آمده ام بلکه نگاهم کنی عاشق آن لحظه طوفانیم ؛ خوبترین حادثه میدانمت خوبترین حادثه میدانیم ؟!(: - محمدعلی بهمنی

دو نفر دزد را خدمت امام آوردند كه از بيت المال دزدى كرده بودند، يكى برده مردم، و ديگرى برده‌اى جزو بيت المال بود، امام فرمود : برده اى كه از بيت المال است حدّى بر او نيست، زيرا مال خدا مقدارى از مال خدا را خورده است، امّا ديگرى بايد حدّ دزدى با شدّت بر او اجرا گردد . ــ حکمت ۲۷۱ ؛

‹ در دلم ... ›

من نیاز ندارم که تو مرا جذاب بدانی ، یا فهمیده ، یا هر چه ؛ من نیاز دارم که مرا دوست بداری و برایت قسم می‌خورم که این دو یکی نیست ! -نامه‌ی آلبرکامو به ماریاکاسارس

در زمان حکومت عمر، نسبت به فراوانی زیور و زینت های کعبه صحبت شد، گروهی گفتند آنها را برای لشکر اسلام مصرف کن، کعبه زر و زینت نمی خواهد، وقتی از امیر المؤمنین علیه السّلام پرسیدند، فرمود : همانا قرآن بر پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم هنگامی نازل گردید که اموال چهار قسم بود، اموال مسلمانان، که آن را بر أساس سهم هر یک از وارثان، تقسیم کرد، و غنیمت جنگی که آن را به نیازمندانش رساند، و خمس، که خدا جایگاه مصرف آن را تعیین فرمود، و صدقات، که خداوند راه های بخشش آن را مشخّص فرمود. و زیور آلات و زینت کعبه از اموالی بودند که خدا آن را به حال خود گذاشت، نه از روی فراموشی آن را ترک کرد، و نه از چشم خدا پنهان بود، تو نیز آن را به حال خود واگذار چنانکه خدا و پیامبرش آن را بحال خود واگذاشتند. ــ حکمت ۲۷۰ ؛

‹ دیدی یادم رفت؟ ›

وسط دعواهاتون یدونه دوستت دارم بگین تاثیرش انقدر دلنشینه و جوری بحث رو میشوره میبره که دیگه اثری ازش نمیمونه : )!

مردم در دنيا دو دسته اند، يكى آن كس كه در دنيا براى دنيا كار كرد، و دنيا او را از آخرتش بازداشت، بر بازماندگان خويش از تهيدستى هراسان، و از تهيدستى خويش در امان است، پس زندگانى خود را در راه سود ديگران از دست مى دهد. و ديگرى آن كه در دنيا براى آخرت كار مى كند، و نعمت هاى دنيا نيز بدون تلاش به او روى مى آورد، پس بهره هر دو جهان را چشيده، و مالك هر دو جهان مى گردد، و با آبرومندى در پيشگاه خدا صبح مى كند، و حاجتى را از خدا درخواست نمى كند جز آن كه روا مى گردد. ــ حکمت ۲٦۹ ؛

‹ به‌قول‌سعدی: ›

میشه برای یه نفر دعا کنید؟!یه حمد شفا لطف میشه؟! ممنونم:)