eitaa logo
احکام دین 📚
125.9هزار دنبال‌کننده
14.7هزار عکس
3.1هزار ویدیو
13 فایل
☎️ شماره تماس دفاتر مراجع تقلید:👇 https://eitaa.com/ahkam_din/5370 . . تلفن‌های پاسخگویی: ☎️ 096400 ☎️ 05132020 سامانه پیامکی سوالات شرعی شما با ذکر نام مرجع خود 30009640 برای تبلیغات کلیک کنید:👇 https://eitaa.com/joinchat/4024041492C0565574250
مشاهده در ایتا
دانلود
💎 علیه السلام ❄️مَنْ أَمِنَ مَكْرَ اللَّهِ وَأَلِيمَ أَخْذِهِ تَكَبَّرَ حَتَّى يَحُلُّ بِهِ قَضَاؤُهُ وَ نَافِذُ أَمْرِهِ 🌼هر کس از تدبیر الهی و مؤاخذه ی دردناک او ایمن شود، تکبر می کند تا آن جا که تقدیر الهی و فرمان نافذ خدا بر او فرود آید. 📚 تحف العقول، ج ۱،ص ۴۸۳ 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 دیۀ حوادث ورزشی در افراد غیر بالغ 💬 سؤال: دربارۀ بازی‌هایی مانند فوتبال که غالباً بر اثر برخورد ناخواستۀ بازیکنان به یکدیگر، به بدن آنها آسیب‌هایی وارد می‌شود، فرموده‌اید: در موارد طبیعی و در حد متعارف، دیه ندارد لیکن در موارد خطای عمدی، دیه دارد؛ آیا این حکم شامل بچه‌های نابالغ هم می‌شود؟ ✅ پاسخ: 🔹 احتیاط در این است که اولیای آنها با یکدیگر مصالحه کنند. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💬 همه مراجع عظام تقلید: حکم شير حيوانات، از حکم گوشت آنان ناشی، می‌شود و تبعيت می‌کند؛ بنابراين: حيوانی که گوشتش حلال است، شيرش هم حلال است. حيوانی که گوشتش، مکروه است، شيرش هم نيز مکروه است لذا خوردن شير الاغ و اسب، مکروه اس. 📚منابع: استفتائات مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠حکم تقلب در امتحان 💬سوال: حکم تقلب کردن چیست؟ آیا در قیامت عذاب دارد؟ اگر مسئول یا معلم راضی باشد چطور؟ آیا اگر بعد ازامتحان، درس مورد نظر خوانده شود مشکل برطرف می­گردد؟ ✅پاسخ: 🔹 آیت الله خامنه ای: تقلب کار نادرستی است و اگر حقی از کسی ضایع شود یا خلاف مقررات نظام کسی مرتکب شود، بله مستحق عذاب است. اگر مسئول یا معلم یا حتی شاگرد دیگر که از روی دستش می­نویسد راضی باشد این تاثیری در مسئله ندارد. یعنی اگر کسی تقلب می­کند، آن فردی که او را کمک می­کند، معلم باشد یا از شاگردان باشد، راضی باشد یا نباشد، تاثیری در این مسئله ندارد. 🔹 آیت الله سیستانی: به طور کلی، تقلب در امتحان و در هیچ جا و هیچ موردی، صحیح و جایز نمی باشد. 🔹 آیت‌الله مکارم: تقلّب در امتحانات جایز نیست، خواه در اماکن مربوط به بیت المال باشد یا اماکن دیگر و خواه طرفى که از او مى گیرد راضى باشد یا نه، ولى تقلّب در انجام تکالیف، زیانش متوجّه خود اوست و در صورتى که در نمره هاى امتحانى تاثیرى نداشته باشد، حرام نیست، مگر این که بگوید خودم نوشته ام که از باب دروغ حرام مى شود. 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 شرایط وطن اتخاذی 💬سؤال: کسی که در شهری مثلا قصد سکونت ده ساله دارد، پس از انتقال به آنجا برای تحقق وطن، چه مدتی باید سکونت داشته باشد تا حکم وطن پیدا کند؟ ✅ جواب: اگر با قصد توطن خانه ای اجاره کند یا بخرد یا کسب وکاری پیدا کند، از همان ابتدا که در محل مستقر می شود، حکم وطن جاری بوده و نمازش تمام است و گذشت یکی دو ماه برای تحقق وطن لازم نیست. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠عمل نکردن به استخاره یا تکرار استخاره 💬سؤال: درباره موضوعی استخاره کرده ام جواب آن زیاد موافق نظر بنده نبود، خلاف استخاره عمل کردن یا استخاره مجدد جایز است؟ ✅جواب: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: شایسته است انسان در اموری که می خواهد دربارۀ آنها تصمیم بگیرد، ابتدا تأمل و دقت کند یا با افراد با تجربه و مورد اطمینان مشورت کند و در صورتی که تردیدش برطرف نشد، استخاره کند. در هر صورت در عمل به استخاره، الزام شرعی وجود ندارد ولی اگر برای انجام کاری استخاره کردید، بهتر است بر خلاف آن عمل نشود و تا زمانی که موضوع و شرایط آن تغییر نکرده است، دلیلی برای استخاره مجدد وجود ندارد. 🔹 آیت الله مکارم: عمل به استخاره واجب نیست ولى حتّى الامکان مخالفت نشود مگر این که مدّت قابل ملاحظه اى تاخیر بیندازد و بعد اقدام کند. در هیچ مورد تجدید استخاره درست نیست مگر این که مدّت قابل ملاحظه اى بگذرد یا شرایط مورد استخاره تغییر کند. 🔹 آیت‌الله سیستانی: باید به استخاره عمل شود و تکرار نشود مگر اینکه موضوع عوض شود، هرچند صدقه بدهد. 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 افرادی که به واسطه ازدواج به مرد محرم می‌شوند 🔹 اگر کسی زنی را برای خود عقد (دائم یا موقت) نماید اگرچه با او نزدیکی نکند، مادر و مادرِ مادر آن زن، و مادرِ پدر او هرچه بالا روند به آن مرد محرم می‌شوند. 🔹 همچنین اگر زنی را عقد (دائم یا موقت) کند و با او دخول نماید (عقد، به تنهایی کافی نیست) دختر و نوه دختری و پسری آن زن هرچه پائین روند، چه در وقت عقد باشند یا بعداً به دنیا بیایند به آن مرد محرم می‌شوند. 📚 پی‌نوشت: تحریرالوسیله، کتاب‌النکاح، م 2 و 3 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠حکم دیدن مانع در وضو 💬سوال: اگر بعد از وضو، در اعضا مانعى ببينيم، چه كنيم؟ ✅جواب: 🔹همه مراجع (به جز سيستانى، مكارم و وحيد): اگر ندانيد موقع وضو بوده يا بعد پيدا شده، وضويتان صحيح است؛ ولى اگر در وقت وضو، به مانع توجه نداشته ايد، بنابر احتياط واجب، دوباره وضو بگيريد. 🔹آيت اللّه  سيستانى: اگر ندانيد موقع وضو بوده يا بعد پيدا شده، وضويتان صحيح است؛ ولى اگر در وقت وضو، به مانع توجه نداشته ايد، بنابر احتياط مستحب، دوباره وضو بگيريد. 🔹آيات عظام مكارم و وحيد: اگر ندانيد موقع وضو بوده يا بعد پيدا شده، وضويتان صحيح است؛ ولى اگر در هنگام وضو به آن توجه نداشته ايد، بايد دوباره وضو بگيريد 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 الزام به رعایت حجاب در مقابل محارم 💬آیا بنده می‎توانم همسر خود را ملزم به رعایت حجاب در مقابل محارم خودش کنم یا خیر؟ ✅ طبق نظر همه مراجع: از حقوق شوهر نیست که زن را ملزم به رعایت حجاب جلوی محارمش کند؛ البته اگر زن جلوی محارم لباس‌های زننده بپوشد می‌تواند او را نهی از منکر کند. 📚 منابع: استفتائات مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 انجام غسل با گوشواره 💬 سؤال: آیا انجام غسل با گوشواره صحیح است؟ ✅ پاسخ: در غسل باید ظاهر بدن شسته شود؛ بنابراین سوراخ جای گوشواره و مانند آن اگر به قدری گشاد باشد که داخل آن دیده شود، باید آن را شست و اگر دیده نشود شستن داخل آن لازم نیست؛ لذا در صورتی که گوشواره مانع رسیدن آب به ظاهر گوش نشود، لطمه‌ای به صحت غسل نمی‌زند و بیرون آوردن آن هم لازم نیست در غیر این صورت باید خارج نموده و یا آب را به ظاهر بدن برساند. ------------------ 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠حكم استفاده از واكس و روغن و ژل مو در وضو و غسل 💬سوال: مسح سر بر موهاى روغن زده شده، چگونه است؟ ✅جواب: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: اگر روغن و ژل به قدرى زياد نباشد كه مانع از رسيدن آب وضو (در حال مسح) به پوست يا بيخ موهاى جلوى سر يا موها باشد، اشكال ندارد. 🔹 آیت‌الله سیستانی: مانعی ندارد ولی اگر مانع رسیدن اب به موی سر باشد یا احتمال داشته باشد که مانعی باشد باید برای مسح سر در وضو بمقدار واجب آن را برطرف ساخت . 🔹 آیت‌الله مکارم: چربی های معمولی و کم، مانع از رسیدن آب به موی سر نیست اما ژل هایی که لعاب بر روی مو می کشد برای مسح اشکال دارد و در موقع وضو باید برای مسح فرق را باز کنند. 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
7.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💬نماز مسافری که مقدار مدت اقامت خود را نمی داند چگونه است؟ 💠 استاد وحیدپور 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c