🔴قواعد زیست فیلسوفانه(۱۱) 🔶بت‌شکنی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی دیگر از ویژگی‌های زیست فیلسوفانه را می‌توان مبارزه با هرگونه «بت» و «بت‌پرستی» دانست. توضیح آنکه انسان‌های متعارف گرفتار اصنافی از بت‌ و بت‌پرستی‌اند: از بت‌های صوری و ظاهری گرفته تا بت‌های اعتقادی و اندیشه‌ای؛ از بت‌های گرایشی گرفته تا بت‌های کنشی و امثال آن. اغلب آدمیان بدون آنکه فرصت تأمل داشته باشند و یا حتی بدون آنکه به تأمل و تفکر احساس نیاز کنند بسیاری از آداب و رسومات اجتماعی، باورهای میراثی، هنجار‌های اجتماعی و امثال آن را حق می‌دانند و تخلف از آنها را مجاز نمی‌شمارند! اما فیلسوف راستین بدان دلیل که سرلوحه زندگی خود را عقل و استدلال قرار داده است، به صورتی بی‌طرفانه می‌کوشد همه مسائل را از دریچه عقل خود عبور دهد. از نگاه فیلسوف، «حق» آن چیزی است که بتوان برای آن «استدلالی معتبر» اقامه کرد. فیلسوف راستین، یک بت‌شکن به معنای واقعی است: او سعی می‌کند هم «خود» را از پرستش بت‌های ذهنی و اعتقادی و ارزشی نجات دهد و هم «دیگران» را. به همین دلیل، نه تنها انواع بت‌های بیرونی و درونی را می‌شناسد؛ بلکه چگونگی شکستن آنها را نیز می‌داند. از نگاه فیلسوف، «پیروی کورکورانه» از هر باور یا ارزشی، (حتی اگر فی‌الواقع باور و ارزشی درست هم باشد) نوعی «بت‌پرستی ذهنی» است. #فلسفه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻اوج رذالت مخالفان انقلاب اسلامی را ببینید. 🔻به اعتقاد من، رذل‌تر و پست‌تر از این پدر و دختر، گروه‌های سیاسی و مدعیان روشنفکری‌اند که روزهاست چنین اقدامات شیطانی را به نظام مقدس جمهوری اسلامی و عالمان دینی نسبت می‌دهند! 🔻و ابله‌تر از همه اینان، کسانی‌اند که چنین نسبت‌هایی را باور می‌کنند. @Ahmadhoseinsharifi 🌹

📽 گفتگوی حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر شریفی رییس دانشگاه قم در برنامه «گفتگوی ویژه» را در لینک زیر ببینید https://b2n.ir/d12865 متن گفتگو را اینجا بخوانید https://b2n.ir/x87794 🔸روابط عمومی دانشگاه قم @university_of_qom

🔴قواعد زیست فیلسوفانه(۱۲) 🔶آزادی از حاکمیت اکثریت 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فیلسوفان به این دلیل که تنها منبع و روش معتبر و مُطاع را «عقل» و «استدلال عقلی» می‌دانند، طبیعتاً تحت تأثیر آداب و سنت‌ها و عادات اجتماعی و امثال آن قرار نمی‌گیرند. توضیح آنکه فیلسوف هرگز １. مسحور «جماعت» و «اکثریت» نمی‌شود. کثرت طرفداران یک اندیشه را نه «دلیل» حقانیت آن می‌داند؛ و نه حتی «نشانه» حقانیت آن. ２. فریفته نام‌ها و مکتب‌ها نمی‌شود. البته هرگز به بزرگان فکری هم توهین و جسارت نمی‌کند؛ اما احترام گذاشتن به نام‌ها و مکتب‌ها به معنای پذیرش کورکورانه و مقلدانه سخنان و ایده‌های آنها نیست. ３. گرفتار عادات و آداب اجتماعی نمی‌شود؛ شیوع و رواج یک اندیشه را معیار حقانیت آن نمی‌داند. اساساً از مهم‌ترین کارویژه‌های فلسفه این است که آدمیان را از چنبره «عادت‌های فکری» و «نگاه‌های عادت‌زده» به عالم و آدم، نجات ‌دهد. ４. همانطور که خود را مسحور و محصور در چارچوب آداب و عادات اجتماعی نمی‌داند، دشمنی خاصی با آنها نیز ندارد. او همه چیز را با ترازوی عقل و اندیشه می‌سنجد. #فلسفه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴قرآن و «داستان‌های کوتاه» ✍️احمدحسین شریفی از میان قالب‌های مختلف ادبی در ادبیات منثور می‌توان گفت قالب «داستان کوتاه» از جمله بهترین قالب‌ها برای انتقال مفاهیم ارزشی و اعتقادی و دینی است. شاید به همین دلیل بوده است که در قرآن کریم نیز در بسیاری از موارد برای انتقال معارف الهی از قالب «داستان کوتاه» استفاده شده است. در قرآن کریم یکصد قصه عبرت‌آموز و تأثیرگذار مربوط به پیامبران و اولیای الهی و ملت‌ها ذکر شده است. «۱۸۰۰ آیه» از آیات قرآن مربوط به «آیات القصص» است. «۱۴۰۰ آیه» آن از آیات مکی است. یعنی آیاتی که محور اصلی آنها تبیین باورها و ارزش‌های اسلامی و تشریح جهان‌بینی و انسان‌شناسی الهی بوده است. #قرآن @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴غیرت‌زدایی راهی برای دین‌زدایی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ «غيرت» نيروی دفاعی کم‌نظيری است که خدای متعال در فطرت آدمیان نهاده است. این نیرو از مهم‌ترین ابزارها برای تقابل با دشمنان و مهاجمان است: اعم از دشمنان درونی و مهاجمان بیرونی. به همين دليل است که يکی از مهمترين استراتژیهای دشمنان دین و معنویت و انسانیت‌، «غيرت‌ستيزی» و «حيا‌زدايی» و «توسعه دیاثت» است. با این کار: اولاً، نخستین سنگر حیات اجتماعی و انسانی، یعنی «خانواده» را از میان برمی‌دارند. زیرا بر اساس همه تحقیقات تجربی به هر میزان که سطح غیرت‌ورزی کاهش یابد به همان میزان تعلقات خانوادگی نیز کاهش می‌یابد. ثانیاً، زمینه سلطه زورگویان، متکبران و چپاولگران را بر جامعه اسلامی فراهم می‌کنند. به طور کلی، این شیوه‌ی همه مستکبران تاریخ در مواجهه با ملت‌های دیگر بوده است که برای سلطه بر آنها و برای چپاول منابع مادی و معنوی ملت‌ها، پروژه غیرت‌‌ستیزی و حیازدایی را در دستور کار خود قرار داده و می‌دهند. قرآن کریم (قصص، آیه ۴) در تشریح شگردهای فرعون و فرعونیان برای سلطه بر بنی‌اسرائیل می‌فرماید: «إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيي‏ نِساءَهُمْ إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدين‏» منظور از «يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ» میتواند اين باشد که روح مردانگی را از آنان میگرفت؛ با گسترش فساد، آنان را غافل میکرد؛ و «يَسْتَحْيي‏ نِساءَهُمْ» يعنی بی حيايی در زنانشان ايجاد میکرد و با اين کارها همه بنی اسرائیل را میدوشيد و میچاپيد. #اخلاق #غیرت @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴قواعد زیست فیلسوفانه(۱۳) 🔸تأثیرناپذیری از داوری دیگران 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فیلسوفان به این دلیل که (۱) برای اکثریت از آن جهت که اکثریت است، جایگاه و اهمیتی ویژه‌ای قائل نیستند و (۲) همچنین بدان دلیل که یگانه معیار و ترازوی آنان عقل و استدلال و برهان است، اهمیتی به قضاوت‌ها و داوری‌های دیگران و تأیید و رد اندیشه‌هایشان توسط مردمان نمی‌دهند. خوشایند یا بدآیند دیگران برای آنان اهمیتی ندارد. یعنی خوشایند دیگران را نشانه‌ای بر درستی رأی و اندیشه‌ خود نمی‌دانند؛ همانطور که به دلیل بدآیند دیگران، از رأی و اندیشه خود دست برنمی‌دارند. برای تأیید یا رد دیگران هیچ نقشی در درستی یا نادرستی رأی و اندیشه‌ یا رفتاری قائل نیستند. اساساً کسانی که دائماً دغدغه‌مند «تأیید شدن» از سوی دیگران یا به دنبال «قضاوت کردن» دیگران هستند، نه تنها به پیشرفت و تعالی نخواهند رسید؛ بلکه از آرامش در زندگی محروم‌اند؛ امام موسی‌بن جعفر(ع) در جمله‌ای حکیمانه خطاب به هشام‌بن حکم می‌فرماید: يَا هِشَامُ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ جَوْزَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ فِي يَدِكَ لُؤْلُؤَةٌ مَا كَانَ يَنْفَعُكَ وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا جَوْزَةٌ وَ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ لُؤْلُؤَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ إِنَّهَا جَوْزَةٌ مَا ضَرَّكَ وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا لُؤْلُؤَةٌ ای هشام! اگر در دست تو گردویی بود و مردم گفتند مروارید است سودی به حال تو ندارد، در حالی که تو خود می‌دانی که آن گردو است. و اگر در دست تو مرواریدی باشد ولی مردم بگویند گردو است، این گفته مردم نیز زیانی به تو نمی‌رساند، در حالی که خود می‌دانی که آنچه در دست داری مروارید است. #فلسفه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

واقعاً «فضای ذهنی» این خانواده چه فضایی است؟ این نوع #سبک_زندگی چه تناسبی با فرهنگ ایرانی اسلامی دارد؟ گفته می‌شود صدها هزار سگ خانگی فقط در شهر تهران وجود دارد! آیا تصویر درستی از آینده فرهنگی جامعه داریم؟ آیا برنامه‌ای واقع‌بینانه برای حفظ و نگهداری از ارزش‌های ایرانی اسلامی و مدیریت ارزش‌های حاکم بر جامعه داریم؟ آیا این بیماری سگ‌دوستی درمانی دارد؟ انسان با دیدن این صحنه‌ها یاد این بخش از داستان مارگیر مثنوی معنوی می‌افتد: خویشتن نشناخت مسکین آدمی از فزونی آمد و شد در کمی خویشتن را آدمی ارزان فروخت بود اطلس خویش بر دلقی بدوخت صد هزاران مار و که حیران اوست او چرا حیران شدست و ماردوست @Ahmadhoseinsharifi 🌹

ویراست دوم کتاب روش‌شناسی علوم انسانی اسلامی تالیف استاد دکتر احمدحسین شریفی از سوی مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا منتشر شد. شایان ذکر است،‌ پیش از این، کتاب مبانی علوم انسانی اسلامی و نیز نظریه پردازی اسلامی در علوم انسانی، از دکتر شریفی تالیف و از سوی مرکز پژوهش‌های صدرا منتشر شده است که هر سه کتاب مزبور، برای آشنایی مناسب اساتید با تز علوم انسانیِ اسلامی بسیار راهگشاست. آشنایی با کتاب و دریافت صفحات ابتدایی: http://icih.ir/?page_id=9251 تهیه کتاب از فروشگاه صدرا: https://book.sccsr.ac.ir/ مجمع عالی علوم انسانی اسلامی www.scih.ir @icihch

🔶بخش‌هایی از خطبه شعبانیه پیامبر اکرم(ص) در توصیف ماه رمضان ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- ای مردم، ماه خدا، همراه برکت و رحمت و آمرزش گناهان به شما روی آورده است. 2- ماهی است که از همه ماه‌ها ارزشمندتر و با فضیلت‌تر است. 3- روزهایش ارزشمندترین روزهاست. 4- و شب‌هایش با فضیلت‌ترین شب‌هاست. 5- و ساعت‌هایش از همه‌ی ساعت‌ها ارزشمندتر و ارجمندتر است. 6- ماهی است که شما به میهمانی خدا دعوت شده‌اید. 7- و خدا شما را در این ماه گرامی داشته است. 8- نَفَس‌های شما در ماه رمضان تسبیح است. 9- و خوابتان عبادت خداست. 10- و عمل شما مورد قبول درگاه خداست. 11- و دعایتان در این ماه عزیز مستجاب است. 12- با نیت‌های درست و دل‌های پاک، خواسته‌هایتان را از خدا بخواهید. 13- و بخواهید که شما را در این ماه به روزه‌داری توفیق دهد. 14- و نیز به تلاوت قرآن موفق سازد. 15- انسان شقی کسی است که در این ماه مورد بخشش و آمرزش خدا قرار نگیرد. 16- با گرسنگی و تشنگی این ماه، به یاد گرسنگی و تشنگی قیامت بیفتید. 17- و به فقرا و محرومان صدقه بدهید. 18- در ماه رمضان به بزرگانتان احترام کنید. 19- و به کودکان و افراد کوچک‌تر، از هیچ محبتی دریغ نورزید. 20- در این ماه بیشتر صله‌ی رحم نمایید. 21- زبان خود را از گفتار ناپسند و زشت نگهدارید. 22- و از آنچه خدا بر شما حلال نکرده است، چشمانتان را ببندید. 23- و آنچه را که شنیدنش بر شما حلال نیست، گوش ننمایید. 24- و به یتیمان مهر و محبت کنید تا بر یتیمان شما مهربانی کنند. 25- و از گناهانتان توبه کنید. 26- به هنگام نماز، دو دست خود را به دعا به پیشگاه خدا بلند کنید. 27- چه آن که آن لحظه‌ها بهترین لحظه‌هاست. 28- خداوند در آن لحظات با مهر و لطف بر بندگان می‌نگرد. 29- و اگر از او درخواست کنند، جواب می‌دهد. 30- و وقتی او را بخوانند، لبیک می‌گوید. 31- و دعای آنان را اجابت می‌کند. 32- ای مردم! جانتان در گرو اعمال‌تان است، با طلب مغفرت از خدا، آزادش کنید. 33- و شانه‌های شما از وزر و وبال گناه و زشتی‌ها سنگینی می‌کند، با سجده‌های طولانی، آن وزر و وبال را سبک کنید. 34- بدانید که خداوند به عزت خود قسم یاد کرده است که نمازگزاران و سجده‌کنندگان را عذاب نکند. 35- ای مردم! هر کسی از شما روزه‌دار مؤمنی را افطار دهد، چنان است که گویا بنده‌ای را آزاد کرده، و خداوند از لغزش‌های گذشته‌اش می‌گذرد. یکی عرض کرد! ای رسول خدا، همه ی ما قدرت افطاردادن و سیرکردن شکم افراد را نداریم. پیامبر(ص) فرمود: پیامبر فرمود: حتی اگر شده با تکه‌ای خرما یا جرعه‌ای آب، آتش را از خود دور کنید. 36- ای مردم! اگر کسی در این ماه اخلاق خودش را نیکو و اصلاح کند، جواز عبور از پل صراط برای او خواهد بود. 37- و آن کسی که در این ماه بر زیردستان خود آسان گرفته و سخت‌گیری نکند، خداوند حساب را بر او آسان می‌گیرد. 38- و کسی که در این ماه مردم از شرش در امان باشند، خداوند در قیامت غضب خود را از او باز می‌دارد. 39- و کسی که یتیمی را نوازش نماید، در قیامت مورد نوازش خداوند خواهد بود. 40- و کسی که صله‌ی رحم کند، خداوند رحمتش را در قیامت بر او فرومی‌فرستد. 41- و کسی که قطع رحم کند، خداوند رحمتش را در قیامت از او دور دارد. 42- و کسی که یک نماز مستحبی به قصد اطاعت و بندگی به جا آورد، خداوند برات آزادی از آتش جهنم را برای او صادر می‌کند. 43- و کسی که یک واجب را انجام دهد ثواب هفتاد واجب به او داده می‌شود. 44- و کسی که در این ماه بر من زیاد درود فرستد، خداوند کفه‌ی میزان عمل نیک او را در قیامت سنگین می‌کند. 45- و کسی که یک آیه در این ماه از قرآن تلاوت کند، پاداش یک ختم قرآن را خواهد داشت. 46- ای مردم، درهای بهشت در این ماه باز است، از خدا درخواست کنید که آن را بر روی شما نبندد. 47- و درهای جهم بر روی شما بسته است، از خداوند بخواهید که آن را بر روی شما نگشاید. 48- و شیطان در این ماه درغل و زنجیر است، از خداوند بخواهید که او را بر شما مسلط نکند. #ماه_رمضان #خطبه_شعبانیه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔸 چه توییت جالب و پرمعنایی! «چگونه می‌توان توضیح داد که فنلاند، ایسلند و دانمارک سه کشور شاد دنیا هستند، و در عین حال، به ترتیب رتبه‌های 10، 1 و 9 در مصرف سرانه داروهای ضد افسردگی را دارند؟ آیا قبل از اینکه به سوال شادی پاسخ دهند یک داروی ضد افسردگی مصرف می کنند؟! @Ahmadhoseinsharifi 🌹