⚠️این شخص را میشناسید؟ آن سید را نمی‌گویم❗️ شیخ را میگویم... سید که معلوم است... #محمدعلی_ابطحی است یکی از آخوندهای خوش گذران و اصلاح طلب. 〽️و اما آن شیخ که ابطحی عکس او را در اینستاگرامش منتشر کرده، محمدتقی خلجی است... پدر مهدی خلجی، ضد انقلاب خارج نشین خودش هم از منبری های دفتر #صانعی است ❗️هیچی دیگه... فقط گفتم بدونید❗️ #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

😳 تعجب نکنید! 😔 بله، این تصویر "سید محمود ابطحی" است... استاد و مراد #سید_حسن_آقامیری ⛔️ آقامیری در صفحه اینستاگرامش سخنرانی های ماه رمضان او را تبلیغ می‌کند ⚠️این شخص که مروج #اسلام_رحمانی است، براحتی در قم منبر می‌رود و کسی هم جلوی او را نمی‌گیرد 💢چراکه آزادی است! و هر کسی هر عقیده باطلی دارد می‌تواند براحتی رواج دهد! #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

🔻 به نامِ اعتدال به کام ... !!! 🔴 مدت هاست یک جریان سیاسی در کشور برای تشویش در اذهان عمومی و فرار از سابقۀ بد خود مشغول به بازی با لفظ اعتدال شده است. ⛔️ این جریان مُصرّ است تا همۀ مواضعش؛ از تحریف تاریخ اسلام گرفته تا توجیه ناکارآمدی اش در عرصه های مدیریتی کلان جامعه را در میان لفظِ اعتدال بپیچد تا علاوه بر توجیه و تغییر ماهیت خود، هویت انقلابی را که برآمده از اصول انقلاب اسلامی و اندیشه های امامین انقلاب است، بکوبد. 🔴یک روز دولت اعتدالی را طرح می کند و دیگر روز نسخۀ حوزۀ اعتدالی را تجویز و می پیچد. ⛔️ حتی در تقابل با انقلابی ترین نهاد جامعۀ اسلامی یعنی نمازجمعه، نمازجمعۀ اعتدالی را عنوان می کند. 🔴 ماهیت این جریان و سابقۀ بدِ عملکردی شان بر کسی پوشیده نیست اما حضور خطیبی چون حجت الاسلام ناصر رفیعی در مراسم هایی که بی ربط با مقاصد این جریان نیست، و صحبت راندن از مفهوم "اعتدال" هرچند بدون غرض باشد، مایۀ تعجب است! ♨️ خوب است این خطیب شَهیر در موضوع سخنرانی هایشان همچنین مکان و مجلس وعظشان و ارتباط با این جریان بدسابقه دقت بیشتری داشته باشند، تا سبب رنجش برخی و سوءِ استفاده های برخی دیگر را فراهم نسازند! (اقْبَلُوا النَّصِيحَةَ مِمَّنْ أَهْدَاهَا إِلَيْكُمْ) ✍️ #محمد_اسداللهی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

🔰 محضر مبارک خطیب توانمند و برادر ارزشی‌مان حجت الاسلام دکتر رفیعی ✅ بحق از اعتدال در مراسم شبهای ماه مبارک رمضان سخن گفته اید و نسبت به افراط و تفر یطها تذکر بجا داده‌اید. ⬅️ جناب حجت الاسلام رفیعی لطفا به این نکات و سوالات دقت بفرمایید.👈 1️⃣ اینکه رسانه معلوم الحالی مثل شفقنا از تمام سخنان شما تیترتعرض به بیت یک مرجع را استخراج می کند، شما را به تفکر وانمی دارد که در چه فضا و در چه زمینی در حال توپ زدن هستید؟ 2️⃣ اشتباه کوچک یک عده که در اثر شور جوانی و هیجان نتوانستند خود را کنترل کنند و در حرم حضرت معصومه اشتباه کردند را بعد از 10-12 سال تکرار می کنید اما علت آن را یادآوری نمی‌کنید؟! یادتان رفته عدم تبعیت رئیس مجلس وقت از توصیه ولایت فقیه را؟! اینکه اختلافات را نباید به عرصه عمومی کشاند! بنظرتان اشتباه چند جوان خطرناکتر است یا عدم تبعیت از توصیه ولی فقیه ، آن هم توسط ریاست یک قوه؟! 3️⃣ حاج آقای رفیعی! حال که موضوع سخنرانی‌تان اعتدال بود ای کاش از سوءاستفاده از واژه اعتدال در دولت عبرت هم سخن می گفتید. آنانی که به اسم اعتدال دنبال لیبرالیسم و وادادگی دربرابر دشمنان اسلام بودند. 4️⃣ در ضمن شخصی که امام خمینی ره او را ساده‌لو خوانده بود و در فتنه88 پناهِ فتنه‌انگیزان شده بود خودبه خود از شانیت قبلی ساقط شده بود. #عباس_محمدلو https://eitaa.com/antisecular_ir

🔺آیا عصبانیت فائزه هاشمی با انفجار قبر عباس افندی ارتباطی دارد؟! 🔸چندی قبل فائزه هاشمی رفسنجانی در جمع زنان بهایی شرکت کرد و با آن ها عکس یادگاری گرفت و از بهاییان حمایت کرد! 🔹 اخیرا قبر یکصد میلیون دلاری عبدالبهاء(عباس افندی) رهبر بهائیان در عکا در اراضی اشغالی فلسطین سوخت و تبدیل به خاکستر شد. 🔹مدتی قبل از نابودی قبر عباس افندی یک لائیک افراطی در سوئد قرآن کریم را آتش زد 🔸همزمان فائزه هاشمی رفسنجانی به ساحت مقدس پیامبر رحمت توهین کرد و از این که ثروت حضرت خدیجه علیها السلام صرف گسترش اسلام شده است اظهار ناراحتی کرده و می گوید حضرت خدیجه پول هایش را حروم کرده!! ✍شما قضاوت کنید آیا میان این توهین و آن قبرسوزی ارتباطی هست یا نه؟ #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#تشیع_انگلیسی (۱) 🔻سیاست تفرقه 🔷 سیاست تفرقه بینداز و حکومت کن تفرقه‎افکنی استعمار، پیشینه‎ای دیرین در کشورهای مختلف، به‎ویژه ممالک اسلامی دارد. ✴️سیاست «تفرقه بینداز و حکومت کن» نیز برگرفته از رویکرد تاریخی انگلیسی‎ها به سیاست ‎خارجی است. 〽️ در مسیر سیاست تفرقه‎افکنانه، استفاده از پوشش مذهب، از روش‎هایی است که می‎توان آن را ضد مذهب به‌کار گرفت. برای نمونه، پیدایش فرقه‎های وهابیت و بهاییت، از طرح‎های سرویس اطلاعاتی انگلیس برای ممانعت از اتحاد جهان اسلام بود که سبب گرفتاری برخی کشورهای اسلامی در این دام شده است. 💢جان کلمن از جاسوسان انگلستان، در کتابی با عنوان کمیتۀ ۳۰۰ کانون توطئه‎های جهانی، دولت انگلستان را از صحنه‎گردان‎های عرصۀ بین‎الملل معرفی می‎کند؛ به طوری که با بی‎اعتبار کردن ادیان و مذاهب موجود، نظام‎های سیاسی مذهبی جهان را به سوی فروپاشی از درون و درنهایت، به‎سمت بحران‎های سیاسی سوق دهد. ♨️ در این دوران نیز استعمار برای رویارویی با مسلمانان شیوه اختلاف افکنی را در پیش گرفته است که این امر به کمک برخی جریانها از جمله تشیع انگلیسی در حال اجرا می باشد. 📚منبع: کتاب جریان شناسی تشیع انگلیسی، ص۷تا۱۰ ✍#قاسم_رحمانی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #حاشیه_های_مرجعیت(۱۱) 🔻موضع جنجال آفرین! 🔷در بیان جنجالی ترین دیدگاه های علوی بروجردی می توان به نفی علوم انسانیِ اسلامی به ویژه نفی اقتصاد اسلامی اشاره کرد. ♨️شاید بتوان گفت #علوی_بروجردی با همین نظریۀ نفی اقتصاد اسلامی بود، که در کانون توجّهات قرار گرفت! ✴️او در مصاحبه با رسانۀ نئولیبرالِ اکوایران اقتصاد اسلامی را یک شوخی و پیامبر اسلام را تنها یک مُرشد معنوی معرفی کرد! (قیام نشست، ص۷۳) ♨️ از عواملی که سبب جنجالی شدنِ دیدگاه او شد، می توان به چند مورد اشاره کرد: 1️⃣ علوی زمانی این نظریه را مطرح کرد، که وضعیت اقتصادی کشور در حالت مطلوبی نبود. 2️⃣ قوه مجریه توسط جریانی اداره می شد که تفکرات مایل به غرب و تئوری های غربی داشت و این حرف از جانب یک مُعمّمِ حوزوی مورد حمایتِ گستردۀ این طیف قرار گرفت. 3️⃣ به تبع جریان غرب گرای داخلی، رسانه های بیگانه و ضدانقلاب نیز از این موضع جنجالی استقبال گسترده کردند. 4️⃣ فضای مجازی، نقش مهمی را در انتشار این موضع جنجالی ایفا کرد؛ به طوری که چرخش این دیدگاه، در جامعه بسیار سریع و عجیب اتفاق افتاد! 〽️تندی این دیدگاه به حدّی بود که علاوه بر صاحب نظران حوزوی و دانشگاهی، دوستان او در نشست دوره‌ای اساتید نیز مجبور به نشان دادنِ واکنش شدند! ادامه دارد... #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

⚫️ در رثای ارکان هدایت هم می رسد هوای نجف بر مشام ها هم می رسد ز کوفه دم انتقام ها از پشت سر زدند که تیغی ز روبرو جرات نداشت سر بکشد از نیام ها یا منتقم 🔹در سریالی طنز آمیز نشان داده شد که هواپیما ربای منافقی، به مردم و کشورش پشت کرد وبجای زیارت مشهد، دل به زیارت صدام بست. آن وسط یکی _ تازه برق شمشیر و قرآن سر نیزه نفاق را _ جدی دید، پس از رد و بدل شدن سخنانی با آن منافق مسلح به مخالفت برخواست. منافق با یک تهدید گفت: تو آخرش کدام طرف هستی؟! او گفت: هر طرف که حق باشد...، نگاهش به اسلحه او افتاد و ادامه داد، الان هم که حق باشماست. 🔸شمشیر در نیام و غلاف شده که برقش نه در میدان رزم و هِرمان چکاچک شمشیرها رعب به جان عدّو نیاندازد و مایه امید جبهه حق نباشد، همان اسلامی است که پریزیدنت اوباماها برای عیدش تبریک فارسی می فرستند!. شمشیرها خوب می فهند و خوب می بُرند، تا زمانی در صراط حق می مانند که در صف امیری الهی از غلاف در آیند و در جا قرار گیرند و الا سیف الاسلام هم که باشد علیه اسلام کشیده خواهد شد. ❇️ امروزه برخی صحنه آراهای خسته از نبرد، با آدرس اشتباه دادن ها سعی در تغییر نگرش در افکار دارند و به دنبال ایجاد تغییر در رفتار خود خواسته اند؛ «و لیکن یؤخذ من هذا ضغث و من ذاک ضغث فیمزجان»؛ فتنه‌گر یک تکه حق، یک تکه باطل را می گیرد، اینها را با هم مخلوط می کند و در کنار هم می گذارد؛ آن وقت کسانی که دنبال حقند، امر برایشان مشتبه می شود. در تاریخ، سکوت شمشیرها در برابر تزویر و قرآن های سر نیزه کم نداریم، بالعکس علیه جریان حق چه جنجال ها که نداشتند؟! در آخر مسبب پیروزی و غلبه جبهه تزویر بر جبهه حق شدند. 💠 امام علی(ع) فرمودند: «إِنَّ الحَقَّ لا یعرَفُ بِالرِّجَالِ؛ اِعرِفِ الحَقَّ، تَعرِف أهلَهُ»؛ حق با شخصیت‌‌ها شناخته نمی‌‌شود؛ حق را بشناس تا اهل آن‌را بشناسی. إعرِف الحق که نباشد، عمر عاص و ابوموسی ها میدان دار می شوند و مالک ها به حاشیه می روند. ⭕️ امروزه جریان تصویر ساز تزویرنما با حربه رسانه، دوباره قرآنهایی را نشان داد که نه بر سر نیزه، که نشسته در خیابانی در یکی از کشورهای آسیای شرقی، در حال قرائت بوده و آن را نماد اسلام حقیقی معرفی کردند!. در بین اشخاص آن جریان در کسوت لباس روحانیت از بازداشتی های ۸۸ مثل ابطحی تا ژورنالیست هایی چون مهدی نصیری و منبری هایی چون نقویان وجود دارند که الغاء می کردند اسلام یعنی این و مسلمانی یعنی قرآن خواندن در جایی که خیلی ها اهل قرآن نیستند! ↙️ قرآن برای این جماعت، صوت و لحن و سر جلو و عقب کردن است نه بیان امیرالمومنین(ع): «کونا للظّالم خصماً و للمظلوم عوناً» (که همیشه با ستمگران در ستیز و حامی مظلومین عالم بودن). دشمن نیز شاد از این مدل مسلمانی است، حتی برایشان سفره افطار پهن می کند چرا که اسلام بی عمار، بی درد، بی تفاوت به حق مظلومین برایشان چه خوب اسلامی است!. #محسن_علمداری #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۵۷) ♨️ پایان تحصن ✳️ مردم متحصن اصفهان که در منزل آیت الله خادمی جمع شده بودند اعلام کردند که اگر تا روز ۱۸ مرداد آیت الله طاهری آزاد نشود اعتصاب عمومی ‌خواهند کرد. مردم از سراسر کشور با متحصنین اعلام همبستگی می کردند. خبرنگاران خبرگزاری‌های خارجی با آیت‌الله خادمی و دیگر دست‌اندرکاران تحصّن، مذاکره و مصاحبه می‌کردند که همه این اقدامات برای مسؤلان شهر و مقامات ساواک غیرقابل پذیرش و مشکل‌ساز بود. ✳️ ساواک که اوضاع را نامناسب می‌دید به بهانه‌های مختلف بدنبال منصرف کردن آیت‌الله خادمی از تحصن و جمع کردن آن بود که حتی کار به تهدید مستقیم ایشان هم رسید اما در این زمینه ناموفق بودند. ✳️ حمایت علما و بزرگان انقلاب از این تحصن انقلابی سبب شده بود که روز به روز به افراد متحصن اضافه شود و ساواک به همین علت ترسیده بود که شاید تحصن اصفهان به شهرهای دیگر هم سرایت کند از این رو بدنبال جمع کردن آن به هر طریقی بود. ✳️ آیت‌الله خادمی هنگامی که تهدید نیروهای ساواک و نیروهای نظامی را جدی می بیند در تاریخ ۱۹مرداد۵۷ برای حفظ جان مردم پایان تحصن را موقتاً اعلام می نماید. متحصنین در حال ترک منزل آیت الله خادمی بودند که به ناگاه مورد حمله مسلحانه نیروهای نظامی شاه قرارگرفتند. ادامه دارد... 📚منبع: "زندگی نامه امام جمعه سابق اصفهان به روایت فضل الله صلواتی" سایت تاریخ ایرانی، ۱۲ خرداد۹۲ #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir