هدایت شده از کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
💠 منتظر ظهور
🔹 مطلب دیگر درباره #انتظار حضرت است كه اگر كسی عارفاً به شأن ولی عصر و «منتظراً لأمره» بمیرد، این #پاداش_شهید را دارد.
امام ششم (سلام الله علیه) فرمود منتظر ظهور كسی است كه تیر به دست آماده باشد؛ نه اینکه منتظر ظهور، کسی است که مفاتیح به دست و دعاخوان باشد! آن كسی كه كتاب دعا در دست اوست و می گوید خدایا ظهور حضرت را برسان، او منتظر حضرت نیست، كسی كه تفنگ در دست گرفته، او منتظر حضرت است. حضرت در آنجا فرمود: «لِیعِدَّنَّ أَحَدُكُمْ لِخُرُوجِ القَائِمِ وَلَوْ سَهْماً».
🔹 معنای #انتظار این است كه قبل از آمدن حضرت حداقل یك تیر تهیه بكند؛ نیروی رزمی است كه می تواند منتظر حضرت باشد، دعاخوان چگونه می تواند منتظر حضرت باشد؟! این تماشاچی كه بگوید كه خدایا كاری به من نداشته باش، امام خود را بیاور و دنیا را اصلاح كن، چنین کسی كه منتظر حضرت نیست.
🔹 فرمود ولو با یك تیر شده آماده باشد؛ تیراندازی یاد بگیرد، دشمنش را بشناسد، دوستش را بشناسد، شاید حضرت فردا ظهور كرد؛ این معنی #انتظار است. این شخص اگر هم در بسترش به موت حَتف انف بمیرد «مات شهیدا»، وگرنه آن كسی كه بگوید خدایا كاری به من نداشته باش تو می دانی و دینت و ولی ات، همان حرفی است كه می گوید: ﴿فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنّا هاهُنا قاعِدُونَ﴾؛ ما اینجا هستیم تو به كمك خدا دینتان یاری كنید، كاری به ما نداشته باشید! همراهان امیر المؤمنین (علیه السلام) نظیر #عمار_یاسر این گونه حرف می زنند می گویند یا علی حرفی كه بنی اسرائیل به موسای كلیم گفتند كه ﴿فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنّا هاهُنا قاعِدُونَ﴾ ما این طور نمی گوییم، ما می گوییم «إذهب نحن معكَ» هر جا كه تو رفتی ما می آییم؛ این معنی #انتظار است.
#روز_ارتش_جمهوری_اسلامی_ایران
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه حدید جلسه 13
🆔 @a_javadiamoli_esra
آیت الله العظمی جوادی آملیreba_43ms ss.mp3
زمان:
حجم:
6.7M
💠 صوت درس خارج فقه #ربا
🔹 جلسه : 43
تاریخ تدریس: 1393/07/07
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
reba-43p2.pdf
حجم:
191.9K
💠 متن درس خارج فقه #ربا
🔹 جلسه : 43
تاریخ تدریس: 1393/07/07
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
آیت الله العظمی جوادی آملیmaryam_045ahs SS.mp3
زمان:
حجم:
7.05M
💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #مریم
🔹 جلسه: 45
تاریخ: 1388/09/14
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
maryam_045p2.pdf
حجم:
150.8K
💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #مریم
🔹 جلسه: 45
تاریخ: 1388/09/14
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
هدایت شده از کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
13.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 ویژه برنامه #سلوک_الهی
🔸 درآمدی بر عرفان عملی
🔸 فصل دوم جلسه 6
🔹 همانطوری كه بین عرفان نظری و حكمت نظری از یك سو, بین عرفان نظری و اخلاق نظری از سوی دیگر فرقهای فراوان علمی است... .
👇👇👇👇
هدایت شده از کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
💠 ویژه برنامه #سلوک_الهی
🔸 درآمدی بر عرفان عملی
🔸 فصل دوم جلسه 6
🔹 همانطوری كه بین عرفان نظری و حكمت نظری از یك سو, بین عرفان نظری و اخلاق نظری از سوی دیگر فرقهای فراوان علمی است، بین عرفان عملی و اخلاق عملی فرقهای فراوانی است كه به برخی از این فروق در نوبتهای قبل اشاره شد.
🔹 در فنّ اخلاق, شخص میكوشد كه از جهان به عنوان آیت و علامت استفاده كند و از این علامت به صاحب علامت, از این آیات به صاحب آیات پی ببرد كه مسئله ﴿سَنُریهِمْ آیاتِنا فِی الْآفاقِ وَ فی أَنْفُسِهِمْ﴾ این برای اینها راهگشاست. توحید سالك در این مرحله در فضای اخلاق است، جزء فضایل اخلاقی او مطرح است؛ اما در عرفان, شخص میكوشد اول خدا را ببیند و در سایه خدا خَلق را ببیند، اینچنین نیست كه از خَلق بخواهد به خالق پی ببرد, بلكه از خالق به خلق متوجّه میشود، چون خالق را میبیند خالق در صورت خَلقهای خود در فصل سوم; یعنی مقام فیض و وجه و ظهور تجلّی كرده است، برابر سخن نورانی امیر مؤمنان(سلام الله علیه) كه در نهجالبلاغه فرمود: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُتَجَلِّی لِخَلْقِهِ بِخَلْقِهِ» از متجلّی به جلوه پی میبرد، نه از جلوه به متجلّی. در پایان همه آیاتی كه از آیات آفاقی و انفسی سخن به میان آمده، این جمله نورانی میتابد ﴿أَ وَ لَمْ یكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلی كُلِّ شَیءٍ شَهیدٌ﴾; یعنی... .
📚 ویژه برنامه ماه مبارک رمضان
سال تولید: 1393
آپارات:
https://aparat.com/v/9PojL
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
هدایت شده از کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
💠 صلای محبوب
🔹 سید علی خان مدنی (رضوان الله تعالی علیه) در همان مقدمه شرح صحیفه می گوید وقتی وجود مبارک پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) به #معراج رفت و برگشت، از حضرت سؤال کردند شما که به معراج مشرّف شدید سخنانی گفتید سخنانی شنیدید، آن سخنانی که شنیدید به لهجه چه کسی بود؟ به هر حال شما صوتی شنیدید کلامی شنیدید حرفی شنیدید، می گویید خدا این طور گفت، اینها را شما شنیدید که نقل می کنید، این سخنان به لهجه چه کسی بود؟
🔹 گفت ذات اقدس الهی می دانست که #علی_محبوب_من_است به لهجه علی با من حرف می زد. کفی بذلک فخرا! خدا ـ معاذالله ـ حنجره که ندارد، این حرف را باید ایجاد کند، این حرف را به لهجه چه کسی ایجاد می کند؟ فرمود چون علی محبوب من بود و خدا می دانست، به لهجه علی این کلمات را ایجاد کرد. این مطلب را این سید بزرگوار در اوّل همان شرح صحیفه سجادیه نقل می کند که حشر او و همه علما با قرآن و عترت باشد!
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 14
تاریخ: 1396/11/18
🆔 @a_javadiamoli_esra