مناظره "تنابنده" با "برادران لیلا" ❤️مجادله بهتاش فریبا با نقی معمولی یکی از موثرترین قطعه‌های پایتخت بود، در آن واحد، هم قلب و هم ذهن مخاطب را درگیر میکرد، آن قدر این درگیری آشنا و ملموس بود که خیلی ها را به فکر فرو میبرد. هر کس گویا دوست داشت درباره این گفتگو سخنی بگوید و تکلیف خود را روشن کند. ❤️به نظر من حتی تنابنده معترض هم چند سر و گردن از خیلی ها در عرصه هنر بالاتر است، این را با پایتخت ۷ دوباره ثابت کرد. من جای مسوولین کشور بودم، سراغ خیلی از این سرمایه ها میرفتم. ولو پر خطا باشند. سبک رفتار رهبر با هنرمندان از مجیدی و امیرخانی تا میرشکاک و حتی مرحوم نوذری را ببینید. ❤️کاش میشد دوباره مثلا "بیژن بیرنگ" برگردد، میدانم که فریاد زده از همه ساخته های قبلیم پشیمانم، اما سخن او را جدی نگیرید، همانقدر جدی نگیرید که قهر کردن تنابنده با تلویزیون را جدی نگرفتید. محصول هنری، خروجی جان هنرمند است، و جان آدمها به این سادگی عوض نمیشود، رامبد جوان هنوز هم خندوانه خواهد ساخت و بیژن بیرنگ هنوز هم همسران و خانه سبز، کیومرث پورحمد اگر زنده شود دوباره خواهران غریب و قصه های مجید خواهد ساخت، همانطور که مجیدی اثر فاخر محمدرسول الله ص را آنگونه زیبا سرود. ❤️همه منطق تنابنده در تقابل نقی معمولی با بهتاش فریبا فریاد زده شد، او نمیگوید نسل قبل و "هد فامیل" کم خطا است، خطاهای آنها را میبیند، ضعفها و بچگیهایشان را میبیند، اما آنها را به نام نامی "زندگی" ، قهرمان میداند، فریادهای هما بر سر بهتاش فریاد زندگی پر تلاطم و سختی بوده که نسل دهه چهل و پنجاه و شصت چشیده، نسلی که از دالان پر درد زندگی ایرانی مظلوم عبور کرده و الان قهرمان معمولی و گمنام این دوران پر رنج است. ❤️سیلی مادر بهتاش که مثل طوفانی همه غرور و منطق پسر را به چالش کشید پاسخ دندان شکنی بود به سیلی لیلا به صورت پدرش، دستش بشکند آن بازیگر و آن کارگردان و آن سینما همگی با هم، این را اشکهای مادر بهتاش و سکوت مظلومانه رحمت و تواضع نقی و همه چارچوب این نقاشی در آن سکانس هنرمندانه و مینیاتوری فریاد میزد. و تو هم قلبت و هم ذهنت همراه میشد و همین را فریاد میکشید. ❤️انگار منطقی بالاتر از حرفهای ظاهرا منطقی بهتاش وجود داشت که باید دیده میشد، منطقی گمنام به نام "حرمت"، منطقی مظلوم به نام "صبر"، حالا این "زن" و "زندگی" بود که عنان "آزادی" را میکشید، همیشه در ایران اینگونه بوده. به قول رهبر حکیم همین زنان عادی و کم حجاب آبروی آن فتنه را بردند. اینجا زن است که حق دارد از زندگی بگوید، از آزادی دم بزند، زن است که پشتوانه قهرمانهای گمنام و ساکت و معمولی است، قهرمانی ساکت که پشت همه سر و صداهایش حین بازی های مسخره روزمره دنیا، مرام پهلوانی اش و ایمان الهی اش یافتنی و خواستنی است. چقدر این قطعه از پایتخت خوب بود. @ali_mahdiyan

جام زهر دوم؟ 🔺تغییر موضع رهبری دلیلش چیست؟ او گفت نسبت به مذاکرات بدبینی مفرط نباید داشت. موضع محکم و با استدلال قبلی اش ظاهرا صد و هشتاد درجه مخالف این موضع بود؟ اما چند پاسخ: 🔺پاسخ اول اینکه به رهبری فشار آوردند، این دولت با کلیدواژه وفاق، کارش را پیش میبرد تابوها را میشکند، اجرای قانون حجاب را تعلیق کرد، کروبی را آزاد کرد، فضای مجازی را کم کم آزاد کرد، جلوی وعده صادق سوم را گرفت و حالا مذاکره با آمریکا را به کشور تحمیل کرد. مثل ماجرای برجام که رهبری تصریح میکند که اصرار مسوولین دولتهای مختلف در این ماجرا وجود داشت. البته برای چنین تصمیماتی متهم کردن دولت کافی نیست لذا این تحلیل به نوعی مجبور است بقیه مدیران کلان را هم متهم کند و رهبری نیز در این وضع جام زهر مینوشد 🔺پاسخ دوم را جماعتی دیگر میدهند، آنها معتقدند رهبری از تهدیدها ترسید، این جماعت معتقدند شکستهای پی در پی مقاومت در منطقه به ایران حالی کرد که باید از خواسته های دشمن تبعیت کند، اینها معتقدند، یمن بعید است بیش از این دوام بیاورد، غزه در حال محو شدن است، حزب الله در حال خلع سلاح و حذف شدن و ادغام در ارتش است، حشد الشعبی در حال حذف و ادغام در ارتش است، سوریه کاملا توسط دشمن اشغال شد، ایران هم به وضوح و روشنی توسط آمریکا تهدید میشود و اینها یعنی رهبری ولو مخالف است اما ناچار است به خواسته های دشمن تن بدهد و بین بد و بدتر ، بد را انتخاب کند. لذا با قاتل سلیمانی هم مذاکره میکند و این جام زهر را مینوشد. 🔺تحلیل اول اشکالاتی دارد، اولا اگر رهبری مراعات مسوولین را میکرد از همان اول نظرش را مثل الان میگفت. ثانیا لزومی نداشت در دیدار با دانشجویان، در خطبه های نماز جمعه نصر، و دیگر سخنرانیها به وضوح و روشنی از مسوولین نظام هم ایمانشان و هم درایتشان تعریف کند و بلکه جوانان را دعوت کند به اینکه برخی تصمیمات را در این شرایط جنگی چشم بسته بپذیرند چون پشت پرده ها قابل توضیح هم نیست. ثالثا آن همراهی جدی مسوولین با رهبری نیز دلیلی نداشت؟ این تناقضها در رفتار و گفتار همگان وجود دارد. رابعا رهبری در همان ماجرای برجام مخالفتش با مسوولین در اصل مذاکره را بارها تکرار کرد و دلیل همراهیش را بیشتر تجربه مردم دانست، چیزی که مدعی بود الان دیگر وجود دارد. خلاصه قرائن مخالف هم زیاد و جدی است این نگاه در اداره کشور به انسداد میرسد؟ 🔺تحلیل دوم نیز پر خطا است. اولا اگر ایران این قدر در موضع ضعف است، چرا ترامپ به پیش شرطهای ایران تن داد؟ ثانیا آنجا که آتش دشمن بیشتر میریزد یعنی قدرت بیشتری وجود دارد. چه یمن چه غزه، کف خیابانهای اسراییل هنوز تظاهرات است؟ چطور هنوز حماس تلفات میگیرد؟ چرا اسراییل آتش بس را تن داد و چرا نقض کرد؟ حزب الله نیز اسراییل را مجبور به آتش بس کرد، الان دولت را تهدید میکند که مقابل اسراییل نایستد وارد عمل میشود، یک چهارم جمعیت لبنان زیر تابوت سیدحسن آمدند و این یعنی اقتدار مردمی دارد. واقعیت آن است که تغییر جغرافیای سیاسی در خاورمیانه به نفع ایران و جبهه مقاومت شکل گرفته رهبری بارها گفته امیدوارم چشمهای ظاهر بین متوجه پیروزیهای ایران بشود، او بارها گفته نگاههای سطحی و ناقص این پیروزیها را نمیبیند، او معتقد است بعد از طوفان الاقصی با اینکه فرماندهان بسیاری را از دست دادیم اما در منطقه قوی تر شدیم.و این تحلیل هم درست و هم مهم است و زیر بنای تحلیل درست. 🔺تحلیل سوم چیست؟ تحلیل سوم این است که اولا ایران دشمن را وادار به همراهی کرده. این به دلیل قدرت مقاومت از یک سوی و چالشهای آمریکا در مقابل چین و روسیه از سوی دیگر و فشار افکار عمومی داخلی اش از سوی سوم و درگیریهای جدی اش با قدرتهای داخلی و امثالهم است، آمریکا قابل اعتماد نیست ولی مجبور شده به کرنش. تا همینجا برای ایران نوعی قدرتنمایی هم هست حتی اگر این مذاکرات منتج هم نشود. اصل این مذاکرات با این شرایط نمایش قدرت است سخنان رهبری هم با هم تعارضی ندارد، شرایط عوض شده و این به اقتدار مقاومت مرتبط است. آمریکا قطعا قابل اعتماد نیست جمله ای که رهبری باز هم تکرار کرد، ولی آمریکا مقابل قدرت ایران کم آورده این را هم باید دید. نکته دوم که این هم مهم است این است که اساسا اصل این مذاکرات و گذر زمان هم به نفع ایران است، این را بارها رهبران غرب اذعان کرده اند. ایران هم قبلا نشان داده که چطور مثلا در سایه مذاکرات دهه نود برای ریشه کن کردن داعش و افزایش اقتدار مقاومت استفاده کرده بود. ایرانیها تیزهوشند. @ali_mahdiyan

رییسی که مملو از تواضع بود ☘دو بار آقای رییسی را از نزدیک دیدم، دوبار خیلی ساده و ظاهرا کم اهمیت، غیر از این دوبار چند باری گفته بودند در جلساتی با حضور ایشان بروم اما سستی کردم و نرفتم. کاش میرفتم. اما همین دو بار هم که ایشان را از نزدیک دیدم، برای من به عنوان یک طلبه خیلی درس‌آموز بود. ☘بار اول بعد از نماز مغرب و عشاء گوشه صحن رضوی داشتم قدم میزدم. او هم تنها بود داشت جایی میرفت، قبل از ریاست جمهوری اش بود، سلامی کردم، در حالی که داشت عبایش را مرتب میکرد جواب داد و رد شدیم، همین. اما همین چند لحظه در ذهنم ماند. با خودم گفتم چقدر خاکی بود این سید. سادگی و تواضعش بر ذهن و قلب من طلبه طوری اثر کرد که گویا خودخواهی و تکبرم را جلوی چشمم آورد، از خودم خجالت کشیدم. همه اینها به اندازه کمتر از سی ثانیه که از کنار هم عبور کردیم اتفاق افتاد ولی نقش آن اثر، هنوز هم در یادم مانده. ☘بار دوم زمانی بود که قرار بود در حسینیه جماران متنی را در اندازه پنج تا ده دقیقه بخوانم. در جمع جهادیها. حقیقتش نمیخواستم بروم، با طلاب قرار داشتم و احساس میکردم حالا دیگران میتوانند جای من بروند و صحبت کنند، اما دوستانم خیلی اصرار کردند طوری که احساس کردم اگر نروم ناراحت میشوند و بد برداشت میشود. رفتم. و چه جلسه با صفا و با حالی بود، حسینیه جماران در میان دوستان جهادی، با حضور آقای رییسی رییس جمهور. ☘اولین نفر هم من باید متنم را میخواندم، شروع متن طوری بود که اگر ادامه پیدا نمیکرد گویا نقد آقای رییسی است، نمیدانم ، شاید خودم اینطور فکر میکردم. مجری بی تجربه و سر به هوای جلسه سر دو دقیقه گفت تمام کن. هر چه تلاش کردم چند جمله بیشتر بخوانم که بد برداشت نشود، نشد. کاغذم را که برداشتم که بروم، موقع رفتن در حالیکه همه نشسته بودند از عزیزان و بزرگواران مختلفی که آنجا بودند، اما ☘ناگهان دیدم رییسی تمام قد بلند شد و ایستاد، آنقدر متواضع بود انگار مقابلش مقام رهبری ایستاده است، از تواضع او خجالت زده شدم، گفت خواهش میکنم متن را بدهید من همه اش را میخوانم. متن را دادم. وقتی میرفتم تصویر رفتار او از ذهنم پاک نمیشد. تواضعش که در همه سکنات و رفتارش موج میزد مرا به هم ریخته بود. احساس میکردم او در حال مبارزه ای عمیق و درونی است، احساس میکردم تواضع را با همه وجود به خودش یادآوری میکند. احساس میکردم با این کارش همه زشتی خودخواهی ام را دوباره مثل آینه به من نشان میدهد، بدون اینکه واقعا بنای بر این کار داشته باشد. احساسم این بود. ☘مناصب حکومتی ادامه و ذیل ولایت الهی رسول خدا است و خدای متعال به پیامبرش میفرماید: و اخفض جناحک لمن اتبعک من المؤمنین. تواضع باید ویژگی اصلی جلوداران و امامان جامعه ایمانی باشد. آنها که اهل علمند باز بیشتر باید متواضع باشند، به قول امیر المومنین علی ع : التواضعُ ثمرة العلمِ اساسا توحید موحدین عالم در سیمای تواضع با مردم ظاهر میشود. رفتارهای رییسی آنقدر متواضعانه بود که عده ای راحت به او تهمت میزدند و کوچکش میشمردند، ولی تواضع میوه دانش او بود، ویژگی امامت و هدایت و عقل او بود. او با سبک و سیره اش جریانهای سیاسی که خودخواهی شاخصه اصلی شان بود به چالش میکشید، همینطور اهل علم را، چه حوزوی و چه دانشگاهی. اما بیش از همه او، چه استاد خوبی بود برای ما طلبه ها. @ali_mahdiyan

سقاییان نژاد 🌿شهردار قم استعفا کرد، استعفای او در پی حرف و حدیثهایی بود که درباره رسیدن موعد بازنشستگی او بیان میشد. من او را اولین بار سال ۷۶ دیدم، بعد از قصه دوم خرداد، در اتاق جلسات بسیج دانشگاه صنعتی اصفهان، آن زمان رییس دانشگاه بود و من دانشجوی آن دانشگاه، روی زمین نشسته بود و رفقای بسیجی هم دوره اش کرده بودند، توضیح میداد که دکتر معین به او گفته بنا نیست تغییر کنی، اما معین به او دروغ گفته بود، همان روزها عوض شد، البته قبل از آن نیز دانشجویان زیادی برای تغییر او تلاش کرده بودند، دانشجویانی که معتقد بودند او بیشتر به تکنوکراتهای دوران هاشمی نزدیک است، الان شاید خیلی ها یادشان نباشد یا باور نکنند که رای بالای مردم به خاتمی، در آن دوران، بیش از همه مرهون رای منفی به هاشمی و جریان تکنوکرات او بود. هاشمی تا سالها توسط اطرافیان خاتمی له میشد، دلیلش هم فضای منفی بود که در کشور نسبت به سبک توسعه هاشمی وجود داشت، توسعه ای که بویی از عدالت نبرده بود فرهنگ هم نمیفهمید. این سبک توسعه به صورت طبیعی منفور مردم است. 🌿یادم هست در همان دهه هفتاد آخرین قسمتهای سریال "خانه سبز" نقد جدی به روش، شهرسازی بود که توسط کرباسچی در تهران انجام میشد، مدل شهرسازی که محله ها را و روابط اجتماعی و فرهنگی مردم را نمیدید، ظرافتهای شهردار بودن را نمیفهمید، متوجه نبود که در میان یک گلزار پر از ظرافت به نام محله، به نام زندگی ، شهرکهای بی ربط و بی اصل و نسب و اتوبانهای بزرگ و بی ضمیمه به هیچ چیز از جمله فرهنگ، مثل بردن تانک در میان باغ و گلزار میماند. کرباسچی را در تلویزیون جلوی چشم مردم و علنی محاکمه کردند چون فضای عمومی کشور نسبت به این جریان نفرت داشت. کاری به زرنگ بازی ها و سیاست بازیهای او ندارم، اما سبک توسعه شان ، عدالت کش بود، زندگی و لطافت نشناس بود، بی خیال فرهنگ بود. 🌿مدتها گذشت تا مردم فهمیدند خاتمی و هاشمی تفاوت زیادی با هم نداشتند و کلا خیلی ها سر کار رفته اند. توسعه خاتمی هم ضد عدالت بود اما و البته به شدت فرهنگی بود، فرهنگ مهاجم دشمن، فرهنگ معنویت کش لیبرالیسم، فرهنگی که فریاد جگرسوز رهبری را بلند کرد. آری، مساله نسبت عدالت و توسعه، مساله ای بود که در قامت شهرداری ها بیش از هر جای دیگری خود را نشان میداد. و اما سقاییان 🌿سقاییان مهم است، او شهردار اصفهان بود و قم، دو شهر کلیدی مرتبط با فرهنگ معنوی ایرانی. تخریب سه منزل تاریخی و تجاوز به حریم میدان امام، در زمان شهرداری اصفهان خبرساز شد، در دورانی هم که در قم بود حواشی کم و بیش نسبت به نحوه توسعه شهری او وارد شد. اما یک نکته همیشه باعث میشد صدای منتقدین او آنچنان به جایی نرسد و او تا زمان بازنشستگی اش بر سر کار باقی بماند. چرا؟ 🌿یک دلیلش آن بود که او حقیقتا کار میکرد، هیچ کس گزینه ای پیدا نمیکرد به جای او قرار دهد و مطمئن باشد قوت اجرایی او را داشته باشد و نقصهای او را نداشته باشد، سقاییان خودش یک مدیر کاری، مخلص و متدین بود. اما اندیشه مدیریتی که او دنبال میکرد، خیلی به قیافه قم و اصفهان نمیآمد، اساسا باید متوجه باشیم که این چالش اولا با افراد و مدیران نیست بلکه یکی از مهمترین نقاط چالشی در سبک اداره کشور و نوع اندیشه پشتیبان آن است. بازنشستگی سقاییان برای من خبر خوبی نبود، چون مدیر موفق و موثری بود و مثل او تعداد زیادی را نمیشناسم. اما آرزو میکنم سبک مدیریت توسعه محور روزی در این کشور بازنشسته شود و کنار برود. 🌿این روزها وقتی میبینم عده ای در ایام مذاکرات دم از امید میزنند ، دلم میگیرد، امیدی که جریان توسعه دنبال میکند همین گونه است، امید به قدرتها ، امید کاذب، امیدی که خبر از یک ماله کشی گسترده میدهد، پنهان کردن همه نقصها و ضعفهای مدیریتی که جز رشد ظاهری و مادی کشور چیزی را نمیبیند. نه انسانها را نه روابط اجتماعی را، نه زندگی و خانواده را و نه مردم سالاری را ، نه معنویت را و نه عدالت را. ولو مدیرانش در زندگی شخصیشان متدین و معنوی باشند. کاری و پر تلاش و موثر باشند. سبک توسعه ای که پایه مدیریتش تخصص گرایی گرته برداری شده از غرب باشد که ربطی به اندیشه و ایمان جوشیده از درون ندارد، برای این زیست بوم، جذاب نیست. خواستنی نیست. 🌿اما چه بخواهیم چه نخواهیم، این جنس امیدواری مضحک به سبک دهه هفتاد و نود، در حال بازنشستگی است، این را باید در میان مردم و جوانان باشید و آن دوران ها را هم دیده باشید، تا لمس کنید. به نظرم کشور به مرور امید و اعتمادش را به سبک مدیریت توسعه غربی از دست میدهد و بالاخره فریادهای ممتد این ده بیست سال رهبری درباره سبک رشد و پیشرفت کشور جدی گرفته خواهد شد. @ali_mahdiyan

روضه مکشوف طلبگی ❤️سدیر صیرفی از امام صادق ع میپرسد چرا قیام نمیکنید؟ تصور او این بود که جمعیت زیادی همراه امام صادق ع هستند، ظاهرا جماعت زیادی در آن دوران حول امام و بلکه شاگرد امام بودند، هزاران نفر فقط پای درس او بودند و قال الصادق ع میگفتند. اما امام پاسخی به سدیر میدهد که نگران کننده است، میفرماید آن تیمی که بنا است با آنها حرکتی را آغاز کنم به اندازه تعداد بزهای این گله هم نیستند. سدیر میگوید شمردم بزها هفده تا بودند. ❤️یعنی تعداد مشغولین به درس و بحث لزوما با تعداد افرادی که امام روی آنها حساب میکند برای مقاصدش، یکی نیستند. این سخن برای من طلبه نگران کننده است و به قول هیاتی ها روضه ای است مکشوف. امام صادق ع به ابومسلم هم کلمه نگران کننده ای گفت او فرمود "ما انت من رجالی و لا الزمان زمانی"، تو آدم من نیستی، دوران هم دوران من نیست. یعنی چه بسا ظاهرت هم خیلی آماده به مبارزه و در خدمت باشد، اما حقیقتا چنین نباشی، زمانه و دوران هم دوران من نیست که این بر میگردد به میزان رشد عمومی مردم در آن زمان. ❤️ روایت از پیامبر اکرم ص و امامان ما بسیار است که آنکه جهاد و درگیری با دشمن را رها کند، لباس حقارت تنش میکنند، معیشتش تنگ میشود، راهش را گم میکند و ... سوال من از خودم و خودمان این است، دستور جهاد تبیین و ورود در جنگ رسانه ای را چند نفر از ما جدی گرفتیم؟ رهبری ریشه ای ترین و فوری ترین جهاد را "امیدافزایی" دانست، چند نفر به خود گرفتیم؟ او گفت قصه تبلیغ نگران کننده است جدی نگیرید سیلی میخوریم، چند نفر جدی گرفتیم، گفت نه این تبلیغها که میروید ، بلکه محتوای نو، فرم جدید، نیروی تربیت شده، کانون عظیم تبلیغی و.. لازم داریم، چند نفر وارد شدیم؟ چند نفر از ما طلبه ها آن دستور رهبری که کار علمی کنید و ایمان مردم را به عمل صالح بکشید، جدی گرفتیم و کاری کردیم؟ چند نفر از ما جلوی تهمت و ایجاد بی اعتمادی به مسوولین و ایجاد جو شکست و ضعف و یاس ایستادیم و پیروزیهای مقاومت را تشریح کردیم؟ چند نفر از ما اندیشه نو برای ترسیم کارآمدی انقلاب تولید کردیم؟ چند نفر حقیقتا پای کاریم؟ ❤️یکی از مدیران مدرسه علمیه معصومیه یک روز مرا کناری کشید و گفت، امروز یکی از خادمهای مدرسه را دیدم که میز و صندلی طلاب را پاک میکرد و میگفت نوکری سربازان امام عصر عج مزه دیگری دارد، بعد اشک در چشمان آن مدیر مدرسه حلقه زد و ادامه داد، آقای مهدیان! نگرانم، قیامت خادم مدرسه از من طلبه جلوتر باشد به خاطر ایمانش و من فقط نامی و اسمی و .... ❤️شهادت امام صادق ع وقت روضه خواندن ما طلبه ها است، روضه های مکشوف.... @ali_mahdiyan

سه نکته درباره سخنان ده دقیقه ای رهبری درباره امام صادق ع: نکته اول: کسانی که "مصلحت" های امام را نمیشناسند، تقیه های او را نمیفهمند، طرح امام را نمیفهمند، اینها در ظلم به اهل بیت و تاخیر فرج آنها به اندازه کسانی که به قاتلین سیدالشهدا کمک کردند و امام را یاری نکردند، دخیل هستند. از انقلابیون و متدینین مصلحت نافهم و خراب کننده طرح امام، بترسیم. مراقب باشیم‌. نکته دوم: این جمله از رهبری را یک گوشه ذهنتان یادداشت کنید. اهل غزه در مسیر اهل بیت علیهم السلام هستند. فهم ما از شیعه بودن و سنی بودن باید ارتقا پیدا کند. این جمله را خیلی از متدینین حتی در حوزه نمیفهمند. نکته سوم: امام صادق ع با حاکم و طاغوت دوران خود و بلکه با هیچ احدی آنگونه که ربیع نقل کرده سخن نمیگوید. سخن گفتن آنها سراسر منطق است و مقاومت. این را کسانی که وارد گفتگو و تعامل با طاغوتهای عالم میشوند باید رعایت کنند. اصل اول عزت است. این یک خط کش برای نقد رفتارهای دولتمردان ما است هم امروز و هم در دهه نود و هم قبل آن. 🔺 این ده دقیقه منبر رهبری را باید دوباره و چندباره گوش کرد و به لوازم آن فکر نمود. @ali_mahdiyan

#گزارش_صوتی 💬دستِ برتر 🔸حجت الاسلام علی مهدیان 🔹طرح بحث 2:48 🔹تحلیل ناامیدانه از صحنه جبهه مقاومت 8:19 🔹تحلیل اول از #مذاکره (ترس و مصلحت‌اندیشی) 15:00 🔹تحلیل دوم از #مذاکره (فشار مسئولین) 18:12 🔹جریان ناامیدی در کشور 26:05 🔹تحلیل رهبری از صحنه جبهه مقاومت 29:55 🔹پیروزی پشت پیروزی 35:56 🔹برتری حزب‌الله 37:41 🔹برتری حماس 40:47 🔹برتری ایران 45:23 🔹برتری یمن 47:50 🔹آیا مقاومت در سوریه شکست خورد؟ 49:10 🔹مسئولین را بی‌دلیل قضاوت نکنیم 51:11 🔹تحلیل سوم از #مذاکره (ضعف آمریکا)53:57 🔺پرسش و پاسخ🔺 🔹آیا نظر رهبری در یک هفته تغییر کرد؟59:38 🔹چگونه نقطه ضعف را نقطه قوت نشان می‌دهید؟1:01:30 #آمریکا #مذاکره #ایران #خط_فرهنگ 🆔https://eitaa.com/khatte_farhang

مختصات بندر 🔺انفجار در بندر شهید رجایی، زوایای مختلفی دارد، یک زاویه آن، حدود هشتصد مصدوم و سی جانباخته تا این لحظه بوده است، یک زاویه ضربه ای که به اقتصاد ایران وارد شده، یک زاویه دیگر معنای این ضربه در میانه جنگ جدی است که در آن قرار داریم، یک زاویه دیگر نسبت ارتباط قلبی و ایمانی مردم ایران با این واقعه، زاویه دیگر معنای الهیاتی این اتفاق. شاید زاویه های ورود دیگری هم به این واقعه دیده باشید مثل زاویه زیست محیطی و رسانه ای و... 🔺به لحاظ الهیاتی تا زمانی که مساله را درست درک نکرده باشیم، قدرت معنا یابی نداریم. پس سعی کنیم اول اتفاق را درست مشاهده کنیم. ارتباط قلبی و معنوی و یکپارچگی ایمانی مردم ایران در اهدای خون و کمک به مصدومان هم آنقدر واقعه تکراری شده که اهمیت آن را خیلی ها متوجه نمیشوند، این اتفاقات مکرر در میانه این جنگ سیصد و شصت درجه امنیتی، نظامی، اقتصادی، شناختی و.. یک رشد معنوی و بلوغ جدی در ایران را نشان میدهد. سنتهای الهی هر چه هست درباره چنین مردمی است. این یعنی سنتهایی که مرتبط با مومنین است را در نسبت چنین واقعه ای باید تطبیق کنید. 🔺اما به لحاظ مبارزه و جنگی که در آن قرار داریم، چند نکته کوتاه که معمولا در هیاهوی اخبار شنیده نمیشود ، عرض کنم: 🔹حدود سال ۹۹ یعنی اواخر کار روحانی ضرباتی به ایران زده میشد در گوشه و کنار مثلا آتش سوزی عظیم در کارخانه فولاد زرند، شعله ور شدن شناور جنگی ایران و غرق شدنش در دریای عمان، شعله ور شدن آتش عظیم در ۱۸ مخزن پالایشگاه تهران، و آتش سوزیهای در جنگلها و... علت این آتش سوزیها معلوم نشد اما 🔹 به موازات این انفجارها، انفجار در کارخانه موشک سازی اسراییل در شهر رمله، آتش سوزی عظیم در پالایشگاه حیفا، آتش سوزی در فرودگاه بن گورین، نشت گاز سمی آمونیاک از انبارها در بندر حیفا و آتش سوزی در جنگلهای شمال اسراییل و امثالهم اتفاق افتاد. علت این اتفاقات هم دقیقا معلوم نشد. همانطور که بعد از شهادت فخری زاده، علت مرگ در آتش پدر موشکی اسراییل معلوم نشد. این که از این 🔹اما چند اتفاق راهبردی یکی دو سال بعد رخ داد، در ایران "به‌هم‌ریختگی وارداتی" ۱۴۰۱ کنترل شد اما به‌هم‌ریختگی اجتماعی که در تل آویو در اثر دو قطبی جدی "مردم وارداتی" اش شکل گرفته بود هنوز ادامه دارد، مسیر کشتی های اسراییلی در دریای سرخ به گونه ای قفل شد که آمریکا با اعزام ناوگروه خود هنوز نتوانسته گرهش را باز کند، به قول اسحاق بریک ژنرال بازنشسته که بعد از آنکه پیش بینی هایش درباره شکست اطلاعاتی صهیونیست در قصه طوفان الاقصی درست از آب درآمد، حرفهایش جدی گرفته میشود، شکست قدرت نظامی اسراییل به گونه ای نیست که بتواند تاب آورد، حجم فشار نظامیان اسراییلی به دولت را در قالب طومارها باید دید، از این سوی، هنوز معلوم نیست با حزب اللهی که به سرعت در حال بازسازی خود است، جنگ تمام عیاری را پیروزمندانه پشت سر گذاشته و یک چهارم مردم لبنان حداقل (عدد تشییع کنندگان سیدحسن) پشتیبان او هستند، چه میخواهند بکنند. بودن او یعنی ناامنی در شمال اسراییل. 🔹اصل مذاکره با ایران تحت شروط و خط قرمزهایش معنایش روشن است، معنای این اتفاق پذیرش قدرت و اقتدار ایران در منطقه است، چه به نتیجه برسد چه نرسد، اینها را ندانیم، مختصات واقعه انفجار بندر رجایی را در ابعاد کلانش متوجه نمیشویم. حجم ضربات اقتصادی که تا امروز صهیونیستها در منطقه خورده اند چه به لحاظ تعطیلی توریسم و فرار معکوس و فشار مالی و چه و چه نتیجه منگنه ای است که اسراییل درش گرفتار شده. دیروز دیدم بی بی سی آرزوهایش را در قالب خبر نوشته، او دوست میدارد بعد از جنایتهای اسراییل بین مردم غزه و حماس فاصله بیفتد، این اتفاق تا این لحظه رخ نداده بلکه هزاران نیروی جدید جذب حماس شده اند. اینها همه یعنی انفجار در اسکله ای در بندر عباس را درست باید دید. 🔺در این میان ضعفهای ما در درگیری رسانه ای که در این شرایط داریم، و وضعیتی شناختی ناامیدی و خودتحقیری که عده ای سالها است دچارش شده اند سر جای خود. اما فراموش نکنیم در میانه جنگی هستیم که عمقش ایمان ما است و سطحش تغییر جغرافیای قدرت در منطقه. حالا من اگر بخواهم آیات و سنتهایی را تطبیق بدهم حتما سراغ "فبشر الصابرین" و "و العاقبه للمتقین" خواهم رفت. همه چیز به سرعت به نفع پابرهنگان این منطقه در حال پیش رفتن است. @ali_mahdiyan

زاویه نگاه نتانیاهویی 🔹درباره سخنرانی نتانیاهو در کنفرانس JNS نکات مختلفی میتوان گفت. به نظرم مهمترین نکته البته، زاویه نگاه مشترک او با بسیاری از تحلیلگران داخلی، حتی حزب اللهی ما، در تحلیل جنگ در دو سال اخیر است. زاویه نگاهی که به تعبیر رهبری "ناقص و سطحی" است. و برای همین، معمولا خروجی اش در جهت قوتها فانتزی و خیال پردازانه است و در جهت ضعفها، پر از احساس یاس و انسداد و تحقیر است. 🔹به عنوان مثال نتانیاهو توضیح میدهد چگونه کمک کرد تا بشار اسد سقوط کند. او میگوید با اف_۱۶ هایمان جلوی هواپیماهای ایران را گرفتیم، بعد هم ۹۰ درصد تجهیزات نظامی ایران را نابود کردیم. خوب این سبک تحلیل مبتنی بر زاویه نگاهی است، برای روشن شدن بگذارید چند سوال مطرح کنم ببینید این نوع نگاه میتواند پاسخ دهد؟ 🔹برای ایران کدام اولویت اصلی و هدف اصلی بود، اینکه خاک سوریه را داشته باشد و نیروی نظامی و تجهیزات در آنجا داشته باشد یا اینکه سوریه را تبدیل به یک حلقه مقاومت کند؟ برای تبدیل شدن سوریه به یک حلقه از مقاومت، اگر حاکمان همراه نباشند مثل امروز سوریه، چقدر دست ایران بسته میشود؟ حزب الله آیا در لبنان متولد نشد؟ آیا دولت لبنان با ایران و مقاومت بود؟ انصار الله در یمن متولد نشد؟ آیا دولت یمن با ایران بود؟ سپاه بدر و خیزش شیعیان در عراق وقتی شکل گرفت، آیا صدام با ایران بود؟ حماس و جهاد وقتی ایجاد شد آیا اسراییل و تشکیلات خودگردان با ایران بودند؟ 🔹حالا یک سوال دیگر، به نظرتان حضور دولت جولانی و فشار اسراییل و ذلتی که امروز به مردم سوریه تحمیل میشود، چه میزان برای ایجاد حلقات مقاومت در سوریه موثر است؟ آیا اسراییل به دست خود به این حرکت سرعت نمیدهد؟ بله خسارت هایی که نتانیاهو گفت زده شد، اما شرایط جدید برای اهداف مقاومت فرصتهای جدی در دل تهدیدها نمیآفریند؟ اساسا این نگاه، قدرت فهم جدی فرصتهای در دل تهدیدهای ظاهری را دارد؟ 🔹مثال دوم اینکه نتانیاهو شهادت سیدحسن را به عنوان یک دست آورد با آب و تاب تعریف میکند، او مجبور است به قدرت علمی و تکنولوژیک ایران البته اذعان کند، اما به هر حال ماجرای پیجرها و شهادت سید حسن را که گفت، که دست بر قضا در جمع بندی هم شبیه بسیاری از تحلیلهای سیاه جماعتی از انقلابیون ما است، این سوال باقی میماند که حزب الله بعد سیدحسن چطور توانست وارد یک جنگ تمام عیار با اسراییل شود؟ مگر زاغه های مهماتش را نزدند مگر بر بلندیهای مشرف به حزب الله در سوریه مستقر نشدند، مگر لایه اول فرماندهان او را ترور نکردند، خوب چطور در نهایت حاضر به آتش بس و عقب نشینی، چطور اجازه دادند یک چهارم لبنان زیر تابوت او قدرت مردمی حزب الله را به چشم آورند؟ چطور جلوی موشکهای حزب الله و پهپادهای آن را تا زمان آتش بس نگرفتند، چرا اصلا حزب الله این مقدار پر انگیزه تر شد؟ دلیلش این است که آنها خسارت نبود سید حسن را میبینند اما نقش موجودیتی به نام شهید را نمیفهمند، رشد ایمان را نمیفهمند، آنچه آیات مربوط به ربیون درباره رشد ایمانی آنها بعد از هر خسارت بیان میکند نمیبینند، قدرت مردمی و ایمانی را اساسا نمیشناسند؟ 🔹نتانیاهو البته خوب معنای "سایه شمشیر" را میفهد. به همین دلیل میگوید هسته ای ایران، اصل بودنش ، زندگی ما را به خطر میاندازد، حماس و حزب الله اصل بودنشان زندگی ما را به خطر میاندازد، او میفهمد فلسطینیهای امروز اصلا چیز دیگری شده اند و لذا حتی دیگر تشکیلات خودگردان را هم تاب نمیآورد و از او هم میترسد و میگوید کار را به دست هیچ فلسطینی نخواهم داد، او معنای "سایه شمشیر" را میفهمد به همین دلیل فشار بین المللی بیرونی و فشار قدرتها و جریانات داخلی نگرانش کرده، اینها را در کلماتش گفت اما از خود پرسیدید این فشارها ثمره چیست؟ از کجا آمد؟ 🔹 به نظرتان چرا او حتی همراهی برخی از اعراب که قبل از عملیات طوفان بسیار شدید تر از امروز با او بودند را نیز به نفع آورده های این جنگ فاکتور کرد؟ آیا این نشان نمیدهد چقدر دست او خالی است. او تفاوت مواضع حتی عربستان و ترکیه را میفهمد، دلیل این تغییرات چیست؟ میدانستید هم زمان با این سخنرانی نمایندگان اسراییل در سازمان ملل پیشنهاد به هم زدن این نهاد بین المللی در دست غرب را داده اند؟ فکر میکنید چرا؟ صحنه دنیا به نفع این اسراییل نیست و این یعنی حمله مقاومت به فلسفه وجود اسراییل؟ این یعنی بودن اسراییل در خطر است. 🔹به هر حال سخنرانی نتانیاهو به عقیده من برای خیلی ها پر از عبرت است. اما مهمترین عبرت این است که چرا برخی از تحلیلگران داخلی همانطور و از همان زاویه ای جنگ را تحلیل میکنند که او تحلیل میکند؟ اینها که احساس عمیق شکست، رهایشان نمیکند و "در خود مچاله شده اند" چرا اینقدر دور شده‌اند از یک نگاه جامع و توحیدی. چه شد که مبتلا شدند به "ویروس نجس زاویه نگاه نتانیاهویی". @ali_mahdiyan

روز دختر را تسلیت میگم 🌷به همه دختران با عفاف و پاک سرزمینم که به خاطر انفعال چند تا مدیر سرگردان، پرچمهای دشمن در کوی و برزن را باید تحمل کنند. به آنانکه میترسند در ایران ، ایران حضرت معصومه، ایران شهید عصمت پورانوری، ایران قیام و معنویت، آری در چنین دیاری، میترسند با چادر بیرون بیایند. تسلیت میگویم حتی به دختران کشف حجاب کرده که میترسیم بندهای دشمن را از دست و پایشان باز کنیم تا اینطور نادانسته هویت خودشان را جلوی چشم پدرها و مادرها و خواهرها و برادرهایشان له نکنند. 🌷روز دختر را تسلیت میگویم به آن دختر بغض کرده بشاگردی که نمیداند آینده اش چه میشود وقتی وارد شدنش در دانشگاه یعنی زیستن کنار آنانکه لباس پوشیده و معنوی او را هو میکنند ، یعنی زیستن تحت مدیریت مدیرانی که میترسند ایمانشان را به چادر های زیبای دخترانه و سبک لباس عفیفانه ایرانی بر ملا کنند، نکند توهین بشنوند. 🌷روز دختر را تسلیت میگویم با دورانی که امر به معروف را زخم زدند و حجاب را رها کردند، و در عوض رقص زنان مکشوفه در "کوچه"را آزاد گذاشتند. تسلیت میگویم این همه انفعال من طلبه و توی مدیر را به ساحت دختر موسی بن جعفر ، تسلیت میگویم این بی رگی و بی غیرتی را به دختران مظلوم غزه، آنانکه به خاطر حرمت مقدسات و هویتشان مقابل گلوله دشمن جنایتکار جان میدهند. اف بر این همه بی خیالی. اف بر این همه انفعال. اف بر این همه بی تدبیری. @ali_mahdiyan

🔹دو نکته درباره سبک مدیریت حاج عبدالله والی 🔺بیستمین سالگرد رحلت پیر و مراد جهادیها 🔺مزار حاج عبدالله والی 🔺در جمع خانواده والی و مدیران و جهادیها 🔺شیخ علی مهدیان @ali_mahdiyan

نمیدانم، اطلاعی ندارم 🔺آتش سوزی در بندر شهید رجایی در روز مذاکرات، بعد از تهدیدات قبلی رسانه های نزدیک به اسراییل و ادعاهای غیررسمی‌شان بعد از حادثه، چه مسببی داشت؟ به دلیل تقصیر و قصور داخلی بود یا کار دشمن خارجی بود، هنوز معلوم نشده. خوب باید پیگیری شود و زمان میبرد لابد. 🔺اما اتفاقات بعد از این آتش سوزی هم جالب توجه است، سرنگون شدن هواپیمای اف_۱۸ آمریکایی در دریای سرخ، قطعی گسترده برق در نیمی از اروپا، دو آتش سوزی در اسراییل در همان ابتدا و حالا این آتش سوزی گسترده در اورشلیم، اعلام وضعیت اضطراری در اسراییل، درخواست کمک اسراییل از دیگر کشورها برای مهار آتش، انفجارهای پی در پی ماشینهای آتش نشانی، خارج شدن آتش از کنترل، مجروح شدن دهها صهیونیست، همه اینها دقیقا در مرکز اسراییل، همه و همه کار کیست؟ در اثر قصور و تقصیرهای داخلی شان است یا عوامل خارجی دارد؟ آن هم دقیقا بعد از آتش سوزی بندرعباس، آنهم در میانه جنگ و آشوب منطقه، دقیقا بعد از خط و نشان کشیدن‌های نتانیاهو و... علتش چیست؟ نمیدانم، اطلاعی ندارم. 🔺متاسفانه به اتصال حوادث کمتر فکر میکنیم و حافظه تاریخیمان هم کم شده در این فضای رسانه ای جدید. سال ۱۳۹۹ و ۱۴۰۰ آتش سوزی عظیم در کارخانه فولاد زرند اتفاق افتاد، شناور جنگی ایران شعله‌ور و غرق شدن، ۱۸ مخزن پالایشگاه تهران آتش گرفت، آتش سوزیهای در جنگلها و... واقع شد. علتش چه بود؟ قصور بود، تقصیر بود، کار دشمن بود؟ معلوم نشد اما 🔺 به موازات این انفجارها، انفجار در کارخانه موشک سازی اسراییل در شهر رمله واقع شد، آتش سوزی عظیمی در پالایشگاه حیفا، آتش سوزی در فرودگاه بن گورین رخ داد، نشت گاز سمی آمونیاک از انبارها در بندر حیفا و آتش سوزی در جنگلهای شمال اسراییل رخ داد و علت این اتفاقات هم دقیقا معلوم نشد. در ایران فخری زاده ترور شد، دست کسی هم به ترور کنندگان نرسید، اما فقط شش ماه بعد آوی هار ایوان مغز متفکر و پدر موشکی اسراییل و دانشمند بسیار موثر در برنامه فضایی آنها، بر اثر آتش سوزی در یک هتل کشته شد و معلوم نشد چگونه پرتاب کوکتل مولوتف به اتاق وی اتفاق افتاد؟ نمیدانم، اطلاعی ندارم 🔺فقط میدانم جنگ است دیگر، جنگ سیصد و شصت درجه، امیدوارم ما هم مختصات خود را در این جنگ پیدا کنیم و درست عمل کنیم. خصوصا در صحنه جهاد تبیین و نبرد شناختی. @ali_mahdiyan