آیت الله جوادی آملیAl- jasieh-05 ss.mp3
زمان:
حجم:
7.49M
💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #جاثیه
🔹 جلسه: 5
تاریخ: 1394/12/12
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔eitaa.com/EsraTvEitaa
jasieh 05-p2.pdf
حجم:
247.4K
💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #جاثیه
🔹 جلسه: 5
تاریخ: 1394/12/12
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔eitaa.com/EsraTvEitaa
آیت الله جوادی آملیپای چوبین.mp3
زمان:
حجم:
2.02M
💠 روز هشتم ماه #صفر 1441
▪️ پای چوبین
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔eitaa.com/EsraTvEitaa
💠 پای چوبین
▪️ ️معمولاً در این جهادها[ی با نفس]، در طی این دو دهه هم گفته می شد جهاد اصغر و هم گفته می شد جهاد اكبر و منظور از جهاد اكبر هم همین بود، انسان در اخلاق پیروز بشود كه «التُّقَی رَئِیسُ الْأَخْلَاق»،[1] این بیان نورانی امیرمؤمنان (سلام الله علیه) بود كه تقوا فرمانده سایر اخلاق است. تَقی، رئیس سایر متخلّقان است: «التُّقَی رَئِیسُ الْأَخْلَاق»؛ قهراً این جهاد دوم كه جهاد تهذیب روح بود می شد جهاد اكبر؛ ولی بزرگانی كه در این رشته كار كردند، رسیدند به اینجا كه این جهاد، جهاد اوسط است نه جهاد اكبر، جهاد اكبر چیز دیگر است؛ یعنی اگر كسی آدمِ خوبی بود برای اینكه جهنم نرود یا بهشت برود، این تازه در بین راه است، این در جهاد اوسط دارد تلاش و كوشش می كند. اگر كسی تلاش و كوشش او این بود كه از نعمت های دنیا بگذرد به نعمت های آخرت برسد، چنین كسی هنوز خود را می بیند، خود را می خواهد و اهل داد و ستد است، معامله كرده، نعمت های زودگذر را داده و آن نعمت های ماندنی را گرفته، این [شخص] هنوز در وسط راه است، جهادش جهاد اوسط است؛ اما كسی كه دنیا و آخرت را رها كرده و صاحب دنیا و آخرت را گرفته، او جهادش جهاد اكبر است؛ این را می گویند مخصوص سیدالشهدا (سلام الله علیه) است و كسانی كه در این حدّ هستند؛ مثلاً ائمه (علیهم السلام) كه آنها تنها برای این تلاش و كوشش نكردند كه حالا به ﴿جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الأنْهَارُ﴾[2] برسند یا از آتش جهنم برهند یا به نعمت های بهشت برسند؛ اینها كلّ این دو نشئه را فدای كسی كردند كه بركاتش در دعای سحر ظهور می كرد، آنها هم كه اهل راه هستند در تمام مدت سال این دعا را می خوانند؛ منتها در ماه مبارك رمضان به قصد ورود، آن یازده ماه دیگر هم به عنوان یك مناجات و ذكر و دعاست؛ حالا یا در قنوت نماز شب می خوانند یا در سحرها به هر حال می خوانند، یك دعایی است كه شما هم ـ إنشاءالله ـ حتماً این كار را بكنید، قصد ورود كه حالا لازم نیست، آدم از خدا بها بخواهد، جمال بخواهد، جلال بخواهد، عظمت و نور بخواهد، مشیئت بخواهد، قدرت بخواهد، علم بخواهد، اسمای الهی بخواهد، عزّت طلب بكند، سلطنت طلب بكند، شرف طلب بكند، مُلك طلب بكند، علوّ و نعمت عظما طلب بكند، آیات کبرا طلب بكند، جبروت طلب بكند. این بهشتِ كسانی است كه در جهاد اكبرند، اینها هستند كه در بخش سوم هستند، دیگران در جهاد اصغرند. آنهایی كه در اخلاق كار می كنند، در جهاد اوسط هستند نه در جهاد اكبر. اینها كه در این بخش معرفتی كار می كنند، در حقیقت در جهاد اكبر هستند.
▪️ ️می بینید در تعبیرات دینی این است كه بهشت مشتاق اهل بیت است، خیلی فرق است! «إِنَّ الْجَنَّةَ تَشْتَاقُ إِلَی ...»،[3] انسان به جایی می رسد كه بهشت مشتاق او می شود، معلوم می شود انسان بالاتر از بهشت می شود، پس یك راهی هست كه انسان بهشت برود، این راه وسط است، می شود جهاد اوسط؛ یك راه است كه بهشت می خواهد به آدم برسد. اگر بهشت بخواهد به آدم برسد معلوم می شود انسان بالاتر از بهشت است «إِنَّ الْجَنَّةَ تَشْتَاقُ إِلَی سَلْمان»؛ حالا چه رسد به بالاتر از سلمان، معلّم سلمان، امام سلمان! بهشت مشتاق چند نفر است و مشتاق سلمان است، مشتاق اباذر است، این مقام هست!
▪️ ️حالا چقدر فرق است كه انسان می خواهد ملائكه او را بلند ببیند یا در جامعه دیگران او را بلند ببیند. حالا وقتی بحث به آن مقام سوم رسید، از پشت بام بحث مقام سوم شما وقتی به عالم طبیعت نگاه می كنید، می بینید بعضی واقعاً خردسال هستند، حالا اگر كسی بخواهد تلاش و كوشش كند كه نزد دیگران محترم باشد، دیگران او را بزرگ بشمرند و عظیم باشد. گفتند:
اگر كوتهی پای چوبین ببند ٭٭٭ كه در چشم طفلان نمایی بلند[4]
▪️ ️سابقاً در میدان بازی رسم بود، حالا هم شاید در بعضی از روستاها باشد كه بعضی ها سوار پای چوبین می شدند و قدّشان بلند می شد، این بازی بود. این بزرگان ما گفتند: «اگر كوتهی پای چوبین ببند» تا اینكه در چشم دیگران افراد طبیعت و دنیا نمایی بلند؛ حالا آدم وقتی كه دسترسی دارد و می تواند رفیع بشود: ﴿وَ رَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِیاً﴾[5] بشود؛ حالا چرا پای چوبین ببندد؟!
[1]. نهج البلاغة(للصبحی صالح)، حکمت410.
[2]. سوره بقره، آیه25؛ سوره آل عمران، آیه15 و 136 و 195 و .. .
[3]. روضة الواعظین و بصیرة المتعظین (ط - القدیمة)، ج2، ص286.
[4]. بوستان، سعدی، باب پنجم، در رضا، بخش13.
[5]. سوره مریم، آیه57.
#حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی
📚 سخنرانی در دانشگاه شهید محلاتی دانشکده سپاه
تاریخ: 1376/02/14
🆔eitaa.com/EsraTvEitaa
آیت الله جوادی آملیAl- jasieh-06 ss.mp3
زمان:
حجم:
7.41M
💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #جاثیه
🔹 جلسه: 6
تاریخ: 1394/12/15
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔eitaa.com/EsraTvEitaa
jasieh 06-p2.pdf
حجم:
255.6K
💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #جاثیه
🔹 جلسه: 6
تاریخ: 1394/12/15
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔eitaa.com/EsraTvEitaa
آیت الله جوادی آملیnekah - 453 ss.mp3
زمان:
حجم:
5.35M
💠 صوت درس خارج فقه #نکاح
🔹 جلسه : 453
تاریخ: 1398/07/15
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔eitaa.com/EsraTvEitaa
nekah 453.pdf
حجم:
150.4K
💠 متن درس خارج فقه #نکاح
🔹 جلسه : 453
تاریخ: 1398/07/15
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔eitaa.com/EsraTvEitaa
7.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 خلاصه درس خارج فقه #نکاح
🔹 جلسه : 453
تاریخ: 1398/07/15
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔eitaa.com/EsraTvEitaa