eitaa logo
آنتی سکولار
12هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
1.8هزار ویدیو
45 فایل
♨️دشمن، سیاستی را طراحی کرد که از قم "آنتی تِز انقلاب" درست کند؛ یعنی همانطور که انقلاب از حوزۀ علمیۀ قم جوشید، یک ضدّ انقلاب هم از قم به وجود بیاورد (امام خامنه ای؛89/8/4) 🌐تحلیل خرده نظریه های غیرانقلابی ادمین کانال: @admin_antisecular
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔍 | سیر تاریخی جریان شیرازی | قسمت دهم دوران تثبیت (پس از انقلاب اسلامی) ♨️ هرچند پیروزی انقلاب اسلامی برای این جریان که سابقۀ همکاری با رژیم طاغوت را در پرونده داشت غیرقابل باور و تصور بود اما مهاجرت سیدمحمد شیرازی به ایران و استفاده از ظرفیت اَمنی که انقلاب اسلامی برای همگان، فراهم کرده بود، فرصتی برای این جریان ایجاد کرد تا خود را به نوعی تثبیت کنند. 🔺انزوای ظاهری سیدمحمد شیرازی در شهر قم و مشغولیت به تألیف ده‌ها جلد کتاب و در عین حال تداوم ارتباط‌ها با مقلدین خود در مناطق شیعه نشین در همین دوران اتفاق افتاده است، هر چند که بسیاری از تحرّکات زیرپوستی‌شان در مخالفت با انقلاب اسلامی در همین دوران را نیز نمی‌توان نادیده گرفت؛ از جمله مخالفت با جنگ تحمیلی و غیر شهید خواندنِ شهدای ایرانی در این جنگ! ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
اگر خلاف نگویند روزشان شب نمی‌شود ‼️شاید برای شما هم این سؤال پیش آمده باشد که چرا هرزمانی در مجلس شورای اسلامی قانونی در راستای تقویت امنیت اجتماعی به تصویب می‌رسد، برخی از دخمه‌های رسانه‌ای، جیغ بنفش می‌کشند و علیه بهارستان‌نشینان موضع‌گیری می‌کنند. ♨️ در بحبوحه جنگ تحمیلی 12 روزه بود که مجلس شورای اسلامی طرحی دوفوریتی برای تشدید مجازات جاسوسانی که با رژیم صهیونیستی همکاری کردند را به تصویب رساند. به همین خاطر حدود ۵۷ حقوقدان علیه این مصوبه بیانیه صادر کردند و در فضای مجازی نیز اندر احوالات ناخوشایند این مصوبه کلی سخن‌پراکنی کردند. 📌 اخیراً هم مجلس شورای اسلامی لایحه دو‌فوریتی «مقابله با انتشار محتوای خبری خلاف واقع در فضای مجازی» را تصویب کرده که به مذاق برخی حضرات معمم خوش نیامده است. 📌 البته کسانی مثل بیگدلی باید علیه این مصوبه واکنش نشان دهند و آن را پوست خربزه زیر پای دولت معرفی کنند، چراکه اگر محتوای خبری خلاف واقع در فضای مجازی منتشر نکنند، روزشان شب نمی‌شود. ✍️ سید میثم حسینی ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🆔 @antisecular_ir
اعتراف دانه‌درشت‌های براندازمسلک 🔹همگان شاهد بودند که موشک‌های ایرانی حتی تا آخرین دقایق جنگ با صهیونیست‌ها بر سر اسرائیلی‌ها فرود می‌آمدند و سران رژیم صهیونیستی را طوری سردرگم کرده بودند که اجرای آتش‌بس به بزرگ‌ترین آرزوی آن‌ها تبدیل شده بود. 🔹 این روزها برخی شبکه‌های رژیم صهیونیستی پس از حدود یک ماه سانسور شدید، مشغول رسانه‌ای کردن بخشی بلاهایی هستند که موشک‌های ایرانی بر سر مؤسسه وایزمن و یا پالایشگاه حیفا و یا اماکن دیگر، آن‌هم به‌صورت قطره‌ای هستند. 🔹 همچنین همگان شاهد بودند که در طول جنگ تحمیلی دوازده روزه، مردم ایران اسلامی از طیف‌ها و جناح‌های مختلف آن‌چنان با هم منسجم شدند که حتی مشهورترین مهره‌های انقلاب‌ستیز و دانه‌درشت‌های برانداز مسلک معترف شدند حمله اسرائیل به ایران سال‌ها تلاش ما را بر هم زد. ♨️ بدون تردید تبلیغ و ترویج جلوه‌های متعدد اقتدار ایرانیان در نبرد دوازده روزه، درماندگی سران رژیم پهلوی، آسیب‌هایی که به صهیونیست‌ها زده شد، سردرگمی براندازان و انقلاب‌ستیزان و ترویج بسیاری از حقایق جنگ تحمیلی توسط جامعه روحانیت، نقش مهمی در هدایت معنوی، نورانی‌ کردن دل‌ها، تقویت سکینه و ثبات مردمی و حفظ شور و شوق و شعور انقلابی خواهد شد. 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
💢در تاریخ نمونه‌هایی از هیئت فعال داریم که حرکت ساز مردم شد. در نهضت مشروطه، همین هیئت‌ها پایگاه افشاگری علیه استبداد قاجار بودند. 🔺در نهضت ملی‌شدن نفت، هیئت‌ها نقش کانونی در بسیج مردم داشتند. در انقلاب اسلامی، هیئت‌ها به‌مثابه سلول‌های زنده‌ای از یک پیکر واحد، ستون فقرات بیداری ملت ایران شدند. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
چرا جریان مدعی اصلاحات از اصلاحات می‌ترسد؟!. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
آنتی سکولار
چرا جریان مدعی اصلاحات از اصلاحات می‌ترسد؟ دولت لایحه‌ای برای مقابله با نشر محتوای خلاف واقع در فضای مجازی به مجلس ارائه داد؛ لایحه‌ای که به سرعت و با 205 رأی، دو فوریت آن تصویب شد. اقدامی که نشان‌دهنده عزم جدی برای ساماندهی وضعیت بی‌ضابطه‌ فضای مجازی است. اما همان‌طور که قابل پیش‌بینی بود، برخی جریانات مدعی اصلاح‌طلبی، بلافاصله فریاد آزادی بیان سر دادند و این لایحه را بهانه‌ای برای حمله به دولت و مجلس قرار دادند. عجیب نیست؟ هر بار که صحبت از اصلاح وضعیت کشور، مقابله با فساد یا برقراری نظم و قانون در حوزه‌ای مهم می‌شود، صدای این جماعت بلند می‌شود. آیا آزادی بیان به معنای آزادی تهمت، دروغ‌پراکنی، سیاه‌نمایی و تشویش اذهان عمومی است؟ می‌گویند ممکن است از این قانون سوء استفاده شود! خب، این نگرانی در مورد هر قانونی ممکن است وجود داشته باشد. آیا به خاطر احتمال تخلف، باید قانون راهنمایی و رانندگی را هم کنار گذاشت؟ کار قانون‌گذار ایجاد بستر امن و قابل پیگیری است، نه تعطیلی قانون به‌خاطر احتمال تخلف. واقعیت این است که در سال‌های اخیر، بارها و بارها کشور ما از فضای بی‌قانون مجازی ضربه خورده است. فضای مجازی بدون قانون، یعنی هرکس بتواند هر دروغی را با صدای بلند منتشر کند، اعتماد عمومی را هدف بگیرد، علیه کشور و مسئولان تهمت بزند و هیچ پاسخگویی‌ای هم در کار نباشد. رهبری معظم انقلاب بارها درباره این بی‌ضابطه بودن فضای مجازی هشدار داده‌اند و آن را از مطالبات صریح خود اعلام کرده‌اند. این لایحه نه علیه خبرنگار است، نه علیه فعال رسانه‌ای؛ این لایحه علیه دروغ‌گویان، تهمت‌زنندگان و تخریب‌گران اعتماد عمومی است. اگر کسی حقیقت را می‌گوید، از چه چیز می‌ترسد؟ آیا به اسم آزادی بیان باید دروغ را آزاد گذاشت و حقیقت را قربانی کرد؟ مرتضی حسینی ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🆔 @antisecular_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔍 | سیر تاریخی جریان شیرازی| قسمت یازدهم 💢 دوران استمرار (زمانۀ اعلام مرجعیت سیدصادق شیرازی) 🔸پس از درگذشت سیدمحمد شیرازی (27 آذر 1380شمسی) و به ویژه از اواخر دهۀ 1380شمسی که در ایران بروز فتنه برخی رخدادها را رقم زد، سیدصادق شیرازی با اقداماتی نظیر انتشار رسالۀ عملیه، راه اندازی ده‌ها شبکۀ ماهواره ای برای تبلیغ جریان خود، علنی کردن مخالفت‌ها با انقلاب اسلامی و... در تکاپوی اثبات خود و جریانش افتاد. 🔸این جریان که ننگ همکاری با ساواک، ایجاد مانع در حرکت های اصیل و مبارز شیعی همچون جریان امام موسی صدر در لبنان و همچنین مخالفت با انقلاب اسلامی و حضرت امام خمینی(ره) را در پرونده داشت با قدرت گرفتن سیدصادق شیرازی به عنوان رهبر فرقه، ماهیت تخاصمی خود را آشکارتر کرد. 🔸اقدامات و مواضع نادرست این جریان خصوصاً از دهۀ 1390شمسی علیه کلان موضوعاتی همچون وحدت اسلامی، عقلانیت دینی و به ویژه اصل ولایت فقیه در ایران به عنوان تنها حکومت شیعی و مروج اسلام ناب محمدی(ص) در جهان، با گسترش رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی در این دوران، وارد مرحلۀ جدیدی شده است. 🔸تکیه بر هیجانات دینی که مورد پسند عوام به خصوص قشر جوان و نوجوان می‌باشد، همچنین رخنه و نفوذ در هیئات حسینی، از مهمترین اقدامات این جریان در این دورۀ تاریخی تا به امروز بوده است. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir