هدایت شده از تنها علاج
🚩 درباره شعار سفر اربعین ۹۹ انجمن عتبه:
#کربلا_ضرب_المثلهای_مرا_تغییر_داد
حرکتی به سمت تولید ادبیات هیأتی
🔹 ما بايد برای این جریان به بحث #گفتمان_سازی تکیه کنیم.
امروز یکی از مطالبات جدی حضرت آقا برای جوانان انقلابی، بحث #تحول آفرینی است.
یکی از بحثهای مهم تحول، #تغییر_ادبیات است.
🔹ادبیات هست که در یک مجموعه، سازمان یا کشور میتواند #ارادهها را تقویت کند. ادبیات و تولید ادبیات میتواند #ارادهساز باشد و میتواند #فرهنگها را تغییر دهد.
ماهم تا اربعین باید حرکتی را برای تولید #ادبیات_هیئتی رقم بزنیم.
🔹 برای این کار باید از کربلا مدد گرفت؛ مثل همیشه!
باید سراغ از کربلا بگیریم.
بهتر هست بگوییم، سال، سال جهش تولید است؛ یک حرکتی که ما را با یک حرکت و جهش و با تولید خوب به سمت #تولید ادبیات هیئتی سیر بدهد. اینجا انشاءالله #کربلا ضربالمثلهای ما را تغییر میدهد.
🔹 خیلی از حرفهایی که ما امروز میزنیم، دلیلی که پشتش هست، یک تعبیر ساده یا مثل هست:
خواهی نشوی رسوا هم رنگ جماعت شو!
یا چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است! خیلی از این مثلها مثل درستی نیست. خیلی از مثلها را باید #اصلاح و خیلیها را باید #تولید کرد.
🔹اگر بخواهیم به سمت #تمدن_اسلامی حرکت کنیم؛ اگر میخواهیم عملهای ما عمل #متعالی باشد، یکی از جلوههایش این است که ما بتوانیم برای آن #جریان_سازی کنیم و راهی جز #گفتمان_سازی و #تولید_ادبیات نداریم.
تأملات خود را بر دو دسته مثل قرار دهید:
١-مثلهایی که باید #اصلاح شود.
٢-مثلهایی که باید #تولید شود.
🔹خیلی از مثلها را باید به زیارت کربلا و به محضر سیدالشهدا برد تا رنگ و بوی امام حسین بگیرد؛
خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو! باید ببریم کربلا در مدار اصحاب سیدالشهدا بشود: خواهی نشوی رسوا همرنگ #امامت شو!
این مثل را باید این گونه اصلاح کرد.
🔹بعضی مثلها را باید سوغات از کربلا آورد و در اختیار بچه هیئتیها قرار داد تا با این لسان سخن بگویند:
بجای آن که به کسی که ناراحت است بگوییم چرا ناراحتی مگر کشتیهایت غرق شده، بگوییم:
چرا ناراحتی مگر هیئت هفتگیات تعطیل شده! یا مگر سوغات مشهدت گم شده! مگر نماز شبت قضا شده!
با این حساب برخی مثلها #سوغات کربلایند و برخی را هم باید به #زیارت کربلا برد!
🔹میشود بعضی از مثلها را مبتنی بر معارف دین بازسازی کرد و مجددا در ادبیات بچه هیئتی ها قرار داد، مثل:
اشک نریخته، گناه ریخته!
یک مثل است اما پشتش مجموعهای از روایات بحث بکا بر سیدالشهدا قرار دارد.
تربت بخوری یه چیزی میشی!
هرکه فهمش بیش، اشکش بیشتر! یا هرکه کارش بیش اشکش بیشتر!
🔹چقدر آیات و روایات میتواند در ادبیات، شعارها، اشعار، تعبیرها و مثلهای ما بیاید و همینها باعث شود تا ما راه بهتر و زیباتری را پیش بگیریم.
گزیده سخنرانی #حجت_الاسلام_علوی در اختتامیه سفر مجازی عرفه
#انجمن_عتبه
#کربلا
@tanhaelaj
#تلنگرانه🌱
حواست باشه ...!
اون که محرم راه میوفته میاد مجلس
امام حسین .....
#حرفِ_حساب🔍
#مرحوم_حاج_اسماعیل_دولابی
#ما_ملت_امام_حسینیم
@yadegaranir
@alfavayedolkoronaieh🌱
#کار_قشنگ
#یه_پرچم_زدن🏴
خیلی وقتی نمی بره!
ولی خییییلی دل می بره!
اوّل دل #ارباب رو می بره...😍
#بزنیمپرچمُ؟!
@yadegaranir
@alfavayedolkoronaieh🌱
🏴 مخابرات هم تماشای «هیئت آنلاین» را رایگان کرد
📺 سامانه هیئت آنلاین به نشانی heyatonline.ir بستری برای پخش زنده هیئات و مراسم های مذهبی است که ترافیک استفاده از آن برای کاربران در کلیه اپراتورها رایگان است.
@HawzahNews
@alfavayedolkoronaieh🌱
💢در ادبیات عاشورایی، بی تردید قاآنی (با این شعر ) از جمله شاعرانی است که توانسته سراینده مرثیه ای بلیغ و البته اندوهناک باشد. ساختار پرسش و پاسخ گون این مرثیه به تلویح و کنایه بیخبری از واقعه ای مهم را نشان می دهد که راوی مجبور است برای شرح جزییات آن پرسش های مکرر سوال کننده را پاسخ دهد. این ظرافت در این سبک البته مختص قاآنی است:
بارد چه؟ خون
که؟ دیده
چسان؟ روز و شب
چرا؟ز غم
کدام غم؟ غم سلطان اولیاء
نامش که بُد؟ حسین
ز نژاد که؟ از علی
مامش که بود؟ فاطمه
جدش که؟ مصطفی
چون شد؟ شهید شد
به کجا؟ دشت ماریه
کی؟ عاشر محرم
پنهان؟ نه برملا
شب کشته شد؟ نه روز
چه هنگام؟ وقت ظهر
شد از گلو بریده سرش؟ نی نی از قفا
سیراب کشته شد؟ نه!
کس آبش نداد؟ داد
که؟ شمر
از چه چشمه؟ ز سرچشمهٔ فنا
مظلوم شد شهید؟ بلی
جرم داشت؟ نه
کارش چه بد؟هدایت
یارش که بد؟ خدا
این ظلم را که کرد؟ یزید
این یزید کیست؟زاولاد هند
از چه کس؟ از نطفهٔ زنا
خود کرد این عمل؟ نه! فرستاد نامهای
نزد که؟ نزد زادهٔ مرجانهٔ دغا
ابن زیاد زادهٔ مرجانه بد؟ نعم
از گفتهٔ یزید تخلف نکرد؟ لا
این نابکار کشت حسین را به دست خویش؟
نه او روانه کرد سپه سوی کربلا
میر سپه که بد؟عمرسعد!
او بریدحلق عزیز فاطمه؟ نه شمر بیحیا
خنجر برید حنجر او را نکرد شرم؟
کرد
از چه پس برید؟ نپذرفت ازو قضا
بهر چه؟ بهر آن که شود خلق را شفیع
شرط شفاعتش چه بود؟ نوحه و بکاء
کس کشته شد هم از پسرانش؟ بلی دو تن
دیگر که؟ نه برادر، دیگر که؟ اقربا
دیگر پسر نداشت؟ چرا داشت
آن که بود؟سجاد چون بد او به غم و رنج مبتلا
ماند او به کربلای پدر؟ نی !به شام رفت
با عز و احتشام؟ نه ! با ذلت و عنا
تنها؟ نه ! با زنان حرم؛
نامشان چه بود؟زینب سکینه فاطمه کلثوم بینوا
بر تن لباس داشت؟ بلی! گرد رهگذار
بر سر عمامه داشت؟ بلی !چوب اشقیا
بیمار بد؟ بلی
چه دوا داشت؟ اشک چشم
بعد از دوا غذاش چه بد؟ خون دل غذا
کس بود همرهش؟ بلی اطفال بیپدر
دیگر که بود؟ تب !که نمی گشت ازو جدا
از زینب و زنان چه به جا مانده بد؟ دو چیز:طوق ستم به گردن و خلخال غم به پا
گبر این ستم کند؟ نه!
یهود و مجوس؟ نه!
هندو؟ نه!
بتپرست؟ نه!
فریاد ازین جفا
قاآنی است قایل این شعرها؟ بلی
خواهد چه؟ رحمت!
ازکه؟ ز حق!
کی؟ صف جزا
#شعر #قاآنی #محرم
@sahandiranmehr
@alfavayedolkoronaieh🌱
15.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺با سیر ؛ زنجبیل و عسل به جنگ کرونا برویم
.
🔷 توصیههای دکتر سعید اسماعیلی برای جلوگیری و پیشگیری از کرونا
⏰ #انارستان روز های زوج از ساعت 19 شبکه افق تکرار روز بعد ساعت 13:30 و 05:30
@ofogh_tv
@alfavayedolkoronaieh🌱
#غلط_تر_از_مشهور
👈 متاسفانه امسال در آستانه ماه محرم ، شاهد پخش یک حدیث جعلی در فضای مجازی هستیم و از آن بدتر اینکه باز هم کانال های مذهبی و حتی پر تعداد، بدون بررسی روایت، در حال پخش آن هستند!
🔰 این روایت که در تصویر می بینید و تشویق به زدن پرچم مشکی بر در خانه ها میکند هیچ سندی ندارد و جعلی هست و در هیچ منبع حدیثی ای نیامده است
❇️ البته قطعا نصب پرچم سیاه ،نمادی مهم از عزاداری هست و امری مطلوب، کسی منکر این نشده یا نگفته پرچم سیاه نزنید،
بلکه بحث سر این است که چرا باید برای ترغیب مردم به چنین کاری، حدیث جعل کنیم و به اهل بیت، جمله دروغ نسبت دهیم ؟؟؟
👈 دوستان مذهبی، سخنرانان عزیز، مداحان محترم، دقت دقت دقت
انشالله با نشر گسترده این پست، دیگران را متوجه این اشتباه و حدیث جعلی بکنیم تا آن را پاک کنند
✍ احسان عبادی
#محرم
@ma_va_o
@alfavayedolkoronaieh🌱
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
خدایا مارو با محرم امتحان نکن
@Store_mazhabi313
@alfavayedolkoronaieh🌱