بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و سوم ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: ادراک خاص و علامت عرفان گفتیم همه ی تلاش عارف اینست که جامعه را به فراتر از عقل دعوت کند. عارف میگوید ما یک صورت واقعیه در نفس داریم که اگر کشف شود بالاتر از عقل است. در مورد همین نظریه حکمت ملاصدرا، اشراق، تفسیر ملامحسن فیض و علامه طباطبایی (ره) نوشته شد. ✅در این جلسه چند نمونه ذکر میکنیم. مثلاً وقتی کسی جنس، مدارک تحصیلی، پست و رفاقتی را از دست میدهد، معمولاً تاسف میخورد. امّا عارف اینجوری نیست به خاطر اینها تاسف نمیخورد. معمولاً تاسف او اینست که چرا ذکر خدا را از دست داد؟ چرا کمتر ذکر گفت؟ چرا آداب صلاة را کم رعایت کرد؟ برای اینها تأسف میخورد. ❇️چنان خود را ساخته است که در این فضا و غیر از این را نمیخواهد، لذا در دعای کمیل فرمودند: قو علی خدمتک.... اعضايم را در راه خدمتت نيرو بخش. مرا برای واجبات محکم کن. مرا نزدیک خودت بگردان و... اینها مطالبی است که عارف ترین انسانها یعنی حضرت امیرالمومنین علی (ع) فرمودند. ♥️یکی از عرفاء فرمود هر چیزی یک عقوبتی دارد، مثلاً ازدواج میکنید در عین عشق یک عقوبتی هم هست. بعد میفرماید کیفر عارف فتور و جدایی است. فتور از ذکر غفلت از فکر عقوبتش است. اینقدر همسر، فرزند و دنیا دور او را گرفته است که از ذکر دور شدند. ✳️علامت عرفان سه چیز است: 1⃣◀️شدت محبت برای خدا. 2⃣◀️گوش او گوش خداست. 3⃣◀️چشم او چشم خدا میشود‌. 🔔مبصر عارف رؤیت امام زمان (ع) و رؤیت خداوند است. دست عارف دست خداست و... ❎منظور صوفیه شدن نیست، منظور اینست که در روایت آمده یک ساعت فکر کردن بهتر از یک سال یا هفتاد سال عبادت است. این فکر در امور دنیایی نیست. این فکر فوق عقل است. لذت سحر و انس خدا همیشه باید باشد نباید از بین برود. ایمان و باور است که فوق این عقل است. جامعه باید خود را در محضر خداوند ببیند، مدرک و دکترا و تحصیلات و.‌.. را نبیند. 💠مبنای ما اینست که اگر انسان به عقل خودش اکتفا کند به گناه میافتد، حال اگر گریه کند به خاطر گناهی که کرده است. امّا گریه ی عارف برای اینها نیست، بلکه گریه اش برای اینست که انس بیشتر با خداوند داشته باشند. و سلاحه البکاء که در دعای کمیل آمده برای همین است. نفس متوقف نشود باید بالا برود. 🔆مرحوم بروجردی (ره) نذر کرد که سفر نرود تا مریض نشود و بتواند تمام ماه مبارک رمضان را روزه بگیرد، و همینطور هم شد تمام روزه ها را گرفتند و مریض هم نشدند، این عقل است. 🌹در کتاب زمزم عرفان آقای ریشهری آمده است که، از همسر مرحوم بهجت (ره) سوال کردند که آقا در منزل ناراحت میشود؟ ایشان فرمودند هرگز! چرا؟ چون عقل خود را رشد داده است و ایمانش قوی است، که او را نگه میدارد. 🔚 حضرت علی (ع) فرمودند: هر ظرفی یک گنجایشی دارد الا وعاء العلم، مگر ظرف علم که هر چه در آن بیشتر بریزید بیشتر وسعت پیدا میکند. عارف غذایش نور، علم و حیات است. آثار و برکات را از دست ندهید. ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

#جلسه_بیست_چهارم #رمضان_99 ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هرشب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و چهارم ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: شهود و مراتب شهود عارف به دنبال مشاهده است که حقیقت را ببیند و در این راه از هیچ سرزنش و توبیخی ناراحت نمیشود. در این راه مورد معاتبه واقع میشود و کاری به اینها ندارد و در جواب معاتبه نیست. ✅عقیده دارند یک وحدت شخصیه جهان را اداره میکند، این وحدت شخصیه همان توحید صمدی است. همان که قرآن فرمود الله الصمد، همه مخلوقات جوف دارند تنها کسی که جوف ندارد خداست. وحدت شخصیه یعنی توحید صمدی، یعنی یکی دیدن همه مدیران عالم در مقابل تدبیر خدا هیچ است. همه قدرت‌ها در مقابل قدرت خدا قدرت محسوب نمیشود. ❇️این توحید صمدی، شربت میخواهد این شربت در عالم عقل و در عالم اطوار عقل هم نیست. چون اطوار عقل، تصدیق است. یکی صغری میچیند و کبری میچیند تا یک نتیجه ای بگیرد. امّا بسیاری از افراد که در اطوار عقل هستند به شهود نرسیدند. 🍃لذا باید از یک مسیری عبور کند این مسیر شامل چند قسمت است: 1⃣◀️رؤیت بالبصر 2⃣◀️رؤیت بالبصیرت 3⃣◀️رؤیت بالبصر و بصیرت 4⃣◀️ادراک حقیقی یعنی مجرد از عوالم حسی است. 🔔تازه یک شربت ناچیزی به او میدهند. شربتش اینست که توفیق نماز شبی پیدا میکند، یا نماز جماعت میرود امّا به مقام شرابا طهورا نرسیده است. ♻️از پیامبر (ص) سوال شد احسان چیست؟ پاسخ دادند: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ‏ كَأَنَّكَ‏ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاك‏ (روضه المتقین ج ١٣). احسان اینست که جوری خدا را عبادت کنید که خدا را ببینید، اگر شما خدا را نبینید خدا شما را میبیند. ↙️احسان در بین مردم اینست که، اگر کسی به تو بدی کرد تو از او درگذر. امّا مرحوم قاضی (ره) میفرماید: احسان، حضور تام است. عابد مانند اینست که، خداوند را میبینند. ❎در سوره مبارکه لقمان آیه ٢٢ آمده است که: وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ ۗ وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ. و هر کس روی تسلیم و رضا به سوی خدا آرد و نکوکار باشد چنین کس به محکم‌ترین رشته الهی چنگ زده است، و (بدانید که) پایان کارها به سوی خداست. ✳️مرحوم قاضی سعید قمی (ره) وقتی به شهود رسید، میفرماید: من نمیتوانم بگویم چگونه بود، فقط همین مقدار برایتان بگویم که من روزی هزار مرتبه ذکر شریف لا اله الا الله را میگفتم، بعد صدایی آمد که بگو ⬅️ لا اله الا هو. 🌿لذا در روایت هست که، مُوتُوا قَبْلَ‏ أَنْ تَمُوتُوا باید صفات جسمانی را از بین ببرید. عمده شهود، اماته صفات جسمانی است. باید اینها را کنار بگذارید و مجرد شوید تا مشاهده برایتان اتفاق بیفتد. باید دو بار متولّد شویم، یکبار موقع تولّد به دنیا میآیید و یکبار هم تولّد از صفات جسمانی که تولّد پیدا کنیم، و مجرد از صفات جسمانی شویم. 🔆صفات جسمانی و اجسام حجاب است، آقا امیرالمؤمنین علی (ع) تعدادی از حجابها را شمردند: 1⃣⏪تاریکی 2⃣⏪نور 3⃣⏪نار 4⃣⏪دخان 5⃣⏪ابر 6⃣⏪رعد 7⃣⏪باران 8⃣⏪روشنایی 9⃣⏪رمل و شن 0⃣1⃣⏪کوه 1⃣1⃣⏪شیشه 2⃣1⃣⏪نهرها و حجاب‌های دیگر. 🔥اینکه آتش پرست میشود، آتش حجابش است. کشاورز حجابش آب است، میگوید امسال آب داریم. علم نور است، امّا حجاب میشود. اگر کسی این حجابها را کنار نزند در کرسی توحد نمیتواند بنشیند این توحید شخصی است. 🔚 آقا امیرالمؤمنین علی (ع) فرمودند: تمام این اجسام موکل دارند، به جای اجسام به موکلش رو بیاورید. موکل اینها هر کدام یک فرشته هستند، حامل اینها فرشته هستند. به سمت اینها بروید نه به سمت اجسام. ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

#جلسه_بیست_پنجم #رمضان_99 ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هرشب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

📣📣 توجه توجه📣📣 ✨💫 مسابقه کتابخوانی 💫✨ 🎁 در این مسابقه همه برنده اید!!!!! 🎁 ⭐️ همراه با جوایز ارزنده ⭐️ ⬅️ اپلیکیشن کتابخوان تنعیم را از سایت ◀️ (tqk.ir) دانلود و نصب کنید، سپس کتب فوق را مطالعه نمایید و فقط کافیه به 0⃣1⃣ سوال کلی پاسخ دهید تا برنده شوید. 👇👇👇👇 ♻️ کتاب ها شامل: 1⃣⏪ سیر و سیاحت برزخی 2⃣⏪ عشق و عفت 🕘 تاریخ و ساعت برگزاری آزمون: ↩️جمعه دوم خرداد ماه، راس ساعت ٢٠ و ٢١ ✅ پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر: 👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _____________________ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و پنج ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: شهود شهود برای افرادی است که کون جامع هستند. کون در اصطلاح عرفاء یعنی هستی. جامع، صورت کتبی قرآن را گویند چون جامع به حروف ابجد ١١۴ میشود که مساوی با سوره های قرآن است. همین کون جامع را در عرفان انسان کامل میگویند یعنی کون جامع، انسان کامل است. نامش حضرت آدم (ع) است، یعنی مصداقش حضرت آدم (ع) است. ❇️اگر به برخی آیات عمل کنید و برخی را رها کنید کون جامع نمیشوید. اگر (انما یخشی الله من عباده العلماء) نشدید پس انسان کامل نشدید. اگر بخل را از دل خود بیرون نکردید، اگر هنوز طمع دارید پس کون جامع نیستید. ✅روایتی داریم که ⬅️ (ان هذا القرآن مأدبته...) قرآن سفره خداوند است. از آن استفاده کنید، خانه ای که استفاده نکند خالی است. مرحوم سید مرتضی در امالی در تفسیرش فرموده است که: (ان هذه المأدبه غیر متناهیه)، این سفره غیر متناهی است. مؤدة للانسان التی، مقام فوق تجرد این سفره برای انسانی است که فوق تجرد مقامش است. ♻برای نفس دو نوع تجرد داریم: 1⃣◀️تجرد برزخی یعنی مقامی که انسان از عوالم خیال بیرون میآید. 2⃣◀️تجرد تام عقلی است. یعنی قبل از وحی عقلش قضاوتی ندارد این عقل به دست وحی سپرده است. در مقابل معصومین (ع) نظری نمیدهند. انسانهایی که عقل را به ائمه (ع) و وحی نسپردند گرفتار قیاس و استحسان شدند و... 3⃣◀️تجرد اتم است. این مقام یعنی به مقامی رسیده که میگوید هنوز کم است. این تجرد، وحدت عددی نیست بلکه وحدت شخصی است. یعنی خودش را در ظل یک وحدت میبیند آن وحدت حقه حقیقیه، همان که حضرت زینب (س) در جواب عبیدالله بن زیاد لعنه الله علیه فرمودند: من چیزی غیر از زیبایی ندیدم. 🔆اینجا نفس برای خودش انشائاتی و ظهوراتی دارد چون تحت ولایت خداوند رفت. یکی پس از دیگری مردم این انشائات را میبینند. مثلاً نگاه میکند به بیمار شفا پیدا میکند. اینها ظهورات نفس است. سعی کنید کاری کنید که از شما انشائاتی ظاهر شود، بگویند فقیه شدید، مفسر شدید و... ظهورات نفس اینست که هشت فاعلیت برای نفس است. ☘مرحوم طبرسی میفرماید: به جان خودم قسم در طول تاریخ اسلام، همچنین بیانی ندیدم. ↩️در قرآن سوره مبارکه انسان آیه ٢١ آمده است که: عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ ۖ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا. بر بالای بهشتیان، لطیف دیبای سبز و حریر ستبر است و بر دستهاشان دستبند نقره خام، و خدایشان شرابی پاک (و گوارا از کوثر عنایت) بنوشاند. ↙️امام صادق (ع) فرمودند: ان یطهرکم عن کل شئ سوی الله یعنی از غیر خدا خالی شدید فقط خداست و بس. خطبه ٨۶ نهج البلاغه از شرح ابن ابی الحدید بهترین خطبه در مورد عترت است، مطالعه کنید. ایشان میگوید افسار و زکام حق به دست اهل بیت (ع) است اینها را به بهترین منزل های قرآن وارد کنید. 🔚 ابن ابی الحدید میگوید، بیان حضرت علی (ع) سر بزرگی است. اینها جاری مجرای قرآنند. بعد ابن ابی الحدید میگوید، اگر به ما بگویند این عبارت نشان میدهد که این چهارده نفر معصومند آیا چنین چیزی صحیح است؟ خلاصه اینست که میگوید بله اینها معصومند. و ادلة النصوص قد دلت علی عصمته، بعد میگوید این عصمت مخصوص حضرت علی (ع) است و غیر صحابه معصوم نیستند. حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) انشائات و ظهوراتی داشتند که کسی نمیتوانست مقابل ایشان بایستد. اینها استوانه کرامتند. ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

📣📣📣 توجه توجه 🌀اطلاعیه فطریه روزه داران گرامی ♻️ با سلام به محضر روزه داران عزیز، ان شاالله طاعات و عباداتتان مقبول درگاه حق تعالی قرار گرفته باشد. با توجه به اینکه زکات فطره واجب شرعی است، مبلغ زکات قوت غالب عموم مردم نان است. سه کیلو گندم برای هر نفر⬅️ ده هزار تومان سه کیلو برنج برای هر نفر ⬅️ سی هزار تومان کفاره عمد شصت روز برای هر نفر ⬅️ صد و پنجاه هزار تومان کفاره غیر عمد برای هر روز ⬅️ هزار و پانصد تومان میباشد. 🔔در ضمن هر روز در نظر گرفته شود. ↩️زکات فطره طبق نظر آیت الله احدی برای ساخت حوزه علمیه جوادالائمه، و کفاره را برای اداره فقرا که ایشان به طور کامل میشناسند هزینه میشود. 🌿فلذا شما مخیرید بین نان و برنج کدامیک را انتخاب کنید. ↙️قیمت برتر فضلیت است نه فرض ✅ شماره کارت های مدنظر جهت واریز مبالغ فطریه شامل: 1⃣⏪ شماره کارت پرداخت فطریه👇 6104337657938898 👈به نام مهدی احدی نژاد 2⃣⏪ شماره کارت پرداخت کفاره عمد👇 5054161009725213 👈به نام مجتبی احدی نژاد 3⃣⏪ شماره کارت پرداخت کفاره غیر عمد👇 6063731016131345 👈به نام مجتبی احدی نژاد ______________ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

#جلسه_بیست_ششم #رمضان_99 ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هرشب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و ششم ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: حقیقت و ساعات فناء بعد از شهود، مسأله فناء پیش میآید که حقیقت فناء چیست؟ و چه ساعتی برای عارف فناء رخ میدهد؟ عارف کلمه فناء را از قیامت گرفته است، چون یک قیامت کبری داریم که تمام هویّات فانی میشوند. کل شئ هالک الا وجهه این قیامت کبری زمان و مکانش مبهم است، علم این قیامت فقط محضر پروردگار است. نحوه وقوع قیامت به طی و قبض است. حقیقت فناء، فناء وجودات و هویّات حتّی افلاک است. ❇️بزرگان عارف از همینجا مسأله فناء را در عرفان آوردند، و گفته‌اند که نفس به منزله قیامت کبری است. جهت بشری نفس باید مثل قیامت که آسمان و... جمع میشود و لوله میشود، این لوله شدن نفس برای خداوند کمتر از قیامت کبری نیست. بخواهید نفوستان را قبض کنید، به طوریکه بتوانید سِر و راز ربوبیّت را که تحت افلاک مستور مانده است را پیدا کنید، این قبض و طی کمتر از قیامت کبری نیست. ✅چطور نفسم را جمع کنم؟ و خواسته های نفس را بپیچانم؟ این جمع کردن نفس را فناء گویند. یک ماه رمضان روزه میگیریم باز نمیتوانیم نفس را لوله کنیم. چقدر مصیبتها میآید بدنها لوله میشود و میمیرد، ولی نفس‌ها لوله نمیشود هنوز عدّه ای بی دین هستند. 🔆این مقام به راحتی به دست نمیآید. باید ذات، صفات و افعال خودت را در ذات، صفات و افعال خداوند فانی کنید. روح در بدن زندانی است، و بدن و روح هر دو در دنیا زندانی هستند. چگونه میخواهم از صفات، حقیقت و فعل خود بگذرم این سخت است. ♻️برای فنا سه مرتبه است که شامل: 1⃣◀️محو است. یعنی افعال را فانی در فعل خداوند کنم. در این مرتبه گفته اند، بگویید (لا حول و لا قوة الا بالله). 2⃣◀️طمس است. صفات خود را فانی در صفات خداوند ببینم. در این مرتبه گفته اند، بگویید (لا اله الا الله). 3⃣◀️شهود است. این مرحله سنگین است. در این مرتبه گفته اند، بگویید (لا اله الا هو). 🍃 در سوره مبارکه رعد آیه ٢٩ آمده است که: الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ. آنان که به خدا ایمان آورده و به کار نیکو پرداختند خوشا بر احوال آنها، و بازگشت و مقام نیکو آنها راست. 🥀علامه قیصری میگوید: شجاع کسی است که به مقام فناء برسد. چون شجاع، محمود خداوند است. فناء، گذشتن از خواسته‌های نفس است و این طی سجل میخواهد. ✳️برخی افراد که به موت اختیاری رسیدند. اینها چهار ساعت برای فناء دارند، که شامل: 1⃣⏪موت احمر است. موت احمر مخالفت با نفس است که جهاد اکبر است. مرگ سرخ همان جهاد با نفس است، اگر حضرت علی (ع) فرمودند: ظلمت نفسی، یعنی موت احمر را از دست دادم. 2⃣⏪موت ابیض است. موت ابیض گرسنگی است، اکثراً روزه است. یا اگر روزه نیست به حدی میل میکند که فطانتش از بین نرود. شکم پر، حکمت و فطانت را از بین میبرد. 3⃣⏪موت اخضر است. یعنی سعی میکند که لباس متوسط بپوشد لباسهای فاخر نمیپوشد. حضرت علی (ع) فرمودند: اینقدر لباسم را پینه زده ام که دیگر رویم نمیشود بگویم پینه بزند‌. 4⃣⏪موت اسود است. این ساعاتی است که باید اذیت دیگران را تحمّل کند و احساس درد هم نکند. چون دنبال دیدار محبوبش است لذا برای اینکه به محبوب حق برسد، تمام اذیّت‌ها را تحمّل میکند تا به فناء برسد. 🔚عبور کردن از این ساعات سخت است. امّا عدّه ای میتوانند، مثلاً امام خمینی (ره) چقدر آوارگی، زندان و تبعید شدند ولی تحمّل کردند. در میان جمعیت خندان است، امّا در درون شاد نیست. چشمش میخوابد ولی قلبش بیدار است. ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

#جلسه_بیست_هفتم #رمضان_99 ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هرشب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و هفتم ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: قاعده تکامل دو اصل در قاعده تکامل وجود دارد که عبارتند از: 1⃣◀️بشر در بعد انسانی نامحدود است. امّا در بعد حیوانی محدود است. مثلاً یک شخص بخواهد روزی ده کیلوگرم برنج با یک گوسفند بخورد نمیتواند این بعد حیوانی است. امّا یک انسان میتواند در بعد روحانی به جاهای بالا برسد، و عارفی مثل مرحوم ملکی تبریزی شود. 2⃣◀️در بعد حیوانی نیاز به اراده نیست. امّا در بعد انسانی نیاز به اراده دارد. مثلاً تشنه شدن که اراده نمیخواهد، خسته شدن و خواب رفتن هم بدون اراده است. در بعد حیوانی، مقدماتی دارد که انسان را به آن طرف میبرد. در بعد انسانی و روحانی اراده میخواهد، مثلاً چهل سال یک سیره مستقیم داشته باشد این اراده میخواهد. میخواهد نوافل یومیه را چند سال بخواند این اراده میخواهد. ❇️در بحثهای معنوی پشتوانه اش اراده است، اراده سحر خیزی ماه مبارک را نگه دارید به نتیجه میرسید. در سوره مبارکه تکویر آیات ٢٧ و ٢٨ داریم که: إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمين‏. این (قرآن عظیم) جز پند و نصیحت اهل عالم هیچ نیست.(٢٧) لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقيم. برای هرکس از شما که بخواهد (در همه شؤون زندگی مادی و معنوی) راه مستقیم بپیماید.(٢٨) ❎مرحوم مجلسی (ره) در بحار یک آقا محمد را قصه اش را نقل میکند، که نصف بیروت برای او بود. هر سال قبل از حج رفتن به خدمت امام صادق (ع) میرسید. خمسش را حساب میکرد، اعمال را انجام میداد و برمیگشت. یکسال گفت من دیگر برنمیگردم شما اموال را تقسیم کنید. مقداری پول به امام صادق (ع) داد گفت در مدینه برای من خانه بخرید تا من به حج بروم و برگردم. رفت و برگشت به امام (ع) عرض کرد خانه خریدید؟ امام (ع) فرمودند بله. گفت: کجاست، گفت یک طرف خانه ات همسایه ی مادرم زهرا (س) است و یک طرف پیامبر (ص) و یک طرف حضرت علی (ع) چهار طرف ماییم. گفت به من سند میدهید؟ فرمودند بله. فرمودند شما دو ماه بیشتر زنده نیستید، به بیروت برگردید. من پول را گرفتم، هوای شیعه مظلوم را داشتم، تعداد زیادی از آنها را خانه دار کردم. به خاطر این کار او در جنّت خانه دارد. ❌یک شخصی پولها را خارج میبرد و خرج میکند، و کارخانه ها تعطیل شده است، به آمریکا رفتند. خوب مگر آمریکا برزخ ندارد قیامت ندارد. 🔙لذا میگوییم اراده میخواهد، با اراده همه کاری میتوان کرد از خداوند در این ماه عزیز بخواهید که در معنویت رشد کنید. اگر اراده نداشته باشید و روزه نگیرید و... خداوند با شما مثل حیوان رفتار میکند. آدم اگر این دو اصل را حفظ کند، هیچوقت خود را نمیبازد. بدانید در بعد مادی محدودید چرا اینقدر زحمت میکشید!؟ در بعد معنوی نامحدودید. اگر فضل خدا نباشد هیچ شخصی پاک نمیشود. ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

#جلسه_بیست_هشتم #رمضان_99 ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هرشب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir