزي حضرت رسول اكرم صلی الله علیه و آله و سلم از شيطان پرسيدند: ➖ اي ملعون چرا مانع از صدقه دادن مي شوي؟ شيطان گفت: ➖ اي رسول خدا اگر اره اي بر سرم گذارند و مانند درخت اره ام كنند برايم راحت تر است از تحمل دادن اشخاص. 💫 حضرت فرمودند : چرا از صدقه دادن مردم ناراحتي؟ ➖ شيطان جواب داد ، در صدقه پنج خصلت است: 1⃣ مال را زياد مي كند 2⃣ مريضان را شفا مي دهد 3⃣ بلاها را دفع مي كند 4⃣ صدقه دهندگان به سرعت از پل صراط عبور مي كنند 5⃣ بدون حساب وارد حساب می‌شوند و عذابی برايشان نيست ✨ رسول اكرم صلی الله علیه و آله و سلم پس از شنيدن اين سخنان از به او فرمودند: خدا عذابت را زياد کند. ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❧🔆✧﷽✧🔆❧ ✨ رسول اكرم ﷺ فرمودند : ☘ دخلت الجنّة فرأيت على بابها : 🔻الصّدقة بعشرة و القرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصّدقة بعشرة و القرض بثمانية عشر قال لأنّ الصّدقة تقع في يد الغنيّ و الفقير و القرض لا يقع إلّا في يد من يحتاج إليه. 🔺 وارد بهشت شدم، ديدم بر در آن نوشته است (ثواب) صدقه ده برابر است و قرض هجده برابر. 🔻 گفتم : اى جبرئيل چرا صدقه ده برابر و قرض هجده برابر است؟ 🔺گفت : زيرا صدقه به دست نيازمند و بى ‏نياز مى ‏رسد اما قرض جز به دست كسى كه به آن نياز دارد، نمى ‏رسد. 📚 نهج الفصاحه ص ۴۸۰ ࿇࿐᪥🔅᪥࿐࿇ ✨ پيامبر ﷺ میفرمایند: 🔻اَلصَّدَقَةُ بِعَشرَةٍ وَ القَرضُ بِثَمانِيَةَ عَشرَ وَ صِلَةُ الاِخوانِ بِعِشرينَ وَ صِلَةُ الرَّحِمِ بِاَربَعَةٍ وَ عِشرينَ؛ 🔺صدقه دادن، ده حسنه، قرض دادن، هجده حسنه، رابطه با برادران [دينى‏]، بيست حسنه و صله رحم، بيست و چهار حسنه دارد. 📚 كافى ج۴ ، ص ۱۰ ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❧🔆✧﷽✧🔆❧ 🔻 در ماه 💫 سيد بن طاوس رضي الله عنه در اقبال نقل كرده است كه در اين ماه در هر وقت كه خواهد چهار ركعت نماز بكند يعنى به دو سلام ✦🔆⇦‌‌در ركعت اول بخواند حمد و يك مرتبه آية الكرسي و بيست و پنج مرتبه سوره قدر ✦🔆⇦‌‌ و در ركعت دوم حمد و يك مرتبه سوره تکاثر و بيست و پنج مرتبه توحید ✦🔆⇦‌‌ و در ركعت سوم حمد و يك مرتبه کافرون و بيست و پنج مرتبه فلق ✦🔆⇦‌‌ و در ركعت چهارم حمد و يك مرتبه نصر و بيست و پنج مرتبه ناس 🔻و بعد از سلام ركعت چهارم مرتبه بگويد :☟ 📿 سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ و مرتبه‏ :☟ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ 🔻پس سه مرتبه بگويد : 🤲اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ‏ ✦⇦‌‌پس سر به سجده گذارد و بگويد سه مرتبه :☟ 📿 يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الْإِكْرَامِ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ‏ 🤲 پس هر حاجت كه دارد از حق تعالى طلب نمايد هر كه چنين كند خدا خودش را و مالش را و زن و فرزندان او را و دين و دنياى او را تا سال ديگر حفظ كند ☑️ و اگر در اين سال بميرد بر شهادت بميرد يعنى ثواب شهيدان داشته باشد ♡ هدیه به لبخند اهل بیت علیهم السلام ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❧🔆✧﷽✧🔆❧ ✦•▷ پـــرســ❓ـــش✦ ❓چرا در اماکن تخییری مي‌توانيم نماز را كامل بخوانيم، با اينكه مسافر هستيم و حكم اصلي ما قصر خواندن است؟ 💢 اگرچه بعضي از مراجع تمام خواندن در این اماکن را بهتر می‌دانند. ✦پـــاســــ✅ـــخ ◁•✦ 🔻 اولين پاسخ آنست كه ما دانش فلسفه احكام را در اختيار نداريم. بسياري از امور هست كه واجب است، اما علت و فلسفه آن بر ما پوشيده است. امّا چون بنده خدا هستيم بايد از فرمانش اطاعت كنيم. اين مسئله نيز از قانون فوق مستثنی نيست. 💯 یقینا احکام الهی بر اساس مصالح و مفاسد است؛ یعنی هیچ‌ چیزی بدون جهت، حلال و یا واجب نشده است، این‌طور نیست که احکام بدون حکمت و ملاک و معیار و آثار برای بشریت آورده شده باشد ◽️البته چنان نيست كه عقل آدمی از درك بعضي از حكمتهاي يك حكم كاملاً عاجز باشد. حداقل، به صورت احتمال مي‌توانيم به فلسفه پاره‌ای از احكام دست يابيم. 📖 در آیات و روایات به صورت کلی و جزئی به برخی از حکمت‌ها (چرایی‌ها) اشاره شده است. در مواردی هم می‌توان از قرائن و روح کلی دستورات الهی به این حکمت‌ها دست یافت، اما این را هم باید توجه داشت که اگر در مواردی حکمت و چرایی احکام فقهی بیان نشده، این خود دارای چرا و حکمت و مصلحتی است و آن پرورش روح تعبّد و عبودیت و بندگی در انسان است. ◽️ از آن جمله در مواردي كه فلسفه حكمي در روايت آمده باشد از آن طريق مي‌توانيم به فلسفه حكم دست يابيم. در مورد حكم مخيّر بودن انسان بين شكسته و تمام خواندن نماز در اماکن تخییری می‌توان به امور زير اشاره كرد: 1⃣ شرافت و فضيلت آن مكانها : در اسلام تأكيد فراوان شده كه نماز حتي ‌الامكان در مسجد خوانده شود و در ميان مساجد ثواب يك ركعت نماز در ➖ مسجدالحرام برابر با صد هزار ركعت نماز است. ➖ در مسجدالنّبي برابر با ده هزار ركعت ➖ در مسجد كوفه و مسجدالاقصي هزار ركعت ➖ در مسجد جامع شهر برابر با صد ركعت، ➖ مسجد محله ۲۵ نماز ➖ در مساجد بازار ۱۲ نماز ثواب ذكر شده است. 🔺 اين شرافت در خصوص مساجد معروف چهارگانه موجب مي‌گردد كه شارع مقدس زمينة استفاده هر چه بهتر و بيشتر از آن مكانها و ثواب عمل در آن مكان‌هاي مقدس را فراهم نمايد، يكي از زمينه‌هايي كه شارع مي‌تواند فراهم نمايد، همين برداشتن حكم وجوب قصر مي‌تواند باشد. چون مي‌دانيد كه وجوب قصر نماز مسافر به دليل لطف و رحمت و رأفتي است كه خداوند رئوف بر بندگان ناتوانش فرموده است. و تكليف را آسان‌تر نموده است. ◽️ولي اگر اين لطف موجب گردد كه يك ثواب بسيار بزرگ از دست او برود، ديگر لطف نمي‌تواند باشد. خداوند، براي اينكه هم جنبة سهل و آسان بودن دين را حفظ كرده باشد و هم زمينه استفاده از چنان لطفي را فراهم نموده باشد، در اين مكانها حكم به تخيير داده است و از اين طريق زمينة بهره‌مندی بيشتر سالك راه رضای حق را فراهم و امكان گفتگوي بيشتر او را با معبودش مهيا نموده است. 2⃣ وجه دوم كه شايد بتوان گفت، آنست كه آن اماكن مقدس حكم وطن آدمي را دارد. 🕌 زيرا يکي خانه توحيد است ➖و ديگري خانه نبوت ➖و سوم خانه ولايت ➖و حرم سيد الشهداء خانه شهادت، و هر يک از اين خانه ها برای مسلمان حکم خانه خودش را دارد. 🔺آنچه گفته شد فقط يک احتمال است و ما بر اساس روايات معتبر فقط در همين چهار مکان مجاز به تمام خواندن نماز هستيم و فلسفه تفاوت اين چهار مکان با ساير محل‌ها بر ما روشن نيست. https://b2n.ir/644069 ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❧🔆✧﷽✧🔆❧ 💢 حکم نماز و روزه در اماکن تخییر از نظر امام خامنه ای : ❓محدوده حریم اماكن تخییر (مكه، مدینه، كربلا، كوفه) كه مسافر می‌تواند در آنها نماز را كامل بخواند چه‌قدر است؟ مشخص بفرمایید. ✅ ج) در تمام دو شهر مكّه معظمه و مدينه منوّره فعلی و همچنين در مسجد كوفه و حائر حسينی حكم تخيير بين قصر و اتمام برای مسافر جاری است. ❓س : نماز مسافر در حرم امام حسین(ع) در چه محدوده مخیر بین قصر و اتمام است؟ ✅ ج) تمام روضه شريفه داخل حرم را كه از طرف بالای سر و پايين پا منتهی به پنجره‌ها و درها و رواق می‌شود از طرف پشت سر تا مسجد امتداد دارد، شامل می‌شود. ❓س : حکم نماز در کربلا (داخل صحن شریف) از نظر شکسته یا کامل خواندن چیست؟ ✅ ج) نماز داخل صحن شريف برای مسافر شکسته است. ❓س : در اماکنی که نمازگزار بین کامل و شکسته خواندن نماز مخیّر است همچون مسجدالحرام و مسجدالنبی(ص) وحائر حسینی(ع) و مسجد كوفه، اگر کسی کمتر از ده روز بماند، آیا بدون قصد ده روز جایز است روزه بگیرد؟ ✅ ج) حکم تخيير در اماکن چهارگانه اختصاص به نماز دارد؛ و روزه‌ی مسافری که قصد اقامت ده روز نکرده، صحيح نيست. ❓س : آیا در مدت پنج یا شش روزی که در مکّه هستم می‌توانم روزه بگیرم؟ حکم آن در مدینه چیست؟ ✅ ج) اقوی عدم جواز روزه مستحبّی در سفر است. مگر در موارد معيّن، که از جمله آن سه روز روزه گرفتن برای برآورده‌شدن حاجت در مدينه است؛ و احتياط مستحب آن است که در روزهای چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه روزه بگيرد؛ و مادامی که قصد اقامت ده روز نکرده باشد، روزه ماه رمضان صحيح نيست. ❓س : در اماکنی که بین شکسته و کامل خواندن نماز مخیّرند، آیا بهتر است که مکلّف نمازش را شکسته بخواند یا کامل؟ ✅ ج) تمام خواندن، افضل است. ❓س : آیا به نظر حضرتعالی تخییر در اماكن اربعه ابتدایی است یا استمراری؟ ✅ ج) استمراری است. ❓س : کسی که در اماکن تخییر نماز چهار رکعتی از او فوت شده، بنابر قاعده «هرطور فوت شده قضا کن» آیا بین شکسته یا کامل قضا کردن مخیّر است؛ یا واجب است به‌صورت شکسته قضا کند؟ ✅ ج) اگر قضای آن را در اماکن تخيير به‌جا آورد، بين شکسته و کامل خواندن مخيّر است؛ ولی در غير اماکن تخيير، احتياط واجب آن است که شکسته قضا کند. ࿇࿐᪥🔅᪥࿐࿇ 💢 حکم روزه گرفتن در اماکن چهارگانه تخییری : ❓س. در اماکنی که نمازگزار بین کامل و شکسته خواندن نماز مخیّر است همچون مسجدالحرام و مسجدالنبی(صل الله علیه و آله) وحائر حسینی(علیه السلام ) و مسجد کوفه، اگر کسی کمتر از ده روز بماند، آیا بدون قصد ده روز جایز است روزه بگیرد؟ ✅ ج) حکم تخییر در اماکن چهارگانه اختصاص به نماز دارد؛ و روزه‌ی مسافری که قصد اقامت ده روز نکرده، صحیح نیست. ࿇࿐᪥🔅᪥࿐࿇ 💢 محدوده تخییر در مکه و مدینه ❓س :حکم تخییر نماز به صورت شکسته یا تمام برای مسافر، فقط در مسجد الحرام و مسجد النبی (صلی الله علیه واله) می باشد یا در تمام مدینه و مکه جاری است؟ با توجه به توسعه دو شهر مکه و مدینه حکم نسبت به مناطق جدید چگونه است؟ ✅ ج : حکم تخییر در تمامی مکه و مدینه جاری است و مخصوص مسجد الحرام و مسجد النبی(صلی الله علیه واله) نیست ولی احتیاط مستحب آن است که اکتفا به دو مسجد شود و مقصود از شهر مکه و مدینه، شهر مکه و مدینه­‌ی فعلی است نه قدیمی. ࿇࿐᪥🔅᪥࿐࿇ 💢 حکم تخییر در مسجد کوفه ✅ حکم تخییر نماز در مسجد کوفه (بین شکسته و تمام) برای مسافر، اختصاص به مسجد کوفه دارد و نسبت به شهر کوفه، بنابر احتیاط واجب حکم تخییر جاری جایز نیست. ࿇࿐᪥🔅᪥࿐࿇ 💢 روزه در اماکن تخییر : ❓ س : در اماکنی مثل مسجد کوفه مسجد الحرام و مسجد النبی (صلی الله علیه واله) که مسافر مخیر است بین خواندن نماز به صورت تمام و شکسته نسبت به روزه نیزمخیر می باشد ✅ ج) در اماکن چهارگانه­‌ی تخییر، حکم اختصاص به نماز دارد و مسافر نمی تواند در این اماکن روزه­‌ی ماه مبارک رمضان را بگیرد. ࿇࿐᪥🔅᪥࿐࿇ 💢 شکسته خواندن نماز ظهر و کامل خواندن نماز عصر 👇 ❓س : آیا در اماکن چهارگانه تخییری می توانیم نماز ظهر را شکسته و نماز عصر را تمام بخوانیم؟ ✅ ج) اشکال ندارد. ࿇࿐᪥🔅᪥࿐࿇ 💢 تغییر نیت از نماز شکسته به نماز تمام در بین نماز ✅ در اماکن تخییر، اگر مسافر در ابتدا نیت قصر کرد ولی در ادامه‌­ی نماز، نیت تمام نمود، اشکال ندارد و نمازش صحیح است. ࿇࿐᪥🔅᪥࿐࿇ 💢 نیت تمام و شکسته در بین نماز در اماکن تخییر ✅ در اماکن تخییر اگر مسافر بدون نیت قصر و تمام، نماز را شروع کرد و در ادامه پیش از قیام برای رکعت سوم نیت قصر کرد و نماز را دو رکعتی خواند و یا پیش از گفتن سلام در تشهد رکعت دوم، نیت تمام کرد و نماز را چهار رکعتی خواند، اشکال ندارد. ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅