🔰گزارش جذاب معاونت آموزش ابتدایی شهرستان آمل از نمایشگاه الف‌تا #کلیپ @alefta

🔰در غرفه‌های نمایشگاه رویداد الف‌تا چه گذشت؟ #کلیپ ♦️غرفه مدرسه بهاردانش روستای تومانک ♦️روایت مدیر مدرسه‌ای که توانسته است مدرسه را به کانون پیشرفت محله تبدیل نماید. @alefta

🔰اعلام نتایج نهایی رویداد بین‌المللی الف‌تا ♦️خداوند منان را شاکریم که برای نخستین بار، تلاش جمع کثیری از معلمان، هنرآموزان و مدیران تحول‌آفرین و فداکار مدارس سراسر کشور برای رسیدن به ایرانی قوی در قالب نمایشگاه رویداد بین‌المللی الف‌تا به نمایش گذاشته شد تا ضمن به‌اشتراک‌گذاری تجارب این عزیزان، شبکه‌ای از قهرمانان تربیتی کشور تشکیل شود. ♦️بدین‌وسیله ضمن قدردانی از همه معلمان، هنرآموزان، مدیران مدارس و فعالان عرصه تعلیم و تربیت اعلام می‌داریم پس از دریافت نقطه نظرات همکاران محترم نسبت به نتایج اولیه مرحله کشوری، به بررسی و داوری مجدد آثار پرداخته شد و در نهایت نتایج اولین رویداد بین‌المللی الف‌تا در بخش‌های مختلف مشخص گردید. ♦️معتقدیم معلمان و مدارس دلسوز بسیاری در جای‌جای میهن عزیزمان با تلاش‌های مجدانه خود برای تربیت فرزندان ایران اسلامی در تلاش‌اند که به‌ هر دلیلی از حضورشان در رویداد امسال محروم بودیم، لذا این مسیر برای قدردارنی و به‌اشتراک‌گذاری ایده‌ها و تجارب تحول‌آفرین تمام این ظرفیت‌ها ادامه خواهد یافت تا به مدد پرودگار بتوانیم شاهد تحولاتی شوق‌انگیز در عرصه تعلیم و تربیت کشور باشیم. @alefta

🏴 🏴 السلام‌علیک یا ابالفضل‌العباس افتاده‌ای برای چه از پا؟ بلند شو خوردم زمین کنار تو، از جا بلند شو لشکر به قامت خم من خنده می‌کند شد علقمه محل تماشا ، بلند شو لب تشنه اصغرم دگر از حال رفته است گوید رباب : حضرت دریا بلند شو …یک جور می‌دهیم جواب سکینه را باشد ، بیا به خیمه تو حالا، بلند شو من قول می‌دهم که به رویت نیاورد که خالی است مشک تو سقا، بلند شو اکنون که خوانده‌ای تو برادر حسین را خواهر بگو به زینب کبری، بلند شو @alefta

اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْن وَ عَلی‌ عَلَیِ بْن‌الْحُسَین وَ عَلی اَوْلادِ الْحْسَیْن وَ عَلی اَصحابِ الْحُسَین 🏴فرارسیدن عاشورای حسینی و سالروز شهادت مظلومانه سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و یاران باوفایش تسلیت باد. @alefta

🔰در غرفه‌های نمایشگاه رویداد الف‌تا چه گذشت؟ #کلیپ ♦️غرفه مدرسه مال امیری علیا، شهرستان صحنه کرمانشاه @alefta

🔰در غرفه‌های نمایشگاه رویداد الف‌تا چه گذشت؟ #کلیپ ♦️غرفه مدرسه شهدای علم و فناوری استان همدان @alefta

🔰 در غرفه‌های نمایشگاه الف‌تا چه گذشت؟ #روایت_نگاری ♦️مدرسه حضرت اسماعیل دهشت، استان کهگیلویه و بویراحمد ♦️تربیت و آموزش از طریق اردو مدرسه‌ دولتی حضرت اسماعیل یکی از مدارس قدیمی حاشیه شهر است که کادر جدید و جوان آن باهدف آموزش مهارت‌های زندگی و غنی سازی تجارب تربیتی دانش آموزان هر ماه یک اردوی یک روزه (از صبح پنج‌شنبه تا صبح جمعه) برگزار می‌نمایند. طراحی اردوها به‌گونه‌ای صورت می‌گیرد که دانش آموزان در هر اردو دو مهارت مانند آشپزی، نظافت شخصی، کار با چوب و معرق‌کاری و ... را یاد بگیرند. برگزاری این اردوها به تربیت صحیح دانش آموزان کمک فراوانی کرده و باعث شده است دانش آموزان مهارت‌ها و آداب فراوانی را در جریان اردو یادبگیرند. @alefta

🔰 گفتگوی کوتاه با حجت الاسلام دکتر علی لطیفی رئیس سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی پیرامون نمایشگاه رویداد الف‌تا @alefta

🔰در غرفه‌های نمایشگاه رویداد الف‌تا چه گذشت؟ #کلیپ ♦️غرفه مدرسه باستان از استان یزد ♦️ روایت مدرسه‌ای که توانسته با شناسایی ظرفیت‌های درونی و بیرونی مدرسه، تعامل و مشارکت خوبی با محله و نهادهای مردمی برقرار کند. @alefta

🔰 مدرسه شما بر اساس کدام استعاره اداره می‌شود؟ ♦️ استعارۀ جامعه قدیم؛ رابطه ارباب - رعیتی (جامعه استیلا) در این نگرش، جامعه با نگاهی اقتدارطلب، از بالا به پایین اداره می‌شود و کار با زور جلو می‌رود. مردم در این جامعه مشارکت حداقلی دارند. 🔺 مثال‌های مدرسه‌ای: - استفاده از اهرم زور در برابر دانش‌آموز - استیلای قدرت مدیر بر مجموعه معلمان - مدرسه، حاکم بر خانواده است. ♦️ استعارۀ جامعه مدرن؛ حاکمیت منطق بازار در این نگرش، رابطه از بالا به پایین نیست بلکه یک رابطه افقی مبتنی بر منفعت‌طلبی میان افراد جامعه برقرار است. به عبارتی، همه در بازار هستیم و در حال رقابت برای کسب منفعت شخصی بیشتر! هر کس به قدر کالایی که به بازار می‌آورد قدرت دارد. 🔺 مثال‌های مدرسه‌ای: - ایجاد رقابت منفی بین دانش‌آموزان برای کسب موفقیت تحصیلی - حاکمیت رابطه بوروکراتیک اداری و خشک میان مدیر و کادر مدرسه ٫ حاکمیت رابطه بخشنامه‌ای میان ستاد و مدرسه - مدرسه، خانواده را از گردونه تربیت خارج می‌کند؛ مدرسه راه خود را می‌رود و خانواده مسیر خود را. ♦️استعارۀ جامعه ولایی؛ حاکمیت رابطه اخوت و تعاون این جامعه، هم رابطه عمودی دارد و هم رابطه افقی رابطه عمودی آن مثل جامعه استیلا، استفاده طبقه بالا از طبقه پایین به نفع خود نیست، بلکه طبقه حاکم از موقعیت خود برای هدایت مردم استفاده می‌کند و این کار را با تعاون خود مردم پیش می‌برد که در آن، حاکمیت و مردم همزمان رشد می‌کنند. هدایت، امری اختیاری و آگاهانه است، نه تحمیلی یا تلقینی! رابطه افقی آن نیز مثل جامعه بازار بر اساس رقابت نیست بلکه اخوت، تعاون و خیرخواهی بر آن حاکم است و مردم با هم تضاد و رقابت ندارند بلکه تعاون و همکاری دارند و در خیرات از هم سبقت می‌گیرند، نه برای کسب منفعت شخصی مادی! جامعه ولایی بر اساس عاطفه اجتماعی اداره می‌شود و نور ولایت حکم عقل سلیمی را دارد که سازوکار این روابط عاطفی را تعیین می‌کند. 🔺 مثال‌های مدرسه‌ای: - تربیت توحیدی، هدف مدرسه است. - حاکمیت رابطه عاطفی و الگوپذیری عُقلایی میان ارکان مدرسه و دانش‌آموز ٫ دانش‌آموز، ضمن حفظ حرمت بزرگان مدرسه، ایجاد رابطه عاطفی با معلمان و بهره بردن از معرفت ایشان، خودش در جریان تربیت توحیدی فعال است و نقش تصمیم‌سازی و اجرایی برای اداره مدرسه دارد. - تأکید بر کار گروهی در یادگیری و حل مسائل مدرسه و جامعه محلی در راستای تشکیل یک جامعه موحد در نظر و عمل - مجموعه معلمان و کادر مدرسه جزو تصمیم‌سازان و اداره‌کنندگان مدرسه در تمام ارکان هستند. مدیر، صادر کننده دستور به معلم نیست، بلکه با ایجاد یک رابطه عاطفی عقلایی با معلمان، نقش فعال‌سازی ظرفیت‌های فکری، اجرایی و نظارتی معلمان را برای اداره مدرسه بر عهده دارد. - خانواده و مدرسه، در هم تنیده‌اند. خانواده نیز جزو تصمیم‌سازان، تصمیم‌گیران، مجریان و ناظران بر عملکرد مدرسه است. مدرسه، «چهاردیواری» غیر قابل نفوذ نیست، بلکه «میدان» مشارکت خانواده و نیروهای محلی ذیل «هدایت» مدیر مدرسه است. @alefta