eitaa logo
آنتی سکولار
12هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
1.8هزار ویدیو
45 فایل
♨️دشمن، سیاستی را طراحی کرد که از قم "آنتی تِز انقلاب" درست کند؛ یعنی همانطور که انقلاب از حوزۀ علمیۀ قم جوشید، یک ضدّ انقلاب هم از قم به وجود بیاورد (امام خامنه ای؛89/8/4) 🌐تحلیل خرده نظریه های غیرانقلابی ادمین کانال: @admin_antisecular
مشاهده در ایتا
دانلود
مروری بر تاریخ ⁉️ آیا هاشمی رفسنجانی به توصیه‌های آخر امام خمینی(ره) عمل کرد؟!. ♦️ دوم خرداد ماه سال 68 با تشخیص پزشکان، امام خمینی (قدس‌سره) مورد عمل جراحی قرار گرفتند. عملی که رضایت پزشکان را به دنبال داشت. مرحوم آیت‌الله هاشمی رفسنجانی به ایشان سر می‌زد. هاشمی که عادت به روزنوشت داشت، در خاطرات روز پنجم خرداد ماه سال 68، دیدار با امام را این‌گونه وصف کرده است: 🔻 30/10 دقیقه شب به بیمارستان رفتم و امام را زیارت کردم. گفتند حالشان رو به بهبودی است.‌‎ ‎‌قرار شد حال امام را که رو به بهبودی است، به مردم و مسئولان برسانم و تشکر کنم.‌‎ ‎‌این بار موقع خداحافظی با اشاره چشم امام توقف کردم و کنار تخت ایستادم با صدای‌‎ ‎‌ضعیف و شمرده فرمودند: تا من زنده‌ام بازنگری قانون اساسی را تکمیل کنید. پیشرفت‌‎ ‎‌کار انقلاب به اتحاد شماها بسته است. خصوصاً اتحاد شما و آقای خامنه‌ای، احساس‌‎ ‎‌کردم صدایشان به زحمت بیرون می‌آید. اشک‌هایم ریخت.‌ کتاب، امام خمینی(س) به روایت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی، ص421 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir
دعوت به کرسی آزاداندیشی برای نقد مغالطات شیخ حسین انصاریان 🔻پاسخ پر مقدمه و طولانی و صدالبته پرابهام استاد انصاریان نشان می‌دهد که مطالبه عمومی بابت اصلاح خطای صاحبان مقام و منبر بسیار موثر است. نمونه این اتفاق در داستان مسافرت میلیاردی قطب جنوب معاون پارلمانی پزشکیان رخ داد که به رغم همه تلاش‌ها برای لاپوشانی اما مطالبه‌ی مردمی، نهایتا پزشکیان را به عزل او وادار کرد. تلاش فعلی شیخ حسین انصاریان در خوانش یک‌طرفه آیات و روایات و نیز خود را ملاک درست و نادرستی افعال نشان دادن، از جنس همان تلاش ابتدایی تیم پزشکیان در سرپوش‌گذاری بر خطای آقای معاون معزول است. ♨️بی‌صبرانه منتظریم تا قبل از هیاهوی حوزویان سکولار در مقدس سازی از شیخ حسین انصاریان، اهل علم و خطابه و أعاظم حوزه انقلابی، به مغالطات متعدد او در تمسک به آیات و روایات و سیره اهل‌بیت(ع) ورود کنند و با ایجاد یک کرسی آزاداندیشی رسانه‌ای، باب پربرکتی در دفع و رفع شبهات روحانیون سکولار غیرانقلابی بگشایند. علمای انقلابی نباید بگذارند اندیشه و گفتار مغلوط و مغشوش جناب انصاریان، ذهن جامعه مذهبی را غبارآلود و در تمیز رفتار درست از نادرست مشوش کند. ⭕️فقط برای نمونه این‌که آقای انصاریان، اسامه بیعت نکرد اما شورش هم نکرد، طلحه هم بیعت کرد و هم شورش و حضرت منکوبش کرد و کشت. خاتمی از رهبران شورش علیه انقلاب بوده که فعلا فقط ممنوع‌الخروج است. واقعا شما تفاوت این دو را نمیدانی یا... یا انقلاب برایتان موضوعیت ندارد؟!. 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir
آیا می‌توان به دیدار با خاتمی گفت: صرفاً احترام؟ ♨️دیدار اخیر حجت‌الاسلام شیخ حسین انصاریان با سید محمد خاتمی، آن‌هم در فضایی خصوصی و با هماهنگی کامل، واکنش‌های زیادی را در میان علاقه‌مندان به انقلاب اسلامی و خط اصیل امام خمینی برانگیخت. آنچه این واکنش‌ها را تشدید کرده، نه صرف این دیدار، بلکه توجیه‌های بعدی ایشان است؛ توجیه‌هایی که نه‌تنها قانع‌کننده نیست، بلکه خود محل سؤال‌های تازه‌ای است. ⭕️ایشان در پاسخ به انتقادات گفته‌اند: «دیدار من از باب احترام بوده، کما اینکه برای احترام به دیدار سلطان‌حسین تابنده رئیس فرقه گنابادی ها هم رفتم». اما آیا احترام گذاشتن به افراد، بدون در نظر گرفتن جایگاه، مواضع و عملکرد آن‌ها، روش درستی برای یک عالم دین است؟ به‌ویژه در دوره‌ای که کوچک‌ترین تصویر و ارتباط، به‌سرعت در رسانه‌ها منتشر شده و به افکار عمومی منتقل می‌شود؟ ⁉️جناب شیخ! آیا رواست کسی که تریبون و اعتبار مذهبی دارد، خود را در معرض سوءظن قرار دهد و دستاویز تبلیغاتی جریان‌های منحرف شود؟ آیا همه مخاطبان، آن‌قدر در تحلیل سیاسی تبحر دارند که میان دیدار شما با خاتمی و مواضع‌تان تفکیک قائل شوند؟ آیا نمی‌دانید که در دوره «جنگ روایت‌ها»، دشمن فقط به یک قاب عکس نیاز دارد تا مسیر حقیقت را وارونه جلوه دهد؟ ♨️شما فرموده‌اید: «مگر رهبری برای فوت بازرگان و صانعی پیام ندادند؟» بله، پیام دادند، اما با دقت، با حکمت، و با رعایت همه ظرایف. هیچ‌گاه دیده نشده رهبر معظم انقلاب در چنین پیام‌هایی، خطاهای بزرگ فرد مورد نظر را نادیده گرفته باشند یا طوری رفتار کنند که از آن حمایت استنباط شود. ایشان در موارد متعدد، حتی از پذیرش آن‌ها نیز خودداری کرده‌اند؛ از جمله شخص سید محمد خاتمی، که اجازه حضور او در بیمارستان را هم نیافت. ضمن اینکه خطای بازرگان و صانعی را آیا می شود مشابه خطا و جرم خاتمی دانست؟ ⁉️آیا این رفتار حکیمانه رهبری را نمی‌بینید؟ آیا برای شما که سال‌ها منبر امام حسین (ع) را در دست دارید، تحلیل این رفتار دشوار است؟ ♨️فرموده‌اید که «در مجلس روضه نباید از کسی درباره عقایدش پرسید». کاملاً درست است؛ درِ روضه اهل‌بیت بر همه باز است. اما دیدار شما با خاتمی، نه یک مجلس روضه بود، نه حضوری اتفاقی. دیداری برنامه‌ریزی‌شده و شخصی بود، نه حضور بی‌دعوت فردی در یک مجلس عمومی. این‌که مخاطب را کودک فرض کنیم، توهینی به فهم عمومی مردم است. ⭕️مردم از علما انتظار دارند اهل بصیرت باشند. آیا از عالمی چون شما، که خود از مبلغان سابقه‌دار انقلاب هستید، انتظار نیست که میان "احترام شخصی" و "اعتباربخشی سیاسی" تمایز قائل شوید؟ آیا نمی‌دانید که خاتمی نه‌تنها از مسیر انقلاب فاصله گرفته، بلکه به روشنی در خط مقابل نظام حرکت می‌کند و هنوز هم حاضر به اعلام پشیمانی یا تصحیح راه نیست؟ ♨️اگر دیداری انجام شد و بعداً پشیمان شدید، راه آن توجیه نیست. شفافیت، صداقت، و بیان موضع روشن، کمترین انتظار مردم از شماست. کاش به‌جای مقایسه‌های نادرست، یا فرار به حاشیه، به‌صراحت اعلام می‌کردید که این دیدار خطا بوده، یا دست‌کم از سوءتفاهم‌های ایجادشده عذرخواهی می‌کردید. ⭕️علمای دین نه‌فقط با منبر، بلکه با کنش و رفتار خود، به مردم درس می‌دهند. شخصیت دینی شما برای ما محترم است؛ اما آن‌چه از عالم دین انتظار می‌رود، «حکمت در رفتار» و «روشنی در موضع‌گیری» است. امروز بیش از همیشه، مردم نیاز به مرزبندی روشن میان حق و باطل دارند. مبادا این مرز، با رفتار ما، محو شود. ✍مرتضی حسینی 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir
عذر بدتر از گناه 🔹با ارادتی که به آشیخ حسین انصاریان داریم و با عنایت به دلایلی که از قرآن کریم و سیره پیامبر اکرم(ص) و اهل‌بیت عصمت (علیهم‌السلام) برای توجیه ملاقاتش با محمد خاتمی و ابطحی اقامه کرده‌اند باید یادآور شویم که ظاهراً ایشان متوجه نفس این ملاقات نشده‌اند. 🔹 عملکرد خاتمی به‌عنوان باغی نظام اسلامی که مقام معظم رهبری در خصوص او فرموده‌اند: «مسئله فتنه و فتنه‌گران، از مسائل مهم و از خطوط قرمز است... باید حتماً خطوط قرمز و خطوط فاصل رعایت شوند»(۱۳۹۳/۰۶/۰۵)، را نباید با عملکرد کسانی مقایسه کرد که دچار لاابالی‌گری‌های شخصی شده‌اند و خطایی در شعاعی محدود انجام داده‌اند. ❗️جناب آقای انصاریان ⁉️آیا پیامبر گرامی اسلام و امامان معصوم، با اهل نفاق و بغات و سرکشان در برابر حکومت دینی، این‌چنین که فرموده‌اید تعامل می‌کردند؟!. ♨️خاتمی کسی بود که به تعبیر مقام معظم رهبری، در فتنه 1388 نظام اسلامی را تا لبه پرتگاه کشاند و هنوز هم از خیانتی که در حق مردم و سرمایه‌های کشور کرده، اعلام پشیمانی نکرده است. 🔹 انصاریان درست فرموده‌اند که «جلساتی که من خدمتگزار هستم خیمه سیدالشهدا و وحی است و درش برای همه باز است. من وظیفه ندارم جلوی کسی را بگیرم...» اما مگر جلسه روضه و سخنرانی بر پا بوده است که سید محمد خاتمی و یار دیرینش وارد آن جلسه شده‌اند؟!. 📌 یکی دانستنِ نشستن و قلت و ان قلت با محمد خاتمی را نباید همسان با حضور و نشستن خاتمی در مجلس سیدالشهدا بدانید که این امر، مغالطه‌ای آشکار است. ♨️ و در پایان متذکر می‌شویم اگر چه انتقاد منصفانه از شیخ حسین انصاریان را به حق می‌دانیم اما این‌که برخی نسبت به این پیرغلام اهل‌بیت(ع) جسارت کرده و او را به خاطر این ملاقات جهنمی و مستحق عذاب و آتش سوزنده دانسته‌اند نیز معترضیم. ✍️سید میثم حسینی 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir
هدایت شده از پژواک مدیا
امام خمینی(ره) احیاگر فقه اجتماعی آیت الله فاضل لنکرانی رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع): هنوز حوزه‌ها آن فقهی که (ره) دنبالش بود را مورد توجه قرار ندادند. مگر امام خمینی(ره) فقه جدید آورد؟ من عرض می‌کنم بله، فقه جدید آورد، امام را آورد. رهبر معظم تعبیرش است، اما مقدمه فقه تمدن ساز فقه اجتماعی است، فقه اجتماعی یعنی فقه ورود کند به همه ابعاد اجتماعی جامعه که این می‌شود فقه اجتماعی. فقه به سیاست ورود کند، به حکومت، هنر، ورزش، اقتصاد و ... ورود کند با این مسائل جدیدی که در جامعه در هر بخشی وجود دارد، امام خمینی(ره) دنبال این فقه بود. به رسانه بپیوندید @pezhvaak_ir
مروری بر تاریخ روحانیت ستیزی از عصر پهلوی تا عصر خمینی 🔹مبارزه با روحانیت و تلاش برای منزوی کردن حوزویان در جامعه، یکی از نقشه‌های نخ‌نما شده‌ای است که تازگی ندارد و با گذری گذرا در تاریخ معاصر نمونه‌های فراوانی را می‌توان مشاهده کرد. 🔸 امام راحل نیز در وصیت‌نامه سیاسی الهی‌اش ضمن توصیه‌ها و سفارش‌هایی به جامعه روحانیت در خصوص این پروژه چنین وصیت کرده‌اند: ❇️ «نقشه آنان برداشتن روحانیون از سر راه و منزوی كردن آنان است؛ یا با سركوبی و خشونت و هتاكی كه در زمان رضاخان عمل شد ولی نتیجه معكوس گرفته شد؛ یا با تبلیغات و تهمت‌ها و نقشه‌های شیطانی برای جدا كردن قشر تحصیل‌کرده و به‌اصطلاح روشنفكر ...» ❗️این‌که در عصر پهلوی اول و دوم با تبلیغات و تهمت‌ها و نقشه‌های شیطانی تلاش می‌شد روحانیت را منزوی کنند مسئله‌ای عجیب نیست. ‼️ عجیب این است که در عصر امام خمینی نیز مشاهده می‌شود برخی رسانه‌های رسمی داخلی، همین سیاست را دنبال کرده و برونداد کنشگری آن‌ها علیه روحانیت چیزی جز به انزوا کشاندن روحانیت در افکار عمومی نیست. 📌 رصد کنشگری خبرگزاری‌هایی از قبیل «انتخاب» با موضوع حوزه و روحانیت کاملاً گویای این قضیه است. 📌 البته در عصر پهلوی علیه هر شخص معممی تبلیغات نمی‌کردند، بلکه کسانی مورد هجمه تبلیغاتی قرار می‌گرفتند که مشی مبارزه با دستگاه پهلوی را پیشه خود قرار داده بودند. ♨️ امروزه نیز نوک پیکان عملیات‌های شناختی رسانه‌هایی مثل انتخاب و سایر رسانه‌های همسو با این پایگاه خبری، روحانیونی هستند که رویکردی انقلابی دارند و به نحوی زبان گویای نظام اسلامی و مروج گفتمان امامین انقلاب اسلامی محسوب می‌شوند. 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir
10.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مخالفت صریح با جبهه‌ی قلدران بین المللی و مستکبران ♨️امام صریحاً در جبهه‌ی مخالف قلدران بین‌المللی و مستکبران قرار داشت، هیچ ملاحظه‌ای نمی‌کرد. این است که امام در مقابله‌ی میان قلدران و مستکبران و قدرت‌های زورگوی عالم با مظلومان، در جبهه‌ی مظلومان بود. امام با مستکبرین سرِ آشتی نداشت. واژه‌ی «شیطان بزرگ» برای آمریکا، یک ابداع عجیبی از سوی امام بود. 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir
پیشران پروژه‌های بیگانگان در حوزه‌های علمیه ❇️ صدور انقلاب و اندیشه‌های انقلابی امام خمینی آنچنان جهان‌شمولی تمدن غربی را به چالش کشیده که سردمداران غرب نیز به کارآمدی تمدنشان اعتراف کرده و نمی‌توانند جهان‌شمولی آن را عالم‌گیر قلمداد کنند. 🔹 به همین دلیل هست که سردمداران غرب، برای تقابل با اندیشه‌های امام خمینی از هر ظرفیتی استفاده می‌کنند و علاوه بر بسیج کردن رسانه‌های فارسی‌زبان بیگانه، حتی از پیاده‌نظام رسانه‌ای خود در داخل کشور نیز حمایت می‌کنند. 📌 یکی دیگر از ظرفیت‌های موردتوجه دشمنان، حوزویانی هستند که در بسیاری از بزنگاه‌ها، با استنباط‌ها و استدلال‌های لیبرالی‌شان در راستای اهداف شوم دشمنان فعالیت می‌کنند. 📌 دانشگاه مفیدنشین‌ها، مجمع مدرسین نشین‌ها، موسسه فهیم نشین‌ها و سایر همفکران حوزوی‌شان که با اندیشه های امام کنونی جامعه زاویه دارند، اما خود را مفسر اندیشه‌های امام راحل می‌دانند . ♨️ حوزیانی که با نام و یاد و نماد امام راحل، همواره بر سر نظام اسلامی فریاد می‌کشند و دانسته یا ندانسته پیشران پروژه‌های بیگانگان در حوزه‌های علمیه بوده‌اند 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
12.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اعتقاد به اراده‌ی مردم و نیروی مردم، و مخالفت با تمرکزهای دولتی 🔻اعتقاد به اراده‌ی مردم و نیروی مردم، و مخالفت با تمرکزهای دولتی؛ این از جمله‌ی خطوط اصلیِ حرکت امام است ..... در مسائل اقتصادی، تکیه‌ی به مردم؛ در مسائل نظامی، تکیه‌ی به مردم؛ در مسائل سازندگیِ کشور، تکیه‌ی به مردم، که جهاد سازندگی را به راه انداخت؛ در مسائل تبلیغات، تکیه‌ی به مردم؛ و بالاتر از همه مسئله‌ی انتخابات کشور و آراء مردم در مدیریّت کشور و تشکیلات نظام سیاسی کشور ...... امام در مورد مردم به اینها هم اکتفا نکرد، مردم را ولی‌نعمت مسئولان معرّفی کرد. 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir
درد بی‌اطلاعی از فضای حوزه 🔻 ظاهراً سخنان آیت‌الله محسن اراکی در خصوص ضرورت حضور حوزویان در فضای مجازی خوشایند چهره‌های شاخص اصلاح‌طلب نبوده است. آیت‌الله اراکی چنین یادآور شدند: 🔹«حوزه‌های علمیه امروز باید در فضای مجازی وارد شوند. فضای مجازی نباید برای دشمن یک فضای رها باشد ولی متأسفانه امروز این فضا به این شکل شده است. باید دانش حضور خود در فضای مجازی را بالا ببریم...» ♨️اما آقای عباس عبدی با انتشار یادداشتی دلایلی ازجمله حضور انحصاری روحانیت در رسانه‌های رسمی، ترس از کم بودن دنبال کننده‌ها و لایک‌ها، خودحق‌پنداری، ترس از یک‌سویه حرف زدن‌ها، عدم تحمل نقدهای مخالفین، دشمن خدا و پیغمبر دانستن مخالفین، عدم موفقیت حوزویان فعال در فضای مجازی، عدم سازگاری ذهنیت رسمی حوزویان با اصول حاکم بر فضای مجازی و... را به‌عنوان برخی دلایل عدم حضور روحانیت در فضای مجازی ذکر کرده است!. 💢دلایل مطرح شده گویاست که جناب آقای عبدی چقدر از واقعیت‌های موجود در حوزه‌های علمیه خالی‌الذهن است و از زیست مجازی حوزویان اطلاعات ناقصی دارد. مضافا این‌که مورد خطاب آیت الله اراکی، حضور طلاب در برابر دشمن بود، اما این‌که چرا به مزاق آقای عبدی خوش نیامده جای بسی تامل دارد. 📌 البته بعید نیست که او کما فی السابق با چشم‌پوشی از حقایق حوزه، فرصتی پیداکرده تا علیه حوزه و حوزویان سیاه‌نمایی کند و با بیان تراوشات آلوده ذهنی‌اش در قالب برخی دلایل، علیه حوزویان سیاه نمایی کند. ✍️ سید میثم حسینی 🌐 | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید 👇 🆔 @antisecular_ir
هدایت شده از خط ولی
🔻روایت روح الله 💠 جملاب بزرگان روحانیت راجع به امام خمینی (ره) 🔻 @khatevali