💢💢عدم حضور این بزرگواران در جلسات برگزارشده به‌منزله انصراف از دوره حضوری درنظر گرفته شد: 🔻خانم ها: میرسپاه مهدوی عباس اردو 🔻آقایان: کشاورزی دشتی #تذکر 3

ا❁﷽❁ا #معرفی_کتاب ❓در کتاب #پیشگویی‌هایی_از_آخرالزمان چه مطالبی می‌خوانیم❓ ▪️پیشگویی ظهور تحقق خواسته خداوند ▫️پیشگویی پیامبر اکرم درباره مهدی آخرالزمان ▪️پیشگویی‌های حضرت زهرا درباره مهدی آخرالزمان ▫️پیشگویی امامان درباره ظهور مهدی ▪️پیشگویی‌هایی درباره اشتیاق فرشتگان الهی به ظهور مهدی ▫️پیشگویی درباره یاران مهدی ▪️ایرانیان یاوران مهدی ▫️عرب‌ها مشتاق ظهور مهدی ▪️ظهور مهدی در منابع اهل سنت ▫️زنان یاوران مهدی ▪️رجعت‌کنندگان در آخرالزمان ▫️اشتیاق پیامبران به ظهور ▪️واقعه آرماگدون در آخرالزمان ▫️پیشگویی قرآن کریم درباره آخرالزمان 🖋 #علی_رضایی 🛒https://ketabejamkaran.ir/101092 📗📗📗📗📗 ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabeJamkaran

ا❁﷽❁ا #معرفی_کتاب 📙 #تحلیلی_بر_نیابت_خاص_در_غیبت_کبری: با تاکید بر شبهات جریان انحرافی احمد بصری 🖋 #محمد_شهبازیان 📚پایان‌یافتن نیابت خاص پس از دوران غیبت صغری از آموزه‌های قطعی در میان امامیه است. در این میان و با توجه به جایگاه نایبان خاص، برخی مدعیان گذشته و معاصر در تحریف این آموزه و تعیین خود به عنوان نایب خاص و استمرار آن در دوران غیبت کبری تلاش نموده‌اند. احمد اسماعیل بصری که در میان طرفداران به احمد الحسن شناخته شده است، ادعا نموده که نیابت خاص پس از وفات علی بن محمد سمری ادامه داشته و صدها نایب خاص در میان مردم پنهان بوده اند. همچنین ادعا نموده وی آخرین نایب خاص آشکار قبل از ظهور حضرت مهدی (عج) است. ✔️این نوشتار تلاشی است در تبیین نیابت خاص، ویژگی‌های آن، دلایل انحصار و پاسخ به شبهات احمد بصری، مدعی یمانی معاصر. 🛒 https://pajoohaan.ir/document/5991-تحلیلی-بر-نیابت-خاص-در-عصر-غیبت-کبری

ا❁﷽❁ا 📣 هشتمین جلسه #درس_گفتار_جامع_مهدوی (دوره مقدماتی) 📍استاد: حجت السلام #محمد_شهبازیان 📃(عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی) 🗓سه‌‌‌شنبه؛ ۳ آبان ⏰ ساعت ۱۴:۳۰ 📌قم، خیابان شهیدان فاطمی، کوچه۲۸، پلاک۶؛ سالن شهید سلیمانی

ا❁﷽❁ا 📣 نهمین جلسه #درس_گفتار_جامع_مهدوی (دوره مقدماتی) 📍استاد: حجت السلام #محمد_شهبازیان 📃(عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی) 🗓سه‌‌‌شنبه؛ 10 آبان ⏰ ساعت ۱۴:۳۰ 📌قم، خیابان شهیدان فاطمی، کوچه۲۸، پلاک۶؛ سالن شهید سلیمانی

ا❁﷽❁ا 📣 دهمین جلسه #درس_گفتار_جامع_مهدوی (دوره مقدماتی) 📍استاد: حجت السلام #محمد_شهبازیان 📃(عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی) 🗓سه‌‌‌شنبه؛ 17 آبان ⏰ ساعت ۱۴:۳۰ 📌قم، خیابان شهیدان فاطمی، کوچه۲۸، پلاک۶؛ سالن شهید سلیمانی

ا❁﷽❁ا #معرفی_کتاب 📙 #دکان‌های_کاغذی 🖋 #علی_محمدی_هوشیار 👨‍👩‍👧‍👦مخاطب: عمومی 📚 از دیرباز، باورهای آخرالزمانی مورد سوء استفاده اشخاص منحرف بوده و برای رسیدن به اهداف و اغراض مسموم خود، احساسات دینی مردم را بازیچه خود قرار داده‌اند. یکی از این باورها، اعتقاد به مهدویت است که از صدر اسلام تا کنون مدعیان بی‌شماری داشته و از این رهگذر، دکان دارانی مسلمانان را فریب داده و به سوی خود دعوت کرده اند. 📖این کتاب با موضوع جریان شناسی مدعیان دروغین مهدویت از سده نخست اسلام تا عصر حاضر تدوین شده است تا بتواند گامی در مسیر روشنگری و تحلیل لایه‌های پنهان سردمداران جریان‌های مدعی مهدویت بردارد. ا🛒خرید: 🔗http://ketabejamkaran.ir/7985 📘📘📘📘📘 ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabeJamkaran

⭕️ #فرقه_شناسی (دوره اول) 📖 مقدمه: آسیب شناسی مهدویت ♦️انواع آسیب های مهدویت: 1) برون مذهبی: شرق پژوهان، جریان پروتستانی بنیاد گرا، وهابیت، بهائیت، دین های جدید 2) درون مذهبی: نافیان قیام، جریان قرآنیون، جریان روشن فکر نما، سهل اندیشان مهدوی، مدعیان دروغین. #محمد_شهبازیان: https://eitaa.com/khaketeshneh

ا❁﷽❁ا #معرفی_کتاب 📙 #مهدیان_دروغین 🖋 #رسول_جعفریان 📚 اثر پیش رو کتابی است که رسول جعفریان استاد تاریخ دانشگاه تهران در آن "به ضمیمه هفت رساله"، "مهدیان دروغین" را معرفی می‌کند. او جهان اسلام را به بخش‌های جغرافیایی مشخص تقسیم کرده و "مهدیان دروغین" را در مکان‌ها و زمان‌های مختلف تاریخ معرفی نموده است. وی هدف از تألیف "مهدیان دروغین" را تحقیق در مورد کلیت داستان مدعیان نمی‌داند، بلکه به معرفی ادعای آنها می‎پردازد و معتقد است، قابل درک است که برای برخی از اصحاب دعوی، مانند بابیت در ایران، آثار زیادی تألیف شده باشد، اما کتاب پیش رو به یک ادعا و مطالب پیرامون او اختصاص ندارد. هدف وی در واقع تهیه فهرستی از ادعاها بر اساس شواهد تاریخی موجود در متون بوده و با این حال سعی نموده وضعیت سیاسی و اجتماعی برخی از این جنبش‌ها را در شرایط خاص برجسته کند. موضوع "مهدیان دروغین" به گفته نگارنده منحصر به شیعیان نیست و اهل سنت، اگر نگوییم بیشتر، به همان اندازه گرفتار این معضل بوده و هستند. اما جامعه شیعه به ویژه از قرن سیزدهم هجری در این زمینه مستعدتر شده است و جدیت بیشتری را در روشنگری مردم شیعه که یکی از اهداف اصلی این کتاب است، طلب می‌کند. 🛒 https://ketabestan.net/product/%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D

⭕️ #فرقه_شناسی (دوره اول) 📖 درس اول: گونه شناسی مدعیان دروغین #محمد_شهبازیان: https://eitaa.com/khaketeshneh

ا❁﷽❁ا #معرفی_کتاب 📙 #پرچم‌های_تاریکی 🖋 #علی_محمدی_هوشیار 👨‍👩‍👧‍👦مخاطب: عمومی 📚پرچم‌های تاریکی، بازخوانی انتقادی آراء یکی از #مدعیان_دروغین عرصه #مهدویت ، #منصور_هاشمی_خراسانی است که بر اساس کتاب بازگشت به اسلام و از منظر حکمت اسلامی نوشته شده است. کتاب #بازگشت_به_اسلام که اولین و اصلی‌ترین کتاب این مدعی معرفی می گردد، از چهار بخش عمده تشکیل شده و سعی بر آن دارد تا با بهره نامناسب از جایگاه عقل، آن را به عنوان معیار شناخت حجت و فرستاده الهی وانمود کند. ❓در این کتاب چه مطالبی می‌خوانیم❓ 🔺معرفی جریان منصور 🔻نقد و بررسی کتاب بازگشت به اسلام نوشته منصور هاشمی 🛒https://ketabejamkaran.ir/71629 📘📘📘📘📘 ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabeJamkaran

⭕️ #فرقه_شناسی (دوره اول) 📖 درس دوم: بسترهای گرایش به فرق انحرافی: 1️⃣ کمبود اطلاعات دینی و عدم تحقیق در دین. 2️⃣ استفاده از منابع غیرمعتبر. 3️⃣ عدم مراجعه به متخصص دینی در مواجهه با شبهات و سؤالات. 4️⃣ استعجال و تطبیق گرایی. 5️⃣ فقدان قوانین مقابله با فرق انحرافی #محمد_شهبازیان: https://eitaa.com/khaketeshneh