eitaa logo
آنتی سکولار
12هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
1.8هزار ویدیو
45 فایل
♨️دشمن، سیاستی را طراحی کرد که از قم "آنتی تِز انقلاب" درست کند؛ یعنی همانطور که انقلاب از حوزۀ علمیۀ قم جوشید، یک ضدّ انقلاب هم از قم به وجود بیاورد (امام خامنه ای؛89/8/4) 🌐تحلیل خرده نظریه های غیرانقلابی ادمین کانال: @admin_antisecular
مشاهده در ایتا
دانلود
تفرقه‌افکنی ممنوع 🔹️همین دیروز بود که مقام معظم رهبری ضمن ضروری دانستن حمایت از سیاستهای کلی نظام اسلامی، برجسته‌سازی اختلاف نظرهای سیاسی و این جناح و آن جناح کردن را کاری مضر و غلط دانستند اما ظاهراً برخی افراد با خود پیمان بسته‌اند که همواره علیه گفتمان مقام معظم رهبری ابراز نظر کنند 💢 افرادی چون رحمت‌الله بیگدلی و محمدتقی فاضل میبدی که مشی کنشگری آنها معمولاً برخلاف بیانات رهبر معظم انقلاب است و در تخریب شخصیتهای انقلابی سنگ تمام می‌گذارند، این بار نیز به بهانه نماز جمعه فردا که به امامت آیت‌الله صدیقی اقامه می‌شود علیه ایشان دست به کار شده‌اند. 📌 این افراد و سایر رفقایشان با سوء استفاده از وحدت و انسجام ملی درخواست‌هایی از قبیل آزادی میرحسین موسوی و عفو مجرمان سیاسی از قبیل تاجزاده را داشته‌اند، اما تحمل تریبون‌داری آیت‌الله صدیقی در نماز جمعه را ندارند. 📌میبدی می‌گوید آقای صدیقی در ذهن جامعه در مظان اتهام است، اما نمی‌گوید؛ مسبب این مظان اتهام، هجمه‌های رسانه‌ای سلسله‌وار امثال میبدی است!. در این خصوص او با معاندین و متولیان رسانه‌های فارسی زبان بیگانه، در تخریب نیروهای خدوم نظام اسلامی مخرج مشترک دارند. ✍ سید میثم حسینی ┄┅═✧☫✧●〰➿〰●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
درخواستی علیه انسجام ملی 🌐 را دنبال کنید 👇👇👇 🆔 @antisecular_ir
آنتی سکولار
درخواستی علیه انسجام ملی 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید 👇👇👇 🆔 @antisecular_ir
📌اشاره: یکی از برکات جنگ تحمیلی 12 روزه، تشدید انسجام ملی و حمایت گسترده اقشار مختلف مردم از نظام اسلامی و ولایت‌فقیه است. در سایه تحقق چنین وضعیت مطلوبی و به همین بهانه شاهد بودیم که برخی چهره‌های سیاسی مذهبی طیف اصلاح‌طلب، پیگیر مطامع حزبی و جناحی خود از قبیل عفو و آزاد کردن زندانیان سیاسی باشند. 🔻برخی از این افراد عبارتند از؛ میرحسین موسوی، احمدزیدآبادی، صادق زیباکلام، مصطفی کواکبیان، سیدمحمدعلی ابطحی، محمدتقی فاضل میبدی، ۱۸۰ اقتصاددان و استاد دانشگاه در بیانیه‌، جبهه اصلاحات ایران، مجمع مدرسین و محققین قم، خانه احزاب ایران و... 🔻آیت‌الله سیدعلی‌محمددستغیب نیز در اظهارات اخیر خود همین درخواست را بیان کرده است. علاوه بر آیت‌الله سید علی‌محمد دستغیب، چهره‌های مختلف سیاسی مذهبی و حتی بدسابقه طیف اصلاح‌طلب، از مسئولان نظام، قوه قضائیه و مقام معظم رهبری این درخواست را داشته‌اند که زندانیان سیاسی، مورد عفو قرار بگیرند. 🔻درخواست عفو عمومی برای زندانیان سیاسی در حالی صورت گرفته است که قوه قضائیه در مناسبت‌های مختلف تقاضای عفو زندانیان را از رهبری دارند، که در ایام اعیاد قربان و غدیر امسال نیز تقاضای عفو یا تخفیف و تبدیل مجازات (هزار و هفت‌صد و پنج نفر) از محکومان و زندانیان را داشتند که مورد موافقت قرار گرفت. 🔻اما ردیف کردن چهره‌های اصلاح‌طلب برای فراگیر کردن درخواست آزادی زندانیان سیاسی، از یک اقدام سازمان‌دهی شده خبر می‌دهد. همچنین مشخص است که زندانیان سیاسی مدنظر این افراد چه کسانی هستند!. پشت پرده این درخواست، مسائلی از قبیل تلاش برای احیای گفتمان اصلاحات، احیای جایگاه و حیات سیاسی اجتماعی زندانیان، تشدید نفوذ سیاسی و کسب امتیازات سیاسی در صورت آزادی زندانیان، وجود دارد. 🔻آزادی زندانیان سیاسی مدنظر نهادها و افراد فوق‌الذکر نه‌تنها باعث تقویت انسجام ملی نخواهد شد، بلکه این انسجام حاصل‌شده در شرایط تهدید را تضعیف خواهد کرد. چراکه آحاد مردم انقلابی به یاد دارند اکثر زندانیان سیاسی مدنظر آقایان، در تضعیف جبهه مقاومت نقش‌آفرین بوده‌اند و مواضع غیرانقلابی‌شان در برخی زمینه‌ها باعث شد تا خط نبرد با دشمن صهیونیستی از دوردست‌ها به داخل کشور کشیده شود. حسین حیدری ┄┅═✧☫✧●〰️➿〰️●✧☫✧═┅┄ 🆔 @antisecular_ir
وحشت اپوزیسیو و روشنفکران مریض از همبستگی 🔸وحشت روشنفکران مریض از همبستگی ملی در سایه جنگ تحمیلی اخیر ♨️تجربه تاریخی نشان داده که در برابر تهدیدات خارجی، همبستگی ملی و وحدت اجتماعی می‌تواند به عنوان سدی محکم در برابر بحران‌ها عمل کند. 🔸اما متاسفانه، در این برهه حساس، شاهد نوعی از وحشت و نگرانی در میان برخی از روشنفکران هستیم که از بروز همبستگی ملی به ترس افتاده‌اند. 🔹جنگ تحمیلی اخیر، بار دیگر ضرورت این همبستگی را به نمایش گذاشت. اما چرا برخی از افراد فکری احزاب از این همبستگی هراسان‌اند؟!. 🔸در زمان جنگ، برخی از روشنفکران احساس می‌کنند که ممکن است انتقادات و نظراتشان به حاشیه رانده شود. این نگرانی می‌تواند به ایجاد فضایی بسته و ضد همبستگی منجر شود. 🔅همبستگی ملی نه تنها یک نیاز، بلکه یک ضرورت حیاتی است. ✍حجت‌الاسلام‌عبداله جلالی ┄┅═✧☫✧●〰➿〰●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
برداشت ناقص، تحلیلی ناقض ┄┅═✧☫✧●〰➿〰●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
آنتی سکولار
برداشت ناقص، تحلیلی ناقض ┄┅═✧☫✧●〰➿〰●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
برداشت ناقص، تحلیلی ناقض ♨️اخیرا در باب قیام و مبارزه اهل بیت(ع)، از طرف آقای سروش محلاتی، سخنانی مطرح شده است. ایشان دو دیدگاه را در مورد روش اهل بیت(ع) مطرح می‌کنند و ادعا می‌کند روش دوم منصوب به رهبری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای است و نظریه ایشان را دارای ابهاماتی می‌داند و سپس چنین برداشت می‌کنند: 1. قیام و به دست گرفتن حکومت وظیفه امام(ع) است. 2. انجام این وظیفه منوط به خواست مردم نیست. 3. حکومت اسلامی مثل داروست که برغم بی‌میلی بیمار باید در حلق بیمار ریخته شود. 4. ما نیز در غیاب امام(علیه‌السلام) همین وظیفه را داریم. ⭕️اما نکته‌های بیانات رهبری در باب امامت و رهبر، چیز دیگری را اشاره دارد: 1- رهبری یک ماهیت ذاتی و واقعی است که لزوماً به تصدی رسمی حکومت گره نخورده است. 2- کسی که از سوی پیامبر(ص) به‌طور شرعی و با در نظر گرفتن شرایط لازم برای حکومت، به رهبری منصوب شده است، حق کناره‌گیری اختیاری و واگذاری مسئولیت به دیگران را صرفاً به دلیل موانع عملی یا عدم توانایی در اعمال قدرت ندارد. 3- رهبری که به‌حق منصوب شده اما از موقعیت حکومتی خود محروم گشته، موظف است برای بازپس‌گیری حق حکومت خود تلاش کند. 4- حق حکومت برای رهبر منصوب الهی، یک امتیاز تعارفی یا اختیاری نیست، بلکه حقی است که از سوی خداوند(از طریق پیامبر(ص) به او اعطا شده و مسئولیتی جدی بر دوش او گذاشته است. 5- برپایی یک حکومت سالم، نه یک انتخاب، بلکه یک ضرورت حیاتی و مانند یک داروی لازم برای جامعه اسلامی، به‌ویژه در دوران نزدیک به وقوع انقلاب است. 6- جامعه اسلامی مجاز نیست این ضرورت حیاتی (حکومت سالم) را رد کند یا از پذیرش آن سرباز زند. 7- امکان یا عدم امکان کناره‌گیری اختیاری رهبر معزول (در تقابل با تکلیف بازپس‌گیری)، مشروط به وجود یا عدم وجود یک «مصلحت بزرگتر» است. 🛑مضافأ این‌که: الف: اساسا ایده آیت‌ﷲ خامنه‌ای، درباره جامعه نوپای اسلامی است و شامل هر وضعیت متغیری نمی‌شود. ب: دیدگاه اول(کار امام فرهنگی است) به شهید بهشتی و مطهری نسبت داده شده، در حالی عباراتی از مرحوم بهشتی خلاف آن وجود دارد. ج: دیدگاه دوم (تشکیل حکومت توسط امام)، نیز تنها به آیت‌ﷲ خامنه ای نسبت داده شده که قطعا به غیر از ایشان عالمان دیگری نیز به این دیدگاه معتقد بودند. د: اسلام‌ الگوی‌ تازه‌ای‌ را مد‌ نظر دارد، «مردم‌‌سالاری‌ دینی». چیزی متفاوت‌تر از دموکراسی‌های غربی. از نظر آیت‌ﷲ خامنه‌ای حکومت اسلامی به دلیل این‌که ارزش‌های خاص خود را دارد، باید روش خاصی داشته باشد. این روش ضمن تمایز با دموکراسی‌های غربی با استبداد و دیکتاتوری نیز سر تخالف دارد، سخنی نو برای جوامع بشری دارد. ✍️عبدالوهاب فراتی ┄┅═✧☫✧●〰➿〰●✧☫✧═┅ 🆔 @antisecular_ir
صهیونیست‌ها به سازشکاران هم رحم نکردند 🔻در روزهایی که تصور می‌شد معادلات منطقه در حال تغییر به نفع سازشکاران است، رژیم صهیونیستی بار دیگر چهره واقعی خود را نشان داد؛ حمله سنگین به دمشق، آن هم پس از دیدارهای پشت‌پرده و توافقاتی که با آب‌وتاب از سوی رسانه‌های غرب‌گرا تبلیغ می‌شد، بار دیگر حقیقتی تلخ اما روشن را یادآور شد: هزینه سازش، نه‌تنها کمتر از مقاومت نیست، بلکه به‌مراتب سنگین‌تر، خفت‌بارتر و ویرانگرتر است. 🔺چند هفته قبل، اخباری منتشر شد مبنی بر دیدار جولانی با دونالد ترامپ در عربستان. قرار بود تحریها لغو شود. 🔺دیدار جولانی با الهام علی‌اف در باکو نیز در همین راستا ارزیابی شد؛ نشانه‌ای از چراغ سبز به رژیم صهیونیستی برای پایان دادن به ادعاهای سوریه بر بلندی‌های جولان. در واقع، این جریان با امید به برداشتن فشارها، چیزی فراتر از خاک و عزت ملی سوریه را روی میز مذاکره گذاشت: شرف و استقلال کشور. ❗️اما پاسخ رژیم صهیونیستی چه بود؟ بمباران گسترده دمشق. پاسخی که نشان داد برای صهیونیست‌ها، سازش نه به معنای صلح، بلکه به معنای ضعف، فرصت و حمله‌ای تازه است. این اتفاق بار دیگر ما را به یاد کلام حکیمانه رهبر معظم انقلاب می‌اندازد که فرمودند: «هزینه سازش بسیار بیشتر از هزینه مقاومت است» تاریخ هم گواه این حقیقت است. هر جا که مقاومت بود، ولو در سختی و تحریم، دستاورد و عزت به همراه داشت. اما هر جا که سازش شد، دشمن طلبکارتر، حملات شدیدتر و خسارت‌ها جبران‌ناپذیرتر بودند. 🔺سازشکاران امروز، عبرت‌نامه‌ای هستند برای مسئولان فردا. مردم ما باید بدانند آنچه از سوریه، یمن، عراق و فلسطین می‌شنوند، تنها روایت یک جنگ نیست؛ بلکه بازتاب انتخاب‌های راهبردی است: ایستادگی یا تسلیم، مقاومت یا وابستگی. مرتضی حسینی ┄┅═✧☫✧●〰➿〰●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
📌 این تا کی باید فتنه‌گری کنه و کسی هم کاری باهاش نداشته باشه ♨️ این چه حصریه که هر وقت میلش می‌کشه علیه نظام فتنه‌گری می‌کنه و خیلی از نامیزان‌الفکرها و اجق وجق‌های سیاسی و سلطنت‌طلبا و معاندین هم براش صوت و کف می‌زنن ~◇~◇~◇~◇ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔍 | آشنایی با خاندان شیرازی قسمت سوم 🔻با وجود اینکه جریان شیرازی تا پیش از پیروزی انقلاب اسلامی عمدتاً در کشورهای عرب‌زبان با جمعیت شیعی، به دنبال اثبات خود با ادعاهایی نظیر انتساب به میرزای شیرازی«صاحب فتوای تحریم تنباکو» بود اما با آغاز نهضت بزرگ امام خمینی(ره) و جدی شدن تشکیل حکومت اسلامی ذیل اندیشه‌های اسلام شیعی، این جریان نیز ابتدا با میدان‌داری سیدمحمد شیرازی مسیر خود را آغاز و سپس در قالب رهبری سیدصادق شیرازی امتداد یافت. 🔸سیدمحمد شیرازی؛ فرزند ارشد میرزا سیدمهدی حسینی شیرازی (امام جماعت حرم مطهر امام حسین علیه السلام در کربلا) بود که پس از درگذشت پدرش و به رغم مخالفت علمای تراز اول آن عصر اعلام مرجعیت و اقدام به انتشار رسالۀ عملیه کرد. 🔻او در ابتدای نهضت امام خمینی(ره) خود را با ایشان همراه نشان داد اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی به رغم حضور خود و خانواده‌اش در ایران، به مخالفت با انقلاب اسلامی پرداخت. 🔺سیدمحمد شیرازی که از طرفداران نظریۀ حکومت شورایی فقها بود، در سال 1380 شمسی در قم درگذشت و سپس در حرم حضرت معصومه سلام الله علیها به خاک سپرده شد. لازم به ذکر است رهبر معظم انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله خامنه‌ای (مُد ظله العالی) نیز پیام تسلیتی در پی درگذشت وی صادر نمودند. ~◇~◇~◇~◇~◇~◇ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
نعل وارونه زدن ملیکان 🔹 امان از حجاب علمی، جریان متجددی که علم و اخلاق را به قربانگاه عرف‌گرایی برده و پای نسبیت ذبح کرده... در ادامه بخوانید. ~◇~◇~◇~◇~◇~◇ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
آنتی سکولار
نعل وارونه زدن ملیکان 🔹 امان از حجاب علمی، جریان متجددی که علم و اخلاق را به قربانگاه عرف‌گرایی برد
نعل وارونه زدن ملیکان 🔹 امان از حجاب علمی، جریان متجددی که علم و اخلاق را به قربانگاه عرف‌گرایی برده و پای نسبیت ذبح کرده، امروز در دفاع از یک مجرم سیاسی، با طعنه به حاکمیت و قانون، کلیدواژه‌هایی که هر کدام نمایانگر حقیقتی بوده است را چپه کرده و به خورد مخاطب داده است. ♨️مصطفی ملکیان که سال‌ها در دام تعدد قرائت‌ها سرگردان است، طی یادداشتی در راستای کسب دل‌خوشی یک حزب سیاسی و به بهانه دفاع از تاجزاده چنین آورده است؛ «هفت گناه کبیره مصطفی تاجزاده» و سپس آن گناهان را یکی یکی لیست کرده، و نتیجه ناقصی از توهمات بافته ذهنی‌اش می‌گیرد. 📌 سوای از ادبیات ژورنالی، جهت ترغیب مخاطب به خواندن یادداشتش، این‌گونه تغییر دادن مفاهیم با لفاظی، پرده از باورهای نامتعادل و مع‌الأسف متزلزل ملکیان دارد، بلیه‌‌ای که در دو کلمه خلاصه می‌شود: «ذُبِح العلم». 🔹او در بخشی از نوشته‌اش در دفاع از تاج‌زاده می‌آورد: از جرم‌های جعلی که برایش تراشیده و بافته‌اند؛ به‌گمان این کمترین دوست‌دار او، جرم‌های واقعی و راستینش این‌هاست: او صادق، شجاع، دانا، عدالت‌جو، میانه‌رو، فروتن، و اهل عقلانیت و استدلال است. و این است هفت گناه کبیره‌اش؛ که هرکدام، به‌تنهایی، در وضع کنونی کشور ما جرم پرجریمه‌ای است، چه رسد به آن‌که کسی، به نام مصطفی تاج‌زاده، مرتکب همه‌ی آن‌ها شده باشد. 🔹در پاسخ به ملیکان باید اشاره کرد، این بخش از پیام حضرت امام خمینی(ره)، که خطاب به طلاب جوان آمده، چقدر حکیمانه و در وصف امثال ملیکان‌ها نیز صدق می‌کند، که فرمودند: ❇️ «..مردم عزیز ایران باید مواظب باشند كه دشمنان از برخورد قاطع نظام با متخلفین از به‌اصطلاح روحانیون سوءاستفاده نكنند و این را دلیل عدالت نظام بدانند كه امتیازی برای هیچ‌كس قایل نیست و خدا می‌داند كه شخصاً برای خود ذره‌ای مصونیت و حق و امتیاز قائل نیستم. اگر تخلفی از من هم سر زند، مهیای مؤاخذه‌ام». ~◇~◇~◇~◇~◇~◇ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir