انجمن علمی دانشجویی تاریخ دانشگاه علوم اسلامی رضوی برگزار میکند:
«چه کسانی در سوء استفاده از تاریخ نقش دارند؟»
🎙️ حجت الاسلام دکتر بشیر سراجی
🕛 چهارشنبه ۱۴۰۳/۰۸/۳۰ ساعت ۱۲
🏫 ساختمان شماره ۱ دانشگاه رضوی، سالن شهید سلیمانی
🔺 دارای امتیاز فرهنگی
🔻عموم برادران و خواهران
🌐 @anjoman_tarikh
هدایت شده از انجمن تاریخ دانشگاه رضوی
دکتر بشیر سراجیسوء استفاده کنندگان از تاریخ.mp3
زمان:
حجم:
15.01M
📻 #نشست
🔹 چه کسانی در سوء استفاده از تاریخ نقش دارند؟
🎙 دکتر بشیر سراجی
@anjoman_tarikh
هدایت شده از انجمن تاریخ دانشگاه رضوی
📷 #گزارش_تصویری
چه کسانی در سوء استفاده از تاریخ نقش دارند؟
🗓چهارشنبه ۱۴۰۳/۰۸/۳۰
@anjoman_tarikh
🚨 خطاب به کانال های ظهور و تحولات شام و عراق
فارغ از هر چیزی و بحثهای روایی دربارهٔ نشانه های ظهور، مطالبی که این گروه ها منتشر میکنن، تشویق تکفیری هاست.
اومدیم و این سقوط سوریه مربوط به سقوط منتهی به ظهور نبود و حتّی جریان مقاومت پیروز شد، بعد شما چه خاکی بر سرتون میریزید؟
مگر ۱۰ سال پیش نمی گفتید درگیری های یمن و شام نشانه های ظهوره؟
زمان ظهور رو جز خدا کسی نمیدونه و زمینهٔ ظهور با نشانهٔ ظهور فرق داره.
ضمناً برای ظهور باید زمینه سازی کرد؛ یعنی دنیا رو آماده کرد، نیروسازی کرد؛ نه اینکه منتظر بود که همه چی داغون بشه.
- شیعیان باید زمینه سازی کنن نه تکفیری ها -
🌐 @anjoman_tarikh
🗓️ دهم آذرماه سالروز شهادت آیت الله سید حسن مدرس و روز مجلس
مدرس در یکی از جلسات مجلس ششم درباره رابطه اسلامیت و وطنپرستی چنین میگوید:
«... با اندک فهمی هر کس میداند که حکومت داشتن در یک ده خراب بهتر از اسارت در یک مملکت آباد است. بنابراین هر ایرانی که دیندار است و هر کس که شرافتمند است، تا بتواند باید روی دو اصل از وطن خود دفاع کند و خود را تسلیم هیچ قوه ننماید. که یکی از آن دو اصل، اسلامیت است و دیگر وطنپرستی و در مملکت ما اصل اسلامیت اقوی است، زیرا یک مسلمان حقیقی تسلیم نمیشود مگر اینکه حیات او قطع شود.
اصل اسلامیت و اصل وطنپرستی با هم متباین نیست و نسبت بین این دو از نسب اربعه، عموم و خصوص مطلق است؛ یعنی هر مسلمان وطنپرست است. چه «حب الوطن من الایمان»
ولی میشود که وطنپرستی مسلمان نباشد، همچنانکه ممالک غیرمسلمان روی این اصل خود را حفظ مینمایند.»
۱.محمدی ری شهری، میزان الحکمه، ج۴، ص۳۵۶۶
۲.ترکمان، محمد، مدرس در پنج دوره تقنینیه مجلس شورای ملی، ج۲، ص۲۷۶
🌐 @anjoman_tarikh