بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و هفتم ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: قاعده تکامل دو اصل در قاعده تکامل وجود دارد که عبارتند از: 1⃣◀️بشر در بعد انسانی نامحدود است. امّا در بعد حیوانی محدود است. مثلاً یک شخص بخواهد روزی ده کیلوگرم برنج با یک گوسفند بخورد نمیتواند این بعد حیوانی است. امّا یک انسان میتواند در بعد روحانی به جاهای بالا برسد، و عارفی مثل مرحوم ملکی تبریزی شود. 2⃣◀️در بعد حیوانی نیاز به اراده نیست. امّا در بعد انسانی نیاز به اراده دارد. مثلاً تشنه شدن که اراده نمیخواهد، خسته شدن و خواب رفتن هم بدون اراده است. در بعد حیوانی، مقدماتی دارد که انسان را به آن طرف میبرد. در بعد انسانی و روحانی اراده میخواهد، مثلاً چهل سال یک سیره مستقیم داشته باشد این اراده میخواهد. میخواهد نوافل یومیه را چند سال بخواند این اراده میخواهد. ❇️در بحثهای معنوی پشتوانه اش اراده است، اراده سحر خیزی ماه مبارک را نگه دارید به نتیجه میرسید. در سوره مبارکه تکویر آیات ٢٧ و ٢٨ داریم که: إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمين‏. این (قرآن عظیم) جز پند و نصیحت اهل عالم هیچ نیست.(٢٧) لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقيم. برای هرکس از شما که بخواهد (در همه شؤون زندگی مادی و معنوی) راه مستقیم بپیماید.(٢٨) ❎مرحوم مجلسی (ره) در بحار یک آقا محمد را قصه اش را نقل میکند، که نصف بیروت برای او بود. هر سال قبل از حج رفتن به خدمت امام صادق (ع) میرسید. خمسش را حساب میکرد، اعمال را انجام میداد و برمیگشت. یکسال گفت من دیگر برنمیگردم شما اموال را تقسیم کنید. مقداری پول به امام صادق (ع) داد گفت در مدینه برای من خانه بخرید تا من به حج بروم و برگردم. رفت و برگشت به امام (ع) عرض کرد خانه خریدید؟ امام (ع) فرمودند بله. گفت: کجاست، گفت یک طرف خانه ات همسایه ی مادرم زهرا (س) است و یک طرف پیامبر (ص) و یک طرف حضرت علی (ع) چهار طرف ماییم. گفت به من سند میدهید؟ فرمودند بله. فرمودند شما دو ماه بیشتر زنده نیستید، به بیروت برگردید. من پول را گرفتم، هوای شیعه مظلوم را داشتم، تعداد زیادی از آنها را خانه دار کردم. به خاطر این کار او در جنّت خانه دارد. ❌یک شخصی پولها را خارج میبرد و خرج میکند، و کارخانه ها تعطیل شده است، به آمریکا رفتند. خوب مگر آمریکا برزخ ندارد قیامت ندارد. 🔙لذا میگوییم اراده میخواهد، با اراده همه کاری میتوان کرد از خداوند در این ماه عزیز بخواهید که در معنویت رشد کنید. اگر اراده نداشته باشید و روزه نگیرید و... خداوند با شما مثل حیوان رفتار میکند. آدم اگر این دو اصل را حفظ کند، هیچوقت خود را نمیبازد. بدانید در بعد مادی محدودید چرا اینقدر زحمت میکشید!؟ در بعد معنوی نامحدودید. اگر فضل خدا نباشد هیچ شخصی پاک نمیشود. ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

#جلسه_بیست_هشتم #رمضان_99 ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هرشب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و هشتم ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: ارکان عرفان مرحوم شیخ بوچلی (ره) بنیانگذار این بحث است. ایشان گفتند عرفان از چهار رکن شروع میشود: 1⃣◀️تفریق 2⃣◀️نفض 3⃣◀️ترک 4⃣◀️رفض ↙️فرمودند هر کسی که این چهار رکن را رعایت کند به عرفان میرسد. منتهی به واحد میشود. ☑️مرحوم محقق طوسی (ره) این را شرح دادند، گفتند: 🌱فرق یعنی جدایی وقتی به باب تفعیل برود و تفریق شود این مبالغه را میرساند. یعنی به حدی جدایی میشود که این طرف به آن طرف هیچ برتری ندارد. امّا اینجا که تفریق میگویند یعنی طوری نصف کنید که این طرف با آن طرف هیچ برتری نداشته باشد، مثل فرق سر که باز میکنند دو طرف فرقی با هم ندارد. 🌿امّا نفض یعنی تکان دادن...، چیزی را تکان میدهند تا موجودات حقیر و کوچک بریزد و از آن جدا شود. مثلاً لباس را تکان میدهید تا گرد و غبار بریزد. ☘امّا ترک، انسان از چیزی انقطاع پیدا کند یک عادتی دارد از این عادت رها شود. 🍃رفض، همان ترک است. منتهی فرق آن اینست که ترک با دقت انجام میشود معما کاری ندارد، امّا در رفض، ترک میکند ولی مهمل کاری میشود دقت لازم را ندارد. 🌺عارف این چهار مرحله را دارد. ذات عارف فرق میبیند یعنی بین خودش و آنچه که میخواهد او را مشغول کند که خدا را نبیند. عارف نفض دارد، خودش را تکان میدهد علم و ثروت و قدرتش را نمیبیند. لذا اینها به مرحله تجرد میرسند، در اینجا وارد میشود تا ببینند چه عواملی باعث میشود که این تجرد و کمال را از او بگیرد این را ترک گویند. ⭐️ممکن است استادی باشد، ممکن است کتابش باشد، ممکن است چیز دیگری باشد، هر چیزی که بخواهد او را از این مقام بیرون بیاورد آن را ترک میکنند. امّا مرحله رفض، خیلی مرحله بالایی است دیگر ذات خودش را به امور کلیه وصل میکند. ایشان رافض است یعنی تمام اموری که دستش را میگیرد نسبت به آنها رافض است فقط خدا را میبیند‌. 💦مرحوم حسینقلی خان همدانی تا بیست سال این چهار عمل را انجام میدادند، بعد از بیست سال برایشان مکاشفه ای شد. به حدی که میفهمید چه کسی اشتباه میرود به شاگردانش فرمود: اگر ارباب صبری خداوند به تو میدهد من بیست سال بعد از اجتهاد کار دارم تا خداوند عنایت فرمود. 🌼بعد از بیست و هشت جلسه که بحث کردیم فکر نکنید به جایی میرسید باید صبر کنید. صبر کنید به خدا برسید اگر حتّی فرشتگان و عقول هم آمدند اعتناء نکنید چون میخواهید به خدا برسید. اینها برای این است که عارف میخواهد به فقه اکبر برسد به باطن نماز برسد. اگر کسی پاک شود به رفض رسیده خواب نمیبیند چون به کمال رسیده است فرشته ببیند، اعتناء نمیکند دیگر به خواب که اصلاً اعتناء نمیکند‌. 💠علامه جوادی حفظه الله تعالی چند روایت در تسنیم آورده است که، مؤمنین در عالم بعد مرگ میگویند خدایا خودت را به من نشان بده خدا نشان میدهد. گفته‌اند کسی که این راه را برود خداوند معلّمش میشود. ❌دنبال صوفی و درویش نباشید اینها اگر بلد بودند که خودشان را نجات میدادند. دنبال عارف باشید دنبال ائمه (ع) باشید. 🔔دستور دادند هر موقع حالت قبض پیش آمد بلافاصله ذکر یا قابض بگویید. و هنگامیکه حالت بسط پیش آمد یا باسط بگویید. آنجایی که شوخی، خنده و خوشحالی برایتان پیش آمد یا باسط بگویید. و آنجایی که حال و هوای گریه پیدا کردید یا قابض بگویید. 🔚 اگر میخواهید آدم شوید بروید کتاب علامه حسن زاده آملی (حفظه الله) یعنی انسان در عرف عرفان را بخوانید. باید هر روز کلاس بروید و تلاش کنید که مزاحمت معنوی ایجاد نشود. اینها از روایات ائمه (ع) است منتهی با اصطلاح خاص است. معنویت، کمال مطلق است. ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

رمضان رفت ولی کاش صفایش نرود سحر و جوشن و قرآن و دعایش نرود کاشکی پر شده باشد دلم از نور سحر همره روزه و افطار، ثوابش نرود ______________ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

#جلسه_بیست_نهم #رمضان_99 ✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هرشب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇 https://www.aparat.com/pelak323/live https://instagram.com/ahadi.ir _ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

📣📣📣 توجه توجه 🌀اطلاعیه فطریه روزه داران گرامی ♻️ با سلام به محضر روزه داران عزیز، ان شاالله طاعات و عباداتتان مقبول درگاه حق تعالی قرار گرفته باشد. با توجه به اینکه زکات فطره واجب شرعی است، مبلغ زکات قوت غالب عموم مردم نان است. سه کیلو گندم برای هر نفر⬅️ ده هزار تومان سه کیلو برنج برای هر نفر ⬅️ سی هزار تومان کفاره عمد شصت روز برای هر نفر ⬅️ صد و پنجاه هزار تومان کفاره غیر عمد برای هر روز ⬅️ هزار و پانصد تومان میباشد. 🔔در ضمن هر روز در نظر گرفته شود. ↩️زکات فطره طبق نظر آیت الله احدی برای ساخت حوزه علمیه جوادالائمه، و کفاره را برای اداره فقرا که ایشان به طور کامل میشناسند هزینه میشود. 🌿فلذا شما مخیرید بین نان و برنج کدامیک را انتخاب کنید. ↙️قیمت برتر فضلیت است نه فرض ✅ شماره کارت های مدنظر جهت واریز مبالغ فطریه شامل: 1⃣⏪ شماره کارت پرداخت فطریه👇 6104337657938898 👈به نام مهدی احدی نژاد 2⃣⏪ شماره کارت پرداخت کفاره عمد👇 5054161009725213 👈به نام مجتبی احدی نژاد 3⃣⏪ شماره کارت پرداخت کفاره غیر عمد👇 6063731016131345 👈به نام مجتبی احدی نژاد __________ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه بیست و نهم ماه مبارک رمضان ٩٩ 🌀موضوع: نور وحی و روایات شب عید فطر میخواهیم روایات را بخوانیم اینها نور وحی هستند. ✅مرحوم شیخ مفید در اختصاص، روایتی را از امام صادق (ع) نقل کرده اند که فرمودند:‏ هیچ مالی سودمندتر از عقل نیست. این عقل قطعاً عقلی است که در پرتو نور قرآن و روایات است. عقلی که متصل به نور وحی باشد. در ادامه فرمودند: ‏مصیبتی بزرگتر از جهل و نادانی نیست. اگر مردم گناه میکنند به خاطر جهل است. جامعه ای که نابود میشود به خاطر جهل است. بعد فرمودند: هیچگونه گفتگوها و تصمیم گیریهایی محکم‌تر از مشورت نیست. ورعی بهتر از خودداری از گناه نیست و عبادتی بهتر از تفکّر نیست، و راهنما و راهبری بهتر از توفیق نیست. و همسایه ای بهتر از خوش اخلاقی نیست. و ارثی بهتر از ادب نیست. ↙️میلیاردها پول هم داشته باشید خرج میشود، امّا ادب میزان شماست. ادب، شما را نگه میدارد. ❇️در روایت دیگری آمده است که: مرحوم عبدالعظیم حسنی (ره) یکی از نامه های که از طرف ائمه (ع) آورده نوشته اند که: عن ابی الحسن الرضا البته این باید عن ابی الحسن الثالث باشد، نوشته است که: امام (ع) فرمودند: سلام مرا به دوستانم برسان و به آنها بگو برای شیطان راهی را در نسشان قرار ندهند. آنها را به صدق در امانت و سکوت و ترک جدال در کارهای بی فایده امر کن. به زیارت همدیگر بروید این آپارتمان‌ها و... نباید مانع از ترک دیدار همدیگر شود. این زیارت و دیدار باعث نزدیکی ما میشود. اگر کسی این دستورات را عمل کند کشور گلستان میشود. دادگاهها بسته میشود. بعد فرمودند که: باعث جدایی مردم نشوید که قسم میخورم اگر کسی این کار را انجام دهد و موجب ناراحتی دوستانم شود نفرین میکنم که خداوند او را در دنیا به شدت عذاب کند و در آخرت از زیانکاران باشد. ↩️مراد از خسران و زیان، زیان مادّی نیست ضرر جانی است. اگر جان‌باخته شدید و از دنیا رفتید نمیتوان جبران کرد. 🔚 در جای دیگر فرمودند: تمام بدیها در زبان است. و در ادامه فرمودند، تمام خوبیها هم در تلاوت قرآن است. اخلاق را زیبا میکند، انس با خدا را بیشتر میکند و.. بعد فرمودند: هر کسی که در دنیا زبانش را حفظ نکند بخواهد با این زبان به هر شکلی پول در بیاورد هر کجای جهنم بیفتد مشکلی نیست چون او هم اصلاً رعایت نمیکرده است. این شخص با زبانش همیشه دنبال خیانت و تقلّب و فریب بود. __________ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

📣📣📣توجه توجه 🌀به حول قوه الهی و با حمایت شما مردم عزیز، سقف طبقه اول، حوزه علمیه آیت الله احدی به پایان رسید و الان در مرحله ساخت طبقه دوم هستیم. ↩️در ماه مبلغ ۱۲۱ میلیون تومان چک داده شده است، از شما عزیزان که میتوانید کمک های مالی خود را هر چند ناچیز، به شماره کارت زیر به نام مجتبی احدی نژاد واریز نمایید. 5859831075434810 👈 🔔 در ضمن کسانی که خواستار وقف هستند، و یا میخواهند خمس بدهند با شماره تلفن ⬅️ ۰۹۳۹۹۲۱۲۱۳۱ تماس بگیرند. با تشکر از همراهی همیشگی شما مردم گرامی. 🙏🙏🙏 _____________________ دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت زیر https://tqk.ir پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

#آیت_الله_احدی_مدظله #معرفت_نفس #تاریخ_08_03_99

بسم الله الرحمن الرحیم ادامه دروس معرفت نفس👇👇 🌀موضوع: حقیقت واحده بودن انسان. در انسان چهار مرحله است که شامل: 1⃣◀️طبع یعنی طبیعت 2⃣◀️روح 3⃣◀️قلب 4⃣◀️خیال ↩️همه این چهار مرحله یک حقیقت را تشکیل میدهد. مثلاً وقتی میگوییم طبیعت، روح و قلب و خیال هم در آن است. یا وقتی میگوییم قلب، خیال و روح و طبیعت هم در آن است. اینها مثل باران نیست که اجاقی داشته باشد بلکه اینها یک حقیقتند در سیر صعودی و نزولی همه با هم وابسته اند. ✅انسان میخواهد به بدن برسد قطعاً باید از خیال بگذرد تا به بدن برسد. مثلاً باید خیالش عوض شود یا قلبش عوض شود تا بدنی شود تا بگوییم این شخص که قلبش را از دست داده خیالش بدنی است و.... ❇️شخصی میخواهد به تجرد برسد قطعاً در این راه باید قلب، خیال و بدن را هم بیاورد. لذا میگویند بدن، متجسد به روح است. یعنی بدن شکل روح را گرفته است، یا میگویند روح متجسد به بدن است یعنی روح، شکل بدن را گرفته است. وقتی دست میزنیم به چیزی قطعاً عقل میآید، روح میآید و بدن هم میآید لذا میگویند این لمس، انسانی است عقلانی است. نگاه هم میکنم در نگاهم هم عقل میآید روح میآید. 🏹اینکه میگویند نگاه به نامحرم تیری به انسان است، یعنی تیری است به حقیقت وجودی انسان. یا اگر زنا کند این زنا به حدی میرسد که دیگر بدنش هم عقلانی نیست بدنش هم پایین میآید. 💦اینکه می‌گویند در فلان شب غسل مستحب است گرچه آب روی بدن میریزد امّا این آب بدن را روحانی میکند بدن را قلبی میکند متجسد قلبی میشود. اینکه میگویند قلبت پاک باشد، عملاً مهم نیست این کلام غلط است. چون حقیقت انسان یکی است اگر بدن و عمل نجس شود قلب هم نجس میشود. گفته اند بسیاری از بیماریهایی که هست به سبب بی‌ایمانی است. 🔆بدن انسان واسطه دارد، آلت ندارد یعنی قوایی که در انسان وجود دارد این قوا آلت نیستند واسطه هستند. تمام این قوا وسائطند. روح واسطه ترقی بدن است قلب واسطه است. عقل برای صورت خیالی واسطه است. ✳️مرحوم خواجه طوسی (ره) میفرماید: چون آلت با ذوالآلت دو چیز است لذا میگویند آلت، خارج از ذوالآلت است. آلت فاعلیت به منفعل میدهد در حالی که از منفعلیت جداست خودکار آلت است و کاغذ منفعل است دو تا هستند. امّا واسطه یک چیز است روح، بدن، قوه واهمه و... همه حقیقت انسان هستند و دو چیز متفاوت نیستند. ♻️لذا وقتی میخواهید سیر صعودی داشته باشید بدانید تمام این واسطه ها نیاز است. مثلاً روح انسان مشغول شود درست است که بدن، فعالیت میکند امّا نمیتواند این بدن بالا برود مثلاً حضور قلب در نماز نباشد این بالا نمیرود. چون حقیقت من اینست که میخواهم عرشی شوم لذا روح و قلب نباید جای دیگر باشد اگر جای دیگر باشد که واسطه از کار میافتد لذا بالا نمی‌رود. 🍃تمام قوای بدن در هم تنیده اند چون یک حقیقتند روح در بدن، قلب در بدن، تنیده اند اینها فاعل فریبنده در عین اینکه بعیدند اینجا نمیتوان گفت که اختلاط اشکالی ندارد چون روح مشغول میشود افت میآورد چون واسطه از کار افتاد. امام فیوضات الهی واسطه هستند لذا در حدیث مرحوم صدوق آمده دان فی علوه و عال فی دنوه... 🌹ما یک صورت حقیقه داشتیم که قبلاً بحث شد. چیزی که تحصیل وجودی دارد نمیتوانید لامحصلش کنید نمیتوانید قلب نداشته باشید. قلب به انسان تحصیل وجودی میدهد. 🌺لذا در سوره مبارکه مومنون آیه ٨٠ آمده است که : وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ. و اوست خدایی که زنده گرداند و بمیراند و اختلاف و حرکت شب و روز به امر اوست، آیا شما عقل خود را کار نمیبندید (تا خداشناس شوید و اطاعت امر او کنید). ❤️اگر عقل و روح خراب شود حقیقت از بین میرود چون این بدن این جسم، بدن نیست. بدنی را قبول داریم که تجسد بگیرد تجسد بدن موقعی است که روح و قلب باشد لذا آن کسی که زندگی بیهوده دارد در واقع لمسش لمس نیست شهوتش هم شهوت نیست چون فاقد عقلانیت است. عشقی که در آن هوشیاری و عقل و ایثار نباشد عشق نیست‌. 🌿معرفت نفس، علومی است که روانشناسی بالینی را خط میزند شخص را طبیب دوار میکند مثلاً چون روح مشغول شده حافظه ضعیف شده و الا اشخاص حافظه دارند. یا مثل نگاه اگر نگاه معنویت و قرآن باشد بدن، قلب میشود و روح ترقی پیدا میکنند. امّا اگر نگاه، گناه باشد روح به قلب و قلب به بدن تنزل میکند و از بدن هم تنزل میکند. 🌼در درس معرفت نفس میگویند، این قوا این حامل‌ها واسطه آن آلت نیستند. فرق اینست که واسطه با ذوالواسطه یکی است اما آلت با ذوالآلت دوتاست اینست که میگویند از کراهت هم دوری کنید چون یک حقیقتند. 🔚 در روایت دارد حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) به حضرت زینب (س) فرمودند: بگویید یک گفتند یک، و بعد گفتند بگویید دو، گفتند نمیگویم. فرمودند چرا؟ پاسخ دادند چون من یک دارم نیاز به دو ندارم. این شخص میتواند تمام مشکلات را تحمل کند.