eitaa logo
آنتی سکولار
12هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
1.8هزار ویدیو
45 فایل
♨️دشمن، سیاستی را طراحی کرد که از قم "آنتی تِز انقلاب" درست کند؛ یعنی همانطور که انقلاب از حوزۀ علمیۀ قم جوشید، یک ضدّ انقلاب هم از قم به وجود بیاورد (امام خامنه ای؛89/8/4) 🌐تحلیل خرده نظریه های غیرانقلابی ادمین کانال: @admin_antisecular
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خط ولی
9.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 غرب‌زدگی، علاج مشکلات کشور نیست! 🔹امروز هم تفاله‌های غرب‌زده‌های قدیم این فکر را ترویج میکنند که «ما در ذیل غرب بایستی پیشرفت کنیم». 🔹پنجاه سال، کشور در زمان دوران پهلوی در ذیل غرب زندگی کرد؛ پنجاه سال! چه پیشرفتی برای کشور حاصل شد؟ | بازخوانی اندیشه‌های امامین انقلاب @khatevali
♨️ دزدِ اعتماد! 🔻دزدیِ اعتماد یعنی وقتی مردم، روزنامه، فرد یا جریانی را در موضوع صادق بدنند اما آن روزنامه یا آن فرد از این اعتماد سوءاستفاده کند! مشابه کاری که روزنامه اعتماد در شماره امروزش انجام داده. ❓اصلا در قانونِ جدید حجاب که بارها مورد بازبینی و نقد و نظر واقع شده چیزی به نامِ ونِ گشت ارشاد وجود ندارد که روزنامه اعتماد، عکس اولِ امروزش را به آن تخصیص داده است. ❗️این بی‌انصافی در مورد قانون موسوم به حجاب را فقط "اعتماد" انجام نداده است. اسف‌بار‌تر سخنان آقای مجید انصاری معاون حقوقی رئیس جمهور است که در یک برنامه تلویزیونی دهها اشکال به قانون جدید حجاب وارد کرد که غالبا در این قانون نبود. ‼️ فاجعه اینجاست که برخی افراد فرهیخته و مسئولین بلندپایه در دولت و شورای عالی انقلابِ فرهنگی نیز از این قاعده مستثنی نیستند! 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir
♨️ قانون را نخوانده‌اند، اما نظر می‌دهند! ❗️یکی از اصول بنیادین در هرگونه بحث و گفتگو، آگاهی دقیق از موضوع مورد نظر است. اما متأسفانه گاهی مشاهده می‌شود که حتی برخی از اساتید حوزه، که صاحب کرسی درس و بحث هستند و مسئولیت سنگین تربیت و هدایت علمی دیگران را بر عهده دارند، بدون مطالعه مفاد دقیق قانون حجاب، درباره آن اظهار نظر می‌کنند. 🔻 این رفتار، به‌ویژه از سوی کسانی که نقش الگویی در جامعه علمی دارند، نه‌تنها به روشن شدن زوایای مسئله کمک نمی‌کند، بلکه باعث ایجاد سردرگمی، شکاف فکری، و گاه حتی تقابل در جامعه می‌شود. چگونه می‌توان از جایگاه علمی و مسئولیتی چنین حساس، ادعایی را مطرح کرد، در حالی که مبانی و مفاد موضوع به‌خوبی بررسی نشده است؟ ❌ وظیفه هر فرد، به‌ویژه صاحبان کرسی‌های علمی، این است که پیش از هرگونه اظهار نظر، به تحقیق و مطالعه دقیق بپردازند و صحت و سقم ادعاهای خود را بررسی کنند. هرگونه بی‌توجهی به این اصل، منجر به گسترش اطلاعات نادرست و کاهش اعتماد عمومی به گفتارهای علمی خواهد شد. ❗️از همه ما، چه در جایگاه استاد و چه به‌عنوان شهروند، انتظار می‌رود که پیش از ورود به هر بحثی، ابتدا اطلاعات خود را کامل کنیم. جامعه‌ای که مبنای آن بر دانش و آگاهی استوار باشد، نه‌تنها مسائل پیچیده‌تری را می‌تواند حل کند، بلکه محیطی سالم‌تر و سازنده‌تر برای گفتگو ایجاد خواهد کرد. نقد آگاهانه و مستدل، کلید رشد و پیشرفت هر جامعه‌ای است. ✍️ مرتضی حسینی 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir
آنتی سکولار
♨️ این داستان؛ محسن برهانی و پرستو احمدی! 🔻محسن برهانی وکیل مدافع اغتشاشگران فتنه ززآ کسی که برای
♨️ نظر یکی از مخاطبین آنتی سکولار نسبت به کنش‌های این روزهای محسن برهانی: 💬 این آقا پدر همکلاسی ما در دانشگاه قم هست. دخترش هیچ وقت آرایش نداره. مانتو بلندی میپوشه و بسیار خانوم محترمی هستش. من ندیدم موهاش حتی بیرون هم باشه خواستم بگم دختر های خودشون ماشاالله تو هزار لا هستن و کسی نمیبینتشون ولی به دختر های مردم میرسن میگن عیب نداره بذارید هرطور هست بپوشن! 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir
♨️سخنی در باب جلسات تدریس آقای عبدالرحیم سلیمانی اردستانی در قم(صفائیه) درباره اسلام رحمانی! ▫️اینجانب یکی از مدافعین جدی گفتگوی علمی با دیدگاه های گوناگون هستم و مواجهه و برخورد سخت را تا میزان زیادی در مباحث علمی کارآمد نمی دانم، اما خیلی برایم عجیب است که در همین قم و در چندمتری بیوتات مراجع عظام تقلید و موسسات کلامی شیعه؛ جلساتی برای تشکیک در اهل بیت علیهم السلام و گفتگو درباره (نفی عصمت و علم حضرت) برگزار می شود و هیچ کسی وارد گفتگو با این فرد نمی شود! 🔹برخی از مبانی ایشان مطابق قرآن بسندگان است. برخی آموزه های قرآن بسنده ها: ۱. پیامبر اکرم(ص) را خلیفه الله نمی‌دانند. ۲. ائمه اطهار(ع) را و حتی خلفای اهل سنت را به عنوان خلیفه رسول خدا(ص) نمی شناسند. ۳. باوری به مقوله عصمت ندارند. ۴. توسل به اهل بیت(ع) را شرک می دانند. ۵. هیچ اعتقادی به اجتهاد و تقلید و... ندارند. ۶. دارای فقه متفاوت و مستقلی هستند. ۷. خود را شیعه یا سنی نمی دانند، حتی داخل در سایر جریان های انحرافی مانند وهابیت و... نیستند. 🔹این جریان در میان برخی حوزه و و نفوذ جدی دارد! / صدای حوزه ✍️ حجت الاسلام علی محمدی هشیار، استاد فرقه شناسی ➕ این مطلب را هم ببینید! 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir
♨️ چرا در منابع تاریخی، الزامی از طرف حکومت امیرالمؤمنین (ع) برای داشتن حجاب موجود نیست؟! ❗️نکتۀ بسیار مهم این است که بی‌حجابی آن گونه که امروز به یک معضل اجتماعی تبدیل شده، در روزگارِ امیرالمؤمنین (ع) معضلی اجتماعی محسوب نمی‌شد. 🔻اساساً حجاب نه تنها در کوفه که در بسیاری از بلاد آن روزگار، جزئی از آداب و رسوم و جزئی از فرهنگ و سنن زندگی مردم به شمار می‌آمد بی‌ آن که بخواهد مستند به الزامی قانونی از سوی یک نهاد دینی باشد. ❌ اما مدرنیته و سبک زندگی غربی که آمد، زن و آزادی او را به چالش کشید و حجاب و عفت زن را به یک معضل اجتماعی تبدیل کرد. بی‌حجابی پدیدۀ عصر امروز است نه عصر دیروز و نه عصر امیرالمؤمنین (ع). ❗️پاسخ دیگر در ملاک این حکم است که خیلی‌ها از آن غفلت کرده‌اند. وقتی قرآن به شدت، کم‌حجابی و کم‌حیاییِ مؤمنین را محکوم می‌کند و آن‌ها را به رسمیت نمی‌شناسد آیا پذیرفتنی است که با بی‌حجابی و بی‌حیایی مدارا کند و آن‌ها را به رسمیت بشناسد؟! 🔹 این اولویت نشان می‌دهد که اگر اسلام، کم‌حجابی و کم‌حیایی آن زمان را محکوم می‌کند، به طریق اولی این بی‌حجابی و بی‌حیایی را نیز محکوم می‌کند. ❗️آری، آن روز که امیرالمؤمنین (ع) بر سر مردم کوفه فریاد می‌کشید و آن‌ها را عتاب می‌کرد که «چرا زنانتان در رفت و آمد داخل بازار، حیای لازم را به کار نمی‌برند و دوشادوش مردانِ نامحرم، در بازار راه می‌روند» اگر امروز در این جامعه می‌بود چه می‌کرد؟! ❌ آیا امیرالمؤمنین (ع) در چنین جامعه‌ای دست روی دست می‌گذاشت و اجازه می‌داد تا عده‌ای با رواج این بی‌حجابی و بی‌حیایی و برهنگی و عریانی، امنیت روانی و ایمانی جامعه را با خود به قهقرا ببرند و آبرو و حیثیت حکومتی را که با نام اسلام به روی کار آمده و خون هزاران شهید به پای آن ریخته شده است را خدشه‌دار کنند؟ 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir
استاد غفاری فرسخنی با کودتاگران فرهنگی.mp3
زمان: حجم: 3.71M
♨️ صوت بسیار مهم استاد غفاری فر با موضوع جریان شناسی کودتاگران فرهنگی! 00:00 رویکرد قدرت‌طلبانه چپی‌های افراطی دیروز و لیبرالیست‌های مفرطی امروز - تفسیر آیات و روایات به نفع خود! - جریانی که در سال 1376 دین خدا را با تعدد قرائت‌ها به بازی گرفتند. 05:07 ابتذال فکری، فرهنگی و اشرافیگری این جریان! - چون بقای قدرتشان، اطاعت کورکورانه از غرب بود به هربهانه‌ای نظام را زیر یوغ غرب بردند! 07:13 بی منطقی، لجبازی و ترور شخصیتی مهم‌ترین خصلت مشترک این جریان - همین جریان جام زهر را به امام خوراندند. - هاشمی می‌گفت اول جام زهر دادیم اما به مرور برای امام عسل شد. 09:25 دولت ناتراز، وارث دولت 8 ساله روحانی است. 10:56 ایجاد دوقطبی درباره مسائلی چون حجاب و فیلترینگ برای سرپوش گذاشتن روی بی عرضگی های خود! - جام زهر را همینگونه به امام دادند! - میرحسین موسوی را همینگونه بر امام تحمیل کردند! - منتظری را به عنوان قائم مقام همینگونه تحمیل کردند! 12:39 آنچه که ماند نظام بود، نه بنی صدر و هاشمی و خاتمی و روحانی! - آقای پزشکیان! این پیله‌های پیچیده به دور انقلاب نمی‌گذارند هیچ انسانی عاقبت به خیر شود! - انقلاب خواهد ماند حتی به قیمت جان انسان های پاک! 14:36 این دو قطبی‌ها را بر شورای عالی امنیت ملی تحمیل نکنید! 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir
♨️ تعجب رهبر انقلاب از خواصی که تکمیل کننده نقشه دشمن در زمینه حجاب هستند! 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir
♨️ نظر آیت الله سبحانی راجع به و وظیفه حکومت! بسم الله الرحمن الرحیم 🔹اینجانب در مسجد اعظم پس از فراغت از درس خارج اصول دو مطلب را یادآور شدم. مطلب نخست، این که حجاب اجباری دو تفسیر دارد. تفسیر اول آن غلط و تفسیر دوم آن مورد اتفاق همه علمای اسلام است. اما تفسیر غلط این که اگر زن بی‌حجابی، در کوچه و خیابان مشاهده شد، مأمور دولتی فوراً چادری به دست بگیرد و بر سر او بیفکند و او را مجبور به رعایت حجاب کند. این تفسیر مسلماً غلط و احدی از عالمان اسلامی چنین فتوایی نداده است. 🔹اما تفسیر دوم و صحیح آن، این است که منکرات بر دو نوع است: ۱- فردی منکری را در دور از چشم مردم در خانه خود انجام می­‌دهد، تکلیف او با خدا است و ما درباره او تکلیفی نداریم. حکومت اسلامی باید از منکری که برای جامعه مضر است جلوگیری کند. ۲- منکری که وجود آن مضر به حال جامعه است مسلماً باید حکومت اسلامی از آن جلوگیری کند. کسی بخواهد آشکارا مشروب خواری کند و یا قمار بازی، کند. 🔹 مسلماً چنین منکری مایه گسترش گناه در جامعه می‌شود. بی‌حجابی نیز از این منکرات است که سبب می­‌شود گناه در میان جوانان گسترش پیدا کرده و عفت عمومی خدشه­‌دار شود. باید به گونه‌ای برنامه‌ریزی شود که چنین منکری در خارج تحقق پیدا نکند. (این برنامه‌­ریزی اعم از فرهنگی، اجتماعی و روان­شناسی، اقتصادی و قضایی و انتظامی است) 🔹 دلیل این سخن حدیثی از رسول خدا(ص) است که می‌فرماید: إِنَّ الْمَعْصِيَةَ إِذَا عَمِلَ بِهَا الْعَبْدُ سِرّاً لَمْ تُضِرَّ إِلَّا عَامِلَهَا وَ إِذَا عَمِلَ بِهَا عَلَانِيَةً وَ لَمْ يُغَيَّرْ عَلَيْهِ أَضَرَّتِ الْعَامَّةَ هر‌گاه بنده خدا گناهی را در پنهان انجام دهد ضرر آن متوجه خود اوست ولی اگر آشکار انجام بدهد و از آن جلوگیری نشود به جامعه ضرر می­‌زند. 🔹نویسنده‌ای مسأله حجاب اجباری را مطرح می­‌کند و می‌­گوید: بله اگر بی‌حجابی به مرحله‌ای برسد که مایه ابتذال و گسترش گناه شود باید از آن جلوگیری کرد. 🔹در پاسخ سخن ایشان یادآور شدم که اصولاً بی­‌حجابی یک صورت بیشتر ندارد و آن همان صورتی که خود او متذکر شده است. آیا می ­توان جاذبه جنسی میان برهنگان و بی­‌حجابان و جوانان امروز که سن ازدواج آنان بالا رفته را انکار کرد؟ مسلماً این نوع گناه آشکار، اخلاق جوانان را فاسد می­‌سازد. ✅مطلب دومی که یادآور شدم این است. امر به معروف دو مرحله دارد. مرحله نخست: مرحله نصیحت و تذکر است و این از آن عموم مردم است، البته شرایطی هم دارد. 🔹مرحله دوم جلوگیری از منکرات است که از آن حکومت اسلامی است. امام صادق(ع) چنین می­‌فرمایند: انما هو علی القوی المطاع العالم بالمعروف من المنکر، لا علی الضعیف الذی لا یهتدی سبیلا الی ایّ من ایّ یقول من الحق الی الباطل، و الدلیل علی ذلک کتاب الله عزوجل قوله.... وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَي الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ. امر به معروف وظیفه قدرت نیرومندی است که اطاعت مردم برگردن آنها است. معروف را از منکر تمیز می‌­دهد. این وظیفه ربطی به انسان ناتوان که راهی به جایی نمی­‌برد، ندارد و شاید حق را از باطل باز نمی‌شناسد. 🔹اتفاقاً آیه ۴۱ سوره حج ناظر به همین قسم دوم همین گروه نیرومند است که اجرای امر به معروف بر عهده آنها است، آنجا که می‌­فرماید: «الَّذينَ إِن مَكَّنّاهُم فِي الأَرضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَروا بِالمَعروفِ وَنَهَوا عَنِ المُنكَرِ وَلِلَّهِ عاقِبَةُ الأُمورِ. آنان که به آن­ها قدرت دادیم کسانی هستند که نماز را پرپا می­‌سازند و زکات می­‌دهند و به کارهای نیک فرمان می‌دهند و از منکرات مردم را باز می‌­دارند. سرانجام کارها با خدا است. 🔹جمله­ «ان مکناهم» گواه بر این است که این نوع امر به معروف برای انسان ­های متمکن و قدرتمند و به تعبیر امروزی از آن حکومت اسلامی است. و تفسیر این آیه به امر به معروف سفارشی، دور از مضمون آیه است. 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir