💠 رضای الهی 🔹 در قرآن كريم ذات اقدس الهي، خود را وليّ مؤمنان معرفي كرده است كه فرمود: ﴿اللّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنُوا﴾[1] و عدهاي هم تحت ولايت الهياند، اولياي الهياند، آثاري هم بر اين ولايت بار كرده است. انسان كامل مثل وجود مبارك پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) اهل بيت(عليهم السلام) اينها هم تحت ولايت اللهاند و خدا وليّ اينها است. درباره وجود مبارك پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) فرمود: ﴿إِنَّ وَلِيِّيَ اللّهُ الَّذي نَزَّلَ الْكِتابَ وَ هُوَ يَتَوَلَّى الصّالِحينَ﴾[2] خدا وليّ من است كه قرآن را نازل كرده؛ يعني از راه انزال قرآن ولايت من تأمين هست و او متولي صالحان هم هست. پس مطلب اول اين است كه ذات اقدس الهي هم وليّ مؤمنين است هم وليّ انبيا. 🔹 مطلب دوم آن است كه در همين قرآن كريم، صلوات ذات اقدس الهي بر هر دو گروه نازل مي‌شود؛ يعني هم بر پيامبر صلوات مي‌فرستد هم بر مؤمنين. بر پيامبر صلوات مي‌فرستد همان آيه معروف سورهٴ مباركهٴ «احزاب» است كه فرمود: ﴿إِنَّ اللّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْليمًا﴾[3] اين راجع بر صلوات بر پيامبراست. باز در همان سورهٴ مباركهٴ «احزاب» فرمود: خدا بر مؤمنين هم صلوات مي‌فرستد كه فرمود: ﴿هُوَ الَّذي يُصَلّي عَلَيْكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ﴾.[4] اين آيه دوم قبل از آن آيهاي است كه قرائت شده؛ يعني قبل از اينكه جريان ﴿إِنَّ اللّهَ وَ مَلائِكَتَه﴾ را نازل كند اين ﴿هُوَ الَّذي يُصَلّي عَلَيْكُمْ﴾ را فرمود؛ يعني خداي سبحان بر مؤمنين صلوات مي‌فرستد. تفاوت جوهري اين دوتا صلوات اين است كه در آن‌جا نفرمود ما بر پيامبر صلوات مي‌فرستيم تا او را از ظلمت خارج كنيم به نور بياوريم؛ فرمود: ﴿إِنَّ اللّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ﴾ «بالقول المطلق»؛ اما درباره مؤمنان فرمود: ﴿هُوَ الَّذي يُصَلّي عَلَيْكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ﴾. پس خدا بر مؤمنان صلوات مي‌فرستد تا آنها را نوراني كند. 🔹 چه گروهي بالأخره اين سعادت را دارند كه از ظلمت به نور خارج بشوند؟ فرمود: ﴿يَهْدي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ﴾[5] اگر كسي پيرو رضاي الهي باشد ببيند رضاي خدا در چيست، خدا از چه راضي و از چه ناراضي، اگر كسي به اين صورت شد اين را هدايت مي‌كند به آن هدايت پاداشي و ﴿وَ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ﴾. [1]. سوره بقره, آيه257. [2]. سوره اعراف, آيه196. [3]. سوره احزاب, آيه56. [4]. سوره احزاب, آيه43. [5]. سوره مائده, آيه16. #حضرت_آيت_الله_جوادي_آملي 📚 درس خارج فقه خيارات 485 تاريخ: 1392/02/18 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 روز سوم ماه #شوال 1440 🔹 مقام محمود #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 مقام محمود 🔹 ﴿فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَي أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً﴾،[1] اگر بخواهي به مقام محمود برسي نماز شب را بايد اقامه کني. مقام محمود مقامي است که حمدِ هر کسي ناظر به اوست؛ البته مقام محمود به معناي اينکه منزلت خوب و مقام شايسته باشد شامل همه کمالات ميشود و همه مقامها؛ ولي مقام محمود اين است که انسان به جايي ميرسد که همه شکرگذار اويند، کدام مقام است که بالقول المطلق همه شکرگذار اويند؟ انسان اگر به جايي برسد به قلهاي برسد که مظهر «هو المُنعِم» باشد که هر فيضي از ذات اقدس الهي از آن بالا ميريزد، از قلّه وجود او بريزد تا پايين، چه علمي و چه عملي، هر کمالي در جهان بخواهد بريزد از آن قلّه ميريزد، هر کس حمد کند او را حمد ميکند تا برسد به آن بالاتر از قلّه. اگر يک مقامي محمودِ «بالقول المطلق» شد؛ يعني همه کمالات از آنجاست، همه نعمتها از آنجاست. 🔹 انسان چه چيزي را حمد ميکند؟ چه چيزي را شکر ميکند؟ نعمت الهي را شکر ميکند، اين نعمت از اين راه ميرسد، بنابراين يک مقامي نيست که مثلاً در دست هر کسي باشد. ﴿وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَي أَنْ يَبْعَثَكَ﴾ که همه او را حمد ميکنند؛ البته آن مقام، يکي از مراحل فيض ذات اقدس الهي است، چون فعل حق است و شما در آنجا حضور داريد، همين! اين که ـ معاذ الله ـ مربوط به مقام ذات يا وصف ذات نيست، اين در منطقه سوم است منطقه فراق است خارج از ذات است، به هر حال يک موجود امکاني بايد آنجا حضور داشته باشد و آن شما هستيد. ﴿فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَي أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً﴾. [1] . سوره إسراء، آيه79. #حضرت_آيت_الله_جوادي_آملي 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 38 تاريخ: 1394/10/12 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 روز چهارم ماه #شوال 1440 🔹 مؤمن #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 مؤمن 🔹 مؤمن از اوصاف برجسته ذات اقدس الهي در سورهٴ مباركهٴ «حشر» است: ﴿الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزيزُ الْجَبّارُ الْمُتَكَبِّرُ﴾[1]. 🔹 خدا مؤمن است يعني چه؟ يعنی ايمان آورد؟! ما هم كه مؤمن هستيم آيا يعني ايمان آورديم؟ اينكه معناي مؤمن نيست! يعني مؤمن مشترك لفظي است؟ اينكه نيست. اگر مشترك معنوي است، ما كه مي‌گوييم انسان مؤمن است آيا يعني ايمان آورد؟! اگر خدا مؤمن است آيا يعني ايمان آورد؟ اينكه نيست. پس نمي‌شود گفت مؤمن مشترك لفظي است و دو تا مفهوم دارد و نمي‌شود گفت مؤمن يعني ايمان آورنده؛ بلکه مؤمن يعني كسي كه وارد حيطه امن مي‌كند, نه مي‌شود؛ «آمِنَ» غير از مؤمن است, مؤمن يعني كسي كه موجود و شيئي را در قلعه اَمن, امنيت مي‌بخشد و ايمني عطا مي‌كند, مؤمن يعني امنيت بخش، خدا مؤمن است يعني اين. 🔹 ما هم كه مؤمن هستيم يعني بايد امنيت بخش و ايمني بخش باشيم و خودمان را در امان قرار بدهيم و امنيت خودمان را تأمين كنيم. ما چگونه امنيت خود را تأمين مي‌كنيم؟ به وسيله ايمان آوردن به ذات اقدس الهي, اعتقاد صحيح, عمل صالح و اخلاق صالح، وگرنه مؤمن كه به معناي ايمان آورنده نيست! [1] . سوره حشر، آيه23. #حضرت_آيت_الله_جوادي_آملي 📚 درس خارج فقه ربا جلسه 22 تاريخ: 1393/02/10 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

✅ کانال های رسمی EsraTV در پیام‌ رسان‌ ها 🔹ایتا: eitaa.com/EsraTvEitaa 🔹تلگرام: t.me/esratvtelegram 🔹سروش: sapp.ir/esratvsoroush 🔹آی گپ: iGap.net/EsraTvLin

💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #قاف 🔹 جلسه: 1 تاریخ: 1395/08/24 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #قاف 🔹 جلسه: 1 تاریخ: 1395/08/24 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa