💠 بصيرت 🔹 بصيرت اين است كه مردم را ما بيدار بكنيم. نشانه بصير بودن اين است كه ما اگر آن طرف دنيا را ديديم، معلوم مي‌شود بصيريم؛ خود دنيا و زرق و برق دنيا و اين طرفش را ديديم، معلوم مي‌شود أعمي‌ هستيم. وجود مبارك حضرت امير فرمود كه «مَنْ أَبْصَرَ إِلَيْهَا» يعني «الي الدنيا» « أَعْمَتْهُ» «وَ مَنْ أَبْصَرَ بِهَا بَصَّرَتْهُ»؛[1] دنيا اين خصوصيات را هم دارد، از اين جهت يك عامل بسيار خوبي است. اگر كسي شعاع ديدش تا دنياست که دنيا را هدف قرار داد و دنيامدار شد، همين دنيا آن را كور مي‌كند، چشمش را خيره مي‌كند، محبت كاذب به او مي‌دهد و فريبش مي‌دهد، چون هم متاع غُرور است و خودش غَرور، ابزار بازي است. پس اگر كسي شعاع ديديش تا دنيا باشد اين دنيا او را نابينا مي‌كند، نمي‌گذارد پشت دنيا را اين شخص ببيند، آن طرف دنيا چه خبر است و اما كسي نه دنيا را وسيله قرار داد نه هدف «أَبْصَرَ إِلَيْهَا» نبود، «أَبْصَرَ بِهَا» بود، عينك دنيا را به چشم خود گذاشت و دنيا را عينك قرار داد نه پرده آويخته، آن وقت خيلي از جاها را مي‌بيند. 🔹 دنيا چيز پربركتي است، يك عينك خوبي است، يك عينكي است که همه جا را نشان مي‌دهد، درون را نشان مي‌دهد، باطن را نشان مي‌دهد، ظاهر را نشان مي‌دهد، فراز و نشيب ها را نشان مي‌دهد، تا ما اين دنيا را چطور ببينيم. وجود مبارك حضرت امير مي‌فرمايد كه بدي دنيا چيست؟! اگر چهار جاي خوب و زرق و برق را نشان داد، بيمارستان را نشان داد، تيمارستان را نشان داد، گورستان را نشان داد، فقر و مسكنت را نشان داد، درد را نشان داد، همه چيز را نشان داد، چيزي را كتمان نكرد! اين متجر اولياست.[2] حضرت ديد كسي دنيا را دارد مذمت مي‌كند، فرمود او كه تو را فريب نداد، تو فريب خوردي! اين چه كار بايد بكند كه نكرده؟! كجا را بايد نشان بده كه نداد؟! شما ببيند هر روز يك كسي بالا مي‌رود، يك كسي پايين مي‌رود، طشت كسي از پشت بام مي‌افتد يا سر از زندان درمي‌آورد يا سر از بيمارستان درمي‌آورد يا سر از گورستان درمي‌آورد، بنابراين هر چه مي‌خواست بگويد گفت. بصيرت آن است كه دنيا را بگذارد در چشمش عينك قرار بدهد، نه اينکه دنيا را تابلو قرار بدهد، پرده قرار بدهد و دنيا را تماشا كند. [1] نهج البلاغه، خ82. [2]. نهج البلاغه، ح127. #حضرت_آيت_الله_جوادي_آملي 📚 سخنرانی در جمع دانشجويان تاريخ: 1382/10/24 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #قاف 🔹 جلسه: 4 تاریخ: 1395/09/15 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #قاف 🔹 جلسه: 4 تاریخ: 1395/09/15 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 صوت #سخنرانی_موضوعی 🔹 #اصالت_اخلاق ـ جلسه چهارم ▪️ تاریخ: 1363 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 متن #سخنرانی_موضوعی 🔹 #اصالت_اخلاق ـ جلسه چهارم ▪️ تاریخ: 1363 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 روز هشتم ماه #شوال 1440 🔹 شمس و قمر جامعه #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 شمس و قمر جامعه 🔹 سالروز حادثهٴ جانگداز و تلخ و رقّت‌بار تخريب قبور پربركت ائمهٴ بقيع(عليهم الاف التحيّه و الثّناء) است كه به دست وهّابي ها انجام شد. هيچ فرقي از اين نظر بين جِيْشِ ابرهه و اين وهّابي ها نبود. آنها آمدند كعبه را خراب بكنند، اينها هم آمدند با امامت بجنگند ولي نشد! حالا چهارتا آجر را برداشتند امّا بالأخره امامت سر جايش محفوظ ماند. اينها گرفتار همان جِيْشِ ابرهه شدند(خذلهم الله تعالي) إن‌شاءالله با گسترش اسلامِ ناب و عاقل‌شدنِ مردم حجاز جريان توهّم سرد و خنك و يخ‌بستهٴ وهابيّت هم رخت برمي‌بندد، جريان توسل براي آنها حل مي‌شود، جريان شفاعت براي آنها حل مي‌شود. 🔹 ما مگر متوسل بر شمس و قمر نيستيم؟ هزارها فايده را ما از آفتاب مي‌گيريم هر وقت نور خواستيم آفتاب، هر وقت حرارت خواستيم آفتاب، هر وقت انرژي خواستيم آفتاب، مگر ما ـ معاذ الله ـ آفتاب‌پرستيم؟ علي و اولاد علي كه به مراتب از اين شمس و قمر بالاترند! ما اگر از اينها كمك خواستيم اينها را كه كسي نمي‌پرستد كه اينها هم مثل ما بنده خدايند. مگر ما از آفتاب نور نمي‌گيريم، مگر ما متوسل به آفتاب نيستيم، مگر ما درِ خانهٴ آفتاب نمي‌رويم، مگر ما ـ معاذ الله ـ آفتاب‌پرستيم، آفتاب را مستقل مي‌دانيم؟! يا خداي سبحان اين را وسيله قرار داده براي نوراني‌كردن جامعه؟ يك عده به عنوان انسانهاي كامل اينها شمس جامعه‌اند، اينها قمر جامعه‌اند، اينها به جامعه نور مي‌دهند همين. خدا اينها را آفريده، خدا به اينها اين سمت را داده، راهي هم غير از اين نيست. 🔹 وجود مبارك حضرت امير فرمود: شما مي‌خواهيد يك علم حلال داشته باشيد يا علم حرام؟ ممكن است شما از غير راه ولايت بخواهيد چهارتا كلمه ياد بگيريد و امّا اين علم حلال نيست وقتي علمِ حلال نبود گلوگير است. فرمود: ما جزء ابواب اين مدينه‌ايم، و اگر كسي بخواهد وارد بيت بشود از غير در، وارد مدينه بشود از غير در، از هر راهي كه در روايت آمده، «سُمِّيَ سَارِقاً»،[1] اين بيان نورانی حضرت امير است. [1] ـ نهج‌البلاغه، خطبهٴ 154. #حضرت_آيت_الله_جوادي_آملي 📚 خطبه های نماز جمعه تاريخ: 1384/08/21 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #قاف 🔹 جلسه: 5 تاریخ: 1395/09/16 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa