از آیت الله بهجت ره پرسیدند: ما زیاد غصه رزق و روزی را میخوریم. در جواب فرمودند: خداوند تعالی در قرآن به همان طریقی که مـعــاد، قیــامــت، بـهـشـت و جهنـم را بـیــان نمـوده انـد، به همــان طریــق می فـرمـاینـد: رزق و روزی بنـدگان را مـن می دهـم. ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh

🔸️آیت الله مجتهدی تهرانی ره: چشمـی که در راه خدا شب زنـده دار است و سحرها از خواب برمی خیزد و #نمازشب مـی خوانـد، چنیـن چشمـی در روز قـیامـت گـریـان نیـست. ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh

سلسله جلسات تفسیر نهج البلاغه به کلام؛ حجت الاسلام رحیمی امام جمعه شهرستان ساوه جمعه شب ها بعد از نماز مغرب و عشا آستان مقدس حضرت اسحاق بن موسی الکاظم (ع) ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh

نماز عبادی سیاسی جمعه ۷ مهرماه ۱۴۰۲ به امامت حجت الاسلام رحیمی امام جمعه شهرستان ساوه مصلی امام علی (ع) ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh

خطیب جمعه ساوه سفارش به تقوا را با شرح بخشی از خطبه 110 نهج البلاغه آغاز کرده و گفتند: (وَاقْتَدُوا بِهَدْىِ نَبِيِّكُمْ فَاِنَّهُ اَفْضَلُ الْهَدْىِ وَ اِسْتَنُّوا بِسُنَّتِهِ فَإِنَّهَا أَهْدَى اَلسُّنَنِ) یکی از سیره و سنت پیامبر اکرم(ص) این بود که به دنیا به منزله دنیا نگاه نمی کرد. بلکه بعنوان یک زمین نگاه می کرد و آن زمین نیز مخلوق خدا و زیباست. سیره و روش پیامبر(ص) در دنیا این بود که دنبال رزق حلال و کسب مال حلال بود. از لقمه حرام بشدت پرهیز می کرد. مال و ثروت حلال، امانتی در دست انسانهاست که با آن می توان غم خود و دیگران را زدود و شادی و خوشی جایگزین کردبا آن می شود روح امید به زندگی را در انسانها دمید و آنان را برای زندگی بهتر آماده کرد. به کمک آن می توان جلوی دعواها و نزاعها و کشمکش ها را گرفت و بدرفتاریها و بدگمانی ها را تبدیل به صفا و صمیمیت و خوش بینی کرد. و حتی با تلاش برای بدست آوردن آن مال حلال می توان مدال((مجاهد فی سبیل الله)) برای خود گرفت و سپس دین و آئین خود بلکه دیگران را حفظ کرد. رسول با کرامت اسلام فرمودند: عبادت هفتاد بخش است و بهترین بخش آن طلب حلال است. (العِبَادَهُ سَبعُونَ جُزءاً أفضَلُهَا طَلَبُ الحَلالِ) و حضرت امام موسی بن جعفر (ع) فرمودند(مَن طَلَبَ هذا الرِّزقَ مِن حِلِّهِ لِيَعودَ بهِ عَلى نفسِهِ و عِيالِهِ كانَ كالمُجاهِدِ في سبيلِ اللّه ِ) کسی که در پی روزی حلال برای خود و خانواده اش باشد همانند کسی است که در راه خدا جهاد کند. باز پیامبر فرمودند: هنگامی که لقمه حرام در شکم انسانی قرار می گیرد هر فرشته ای که در آسمانها و زمین است او را لعنت می کند. و تا وقتی که آن لقمه در شکم اوست خدا به او نگاه نمی کند و هر کسی که لقمه حرام بخورد بسوی خشم خدا رفته است. پس اگر توبه کند خدا می پذیرد. و اگر قبل از توبه بمیرد، آتش به او سزاوارتر است.( اِذا وَقَعَتِ الُّقمَهُ مِن حَرامٍ فی جَوفِ العَبد، لَعَنَهُ و کُلُّ مَلَکٍ فی السَّمواتِ و الارض وَ مادامَتِ اللُّقمَهُ فی جَوفِهِ لا یَنظُرُ اللهُ اِلَیهِ، وَ مَن اَکَلَ اللُّقمَهََ مِنَ الحَرامِ فَقَد بآءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ : فَاِن تابَ، تابَ اللهُ عَلَیهِ و اِن ماتَ فَالنّارُ اَولی بِهِ .) خطیب جمعه ساوه در خطبه دوم نماز سفارش به تقوی را با خطبه99 نهج البلاغه آغاز کرده و اظهار داشتند؛ أُوصِیکُمْ بِالرَّفْضِ لِهَذِهِ الدُّنْیَا التَّارِکَهِ لَکُمْ وَ إِنْ لَمْ تُحِبُّوا تَرْکَهَا وَ الْمُبْلِیَهِ لِأَجْسَامِکُمْ وَ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ تَجْدِیدَهَا ما نباید دنیا را با زمین اشتباه بگیریم. آباد کردن زمین و احیاء دشت و دمن از وظایف انسان است. انسان مامور به آبادی زمین و زمینه است. انسان باید زمینه کار و کارگر و تولید را فراهم کند و این جزء وظایف انسانی است. آباد کردن زمین و کار کردن و پول در آوردن ربطی به دنیا گرایی ندارد. آنچه که مربوط به دنیا گرایی است اعتباریات است. کسی که اسیر عناوین اعتباری دنیا است. دنیا گرا بوده و ره به جایی نمی برد. شخصی که اسیر آیت الله بودن یا حجت الاسلام بودن و یا دکتر و مهندس بودن و یا رئیس بودن است. نمی تواند از جهان اعتبار به جهان حقیقت رهنمون شود. توصیه دین به انسان این است که مادامی که نفس دارد باید کار کند. و در تولید حریص باشد و در مصرف قانع، دین به استقلال اقتصادی و سیاسی و فرهنگی در چار چوب اسلام تاکید دارد. و اگر این ملت بخواهد این استقلال سیاسی را، و این عرض اندام فرهنگی را در مقابل سلطه گران عالم حفظ کند باید پایه های اقتصادی خود را محکم کند. و باز اگر بدنبال توسعه اقتصادی هستیم. باید کار را تقویت کنیم و برای تقویت کار باید کارگر تربیت کرده و سرمایه گذاری کنیم. و حمایت از کار و کارگر بدون مصرف کالای داخلی امکان پذیر نخواهد شد. همه باید مصمم بشوند بخاطر عزت ایرانی و حمایت از کار و کارگر و سرمایه ایرانی و مبارزه با جهان دیکتاتور تروریست از کالای داخلی استفاده کنند.

حجت الاسلام رحیمی در ادامه به میلاد پربرکت پیامبر اکرم(ص) و هفته وحدت اشاره کرده و افزودند: در مورد وحدت کارها باید عالمانه باشد. عالمانه باید روی نکات اختلافی تکیه کنیم و آنها را حل نماییم. مثل علامه امینی که ازاهل بیت (ع) در کسوت الغدیر حمایت می کند که یک کار علمی بزرگ معقول و ماجوری است. و کسی که اهل علم نیست و از او کار عالمانه ساخته نیست دست به کار جاهلانه می زند و دیگران را سب کرده و فحش می دهد. و خب در این مرحله معلوم است که هر کس که وقیح تر است برنده تر است.چون وقتی نوبت به فحش رسید آنکه بی پرواتر است مسلح تر است. ما دوگونه اختلاف داریم. یک اختلاف قبل از علم است. و یک اختلاف بعد از علم است. اختلاف قبل از علم کار بسیار مقدسی است مثل اختلاف دو کفه ترازو ، و اختلاف دو کفه ترازو همیشه خیرو برکت است. اما اختلاف بعد از علم به عنوان یک بلای خانمان سوز است که این اختلاف را با هفته وحدت و زرق و برق نمی شود حل کردباید با دعا و ضجه و ناله حل کرد. رحیمی به همه مردم و بویژه به مسئولین تاکید و توصیه کردند شرایط ما یک شرایط حساسی است. باید در هیچ لحظه از وحدت غافل نشده و به دامن اختلاف نیافتیم. همه باید در نوشتار خود و گفتار خود تقوای الهی را رعایت کرده هر حرف هوس آلوده و باطل را ننویسند و سخن شبهه ناک و غیر لازم را به زبان نیاورند. مسئولین عزیز و دولتمردان بزرگوار از فرصت بدست آمده به نحو احسن استفاده کنند به خیر دنیا و آخرت مردم کار کنند. این مولود مبارک محور وحدت مسلمین و اخلاق و مهرورزی است . اگر امروز مبانی و سخنان پیامبر در جامعه اجرا و عملیاتی می شد ما هیچ مشکلی نداشتیم. وحدت، خمیر مایه عزت و پیشرفت هر جامعه و امتی تلقی می گردد. چنانکه تفرقه و تشتت شکننده ترین عامل یک امت و ملت می باشد. با کمال تاسف علی رغم اینکه مسلمانان به لحاظ جمعیت، دومین آمار جمعیتی دنیا را پس از مسیحیان به خود اختصاص داده اند. اما به لحاظ چالشها و مشکلات و اسیب و نزاعها و اتلاف سرمایه های مادی و معنوی رکورددار می باشند. و عجیب تر این که ریشه و سرنخ این آسیب ها و چالشها اختلاف و تفرقه هایی است که فرمان آن در دست سران استکبار به ویژه سران و سرویسهای اطلاعاتی وابسته به کشورهای بیگانه و استکباری همچون انگلیس و امریکا و رژیم صهیونیستی و برخی کشورهای اروپایی و حتی کشورهای عربی وابسته به انها در منطقه می باشد. و لذا امروزه پیروزی در میدانهای سیاسی، اقتصادی، فرهنگی در داخل کشور مدیون وحدت و همدلی خواهد بود چنانکه در خارج از مرز وبوم نیز چنین است. رحیمی به هفته وقف اشاره کرده و اظهار داشتند: وقف، یک احسان ماندگار، یک صدقه جاریه، و یک خیر مستمر می باشد که در طول تاریخ حیات انسانی به صورت خدمت به دیگران، مساعدت به انسانها، و خیر رسانی به همنوعان وجود داشته است. همه ادیان الهی بر این سنن حسنه تاکید فراوان داشته اند. دین اسلام نیز با تاکید بر احسان، ایثار، صدقه خیر، باقیات صالحات و بلاخره وقف تلاش نموده است انسان ها را به مشارکت فراتر در مدیریت جامعه بخصوص در حوزه عمومی و امور عام المنفعه ترغیب نماید. رحیمی درادامه به ضربات سهمگین سربازان گمنام امام زمان علیه السلام بر پیکر دشمن اشاره کرده واظهارداشتند: کمیت و کیفیت اقدامات دقیق و سریع دستگاههای اطلاعاتی و مجاهدان گمنام این عرصه، در یکسال اخیر، تحسین‌برانگیز است و مع‌الاسف به‌خاطر کثرت این اقدامات از یک سو و عدم امکان تبیین کامل این مجاهدتها، برای مردم ما تا حدود زیادی عادی شده است. شایسته است از همه مجاهدان عرصه امنیت و اقتدار کشور اعم از نیروهای مسلح و دستگاه‌های اطلاعاتی تشکر و تقدیر کنیم و برایشان توفیقات بیشتر همراه با تقویت نقاط قوت و رفع نقاط ضعف و آسیب‌ها را داریم. به سربازان گمنام امام زمان علیه السلام درود می‌فرستیم و جهاد مقدس آنان را از صمیم جان ارج می‌نهیم و قدر می‌دانیم. ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh

نماز عبادی سیاسی جمعه ۷ مهرماه ۱۴۰۲ به امامت حجت الاسلام رحیمی امام جمعه شهرستان ساوه مصلی امام علی (ع) ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh

خطبه های نماز عبادی سیاسی جمعه ۷ مهرماه ۱۴۰۲ به امامت حجت الاسلام رحیمی امام جمعه شهرستان ساوه مصلی امام علی (ع) ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh

ساوه - ایرنا - امام جمعه ساوه گفت: ریشه اختلاف و تفرقه امت اسلام در فرمان‌هایی دیده می شود که سر نخ آن در دست سران استکبار، صهیونیست و کشورهای عربی وابسته به آنها است. متن کامل خبر در؛ https://irna.ir/xjNyVD ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh

تجلیل از دانش آموزان نخبه در نماز عبادی سیاسی جمعه ۷ مهرماه ۱۴۰۲ ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh

حضور برادران اهل سنت افغانستانی به مناسبت هفته وحدت درنماز جمعه ۷ مهرماه ۱۴۰۲ ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh

سیره رسول الله (ص) : دنیا به منزله زمین تلاش برای زن و بچه جهاد در راه خداست بهترین جزء عبادت رزق حلال رزق حلال در کلام موسی بن جعفر (ع) حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 7 مهرماه 1402 ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh