دیورا بدبینی میان ایران و آمریکا 🔸بسیار ساده لوحانه است که با دو بار صحبت کردن، آن‌هم به‌صورت غیرمستقیم چنین القا کنیم که "دیواربدبینی میان ایران و آمریکا درحال فروریختن است." 💯این برداشت سطحی، مصداقی از خوش‌بینی افراطی به مذاکره با آمریکا است. 🔹نگاه معقولانه به مذاکرات همان است که مقام معظم رهبری فرمودند: «ممکن است این مذاکرات به نتیجه برسد، ممکن هم هست نرسد. ما نه خیلی خوش‌بین هستیم، نه خیلی بدبین هستیم. به طرف مقابل البته خیلی بدبینیم...» ♨️ میبدی که از حامیان حوزوی برجام محسوب می‌شود، در دولت روحانی نیز با افاضات افراط‌گونه و خوش‌بینی‌های ساده‌لوحانه‌اش، کاخ سفیدنشینان را مورد اعتماد معرفی می‌کرد. 📌 اگر به دنبال علت رونق گرفتن بورس، کاهش قیمت دلار و افزایش ارزش ریال هستید نباید پای مذاکرات کنونی را وسط بکشید چراکه به‌واسطه این مذاکرات، هنوز هیچ توافقی صورت نگرفته و هیچ تحریمی برداشته نشده. 📌باید به دنبال اژدهای هفت‌سر فسادی گشت که در جبهه اصلاحات لانه دارد و در برخی بزنگاه‌ها، چنبره خویش بر بورس و دلار و ریال را کم‌وزیاد می‌کند تا بیش‌ازپیش به اهداف شومش برسد. ✍️ سید میثم حسینی 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir

تفرقه افکنی به بهانه روز بزرگداشت سعدی شیرازی 🔹جماعت برائتی و وحدت‌ستیز همواره با اندک بهانه‌ای تلاش می‌کنند تا به نحوی بر آتش اخلاف میان شیعه و اهل سنت بدمند. 🔸حجت‌الاسلام حامدرضا معاونیان یکی از چهره‌هایی است که اگر به کانال‌های او و کانال‌هایی که به نحوی منسوب به او هستند، سری بزنیم مشاهده می‌کنیم که همین سیاست تفرقه‌انگیز را دنبال می‌کنند. 📌کانال رسمی ایشان در تلگرام به مناسبت درگذشت سعدی شیرازی، یادداشتی با عنوان «مذهب سعدی شیرازی و رفتار خواجه نصیر الدین طوسی با او» منتشر کرده است. 🔹روح حاکم بر این یادداشت به سؤال خواجه‌نصیرالدین طوسی از سعدی برمی‌گردد که از او می‌پرسد «تو شیعه هستی یا سنی؟» و به جرم این‌که سعدی تقیه می‌کند او در برخی اشعارش خلفا را مدح کرده، این شاعر زبردست را فلک کرده و با او به‌شدت برخورد می‌کند. ♨️این در حالی است که از شخصیت سعدی و مدح‌های رسایش در حق اهل‌بیت عصمت  و طهارت، می‌توان بر وحدت شیعه و اهل سنت و تقریب مذاهب اسلامی تأکید کرد. 💐سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی      عشق محمّد بس است و آل محمّد 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir

ترویج رقص و ابتذال با پوشش روحانیت ♨️ لیاقت افرادی مثل محمدعلی ابطحی همان لباس متهمینی است که چند وقتی در ایام پسافتنه 88 بر تنش کردند نه لباس مقدس روحانیت ♨️ این‌که در لباس دین، مطالبه‌گر ابتذال و رقص مختلط جوانان در کوچه‌ها و خیابان‌ها باشی و حتی برای قانونی جلوه دادن این گناه علنی، انگشت اتهام به سمت امام‌جمعه انقلابی بوشهر دراز کنی، نوعی خودفراموشی تعمدی شئون طلبگی است. 📌 فستیوالی که امثال ابطحی خواهان آنند، نمودی از ابتذال فرهنگی، رقص و آواز مختلط، بی‌حجابی و عریانی و دورهمی برخی دختران و پسران است که هیچ سنخیتی با فرهنگ سنتی و اصیل مردمان بوشهر ندارد. ‼️ اگر دغدغه ترویج دین ندارید، لااقل مروج بی‌دینی نباشید. مشکل مردم جنوب برگزاری فستیوال‌های این‌چنینی نسیت. ناترازی برق در گرمای جنوب، بی‌آبی در اکثر نقاط استان، اشتغال جوانان و ... که البته برای امثال تو نامسئله هستند، بخشی از مطالبات مردمان بوشهر است. ‼️جای تاسف دارد که دولتمردان نیز به بهانه ترویج شادی مصممند تا کوچه‌هایی که روزگاری شاهد قدوم دلیران تنگستان علیه استعمار انگلیس بوده‌اند را پای‌مال قدوم برخی رقاصه‌ها کنند ✍️سید میثم حسینی 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir

شیخ الاسلام عصر صفوی 🔸 بهاءالدین محمد بن حسین عاملی، معروف به شیخ بهایی از فقهای نامداری است که با عجین کردن سیاست و دیانت توانست خدمات ماندگاری به جامعه اسلامی ارائه دهد. 🔹 این فقیه وارسته مدت‌زمان زیادی بر مسند و منصب شیخ‌الاسلامی و مفتی اعظم ایران در زمان شاه‌عباس اول تکیه زد. 🔸 منصب شیخ‌الاسلامی مهم‌ترین، عالی‌ترین و بالاترین منصب سیاسی مذهبی در دولت صفویه به شمار می‌آید که علاوه بر سرپرستی جامعه روحانیت آن عصر و نظارت بر عملکرد آنان، مسائلی از قبیل رفع تعدی از مظلومین، امربه‌معروف و نهی از منکر تحقیق در مسائل شرعیه، تعلیم احکام شرعی و سامان دادن به امورات شرعیه بخشی از وظایف آن محسوب می‌شود. 🔹پذیرش چنین منصبی در دربار صفوی و تعامل نزدیک شیخ بهایی با حاکمان سیاسی عصر صفوی مسئله‌ای است که برخی از چهره‌های معاصر آن را تقبیح کرده و به همین دلیل شخصیت شیخ بهایی را مورد نقد و نکوهش قرار داده‌اند. 🔸 کاملاً ملموس است که این نقادان غیر منصف با نگاه‌های تنگ‌نظرانه خود، خدمات شایانی که شیخ بهایی به‌واسطه حضورش در دربار صفوی به جامعه اسلامی در عصر خود کرد را نادیده گرفته‌اند. 🔹با رجوع به تاریخ سیاسی تشیع مشاهده می‌کنیم که برخی عالمان و بزرگان شیعی با حاکمان جور همکاری کرده‌اند که حضور علی بن یقطین در دربار هارون‌الرشید نمونه‌ای از آن است. 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir

📌توصیه امام صادق (علیه السلام) به آحاد مردم که بیشتر متوجه جامعه روحانیت است 🌺شهادت امام جعفر صادق (علیه السلام) تسلیت 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

مردم را از آمریکای رو به افول نترسانید 🔻بازهم حسن روحانی در دیدار اعضای شورای مرکزی مجمع ایثارگران با طراحی مردم را از ایجاد جنگ ترساند و مذاکرات کنونی را باعث رفع سایه جنگ از سر کشور  دانسته و چنین گفت: 🔸 «از فرصت مذاکره استفاده کنیم وظیفه اصلی همه ما این است که نگذاریم جنگ شود، نه اینکه از جنگ بترسیم بلکه جنگ به نفع آمریکا و ایران و منطقه نیست. نگذاریم بهانه در اختیار ترامپ قرار بگیرد». 🔹 او همچنین در راستای تطهیر مذاکرات برجامی دوران ریاست جمهوری خودش یادآور شد که «دکتر عراقچی در بهار ۱۴۰۰ مذاکره کرد و هرچه ما گفتیم توانست از آن‌ها بگیرد. او توافق کرد که نه‌تنها تحریم‌های قبلی برداشته شود بلکه هرچه ترامپ هم اضافه کرده بود، بردارند. این را هم تقریباً قبول کردند که حتی سپاه پاسداران از لیست تروریستی حذف شود؛ اما عده‌ای  نگذاشتند! تا روحانی ناموفق باشد». ⁉️حسن روحانی تا کی می‌خواهد نابسامانی اقتصادی دهه 90 و عدم موفقیتش در برجام را گردن این و آن بیندازد و مردم را از جنگی فرضی و خیالی بترساند؟! 📌 ظاهراً او هیچ‌گاه نمی‌خواهند قبول کنند که به خاطر اعتماد بیش از اندازه‌اش به آمریکایی‌ها، دل‌خوشی‌اش از وعده و وعیدهای اوباما در مکالمه چند دقیقه‌ای با او، و عدم گرفتن تضمین قاطع از طرف مقابل و زیر پا گذاشتن شروط نه‌گانه مقام معظم رهبری در مذاکرات بود که پنج به‌علاوه یک برجامی‌اش به نتیجه نرسید. 📌 حتی دشمنان نظام اسلامی هم اذعان دارند که سایه جنگ به خاطر اقتدار معنوی و نظامی نیروهای مسلح ایران از سر کشور برداشته شده، اما امثال روحانی به بهانه مذاکره با آمریکا چماق «سایه جنگ» را سر دست گرفته و مردم را از امریکای رو به افول می‌ترساند!. 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir

وقتی «نقد» روحانیت، تئوریزه‌کردن سکولاریسم می‌شود ♨️ عباس عبدی در یادداشتش، با زبانی به ظاهر انتقادی و دلسوزانه، ادعا می‌کند که حضور روحانیون در قدرت باعث شده مردم از آن‌ها فاصله بگیرند، و جایگاه قدسی‌شان از بین برود. اما پشت این استدلال، یک پیام پنهان نهفته است: این‌که روحانیت نباید وارد سیاست می‌شد، و حضور دین در حکومت، اشتباه بود. 🔻یعنی دقیقاً همان خط فکری سکولاریسم، اما این‌بار در قالب «نقد اجتماعی». ▪️اما این حرف‌ها چند اشکال اساسی دارد: ⭕️ اول، حضور روحانیت در سیاست عامل عزت مردم بود، نه عامل زوال مگر نه اینکه در مشروطه، ملی‌شدن نفت، و انقلاب اسلامی، همین روحانیت بود که مردم را به صحنه آورد؟ اگر حضور در سیاست، اصلِ روحانیت را خراب می‌کند، پس چرا امام خمینی محبوب‌ترین رهبر تاریخ معاصر ایران شد؟ پس مشکل حضور در قدرت نیست، مشکل فاصله گرفتن از آرمان‌هاست. ⭕️ دوم، نقد جزئی را به کلی تعمیم ندهیم عبدی با نشان دادن چند طلبه یا روحانی سطحی‌نگر در فضای مجازی، نتیجه می‌گیرد که کل روحانیت منحرف شده! در کدام صنف، ما این‌گونه قضاوت می‌کنیم؟ اگر چند پزشک خطا کردند، کل پزشکی را کنار می‌گذاریم؟ این مغالطه‌ی «تعمیم ناروا»ست. ⭕️ سوم، ادغام دین و سیاست، از متن دین می‌آید عبدی می‌گوید که امر سیاسی، نسبی است و امر دینی، مطلق. پس این دو را نمی‌شود با هم جمع کرد. اما مگر پیامبر اسلام(ص)، امام علی(ع)، یا حتی امام خمینی(ره) فقط موعظه‌گر بودند؟ نه، آن‌ها حکومت کردند، قضاوت کردند، عدالت اجرا کردند. دینی که در سیاست نیاید، در نهایت زیر پای سیاست له خواهد شد. ⭕️ چهارم، ما نیاز به پالایش درونی داریم، نه کنار کشیدن اگر بخشی از روحانیت دچار دنیاطلبی شده، راه حل این نیست که کل نهاد روحانیت را حذف کنیم، بلکه باید به روحانیت انقلابی، مردمی و اهل جهاد برگردیم. همان‌ها که مردم هنوز هم برایشان جان می‌دهند: امثال شهید بهشتی، مطهری، حججی، صدرزاده، و صدها طلبه‌ی گمنام در سنگر خدمت. ⭕️ در یک کلام، نقدهایی مثل یادداشت عبدی، در ظاهر دغدغه‌مند و اصلاح‌طلب‌اند، ولی در واقع دارند زیرساخت مشروعیت دینی در نظام اسلامی را هدف می‌گیرند. ♨️ این نقدها، نسخه‌ی نرمی از همان ایده‌ی خطرناک سکولاریسم‌اند: حذف دین از اداره جامعه. ✍مرتضی حسینی 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir

بارونه کربلا... مادرت میشه مهمون کربلا #شب_جمعه روضه خونه کربلا... 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

🔻خدای آن‌ها قوی‌تر از هلی‌کوپترهای ما بود! ♦️ برای بازديد از يک کارخانۀ‌ هليکوپترسازی به آمريکا رفته بود. مقامات کارخانه و ژنرال‌های ارتش ايالات متحده برايش توضيح ‌می‌دادند تا به هلیکوپتری رسيدند که در موردش گفته شد: همه‌ فن‌آوری‌های برتر دنيا در آن جمع است و پيشرفته‌تر از آن ساخته نشده و از همان گونه‌ای است که در جريان واقعه‌ طبس به کار رفت. ♦️ مهدی با طعنه گفت: در طبس که اين هلیکوپترهای آمريکایی شکست خوردند و زمين‌گير شدند! ♦️ ژنرال آمريکایی با سرشکستگی پاسخ داد: خدای آن‌ها قوی‌تر از هلیکوپتر‌های ما بود! ♦️ مهدی (ادواردو آنیلی) بعدها به دوستانش گفته بود: با تمام سختی‌ها و مسائلی که بر من وارد ‌می‌شود، گاهی که با چنين صحنه‌ها و جمله‌هایی مواجه ‌میشوم برای ادامه‌ راه نيرو ‌می‌گیرم. 📚برگرفته از کتاب؛ هدیۀ مسیح، سیری در زندگی شهید ادواردو آنیلی 📆پنجم اردیبهشت؛ سالروز شکست حملۀ نظامی آمریکا به ایران در طبس(1359ش) #یک_برگ_دانایی 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

تحلیل غلط، بی‌تدبیری و هزینه‌های تاریخی ⭕️ رهبر معظم انقلاب فرمودند:  «ببینید تاریخ چقدر تغییر می‌کند و کوتاهی‌های ما، دهن‌لقی ما، صبر نکردن و گاهی تحلیل غلط ما تأثیر تاریخی می‌گذارد.» 💢این جمله برای اهل تأمل، زنگ خطر است. چه بسیار وقت‌ها که نه دشمن، بلکه خودیِ بی‌صبر و تحلیلِ ناپخته، کار را خراب کرده است. ♨️از آغاز «طوفان الاقصی» تا امروز، چقدر تحلیل‌های سطحی، احساساتی و عجولانه، ذهن جامعه‌ی انقلابی را به بی‌راهه برد!، از آن طرف، در ایام انتخابات، بعضی طرفدارانِ دو نامزد جریان انقلاب، آن‌چنان به جان هم افتادند که گویی دشمن‌شان فرد روبه‌رویی نبود، بلکه رفیق‌شان بود!. 💢تحلیل‌های آبکی، طعنه‌های بی‌مبنا، خط‌کشی‌های کاذب، و کینه‌ورزی‌های کودکانه و... نتیجه چه شد؟! شکاف بیشتر در جبهه‌ی انقلاب، بی‌اعتمادی، و مهم‌تر از همه، سوختن نقشه‌هایی که می‌توانست مسیر را تغییر دهد. ♨️انقلاب اگر بناست بماند، به تحلیل عمیق، صبر استراتژیک، و زبانِ حکیمانه نیاز دارد.  نه هر دلسوزی، خدمت است و نه هر فریادی، حق‌طلبی. گاهی باید سکوت کرد تا دشمن فریاد بزند.  گاهی باید صبر کرد تا وقت عمل برسد. باید فکر کرد…، عمیق و مسئولانه. ✍مرتضی حسینی 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir