آنچه حسن روحانی درباره #اسلام_رحمانی اش نگفت..🤨 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

وقتی وارثان، وارث اندیشه امام نیستند... ♨️اخیرا سید حسن خمینی در نقل قولی از مرحوم شیخ حسن صانعی مدعی شد که امام خمینی (ره) حتی یک‌بار هم از واژه «کاپیتولاسیون» استفاده نکرده، چون شاید نمی‌توانست آن را درست تلفظ کند! ⁉️اما واقعیت چیست؟ با یک جست‌وجوی ساده در صحیفه امام، مشخص می‌شود که امام (ره) بارها و بارها در سخنرانی‌های مختلف خود، چه در نوفل‌لوشاتو و چه پس از پیروزی انقلاب، به‌صراحت از واژه کاپیتولاسیون استفاده کرده است. ▪️برای نمونه در تاریخ ۲۶ اردیبهشت ۱۳۵۸ در جمع بانوان فرمودند: ♨️«ما از آن کارهایی که اینها کردند، که دیدیم بر ضد ملیت ما، بر ضد مصالح کشور ما بود، مثل قضیه کاپیتولاسیون، مثل قضیه- عرض می‌کنم که- کشاورزی، مثل سایر قضایا، می‌فهمیم که اصل اساس بر این بود که انحراف درست کنند.» ⁉️حال سؤال اینجاست: سید حسن خمینی که خود را متولی حرم امام و سرپرست حفظ و نشر آثار ایشان می‌داند، چگونه ممکن است چنین نکته روشنی را نداند؟ یا اگر می‌داند، چرا خلاف آن را نقل می‌کند؟ ♨️شاید همین بی‌دقتی‌ها و تحریف‌هاست که پایگاه جماران امروز بیش از آنکه مروج اندیشه‌های انقلابی امام باشد، تبدیل به تریبون اصلاح‌طلبان و فتنه‌گران شده؛ کسانی که در طول سالیان، بارها تلاش کردند اندیشه امام را به نفع قرائت لیبرالی و غرب‌زده خود تحریف کنند. ⭕️پیشنهاد میکنم حداقل صحیفه امام را یک‌بار با دقت بخوانید. وظیفه سنگین «وارث بودن» فقط با نام خانوادگی ادا نمی‌شود. اندیشه امام را باید فهمید، باور کرد و پاس داشت. ✍مرتضی حسینی 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir

🎙امام خمینی‌ره دیدیم بر ضد ملیت ما، بر ضد مصالح کشور ما، مثل قضیه کاپیتولاسیون،[راه انداختند]، می‌فهمیم که اصل اساس بر این بود که انحراف درست کنند. 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir

آزادی بیان فقط برای بی‌حیایی؟ ⁉️اصلاح‌طلبان و قائلین به اسلامِ رحمانی، چرا از جهنم می‌ترسند؟ ⭕️ برخی از اصلاح‌طلبان این روزها بار دیگر ماهیت متناقض خود را برملا کرده‌اند. از یک سو، وقتی سریالی پر از صحنه‌های جنسی، ناهنجاری اخلاقی و توهین به باورهای دینی مانند «سووشون» توقیف می‌شود، تیتر می‌زنند: «دستور جدید علیه نمایش خانگی!» یعنی سانسور، ظلم، خفقان! ♨️ اما از آن‌سو، وقتی نمایشی مانند «ساعت به وقت بهشت» که از شهادت حضرت زهرا(س) و عاشورا تا قیام میرزا کوچک‌خان، دفاع مقدس، جنایت‌های داعش و حرکت انقلابی مردم فومن در ۴ دی ۵۷ همه در یک روایت زنده و پرشور به نمایش درمی‌آید، ناگهان فریاد می‌زنند: «چرا ارشاد و سازمان تبلیغات ساکت‌اند؟!» یعنی سانسور کنید، توقیف کنید، ما ناراحتیم! ⭕️این همان چهرهٔ واقعی برخی از اصلاح‌طلبان است: جهنم برایشان کابوس است، چون با دنیای بی‌بند و باری که برای خود ساخته‌اند نمی‌خواند. ♨️فقط دنبال اسلامی‌اند که نان‌شان در آن باشد؛ اسلامی بدون تکلیف، بدون مرز، بدون غیرت. 🔴 اسلام، هم رحمت است و هم غضب. هم بهشت دارد، هم جهنم و این حقیقت، هرچقدر هم برایتان تلخ باشد روزی گریبان‌گیرتان خواهد شد. ✍️مرتضی حسینی 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir

تحریف در نشر آثار امام خمینی 🔻حجت‌الاسلام سیدحسن خمینی در پاسخ به روزنامه ایران که؛ «مسئولیت مؤسسه نشر آثار امام(ره) چیست» پاسخ داده‌اند: 🔸«این مؤسسه متولی مقابله با تحریف است، نه متولی اندیشه و اجتهاد. اگر کسی چیزی را به امام نسبت می‌دهد، آن‌هم نه نسبت اجتهادی، مثلاً می‌گوید چنین نامه‌ای از امام وجود دارد، ما اعلام می‌کنیم که چنین نامه‌ای وجود ندارد. بنابراین کار مؤسسه مقابله با تحریف‌های آشکار است...» 📌 قابل توجه، مد‌ت‌هاست که آنتی‌سکولار در خصوص تحریف اندیشه امام توسط خبرگزاری‌ها و مؤسسات تابعه از جمله پایگاه خبری جماران به بهانه نشر آثار امام‌ هشدار می‌دهد. ⁉️ اگر مقابله با تحریف اندیشه‌های امام ربطی به این مؤسسه ندارد، پس ردیف بودجه‌های سنگین برای چه است!، چه نهادی باید متولی حفاظت و حراست از اندیشه امام راحل باشد. 📌 بی‌دلیل نیست که بسیاری از افراد حاشیه سازان در فتنه‌ها از افراد حوزوی و دانشگاهی و حتی سران فتنه، به راحتی در جماران جولان می‌دهند و رندانه گفتمان امام راحل را تحریف می‌کنند. به تازگی هم که شاهد تحریف آشکار کاپیتولاسیون از طرف متولیان آن مجموعه نسبت به امام‌ بودیم. 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir

سکوت تا کی؟! آیا وقت آن نرسیده که علمای انقلابی و خطبای متعهد، زبان به سخن بگشایند و ملاحظات شخصی را کنار گذاشته و پاسخ دهند؟!. شیخ حسین انصاریان، با سابقه‌ای که بسیاری از ما می‌دانیم، با فتنه‌گرِ بدسابقه‌ای چون خاتمی دیدار کرده و پس از واکنش‌های مردم، با سخنانی آمیخته با مغالطه، بر کار خود اصرار ورزیده است. مگر نه این‌که همین خاتمی، پدر فتنه ۸۸ بود؟!، مگر نه این‌که به اعتراف دوست و دشمن، خیانت‌های او به نظام و ولایت، زخم‌هایی عمیق بر پیکره این ملت زد؟!. اگر شما نخبگان خواص سکوت کنید، فردا نوبت تجلیل از بنی‌صدر و بازرگان هم خواهد رسید!. امروز دیگر زمان تعارف و مصلحت‌اندیشی‌ نیست. اگر شیخ حسین انصاریان اشتباه کرده، باید آشکارا گفته شود، و اگر عمداً بر خطای خود اصرار دارد، باید روشنگری شود تا مردم از حقیقت بی‌خبر نمانند. علمای ساکت! این سکوت شماست که میدان را برای تطهیر فتنه‌گران فراهم کرده. حالا که او در قامت واعظی دلسوز، مردم را به ساکت‌سازی و توجیه دعوت می‌کند، آیا فریاد روشنگری از سنگرهای منبر شما بلند نخواهد شد؟!. زمان آن رسیده که منبرها، سنگر دفاع از حقیقت شوند، نه مأمن مغالطه و بی‌تفاوتی، أین عمار... 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir

روایت‌های وارونه محمود صادقی از کلام رهبر انقلاب 💢در روزهای اخیر، توئیتی از محمود صادقی – از چهره‌های شناخته‌شده اصلاح‌طلب– منتشر شد که در آن ضمن اشاره به دیدار رهبر معظم انقلاب با وزیر کشور و استانداران، تلاش شده تا با برجسته‌سازی بخشی از بیانات معظم‌له، نوعی تناقض‌گویی به ایشان نسبت داده شود. صادقی در این توئیت، جمله‌ی رهبر معظم انقلاب در خصوص شباهت فساد به «اژدهای هفت‌سر» را مستمسک قرار داده و آن را با نفی وجود «فساد سیستمی» از سوی ایشان متناقض جلوه داده است. اما آیا واقعاً چنین تناقضی وجود دارد؟!، یا آنکه با تحریف و کج‌فهمی رایج، بار دیگر به تخریب گفتمان اصیل نظام پرداخته می‌شود؟!. ♨️رهبر انقلاب در سخنان خود صراحتاً اعلام کردند که «فساد سیستمی» در جمهوری اسلامی وجود ندارد. این یعنی، فساد در برخی بخش‌ها ممکن است ریشه‌دوانده باشد، اما کل بدنه‌ی مدیریتی نظام را نمی‌توان فاسد و آلوده دانست. این تفکیک دقیق و اصولی، هم زمینه‌ی مبارزه قاطع با مظاهر فساد را فراهم می‌سازد، و هم از یأس‌آفرینی و بی‌اعتمادی عمومی نسبت به کلیت ساختار کشور جلوگیری می‌کند. 💢اما تعبیر «اژدهای هفت‌سر» که ایشان به کار بردند، یک تشبیه کلاسیک و شناخته‌شده در ادبیات سیاسی و فرهنگی جهان است که پیچیدگی، تنوع و گستردگی مصادیق فساد را توصیف می‌کند. نه اینکه گویای حاکمیت فساد بر کل نظام باشد. بلکه هشدار به این واقعیت است که فساد، در هر شکل و سطحی که بروز کند، می‌تواند شاخه‌شاخه رشد یابد و در هر گوشه‌ای ریشه بدواند. لذا مقابله با آن نیازمند عزم، پیگیری مستمر، و رویکردی چندجانبه است. ♨️آنچه در این میان جای تأسف دارد، نه ابهام در سخن رهبری، بلکه اصرار بر بدفهمی از سوی کسانی چون محمود صادقی است که گویی بقای نقش سیاسی خود را در تفسیر مغرضانه و تحریف سخنان مقامات کشور می‌بینند. این کج‌فهمی، اگر از روی غرض نباشد، از ناتوانی در درک یک تشبیه ساده سرچشمه می‌گیرد. اما متأسفانه در هر دو حالت، خروجی آن تکرار روایت‌های مأیوس‌کننده‌ای است که ریشه در همان نگاه‌های سیاست‌زده و جناحی دارد. 💢جامعه ایران امروز بیش از همیشه نیازمند مبارزه شفاف و مستمر با فساد است؛ اما این مبارزه، تنها زمانی مؤثر خواهد بود که مبتنی بر واقع‌بینی، انصاف و تحلیل دقیق باشد، نه بر پایه‌ی سوء‌برداشت‌های شعاری و سیاسی. به قولی، اگر کسی حرفی نزد، دلیلی ندارد خود را ملزم به اظهار نظر بداند– به‌ویژه اگر آن نظر، جز تحریف حقیقت و زدن بر طبل یأس، حاصلی نداشته باشد. کمیل رهسپار 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir

مروری بر تاریخ ⁉️ آیا هاشمی رفسنجانی به توصیه‌های آخر امام خمینی(ره) عمل کرد؟!. ♦️ دوم خرداد ماه سال 68 با تشخیص پزشکان، امام خمینی (قدس‌سره) مورد عمل جراحی قرار گرفتند. عملی که رضایت پزشکان را به دنبال داشت. مرحوم آیت‌الله هاشمی رفسنجانی به ایشان سر می‌زد. هاشمی که عادت به روزنوشت داشت، در خاطرات روز پنجم خرداد ماه سال 68، دیدار با امام را این‌گونه وصف کرده است: 🔻 30/10 دقیقه شب به بیمارستان رفتم و امام را زیارت کردم. گفتند حالشان رو به بهبودی است.‌‎ ‎‌قرار شد حال امام را که رو به بهبودی است، به مردم و مسئولان برسانم و تشکر کنم.‌‎ ‎‌این بار موقع خداحافظی با اشاره چشم امام توقف کردم و کنار تخت ایستادم با صدای‌‎ ‎‌ضعیف و شمرده فرمودند: تا من زنده‌ام بازنگری قانون اساسی را تکمیل کنید. پیشرفت‌‎ ‎‌کار انقلاب به اتحاد شماها بسته است. خصوصاً اتحاد شما و آقای خامنه‌ای، احساس‌‎ ‎‌کردم صدایشان به زحمت بیرون می‌آید. اشک‌هایم ریخت.‌ کتاب، امام خمینی(س) به روایت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی، ص421 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir

دعوت به کرسی آزاداندیشی برای نقد مغالطات شیخ حسین انصاریان 🔻پاسخ پر مقدمه و طولانی و صدالبته پرابهام استاد انصاریان نشان می‌دهد که مطالبه عمومی بابت اصلاح خطای صاحبان مقام و منبر بسیار موثر است. نمونه این اتفاق در داستان مسافرت میلیاردی قطب جنوب معاون پارلمانی پزشکیان رخ داد که به رغم همه تلاش‌ها برای لاپوشانی اما مطالبه‌ی مردمی، نهایتا پزشکیان را به عزل او وادار کرد. تلاش فعلی شیخ حسین انصاریان در خوانش یک‌طرفه آیات و روایات و نیز خود را ملاک درست و نادرستی افعال نشان دادن، از جنس همان تلاش ابتدایی تیم پزشکیان در سرپوش‌گذاری بر خطای آقای معاون معزول است. ♨️بی‌صبرانه منتظریم تا قبل از هیاهوی حوزویان سکولار در مقدس سازی از شیخ حسین انصاریان، اهل علم و خطابه و أعاظم حوزه انقلابی، به مغالطات متعدد او در تمسک به آیات و روایات و سیره اهل‌بیت(ع) ورود کنند و با ایجاد یک کرسی آزاداندیشی رسانه‌ای، باب پربرکتی در دفع و رفع شبهات روحانیون سکولار غیرانقلابی بگشایند. علمای انقلابی نباید بگذارند اندیشه و گفتار مغلوط و مغشوش جناب انصاریان، ذهن جامعه مذهبی را غبارآلود و در تمیز رفتار درست از نادرست مشوش کند. ⭕️فقط برای نمونه این‌که آقای انصاریان، اسامه بیعت نکرد اما شورش هم نکرد، طلحه هم بیعت کرد و هم شورش و حضرت منکوبش کرد و کشت. خاتمی از رهبران شورش علیه انقلاب بوده که فعلا فقط ممنوع‌الخروج است. واقعا شما تفاوت این دو را نمیدانی یا... یا انقلاب برایتان موضوعیت ندارد؟!. 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir

آیا می‌توان به دیدار با خاتمی گفت: صرفاً احترام؟ ♨️دیدار اخیر حجت‌الاسلام شیخ حسین انصاریان با سید محمد خاتمی، آن‌هم در فضایی خصوصی و با هماهنگی کامل، واکنش‌های زیادی را در میان علاقه‌مندان به انقلاب اسلامی و خط اصیل امام خمینی برانگیخت. آنچه این واکنش‌ها را تشدید کرده، نه صرف این دیدار، بلکه توجیه‌های بعدی ایشان است؛ توجیه‌هایی که نه‌تنها قانع‌کننده نیست، بلکه خود محل سؤال‌های تازه‌ای است. ⭕️ایشان در پاسخ به انتقادات گفته‌اند: «دیدار من از باب احترام بوده، کما اینکه برای احترام به دیدار سلطان‌حسین تابنده رئیس فرقه گنابادی ها هم رفتم». اما آیا احترام گذاشتن به افراد، بدون در نظر گرفتن جایگاه، مواضع و عملکرد آن‌ها، روش درستی برای یک عالم دین است؟ به‌ویژه در دوره‌ای که کوچک‌ترین تصویر و ارتباط، به‌سرعت در رسانه‌ها منتشر شده و به افکار عمومی منتقل می‌شود؟ ⁉️جناب شیخ! آیا رواست کسی که تریبون و اعتبار مذهبی دارد، خود را در معرض سوءظن قرار دهد و دستاویز تبلیغاتی جریان‌های منحرف شود؟ آیا همه مخاطبان، آن‌قدر در تحلیل سیاسی تبحر دارند که میان دیدار شما با خاتمی و مواضع‌تان تفکیک قائل شوند؟ آیا نمی‌دانید که در دوره «جنگ روایت‌ها»، دشمن فقط به یک قاب عکس نیاز دارد تا مسیر حقیقت را وارونه جلوه دهد؟ ♨️شما فرموده‌اید: «مگر رهبری برای فوت بازرگان و صانعی پیام ندادند؟» بله، پیام دادند، اما با دقت، با حکمت، و با رعایت همه ظرایف. هیچ‌گاه دیده نشده رهبر معظم انقلاب در چنین پیام‌هایی، خطاهای بزرگ فرد مورد نظر را نادیده گرفته باشند یا طوری رفتار کنند که از آن حمایت استنباط شود. ایشان در موارد متعدد، حتی از پذیرش آن‌ها نیز خودداری کرده‌اند؛ از جمله شخص سید محمد خاتمی، که اجازه حضور او در بیمارستان را هم نیافت. ضمن اینکه خطای بازرگان و صانعی را آیا می شود مشابه خطا و جرم خاتمی دانست؟ ⁉️آیا این رفتار حکیمانه رهبری را نمی‌بینید؟ آیا برای شما که سال‌ها منبر امام حسین (ع) را در دست دارید، تحلیل این رفتار دشوار است؟ ♨️فرموده‌اید که «در مجلس روضه نباید از کسی درباره عقایدش پرسید». کاملاً درست است؛ درِ روضه اهل‌بیت بر همه باز است. اما دیدار شما با خاتمی، نه یک مجلس روضه بود، نه حضوری اتفاقی. دیداری برنامه‌ریزی‌شده و شخصی بود، نه حضور بی‌دعوت فردی در یک مجلس عمومی. این‌که مخاطب را کودک فرض کنیم، توهینی به فهم عمومی مردم است. ⭕️مردم از علما انتظار دارند اهل بصیرت باشند. آیا از عالمی چون شما، که خود از مبلغان سابقه‌دار انقلاب هستید، انتظار نیست که میان "احترام شخصی" و "اعتباربخشی سیاسی" تمایز قائل شوید؟ آیا نمی‌دانید که خاتمی نه‌تنها از مسیر انقلاب فاصله گرفته، بلکه به روشنی در خط مقابل نظام حرکت می‌کند و هنوز هم حاضر به اعلام پشیمانی یا تصحیح راه نیست؟ ♨️اگر دیداری انجام شد و بعداً پشیمان شدید، راه آن توجیه نیست. شفافیت، صداقت، و بیان موضع روشن، کمترین انتظار مردم از شماست. کاش به‌جای مقایسه‌های نادرست، یا فرار به حاشیه، به‌صراحت اعلام می‌کردید که این دیدار خطا بوده، یا دست‌کم از سوءتفاهم‌های ایجادشده عذرخواهی می‌کردید. ⭕️علمای دین نه‌فقط با منبر، بلکه با کنش و رفتار خود، به مردم درس می‌دهند. شخصیت دینی شما برای ما محترم است؛ اما آن‌چه از عالم دین انتظار می‌رود، «حکمت در رفتار» و «روشنی در موضع‌گیری» است. امروز بیش از همیشه، مردم نیاز به مرزبندی روشن میان حق و باطل دارند. مبادا این مرز، با رفتار ما، محو شود. ✍مرتضی حسینی 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir

عذر بدتر از گناه 🔹با ارادتی که به آشیخ حسین انصاریان داریم و با عنایت به دلایلی که از قرآن کریم و سیره پیامبر اکرم(ص) و اهل‌بیت عصمت (علیهم‌السلام) برای توجیه ملاقاتش با محمد خاتمی و ابطحی اقامه کرده‌اند باید یادآور شویم که ظاهراً ایشان متوجه نفس این ملاقات نشده‌اند. 🔹 عملکرد خاتمی به‌عنوان باغی نظام اسلامی که مقام معظم رهبری در خصوص او فرموده‌اند: «مسئله فتنه و فتنه‌گران، از مسائل مهم و از خطوط قرمز است... باید حتماً خطوط قرمز و خطوط فاصل رعایت شوند»(۱۳۹۳/۰۶/۰۵)، را نباید با عملکرد کسانی مقایسه کرد که دچار لاابالی‌گری‌های شخصی شده‌اند و خطایی در شعاعی محدود انجام داده‌اند. ❗️جناب آقای انصاریان ⁉️آیا پیامبر گرامی اسلام و امامان معصوم، با اهل نفاق و بغات و سرکشان در برابر حکومت دینی، این‌چنین که فرموده‌اید تعامل می‌کردند؟!. ♨️خاتمی کسی بود که به تعبیر مقام معظم رهبری، در فتنه 1388 نظام اسلامی را تا لبه پرتگاه کشاند و هنوز هم از خیانتی که در حق مردم و سرمایه‌های کشور کرده، اعلام پشیمانی نکرده است. 🔹 انصاریان درست فرموده‌اند که «جلساتی که من خدمتگزار هستم خیمه سیدالشهدا و وحی است و درش برای همه باز است. من وظیفه ندارم جلوی کسی را بگیرم...» اما مگر جلسه روضه و سخنرانی بر پا بوده است که سید محمد خاتمی و یار دیرینش وارد آن جلسه شده‌اند؟!. 📌 یکی دانستنِ نشستن و قلت و ان قلت با محمد خاتمی را نباید همسان با حضور و نشستن خاتمی در مجلس سیدالشهدا بدانید که این امر، مغالطه‌ای آشکار است. ♨️ و در پایان متذکر می‌شویم اگر چه انتقاد منصفانه از شیخ حسین انصاریان را به حق می‌دانیم اما این‌که برخی نسبت به این پیرغلام اهل‌بیت(ع) جسارت کرده و او را به خاطر این ملاقات جهنمی و مستحق عذاب و آتش سوزنده دانسته‌اند نیز معترضیم. ✍️سید میثم حسینی 🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir

امام خمینی(ره) احیاگر فقه اجتماعی آیت الله فاضل لنکرانی رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع): هنوز حوزه‌ها آن فقهی که #امام‌خمینی (ره) دنبالش بود را مورد توجه قرار ندادند. مگر امام خمینی(ره) فقه جدید آورد؟ من عرض می‌کنم بله، فقه جدید آورد، امام #فقه‌اجتماعی را آورد. رهبر معظم تعبیرش #فقه‌تمدن‌ساز است، اما مقدمه فقه تمدن ساز فقه اجتماعی است، فقه اجتماعی یعنی فقه ورود کند به همه ابعاد اجتماعی جامعه که این می‌شود فقه اجتماعی. فقه به سیاست ورود کند، به حکومت، هنر، ورزش، اقتصاد و ... ورود کند با این مسائل جدیدی که در جامعه در هر بخشی وجود دارد، امام خمینی(ره) دنبال این فقه بود. به رسانه #پژواک بپیوندید @pezhvaak_ir