⁉️ مخاطب را چه فرض کرده‌اید؟ انگشت‌شماری از مذبذبان حوزوی وقتی با برداشت‌های شاذ فقهی و آروغ روشن‌فکری ره به جایی نبردند، شروع کردند به نیش و کنایه زدن بر علیه نظام و مقام معظم رهبری؛ آن هم به اسم انتقاد!! دائما نیز صحبت‌های رهبری را مبنی بر روحیه انتقادپذیری معظم‌له فکت می‌کنند تا خود را مصون از هر تبعات بعدی بدارند؛ همین‌قدر حر، همین‌قدر شجاع! جناب اکبرنژاد و تیم رسانه‌ای‌اش مخاطبان خود را چه فرض کرده‌‌اند؟! ما که می‌‌دانیم خشت به خشت حرف‌‌هایشان تضعیف نظام و جایگاه ولایت است، حداقل نگاهی به پیاده‌شدگان انقلاب بیندازند و ببینند عاقبت‌شان به کجا ختم شده که اینگونه تخت گاز به سوی منتظری شدن در حرکتند! حداقل انصاف به خرج بدهید و نگاهی به وضعیت مردم به قبل و بعد از انقلاب بیندازید، اصلا همین حوزه‌های علمیه را ببینید؛ آن وضعیت اسفبار روحانیت در زمان پهلوی و عزتی که امروز امثال‌تان به لطف همین نظام به‌دست آورده‌اید را مقایسه کنید و بعد دهان‌تان را به این‌همه ناسپاسی و بی‌ربط‌گویی آلوده کنید. ✍️ #محمد_ابراهیم‌زاده #اکبر_زاده کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze

ای کاش پیش از تو مرده بودم! ▪️حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از ناامیدی از مردم رو به سوی قبر پیامبر کرد و فرمود: بعد از تو خبرها و مسائلی پیش آمد که اگر بودی آنچنان بزرگ جلوه نمی کرد. ما تو را از دست دادیم مانند سرزمینی که از باران محروم شد و قوم تو متفرق شدند. بنگر چگونه از راه، منحرف شدند ... بعد از تو تمام خیرها پوشیده شد. ای کاش پیش از تو مرده بودم. بخشی از خطبه فدکیه 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

فاطمیه و روایت حماسه مادرانه قصه فاطمیه چیست و چرا اهمیت دارد؟ آیا تنها با یک روایت مظلومیت و شکست و شهادت مواجه هستیم؟ اگر این‌گونه است، یک زن تنها و شکست‌خورده چطور ‌می‌تواند الگوی همه زنان عالم تا قیامت باشد؟ و چرا فاطمه زهرا (س) را «منصوره» هم نامیده‌اند؟ برای رمزگشایی از این صفت و تبیین حرکت حماسی فاطمه زهرا (س) ابتدا باید وضعیت جامعه پس از رحلت نبی مکرم اسلام (ص) و هدف‌گذاری جریان مقابل را بشناسیم، سپس ببینیم این حرکت، به هدف خود رسید یا توسط سیاست‌ها و تدابیر حضرت فاطمه (س) شکست خورد؟ ماه‌های پس از رحلت رسول اکرم(ص) جامعه نوپای اسلا‌می‌که به تازگی توانسته بود اسلام را در شبه جزیره عربستان مستقر کند، با چندین خطر روبه‌رو بود: پیامبران دروغین در نقاط مختلف اطراف شبه جزیره از سویی و خطر هجوم رومیان از سوی دیگر. همزمان تهدید مهم دیگر، خطر جانی برای وصی رسول خدا(ص) بود که تنها ادامه دهنده اسلام راستین بود. پس در چنین موقعیتی باید اول هم وحدت جامعه مسلمانان حفظ شود و هم جان امیرالمؤمنین(ع) و هم خط حق و باطل به روشنی از هم جدا شود، تا منبع اصلی شناخت دین روشن باشد و شبهه‌ای برای نسل‌های بعد باقی نماند. برای انجام این مأموریت تاریخ‌ساز، شمشیر علی بن ابیطالب(ع) بالاجبار باید در غلاف بماند تا اسلام باقی بماند. جریان نفاق هم روی این شرایط حساب کرده بود اما یک گزینه را احتمال نمی‌داد: قیام دختر محبوب پیامبر(ص) دختری که به شهادت تمام اهل مدینه و بدون اختلاف در منابع اهل تسنن، بنا به آیه تطهیر، مقام عصمت دارد. زنی که همه مردم شنیده بودند رضای خداوند در رضای او است و غضب خداوند در غضب او. عرب، زن را ضعیفه می‌دانست و احتمال نمی‌داد قیام یک زن، تمام محاسبات آن‌ها را به‌هم بریزد. ولی فاطمه زهرا(س) قیام ‌کرد، قیا‌می‌ «مادرانه» نه با شمشیر. پس در این حساس‌ترین مقطع تاریخ، یک زن «معصومه» و «منصوره» ایستاده است و برای نخستین‌‎بار، تدبیری اتخاذ می‌کند که بدون کشیده‌شدن شمشیری، نفاق، چهره خود را آشکار کند و دست خود را برای همیشه تاریخ، برای حق‌طلبان رو کند. اگر پیامبر(ص) و علی(ع) پدران امت‌اند و باید پدرانه رهبری کنند، مادر نیز ذاتاً نقش پرورش و رشد فرزندان با بذل جان خود و از عصاره وجود خود را دارد. تمام وجود مادر صرف فرزندان خود می‌شود، بدون توقع و با عشق و وقتی فرزندان طغیان می‌کنند، مادر حاضر است تا سر حد فداکردن خود راه را به آنان نشان دهد. ایشان برای روشنگری جریان حق و افشای جریان نفاق علاوه بر رفتن به در خانه انصار و یادآوری غدیر به عنوان شاهدی معصوم، در برابر انحرافات نیز همچون فقیهی ظاهر می‌شود و چنان استدلال می‌کند که جریان مقابل پاسخی در برابر آن ندارد. همچنین همواره برای حفظ جان امیرالمؤمنین(ع) می‌کوشد. روش آن حضرت بر عدم بخشش منحرفان، مشروعیت آن‌ها را به چالش کشید و در نهایت، تشییع مخفیانه آن حضرت نیز فرصت اعاده این مشروعیت را برای دشمنان حضرت از بین برد. وقتی مجموع این اقدامات را به‌عنوان یک سیاست واحد در نظر بگیریم، به اوج هوشمندی و زمان‌شناسی و بهترین اقدام در حساس‌ترین موقعیت، پی خواهیم برد. راهبردی که از تمام اجزای آن، بوی مادرانگی به مشام می‌رسد. با نقش‌آفرینی بی‌بدیل زنی که امام صادق(ع) درباره‌اش می‌فرمایند« ما حجت خدا بر مردم هستیم و مادر ما، فاطمه زهرا(س) حجت خدا بر ماست» ✍️سمیه سادات کریمی #فاطمیه 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

🎙خطبه های فتنه انگیز سایز #استوری #شهدای_راسک #زاهدان #عبدالحمید 💢@engholtmag 💢 با مجله طنز انقلت همراه باشی

⁉️سازمان کدام یک را ترور می‌کند؟ ⁉️آیت الله بهشتی یا یک آخوند سنتی؟؟ #ضد 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

لوح | در سیل بلا ذکر علی ورد لبم بود ▪️ شهادت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها تسلیت باد. #فاطمیه #پوستر_تولیدی 🆔 @rahamedia

🌷 دژی از شقایق به یاد 12 شهیدِ سرافراز حادثه تروریستی #راسک 🇮🇷 میهمان مادر باشید عزیزان ایران 🥀 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

▪️بستری بود ولی نبض دلم دستش بود #استوری #فاطمیه 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

در سودای باطل (قسمت هفتم) ❗️از دیگر ترفندهای نفوذی‎ها و خواص باطل برای فریب افکار عمومی، تمسک به قرآن و نهج‌البلاغه است؛ تا بدین‌وسیله افرادی که اطلاع صحیح از معارف عمیق دینی ندارند جذب آنان شوند و برای رویارویی با ارزش‌های اسلامی مورد بهره‌برداری قرار گیرند! ♨️ امام‌خمینی(ره) بارها نسبت به این شیوۀ خطرناک هشدار دادند و از فروغلتیدن در این دام شیطانی برحذر داشتند: "می‌خواهند با اسم اسلام پایه‌های آن را سُست کنند و جوانان را به دام اندازند، هیچ اطلاعی از اسلام، اهداف و قوانین آن ندارند و با خواندن چند آیه از قرآن و چند جمله از نهج البلاغه و تفسیرهای غلط و جاهلانه نمی‌شود اسلام‌شناس شد" 🌀 امام(ره) با پرده‌برداشتن از نقشه‌های "خواص‌باطل" تأکید می‌کردند: "تمسک اینان به قرآن و نهج‌البلاغه برای کوبیدن اسلام و قرآن است تا راه را برای رهبران غربی و شرقی خود باز کنند" 🔹 امام(ره) می‌فرمودند: "با اسم اسلام می‌خواهند اسلام را از بین ببرند، این‌ها یک روز هم با مقصد اسلامی همراه نبوده‌اند، این‌ها نهج‌البلاغه و قرآن را اسباب دست قرار داده‌اند برای اینکه نهج البلاغه و قرآن را از بین ببرند" صحیفه‌امام،ج15 ادامه دارد... 📚 منبع:عوام و خواص از دیدگاه امام خمینی(ره) ✍ #محمد_اسداللهی 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

📌حلقه وصل حوزه و دانشگاه .... ▫️به مناسبت سالروز شهادت استاد شهید مفتح #کلیپ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

سوال محمدرضاشاه از حجت الاسلام فلسفی! ✍️در دیداری که آقای فلسفی با شاه برای رساندن پیام آیت الله بروجردی داشت ،شاه از او پرسید ... 📚 منبع: مفاخر اسلام; علی دوانی 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

از ادعای "فهم دین" تا "سربازیِ دشمن" 💢هر امر مطلوبی، آسیبی نیز دارد. در حوزه‌های علمیه نیز ممکن است دو آسیب پیش بیاید؛ یکی "کج‌بینی نسبت به دین"، یعنی دین را به قوانین عبادی و فردی محدود کنیم و نگاه سکولار به دین داشته باشیم، که این دیدگاه تعارض جوهری با دستورات دین دارد. ❓ ما روابط اقتصادی، بین‌المللی و جزایی داریم، در این روابط باید چه کنیم؟ آیا برویم تحت حاکمیت غیرِ دین؟ پس تکلیف این همه آیات و روایاتی که تبعیّت از دشمن را نهی و مذمت کرده، چه می‌شود؟ ❗️دومین آسیبی که ممکن است در حوزه‌ پیش بیاید "تبعیت از هواهای نفسانی" است؛ یعنی بخواهیم دین را با هوس‌های خودمان تعریف و پیاده کنیم. لذا این آسیب، مهم است و ممکن است به انحاء مختلفی مثل حسادت‌، تکبر و کینه‌ ظهور کند! ❗️در آیۀ۱۳ سورۀ شوری، بعد از اینکه می‌فرماید "وَ لا تَتَفَرَّقُوا فِيه" در دین تفرقه ایجاد نکنید، می‌آورد "وَ ما تَفَرَّقُوا إِلاّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ اَلْعِلْم" این تفرقه بعد از "علم" است و منشأ آن هم "بَغْياً بَيْنَهُمْ" است، یعنی ستم‌کردن به یکدیگر و کمالات دیگری را ندیدن! ‼️ این آسیب در گذشته هم بود ولی اینگونه مطرح نمی‌شد که ببینیم از متن حوزه کسانی که دید اصیل حوزوی ندارند، بروند، در آغوش دشمن قرار بگیرند و با دشمنان اسلام و مسلمین هم‌زبان و هم‌عمل شوند! 🎙آیت‌الله محمدباقر تحریری؛استاد درس خارج حوزۀ علمیه 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir