eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
14.7هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
2.5هزار ویدیو
28 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 ادامه دروس حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در سال تحصیلی جدید 🔹 روز شنبه 9 مهر ماه 1401 🔸 (جلد1): ساعت 10 صبح الی 11 🔸 (اجتهاد و تقلید): ساعت 11 صبح الی 12 🔸 سطح 4 استاد: سه شنبه ها ساعت 17 الی 19 (ادامه درس از 12 مهر) 🔷🔸💠🔸🔷 🔹 لینک پخش زنده درس استاد: https://el.esra.ir/ch/falsafe-asfar-jelde9 🔹 لینک پخش زنده درس استاد: https://el.esra.ir/ch/kharejfegh-ejtehad-taghlid 🔹 لینک پخش زنده درس سطح 4 استاد: https://el.esra.ir/ch/httpsel.esra.irchtafsir-falsefe-tafsir-qoran 🆔@m_vaezjavadi
11.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 ثقل ولایت 🔹 فرمود من به آسمان و زمین گفتم ولایت را بپذیرید، گفتند مقدور ما نیست. إبای بخش پایانی سوره «احزاب» إبای استکباری نیست تا مذموم باشد، یک است... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 ثقل ولایت 🔹 فرمود من به آسمان و زمین گفتم ولایت را بپذیرید، گفتند مقدور ما نیست. إبای بخش پایانی سوره «احزاب» إبای استکباری نیست تا مذموم باشد، یک است. آن ﴿أَبى‏ وَ اسْتَكْبَرَ﴾ برای شیطان است؛ امّا قرآن صریحاً گفت که ‌اینها به خدا عرض کردند خدایا! ما نمی ‌توانیم: ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجِبالِ فَأَبَینَ أَنْ یحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها﴾؛ عرض کردند خدایا! مقدور ما نیست، ما بالاخره اندازه ای قدرت داریم. ‌این إبا وقتی إبای اشفاقی شد؛ یعنی شما پیشنهاد دادید، تشویق کردید، دعوت کردید؛ ولی از ما ساخته نیست. 🔹 گفتگویی بین خدا و آسمان و زمین است که قرآن کریم صریحاً نقل می ‌کند، فرمود: ﴿ائْتِیا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَینَا طَائِعِینَ﴾؛ ذات اقدس الهی فرمود ‌خواه و ناخواه باید بیایید، عرض کردند چشم، ما با میل می‌آییم، با سر می ‌آییم؛ امّا ما کار حسین بن علی را نمی ‌توانیم بکنیم: ﴿فَأَبَینَ﴾! آن وقت همه‌ این روایات در بارگاه قرآن معنا پیدا می‌ کند؛ ‌اینها مبالغه نیست ‌اینها اغراق نیست. 🔹 آن که می ‌گوید، از زبان کربلا سخن می‌ گوید که «آسمان بار امانت نتوانست کشید»! ما‌ این را به آنها دادیم، آنها گفتند مقدور ما نیست. ما هم چون استطاعت ‌اینها را می ‌دانستیم، گفتیم بسیار خوب! ﴿فَأَبَینَ أَنْ یحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها﴾. آپارت: https://aparat.com/v/UKOeE 📚 سخنرانی در جمع طلاب و اساتيد حوزه علميه آمل تاریخ: 1395/11/07 🌐 http://news.esra.ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 طریق قُرب 🔸 دو عنصر محوری انسان را به خدا نزدیك می ‌كنند: یكی یعنی عقیده خوب داشتن؛ یكی هم یعنی عمل صالح داشتن. كسی كه عقیده خوب ندارد یعنی مؤمن نیست؛ یا مؤمن است ولی عمل صالحی ندارد، به خدا نزدیك نخواهد شد. فرمود: ﴿إِلَّا مَنْ آمَنَ﴾ كه حُسن فاعلی است یعنی مؤمن باشد ﴿وَعَمِلَ صَالِحاً﴾ که حُسن فعلی است یعنی كار خوب بكند. 🔸 معمولاً ملاحظه فرمودید برای ورود در جهنم یك چیز كافی است و آن گناه است، چه شخص مسلمان باشد و چه نباشد؛ ولی برای ورود در بهشت دو چیز لازم است: یكی معتقد و موحّد و مسلمان و مؤمن بودن؛ دوم عمل صالح داشتن. برای ابتلا و گرفتاری به جهنم فقط گناه معیار است اما برای ورود به بهشت, از یك طرف و از طرف دیگر لازم است؛ فرمود: ﴿إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُولئِك لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ﴾. 📚 سوره مبارکه سبأ جلسه 11 تاریخ: 1392/07/16 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 452 🔸 ارزش وجودی همسر خدای سبحان زنان را لباس مردان و مردان را لباس زنان معرفی كرده است.[1] لباس مانع از آسیب و پوشاننده عیوب و حافظ از گرما و سرما و زینت ‌بخش و مایه آرامش انسان است. زن و شوهر نیز برای همدیگر چنین ‌اند، به شرط آنكه دو اصل مهم مودّت (دوستی) و رحمت (مهربانی) بر زندگی حاكم باشد.[2] [1] . ﴿هُنَّ لِباسٌ لَكُم و اَنتُم لِباسٌ لَهُنَّ﴾ (سورهٴ بقره، آیهٴ 187). [2] . ر.ك: تسنیم، ج9، ص460 ـ 462. 📚 مفاتیح الحیات ص 281 مرکز بین المللی نشر اِسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 قابلیت 🔹 آدم دلسوخته یك مخاطب دلسوخته می ‌خواهد. نه هر كسی دلسوخته است و نه هر مخاطبی حرف ها را به عنوان دلپذیر می‌ پذیرد... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 قابلیت 🔹 آدم دلسوخته یك مخاطب دلسوخته می ‌خواهد. نه هر كسی دلسوخته است و نه هر مخاطبی حرف ها را به عنوان دلپذیر می‌ پذیرد. ▫️ پسری از پدری سوال كرد كه چرا ما و دیگران پای سخنان فلان شخص در شهر می‌ رویم سخنرانی آنها عادی است، امّا پای سخنرانی فلان شخص كه می ‌رویم ما را متحوّل می‌ كند؟ گفت پسرم جریان هایی كه در جامعه اتفاق می ‌افتد در مجلس مردانه مویه و اشك كم است؛ امّا در مجلس زنانه عاطفه زیاد است، این مادر داغ‌ دیده همین كه دهان باز كرد سیل اشك جاری می ‌شود، سرّش این است كه این هست و حرف داغ ‌دیده اثر دارد! گفت اگر می ‌بینی در وعاظ شهر حرف آن آقا اثر دارد، برای اینكه او داغ دیده است، او حرف را از تمام می‌گوید. فرمود «يَا بُنَيَّ ! لَيْسَتِ النَّائِحَةُ الثَّكْلَى مِثْلَ النَّائِحَةِ الْمُسْتَأَجَرَةِ». 🔹 داغ دیده بود! این برای متكلّم. مخاطب ها خب شما بالأخره جمال یوسفی را شما بیاورید در برابر در و دیوار هیچ كدامش نمی‌ تواند [آن را نشان بدهد] یك آینه بیاورید آینه یوسف را نشان بدهد، برای اینكه این لیاقت دارد تا آینه شفاف نباشد یوسف را نشان نمی‌ دهد! قلب همچنین آینه ‌ای بود. آن هم مثل «ثكلی» بود آن بود او هر چه گفت این گرفت؛ لذا تحوّل پیدا شد. ▫️ آیا در این پمپ بنزین ها نمی ‌گویند نمی ‌گویند استعامل دخانیات ممنوع است؟ یعنی همین‌كه شما اینجا كبریت بزنی آن [آتش] می ‌گیرد، بعضی ها همین ‌كه مختصری اشاره كردند كاملاً می‌ گیرد، چه رسد به اینكه شما بخواهید در پمپ بنزین شعله ‌ای را مشتعل كنی! این رابطه كه هم او گوینده قوی بود، هم این گیرنده قوی بود؛ هم او چیز خوب گفت، هم این چیز خوب شنید! 📚 دیدار جمعی از هنرمندان با حضرت استاد تاریخ: 1390/12/18 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠
 سقوط پنهان
🔸 در آیه 23 از سوره مباركه «یونس» فرمود: ﴿فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ یبْغُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَیرِ الْحَقِّ﴾ بعد یك اصل كلی را فرمود, فرمود: ﴿یا أَیهَا النَّاسُ﴾ _ سخن از ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا﴾ نیست, سخن از ﴿یا أَهْلَ الْكِتَابِ﴾ نیست، سخن از ﴿یا أَیهَا النَّاسُ﴾ است _ ﴿إِنَّمَا بَغْیكُمْ عَلَی أَنفُسِكُم﴾؛ این حصر است یعنی هر كس ستمی می ‌كند ولو نسبت به خانواده ‌اش, ولو نسبت به همسایه ‌اش, ولو نسبت به زیرمجموعه ‌اش، در واقع ، منتها الآن مَست قدرت است؛ ولی وقتی این حالت تخدیری برطرف شد دادش در می ‌آید. این ‌طور نیست كه الآن درد نباشد، الآن آسیب هست منتها چون ﴿فِی سْكْرَتِهِمْ یعْمَهُونَ﴾ یعنی مستانه زندگی می‌ كنند و تخدیر شده ‌اند، كسی كه تخدیر شده است درد را احساس نمی ‌كند، اما وقتی آخرهای عمر فرا رسید دادش در می ‌آید؛ فرمود: ﴿إِنَّمَا بَغْیكُمْ عَلَی أَنفُسِكُم﴾. 🔸 آن آیه كه در سوره مباركه «اسراء» هست كه ﴿إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا﴾، آنجا لام, لام اختصاص است؛ ﴿إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ﴾ یعنی «إنّ الإحسان یختصّ بالمحسن»، ﴿وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا﴾ یعنی «إنّ الاسائة تختصّ بالمسیء». 📚 سوره مبارکه فاطر جلسه 20 تاریخ: 1392/09/23 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra