eitaa logo
بر پا
8.8هزار دنبال‌کننده
653 عکس
384 ویدیو
75 فایل
یادداشتهای علی مهدیان طلبه عصر انقلاب قل انما اعظکم بواحده ان تقوموا لله مثنی و فرادی.... https://zil.ink/alimahdiyan ارتباط با ادمین @admin_barpa
مشاهده در ایتا
دانلود
حجت الاسلام علی مهدیانMabna - H.E. Ali Mahdian - 14040209.mp3
زمان: حجم: 40.99M
🔹بسم الله الرحمن الرحیم🔹 🎧 | جمع بندی طرح کلی اندیشه اسلامی | 9 اردیبهشت ۱۴۰۴ 🎙 حجت الاسلام علی مهدیان (زید عزه) 🔸 00:18 چه فرقی بین شخصیت هایی است که نظام اندیشه دارند با کسانی که ندارند؟ 🔸 07:15 چه چیزی شخصیت هایی مثل امام و آقا را از سایر افراد دارای نظام اندیشه متمایز میکند 🔸 10:40 چه انگیزه ای باعث نوشته شدن کتاب های نظام اندیشه مثل طرح کلی اندیشه اسلامی و ... شده است؟ 🔸 19:30 انتظار آقا از طلاب در زمینه تولید نظام اندیشه چیست؟ 🔸 25:20 ویژگی کتاب های حضرت آقا چیست؟ 🔸 26:45 چه فرقی باید بین یک طلبه و غیر طلبه در خوندن کتاب های حضرت آقا باشه؟ 🔸 32:24 جمع بندی جلسه 🔸 36:55 اینکه نظام اندیشه آقا با بقیه صاحبان اندیشه فرق میکند دقیقا یعنی چی؟ 📍| مدرسه علمیه آیت الله بهجت قم | ‏🔰| ایتا |سایت|آپارات|بسیج|هیئت| |پژوهش |خشت بهشت |قسم اللغة |
حوزه پیشرو و سرآمد ۱ 🔹سه پرسش درباره متن رهبری حکیم به بهانه صدسالگی حوزه علمیه: ☘ اول اینکه این متن خطاب به کیست؟ "منشور روحانیت" امام ره خطاب به "روحانیون سراسر كشور و مراجع تقلید، مدرسین و طلاب و ائمه‌ی جمعه و جماعات" بود. "بیانیه گام دوم" رهبری خطاب به "جوانان" بود. مخاطب این پیام کیست؟ ☘دوم اینکه سخن نوی این پیام چیست؟ آیا این کلمات همگی در سخنرانیهای قبلی رهبری وجود نداشت؟ او چه سخن جدیدی را در این پیام مطرح کرد؟ در یک کلمه چه گفت خلاصه؟ ☘سوم اینکه در راستای آن سخن جدید، مخاطب آن پیام هر که هست، چه باید بکند؟ چگونه این متن زنده و پویا در میانه میدان باقی میماند و دچار بی مهری و غربت نمیشود؟ 🔹مخاطب این پیام "نهاد حوزه علمیه قم" است. به عنوان یک هویت تمدنی ریشه دار است. این تخاطب خیلی عمیقتر و کلان‌تر از گفتگو با افراد است. رهبری با یک پدیده تاریخی ریشه دار شکل گرفته امتحان پس داده مشغول به اقدام و زنده در میدان سخن میگوید. پدیده ای برآمده از مردم، بله نتیجه چنین گفتگویی هم به مراجع هم اساتید و هم طلاب و هم مدیران و هم نهادهای داخل و خارج حوزه و هم حتی کل بدنه مردمی مرتبط میشود. اما هر کس از جهت ارتباطش با چنین هویتی مخاطب پیام است. 🔹سخن نوی این پیام چیست؟ این پیام به حوزه علمیه میگوید "هویت خود را بر اساس مختصات جدیدی تعریف کن" زمانه پوست اندازی است. نگاه کنید حتی در بیان سابقه حوزه، آن را در بستر کلان ترین اتفاقات تمدنی و تاریخی و در بستر یک مبارزه کلان در جغرافیای قدرت جهانی، تعریف میکند، بازتقریر عنوان، ابعاد، توصیه ها همگی بر این اساس است. ایران خیلی جدی تر از قبل در حال رسیدن به قله برتری در هم‌آوردی تمدنی است، حوزه در چنین مختصاتی خود را نبیند تقریبا دارد کاری نمیکند. اساسا هر اندیشه ورزی که متوجه بلوغ تاریخی و تمدنی "امروز" ایران نباشد، سر کار است. 🔹چه باید کرد، باید عقلانیت دیگری در حوزه علمیه پدید آید، این اندیشه باید تبدیل به یک نگرش مسلط و فراگیر در حوزه شود، رهبری با جوانان و کارگزاران نظام نیز همین دغدغه را مطرح کرده بود. باید لوازم چنین نگرش و روایتی از خود فهم شود، حوزه نیاز به یک "خودآگاهی تاریخی" و تبدیل آن به عقلانیت در سبک رفتار خود دارد. فردا با چهارتا کتاب درسی جدید و نام گذاری مدرک حوزوی وجدان خود را آرام نکنیم. برای ایجاد چنین عقلانیتی، نیاز است در همه تخصصها ، همه سطوح، هم مسوولیتها اتاقهایی برای جوشش چنین عقلانیتی شکل بگیرد و لوازم عملی آن یافته شده و به صحنه زده شود، این باعث میشود: ☘عده ای باز همان داناییها و فعالیتهای قبلی خود را با نام و تابلوی جدید برای این پیام فاکتور نکنند. ☘عده ای به اسم اندیشه ورزی و کار فکری، دنبال کلیات ابوالبقا راه نیفتند و با علم لاینفع بازی نکنند مصداق "من اتخذ الهه هواه" نباشند. ☘عده ای هم به اسم میدان و عمل ماجرا را لوث و بی خاصیت نکنند و با چهارتا رفتار خام همه چیز را به حاشیه نبرند. 🔹خلاصه کلام؛ حوزه نیاز به عقلانیت جدیدی دارد. عقلانیتی که خود را در متن کلان‌ترین درگیریهای تمدنی امروز ببیند و برای رهبری آن فکر کند، بر اساس این عقلانیت جدید همه چیز باید ویرایش شود. همه برای ایجاد این عقلانیت نو برای این نهاد اجتماعی تاریخی با برکت باید تلاش کنند. همگی از خودمان شروع کنیم. ۵ @ali_mahdiyan
ایران و یمن 🔹بعد از ضربه موشکی یمن به فرودگاه بن گورین، هاآرتص نوشت: "حمله به یکی از راهبردی ترین مناطق اسراییل که سطح حفاظت از آن با کاخ سفید برابری میکند، تثبیت بازدارندگی ایران بود." از ابتدای طوفان الاقصی تا امروز ایران سعی دارد بازیگران منطقه را مستقل نشان دهد و در مقابل اسراییل و آمریکا تلاش میکنند، ایران را در راس و همه بازیگران جبهه مقاومت را نیروی نیابتی ایران به حساب آورند. بعد از آنکه هواپیمای اف۱۸ آمریکا توسط یمن ساقط شد، وزیر دفاع آمریکا ایران را عامل اصلی این ضربه جدی دانست و او را تهدید کرد. جالب است که پیش از نتانیاهو در مجلس سنای آمریکا ریشه همه فشارها را ایران معرفی کرد و رسما اعلام کرد: " آنها بعد از ما سراغ شما خواهند آمد". جالب است که سخنگوی وزارت خارجه آمریکا، دانشجویان آمریکایی معترض به جنایات غزه را سربازان آیت الله ها در ایران دانست. ایران مگر از آغاز جنگ چه کرده؟ چرا آمریکا و اسراییل از این ایده کوتاه نمیآیند و ایران را راس اختاپوس میدانند؟ 🔹بیایید یک بار رفتارهای ایران را با یمن مقایسه کنیم. یمن تنگه باب المندب و خلیج عدن و دریای سرخ را ناامن کرده. این یعنی یک ضلع اقتصاد اسراییل که بندر ایلات است بالکل قفل شده. این نقطه در اقتصاد جهانی نیز نقطه کلیدی است. رفتار دوم یمن به چالش کشیدن دیوارهای دفاعی اسراییل است، این یعنی احساس امنیت اسراییل زیر سوال میرود، موشکهای او وقتی به تل آویو میخورد معنایش این است که اسراییل به شدت ضربه پذیر است. این دومین سبک اقدام یمن تا امروز بوده. سومین رفتار یمن به چالش کشیدن قدرت ناوگان آمریکا است، تعداد پهپادهای آمریکایی شکار شده و همینطور هواپیمای اف۱۸ نشان دهنده نقطه ضعف آمریکا در این سبک جنگ با یمن است. این قدرت نمایی یمن، به جز ضربه حیثیتی سیاسی، ضربه اقتصادی جدی به جنگ‌افزار آمریکایی وارد میکند. اما ضلع چهارم که بعد از زدن بن گورین و با بیانیه یحیی سریع فعال شد، ناامن کردن خط هوایی اسراییل است، این عملا معنایش قفل شدن ضلع دیگری از اقتصاد و امنیت اسراییل است. جمع بندی همه این اقدامات چیست؟ ضربه اقتصادی و امنیتی به اسراییل. 🔹ایران چه کرده؟ قبل از پاسخ به این سوال باید پرسید ضربات یمن چه زمانی میتواند معنایی که بیان شد داشته باشد؟ روشن است زمانی که سایه چتر یک قدرت مهلکتر پشت سر او باشد. این است که برای دشمن هولناک است. اما ایران چه کرده؟ ایران بخش جدی از فعالیتش درگیر مسائل اقتصادی داخلی و معیشت مردم خودش است. همینجا چند سوال؛ اول اینکه در میانه این جنگ چرا ترامپ به فکر گفتگو با ایران در موضوع هسته ای افتاده؟ آنهم در بحث سلاح هسته ای که میدانند ایران بنای تولیدش و به کارگیری اش را ندارد؟ دوم اینکه مشکلات اقتصادی ایران با تحریمهای حداکثری و بی سابقه آمریکا و دنیا جدی شد، این تحریمها چه دلیلی داشت؟ 🔹پاسخ یک کلمه است، ایران "چتر قدرت" و "سایه شمشیر" را در منطقه ایجاد کرده. آمریکا و اسراییل تلاش میکنند این سایه قدرت را از بین ببرند. ایران هسته ای معنا دار است برای مقاومت، پس باید نشان دهند که میتوانند این ضلع قدرت را از او بگیرند. حالا رفتارهای ایران را در ابعاد مختلف سیاسی، امنیتی، نظامی، دیپلماتیک معنا یابی کنید. اسراییل تا وقتی در مرزهای خود محصور شده و میجنگد، معنایش ضعف او است. تلاش دیپلماتیک ایران در از بین بردن تمام جنگهای منطقه و کشاندن نقطه تمرکز درگیری ها به اسراییل برای این منظور است. از ابتدای طوفان، مرحوم امیرعبداللهیان مشغول ایجاد انسجام در منطقه و ایجاد سایه تهدید نسبت به اسراییل بود. این همانکاری است که الان عراقچی نیز دنبال میکند. 🔹ضربات وعده صادق یک و دو به لحاظ شکل انجام به گونه ای بوده که این سایه قدرت را به چشم منطقه و دشمن بیاورد، تهدید وعده صادق سوم و رو نمایی های متعدد ایران از ابزارهای نظامی اش در این جهت است. ایران فقط با تاب آوری و رویین تن شدنش در فشار اقتصادی ، عملا قدرت منطقه ای، موشکی و هسته ای در منطقه است، این چتر قدرت باعث جوشش گروههای مقاومت در منطقه، معنا پیدا کردن ضرباتشان، ایجاد ترس و ناامنی در اسراییل میشود. با این حساب باید گفت جنگ ایران در سطحی بالاتر و مسیطر نسبت به کشورها و گروههای مقاومت است. این همان چیزی است که دشمن میفهمد و حس میکند و البته دقیقا نمیداند چگونه ممکن است و زبان بیانش را ندارد. خیال میکند با روش اختاپوسی و نیابتی این واقعه در حال تحقق است، حال آنکه کاملا هویت انسانی و ایمانی دارد. این توسعه و انسجام مقاومت است که امری قلبی ایمانی است. همشهری @ali_mahdiyan
امام مقدمه‌سازی ظهور ❤️یکی از راههای شناخت امام نگاه به شیعیان او است، چون"خلقوا من فاضل طینتنا"، نگاه به اتاق پر از آینه ای که محبوب در میانه آن اتاق ایستاده نگاه به او است، ایران زائر امام هشتم است. به لحاظ کمی طبق آمار ۹۳ درصد مردم ایران حداقل یک بار زیارتش رفته اند و سالی بالای سی و پنج ملیون زائر او هستند، از خامنه ای حکیم و رییسی شهید و سلیمانی فرمانده مجاهدین و دیگران همگی حلقه اول زیارت کنندگان او هستند. سیدعلی خامنه ای معتقد است رزق مادی و معنوی ایران به دست امام هشتم میرسد، رزق ایران، یعنی رزق حرمی که بماند همه حرمها میمانند، یعنی رزق محور جبهه مقاومت، یعنی رزق حیات بخش معنویت و تمدن توحیدی در عالم. ❤️حالا مرور کنید چرا این همه کرامت امام رووف به حیوانات را شنیده ایم؟ آیات قرآن درباره رابطه دو نبی با حیوانات را دیده‌اید؟ دو نبی که هویت حرکتشان ظهور توسعه تمدنی الهی، یکی نوح و دیگری سلیمان. یکی مظهر نجات و شریعت ، دیگری مظهر حاکمیت الهی. یکی از هر جفت حیوان حتی، وارد کشتی اش شدند و دیگر با حیوانات کوچک هم گفتگو میکرد و مراقبشان بود. امام توسعه دهنده و فراگیر کننده، رابطه اش با حیوانات ظهور پیدا میکند. ❤️انسانهای عالم همگی انسان حقیقی نمیشوند، انسان میتواند انسان باشد ولی میتواند هم در حقیقت انسان نباشد، بستگی به تصمیم و اختیارش دارد، او میتواند در ساحتی پایینتر خود را شکل دهد، بسیاری از انسانهایی که ظاهرا انسانند در مقام حیوانیتند، به تعبیر امام ره ، سیاستشان اگر چه شیطانی نباشد ولی انسانی هم نیست بلکه حیوانی است، امام میگوید حتی مراتب زیادی از بهشت مراتب بهشت حیوانی است و اینها اندیشمندان ما در فلسفه و حکمت اسلامی تبیین میکنند. ❤️ حالا مرور کنید، این داستان را شنیده اید که امام هشتم اجازه نداد شیخ بهایی طلسمی را در حرم کار بگذارد که گنهکارها زیارت نیایند؟ شنیده اید که در قالب مکاشفه به مرحوم نخودکی نشان داد چگونه دستگیر همه زائران است ولو باطنشان حیوانی است. جالب نیست؟ او انسانها را در همه سطوح وارد آن قلعه توحیدی میکند که در حدیث "سلسله الذهب" توضیح داد و خودش را شرط این ورود دانست. ❤️مرور کنید ببینید راستی چرا اساسا حرم او طعم انس و "لذیذ مناجات" دارد، او امام رافت است. رووف است. رووف طبق آیات قرآن همان بعد وجود پیامبر اکرم ص است که باعث میشد انسانهای بسیاری حولش جمع شوند و حرکتش گسترش یابد. ❤️آری این امام، امام توسعه جبهه حق است آنهم در زمان مقدمه سازی ظهور، لذا لشکر بزرگ و اصلی مقدمه سازان ظهور از خراسان بر میخیزند، مرحوم آیت الله ناصری ره میگفت مسوول تربیت سرباز برای امام عصر عج امام رضا ع است. جایگاه او امامت دوران نزدیک به ظهور است. حالا صلوات خاصه او را ببینید و به آن بیندیشید.... حُجَّتِكَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ حجت تو بر هر کس روی زمین است وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى و هرکس در مرتبه ای پایین تر است. صَلاَةً كَثِيرَةً تَامَّةً زَاكِيَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً رحمت و درودی که بسیار است، تمام است، رشد دهنده و پاک کننده است، متصل به هم و زنجیر وار است،به دنبال هم میآید، پشت سر هم واقع میشود كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ‏ مانند آن رحمتی که در قله و اوج به هر یک از اولیای تو میرسد. ❤️ او این حقیقت را آشکار میکند که قله رحمت حق چگونه گسترش میابد. آری ، او امام توسعه حق است در زمین. او امام مقدمه سازی ظهور است. @ali_mahdiyan
داغ بندر عباس ❤️اخبار را با نگاه کلان میبینیم، اما برای اینکه طعم یک خبر را درست بچشیم باید از نزدیک هم آن را ببینیم، جایی که زندگی یک خانواده یک زن یک مرد ، درد یک خبر را تحمل میکند، جایی که احساسات و عواطف میجوشند. ❤️امروز آمدم بندر عباس، دوستی میگفت مادر خانمش حالش خوب نیست. حال عصبی اش به هم ریخته، فشار خونش پایین و بالا میشود دائم، پرسیدم چه شده؟ گفت دو تا از عزیزانش و نزدیکانش را از دست داده در انفجار بندر شهید رجایی. ❤️یکی دختر بیست و چند ساله، که فروردین ماه تازه ازدواج کرده بود و عروس شده بود، میگفت دختر هنگام انفجار آن نزدیک بوده، پودر میشود، آه چه درد سنگینی، پدرش از روی گردنبندش میشناسدش، یک مشت خاکستر تحویلش میدهند. دومین عزیز هم یک پسر جوان که دو ماه پیش ازدواج کرده بود، تازه داماد بود، چند لحظه قبل از انفجار تلفنی با مادرش صحبت میکرد. ❤️میگفت این خانواده داغ زیاد دیدند، پدرشان نیروی انتظامی و در درگیری با قاچاقچیان شهید میشود. ولی از این سخت تر اینکه در حادثه زدن هواپیمای مسافربری در انتهای دهه شصت، شش هفت نفر از این خانواده در آن هواپیما بودند. ❤️اخباری که ساده میشنویم و عبور میکنیم پشتش کوهی از درد است، دردی که این مردم گاه گمنام و بی صدا میکشند به خاطر درگیری با سیاه ترین طاغوتهای عالم. اخبار را میشنویم و عبور میکنیم، اخباری که داغش تا سالها بر دلها میماند و جگرها را میسوزاند. یاد غزه افتادید؟ حق دارید، خبرها عمق دارند، عمق خبر بر جگر انسانها مینشیند، فقط نمیدانم این کوه درد مظلومین موحد و صبور چه خواهد کرد با جغرافیای عالم، نمیدانم. بچه ها برای مردم داغداری که در درگیری با آمریکا مظلومانه داغ میبینند دعا کنید، نگذارید این درد و داغ ها برایمان عادی شود. آثار بدی دارد در جانمان و در زندگیمان. @ali_mahdiyan
مدرسه خمینی شهر.mp3
زمان: حجم: 32.11M
مدرسه علمیه صاحب الزمان عج خمینی شهر بشاگرد چرا در کار طلبگی خود جدی نیستیم؟ ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۴ شیخ علی مهدیان @ali_mahdiyan
هدایت شده از کشکول|محسن مهدیان
🔻این پیشنهاد را یک جا ذخیره کنید 🔸این سوال خیلی هاست که برای کمک به انقلاب چه کتابی بخوانیم؟ 🔸برای تقویت تحلیل سیاسی چی؟ 🔸 یا اینکه اگر بخواهیم نظام اندیشه مان را تقویت کنیم، چه کتبی و با چه ترتیبی باید خوانده شود؟ 🔻اولا باید به شما تبریک گفت. کسی که دنبال نظام اندیشه است و تصمیم گرفته است خود را با کتاب مجهز کند انسان دغدغه مند و فرهیخته و ماموریت گرایی است. نداشتن نظام اندیشه آسیب و آفت جبران ناپذیری دارد. تا جائیکه بدون تعارف فقدان آن تهدیدی جدی برای عاقبت بخیری است. 🔸دقت کردید برخی افراد ظاهرا مذهبی و انقلابی، در بزنگاه های روزگار مسیرشان از امام جامعه جدا می شود؟ حالا یا تندتر می روند و جلو می زنند و رهبر و نظام و انقلاب را متهم به عقب ماندن می کنند ویا فاصله می گیرند و به امام جامعه نمی رسند. 🔸یا اینکه خیلی ها در حوادث سیاسی دچار تعلل و سرگشتگی می شوند. حتما از این دست آدم ها هم زیاد دیدید. آدم هایی که با یک خبر و یک رخداد وا می مانند که چه کنند و چه نکنند و نمی دانند درست و غلط چیست. 🔸برخی دیگر هم هستند که حرف حق را می دانند و زبان شان کوتاه است . اینها نیز مشکل نظام اندیشه دارند. کسی که نظام اندیشه نداشته باشند اعتماد به نفس بیان حرف حق ندارد. 🔸عده دیگری هم هستند که آنچه در نظام اعتقادی شان می فهمند را نمی توانند در عرصه عمل و زندگی امتداد بخشند. اینها نیز دچار نقص نظام اندیشه اند. اساسا تفاوت اعتقاد و نظام اندیشه در همین است که اعتقادات امری ذهنی و نظام اندیشه امتداد یافته در زندگی و عمل است. 🔸برخی دیگر را هم شاید توجه کردید که همواره در فهم اصل و فرع امور دچار اشتباه می شوند. متوجه نیستند در یک نظام دینی اصل چیست و فرع کجاست؟ جائی که باید رگ گردنشان برجسته شود ساکت اند و جایی که باید سکوت کنند همه جا را بهم می زنند. 🔸برخی هم هستند که گیر اصلی شان اخلاق است. فکر می کنند کار انقلاب را می توان با بی اخلاقی جلو برد. مثل آب خوردن تهمت می زنند ودروغ می گویند آنهم به اسم دفاع از دین و مذهب و انقلاب. 🔻از این دسته افراد کم نیستند و تلخ تر اینکه درباره خودمان هم باید نگران باشیم. خلاصه این روزها نظام اندیشه برای جوان مومن انقلابی از نان شب واجب تر است. 🔻حالا در موسسه همشهری یک پیشنهاد ویژه برای شما داریم. 🔸مجله همشهری ماه در شماره اخیر خود ویژه نامه ای را منتشر کرده است به نام " این کتاب ها را حتما بخوانید" این ویژه نامه هر آنچه شما لازم دارید برای تقویت نظام اندیشه ای تان با رعایت ترتیب و اولویت معرفی کرده است. ضمن اینکه توضیح می دهد دقیقا هر کتابی چه مساله ای را در ذهن شما حل می کند و کجا به کارتان می آید. در هر بخش نیز برشی از کتاب آمده است که با ادبیات کتاب بیشتر آشنا شوید. 🔻دسته بندی کتاب از نظام معارفی و اسلام شناسی است تا اخلاق و سلوک و حتا هنر و ادبیات. هرآنچه یک جوان مومن انقلاب نیاز دارد که بداند. حتما این مجله کتاب را تهیه و اگر فرصت دارید از نمایشگاه کتاب، کتب معرفی شده را تهیه کنید و اگر نه سرفرصت سراغ این کتاب های پیشنهادی روید . 🔻بااین ادرس به کتاب دسترسی دارید: https://hamshahrimarket.com/product/مجله-ماه-ویژه-نامه-نمایشگاه-کتاب/
درباره حاج آقای رییسی ❤️۱.یکی از ویژگیهای شهید رییسی این بود که مظهر اسم رضا بود. کاری را که شاید انجامش او را اذیت میکرد، آبرویش را میبرد، به ظاهر خلاف خواسته های او بود اگر میدانست درست است، رضایت رهبری است، رضایت خدا است، راضی میشد و انجام میداد. او سه ماموریت آخرش را هر کدام سه ساله رها کرد، زمانی که باید یک مدیر آثار کار خود را ببیند. دستور رهبری به حفظ وحدت و سکوت را انجام داد، تصمیمهای سخت را میگرفت با شجاعت چون میدانست درست است. راضی بود خلاصه به رضای خدا. ❤️۲. یکی از ویژگیهای شهید رییسی جمع دو ویژگی با هم بود، هم آغوش گسترده ای داشت که درش همه طیفها و جریانات سیاسی اجتماعی جمع میشدند، هم جهت گیری انقلابی اش را حفظ میکرد، هم رحمت رحمانی داشت و هم رحمت رحیمی، هم سعه صدر داشت تا جایی که جریانات مخالفش که انواع توهین و استهزا و تحقیر و دروغ را در حقش داشتند اذعان میکردند که آزادی و مدارا را در حق آنها روا میداشت هم جهت حرکتش دشمن شکار بود و حرکت آرمانی انقلاب را پیش میبرد. هم دولتش مردمی بود و هم انقلابی. ❤️۳.یکی از ویژگیهای او این بود که اهل صدق بود و اخلاص. هم در عهدی که بسته بود صادق بود آنقدر میدوید و تلاش میکرد که رهبر هم نگرانش میشد هم مخلص بود، کار را برای خدا انجام میداد نه خواست این و آن. ❤️۴.رییسی متواضع بود، او تواضع را نه به عنوان یک شوی سیاسی یا فعل اخلاقی صرفا بلکه به عنوان یک مجاهدت با نفس و یک مسیر برای موحد شدن دنبال میکرد. ❤️۵.رییسی دانشمند و فقیه اسلامی بود، این باعث میشد اتصالش به نظام و سربازیش برای ولایت و برای مردم از بن دندان و از ساحت اندیشه و علم و فهم او باشد. ❤️رحمت خدا بر او😭 @ali_mahdiyan
این نشریه را به خیلی از رفقایی که در پی پیشنهاد کتاب بودند، معرفی کردم. با جمع دوستان خود نشستیم و فکر کردیم که پیشنهاد ما برای مطالعات یک جوان انقلابی چیست؟ حداقل چه کتابهایی را مفید به حال افزایش توان تحلیلی دوستان خود میدانیم و به نظرمان میرسد که اینها را حداقل یک جوان انقلابی دیده باشد. در ساحت معارف و شناخت جامع از اسلام در ساحت معنویت و سلوک و اخلاق در ساحت مکتب سیاسی اجتماعی اسلام ناب در ساحت تاریخ و سیره در ساحت فرهنگ در ساحت اقتصاد در ساحت هنر و ادبیات در ساحت خانواده و زن در ساحت رسانه و در باب دشمن شناسی در این سطوح حداقل کتابهایی که خوب است دیده باشیم چیست؟ حاصل کار در این شماره نشریه ماه همشهری آورده شده. حدودا ۱۳۰ کتاب شده. برای هر کتاب توضیحی کوتاه و علت ضرورتش بیان شده و بخش کوتاهی هم انتخاب شده. این نشریه را خوب است داشته باشید. برای خودم هم قابل استفاده بود. نشریه را از اینجا تهیه کنید. https://hamshahrimarket.com/product/مجله-ماه-ویژه-نامه-نمایشگاه-کتاب/ @ali_mahdiyan
حرج و ترامپ 🔹ما کان علی النبی من حرج فیما فرض الله له، سنه الله فی الذین خلوا من قبل و کان امر الله قدرا مقدورا (۳۸ احزاب) ☘خدا در مسیری که برای بندگان خود در نظر گرفته، هیچ حرجی قرار نداده. این قاعده تاریخی جبهه حق است از اول بوده تا آخر هم هست. ☘"حرج" به معنای هر سختی نیست، چون انبیا و اولیا در بیشترین سختی و بلا بوده اند، مسیر بهشت از دل سختیها است "حفت الجنه بالمکاره". "حرج" یعنی احساس تنگنای و بن بست. احساس اینکه این مسیر به نتیجه نمیرسد، احساس انسداد. 🔹فمن یرد الله ان یهدیه یشرح صدره للاسلام، و من یرد ان‌ یضله یجعل صدره ضیقا حرجا کانما یصعد فی السماء کذالک یجعل الله الرجس علی الذین لایومنون (۱۲۵ انعام) ☘مسیر جبهه حق مسیری است که درش احساس گشایش و باز بودن راه فراگیر است، مسیر جبهه باطل مسیری است که درش احساس بن بست و انسداد جدی است. ☘رنج و بلا و سختی ظاهری که حتما در مسیر حق هست، "فلنبلونکم بشئ من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات." اما "حرج" در این مسیر نیست "فبشر الصابرین الذین اذا اصابتهم مصیبه قالوا انا لله و انا الیه راجعون". در مسیر رجعت و حرکت و پیشرفت، حرج وجود ندارد. خدای متعال بعد از سخت ترین جمله درباره جهاد کردن که پر از دشواری و سختی ظاهری است میفرماید وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ...(حج.۷۸) در مسیر شما هیچ حرجی نیست. ☘حالا یک سوال: اینکه احساس انسداد، بن بست، ناامیدی از اصل مسیر و در یک کلام حرج در عده ای شکل گرفته، معنایش چیست؟ چون ما در راه باطلیم؟ امیرالمومنین علی ع میفرماید شیطان شروع میکند به ورود در اندیشه و سپس اندرون جان شما فَأَصْبَحَ أَعْظَمَ فِي دِينِكُمْ حَرْجاً (نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲) تا اینکه در جان شما احساس یاس و انسداد ایجاد کند. این همان است که در سوره ناس میفرماید الذی یوسوس فی صدور الناس ☘سخنان حاکم آنچنانی آمریکا در عربستان از این جهت برای من جالب بود که یک عده در ایران با جملات او ناخواسته سرتکان میدادند به نشانه تایید. تجربه جالبی بود، ناگهان دیدند احساسشان درباره خودشان با توصیف ترامپ مشترک است. مدتها بود رهبرشان مخالف این ها را میگفت و اینها در اندرونشان مخالفش بودند. اما گویا این جملات ترامپی مدتهاست برایشان آشنا بوده، گویا سالها است کف مجازی همین ها را میخورند و میخورانند، حالا برایشان جملات ترامپ گوش آشنا تر از جملات رهبرشان است. با آن بیشتر نسبت میگیرند. چرا، چون گوش جان داده بودند به سموم آمریکایی در بگومگوهای مجازی که هدفش چیزی نبود جز ایجاد حرج. حرج برای مسیر مردمی که میخواهند مستقل باشند، در مسیر عاقلانه و انسانی و الهیشان. @ali_mahdiyan
هدایت شده از کشکول|محسن مهدیان
🔻امنیت عاریتی 1⃣یکم. دو جمله معروف از ترامپ درباره کشورهای عربی وجود دارد. یکی همان گاو شیردهی است که چند سال پیش به عربستان گفت. یکی هم همین جمله ای که در سفر اخیر به یکی دیگر از کشورهای عربی گفت که بدون آمریکا دو هفته هم دوام نمی آورید. 2⃣دوم. در ادبیات نظری وابستگی یک جمله معروف وجود دارد که می گوید توسعه یافتگی در توسعه نیافتگی است. به سخن دیگر روی دیگر توسعه یافتگی برخی کشورها در توسعه نیافتن برخی کشورهای دیگر است. حالا برگردید به بند اول. دو جمله ترامپ کنار هم همین نظریه وابستگی است. "گاو شیرده" روی دیگر "دوام تان باماست". 3⃣سوم. دوازده میلیارد دلار صادرات نفت عربستان به آمریکاست و در قبال آن 19 میلیارد دلار وارد می کند. 80 درصد کالای مصرفی عربستان واردات از آمریکاست. طی چند سال گذشته میزان سرمایه گذاری آمریکا در عربستان 15 میلیارد دلار است و میزان سرمایه گذاری عربستان در آمریکا 600 میلیارد دلار. تنها 135 میلیارد دلار از آمریکا تسلیحات وارد کرده است. بزرگترین قرارداد خرید اسلحه. به اعداد و توازن و مقایسه آنها توجه کنید تا مسائل روشن شود. 4⃣چهارم. وضعیت امارات نیز از این بهتر نیست. برای سرمایه گذاری در آمریکا رقابت می کنند. اگر عربستان 600 میلیارد دلار سرمایه گذاری می کند او باید 1200 میلیارد دلار سرمایه گذاری کند. چرا؟ تا دل ارباب را بدست آورد. تضمین ؟ هیچ. ممکن است بایدن بعد از ترامپ بیاید و هواپیمای اف 35 که ترامپ وعده داده بود را ندهد که نداد. اما سفیر امارات در واشنگتن همچنان با افتخار می گوید 3000 سرباز آمریکایی ما را محافظت می کند. 5⃣پنجم. امنیت عاریتی چیست؟ امنیتی که درونزا نیست و خارج از مرزهای یک کشور تعیین تکلیف می شود. امنیتی که بند به تصمیم گرفتن یا نگرفتن دیگر کشورهاست. مبادله نامتوازن و نامتقارن اقتصادی ناشی از همین نگرانی برای امنیت است. ارباب نباشد امنیت شان به خطر می افتد. 6⃣ششم. توافق ابراهیم در امارات با فشار آمریکایی ها بسته شد تا رژیم صهیونیستی را به رسمت بشناسند. احدی در امارات حق اعتراض نداشت. احدی اعتراض کرد و 5 سال زندان و احدی مصری از مهاجرین اعتراض کرد و ظرف 48 ساعت از امارات اخراج شد. همان زمان یک نظرسنجی آمریکایی نشان می داد 80 درصد مردم امارات با این توافق مخالفند اما ناچار بودند سکوت کنند. 7⃣هفتم. سرنوشت امنیت عاریتی، وابستگی است. پایش برسد عزت و انسانیت شان را هم ناچارند بدهند. حالا روشن شد چرا در مقابل جنایات غزه منفعل اند؟ 8⃣هشتم. راز در چشم کردن برج خلیفه و دبی مال روشن است. برق بزنند تا تاریکی ها دیده نشود. 9⃣نهم. سعدی علیه رحمه از دو برادر گفت که یکی خدمت سلطان کردی و دیگر به زورِ بازو نان خوردی.. توانگر گفت درویش را که: چرا خدمت نکنی تا از مشقّتِ کار کردن برهی؟...دیگری گفت: تو چرا کار نکنی تا از مَذَلَّتِ خدمت رهایی یابی؟ که خردمندان گفته‌اند: نانِ خود خوردن و نشستن به که کمرشمشیرِ زرّین به‌خدمت بستن. 🔟دهم. از برادر اهل خدمت نزد سلطان، نسلی تربیت می شود که به ناچار و از سر ذلت مقابل کدخدای موهوم رقص مو می کند و از برادری که اهل مشقت است و اتکا به زور بازو، نسلی تربیت می شود که از سر عزت، دامن شهید پروری دارد. 🔻این هم فرق ما و آنها؛ کافی نیست؟ همشهری @mahdian_mohsen
از مظلومیت رییسی تا مظلومیت پزشکیان 🔺با شما هستم‌. شما که آن روز به رییسی ستم کردید و امروز هم به پزشکیان. آن روز که در رادیو و تلویزیون بر سر رییسی فریاد میزدید که "چرا مسببین وضع موجود را عوض نمیکنی" یادتان هست؟ یعنی ساده نباش سید، با همه کار نکن، بیا توی قوطی کبریت حزب و گروه با تعاریف ما ، تا "انقلابی باشی" تو انقلابی نیستی چون در خط کشیهای ما نیستی. همین شما حالا وقتی میبینید پزشکیان، تیم دولتش آنطورها که فکر میکردید مخالفتان نیست، وقتی دیدید حتی ظریف با دیدن انتخابهای پزشکیان با ناراحتی سخن از استعفا گفت، وقتی جملات او را در همراهی با رهبری و آرمانهایش شنیدید، سکوت کردید و به روی خود نیاوردید، چرا، چون به او رای نداده ایم. 🔺شما مرحوم علامه مصباح را که فخر حوزه علمیه شیعه بود را هم در قوطی کبریت گروه سیاسی خود چنان مخفی کردید که یک عده سمت او هم نمیروند و چقدر آن مرد بزرگ مظلوم بود و هست، و همین کار را هم حالا با رییسی میکنید، اسمش را تبدیل میکنید به پرچم گروه و حزب کوچک تان. کاش اصلا از او سخن نمیگفتید با این اخلاق پر از نفی و رد و انکار. امروز حتی وقتی پزشکیان به خانه رییسی میرود و به مادرش سر میزند، نمیبینید، وقتی آن جملات را در همایش تکریم رییسی درباره رییسی میگوید که همگی متعجب میشوید باز سکوت میکنید. وسط مبارزه تمام عیار کشور با دشمن، مشغول سرک کشیدن در اندرون زندگی این و آن و بازی رسانه ای خود هستید و حرفهای رهبری و توصیه هایش به انقلابی ها هم کشک، یادتان هست؟ همین شما در اوج مشکلات کرونا، مخبر را متهم به کلاشی و دروغگویی در ماجرای کرونا میکردید، یادتان هست؟ شما کی سعی کردید کمک رساننده باشید؟ کی واقعا؟ فحش دادن، توهین کردن، بی اعتمادی پخش کردن، ناامید کردن، ذهن گرایی و فانتزی گری و تخیل انقلاب را به اسم "مقابله با عملگرایی" قالب کردن، شد انقلابی گری؟ این چه انقلابی گری است؟ 🔺آن روز که رهبری میگفت: وقتی دشمن، رییسی را میزند، من و شما باید دفاع کنیم، شما سکوت کردید و حتی برخی او را و شهید امیرعبداللهیان و باقری و این و آن را به ادامه روحانی و ظریف متهم کردید و حالا هم با اینکه میبینید از قبل از انتخاب شدن پزشکیان تا امروز چطور رسانه های دشمن او را نشانه گرفته و میزند و میبینید چطور رهبری به همراهی و انسجام با او توصیه میکند، باز خود را به نشنیدن میزنید و کلمه وفاق و انسجام را هو میکنید تا دوقطبی را مقدس کنید. این چه ولایت پذیری است؟ 🔺شما آن روز که نماز خواندن رییسی را مسخره کردند، دلسوزی اش را مسخره کردند، به او دروغ بستند که بی سواد است، سکوت کردید، حالا هم پزشکیان را تبدیل به شماره جوک کرده اید و مسخره میکنید. شما کی به ایران فکر کردید ، مدتها است به اسم انقلابی گری آدم یک جناح و گروه و حزب خاص شده اید، راحت در زندگی آدمها سرک میکشید، راحت در رسانه هایتان آبرو میبرید، راحت مقابل آنچه خیر است و درست میدانید وقتی از مدیرانتان واقع میشود، سکوت میکنید، راحت در موضع مظلومیت قرار میدهید رییس جمهور خود را. این مسلک را عوض کنید. بیایید یک چهل روز چله بگیریم و تصمیم بگیریم عادت کنیم مسلک رییسی را، که حتی دگراندیش ترین جریانات هم او را به وصف آزاد اندیشی و سعه صدر مدح میکردند، مخالف ترین مخالفانش نیز کارآمدی اش را و رشد اقتصادی در دولت پر کارش را اذعان میکردند، همو که برای حرکت کشور گاهی آنچه میدانست نمیگفت و میگفت سکوت سکوت سکوت. چون اصل و فرع میفهمید. به خاطر کج اخلاقی این و آن، مسیر اصلی را گم نمیکرد، رحمت خدا بر او. 🔺این راه خطا است رفقا. من نمیگویم رییسی و دولتش هیچ خطایی نداشتند و نمیگویم پزشکیان و دولتش هیچ خطایی ندارند، تفاوتهای آنها را هم میدانم و معتقدم بسیار زیاد است بسیار، اما من که یادم نمیرود چه دوستانی از نزدیکان قالیباف و چه رفقایی از نزدیکان جلیلی و چه بزرگوارانی از نزدیکان خود شهید رییسی حتی چطور او را و مدیرانش را و تصمیماتش را نقد نمیکردند بلکه تمسخر میکردند و خود را دانای کل میدانستند و میخواستند ثابت کنند او و دولتش کوتوله و نابلد است و حالا که او را حلوا حلوا میکنند نوبت پزشکیان شده، او را میکوبند. این مسیر غلط است، به اسم انقلابی گری اگر انجام شود بدتر است، این راه فقط دل رهبری را میسوزاند و کباب میکند، ناشکری کنیم و نبینیم نعمتهایمان را، به بلا دچار میشویم، بخواهیم یا نخواهیم. @ali_mahdiyan