وقتی سفره مردم جایی در اولویت‌های دولت ندارد روزنامه اعتماد ملی در شماره اخیر خود، تیتر یک را به دستاوردهای دولت آقای پزشکیان اختصاص داده است. اما بررسی فهرست منتشرشده از این دستاوردها، پرسش جدی و اساسی را پیش‌روی افکار عمومی قرار می‌دهد: جایگاه اقتصاد و معیشت مردم در اولویت‌های دولت کجاست؟ آنچه به‌عنوان دستاورد ذکر شده، عمدتاً در حوزه‌های سیاسی و اجتماعی خلاصه می‌شود؛ از عدم ابلاغ قانون حجاب و رفع حصر برخی چهره‌های سیاسی گرفته تا بازگشت اساتید و دانشجویان اخراجی و توقف گشت ارشاد. اما در این میان، هیچ اشاره‌ای به تورم افسارگسیخته، گرانی روزانه کالاهای اساسی، مشکلات معیشتی و فشار اقتصادی بر خانواده‌ها دیده نمی‌شود. واقعیت آن است که بخش بزرگی از جامعه امروز نه دغدغه رفع حصر دارد و نه درگیر مباحثی چون تنوع پوشش است. آنچه زندگی روزمره مردم را سخت کرده، نوسان مداوم قیمت‌ها، کاهش قدرت خرید، و نگرانی نسبت به آینده اقتصادی است. در چنین شرایطی، غفلت از مسائل اقتصادی و تمرکز صرف بر پرونده‌های سیاسی و رسانه‌ای، نه‌تنها فاصله دولت و مردم را بیشتر می‌کند بلکه سرمایه اجتماعی دولت را نیز به سرعت فرسوده خواهد کرد. اگر دولت پزشکیان قصد دارد در حافظه تاریخی جامعه جایگاه مثبتی پیدا کند، مسیر آن از اصلاحات اقتصادی واقعی، کنترل تورم، ایجاد ثبات در بازار و بهبود معیشت مردم می‌گذرد، نه صرفاً از طریق اقدامات نمایشی و سیاسی. مرتضی حسینی ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

🎙رسالت روحانیت انقلابی در عصر امروز 🔖روحانیت شیعه همیشه پیشگام دفاع از دین و مردم بوده است. 📎 سه وظیفه اصلی روحانیت انقلابی عبارت‌اند از: دفاع از اسلام، دفاع از انقلاب اسلامی و جلوگیری از نفوذ دشمن. 📌مراکز فکری غربی با بودجه‌های کلان می‌خواهند روحانیونی بسازند که عالم باشند، اما انقلابی نباشند. 📍روحانیت انقلابی امروز وظیفه دارند در فضای مجازی حضور فعال داشته باشند. ✅ روحانیون باید امید و تاب‌آوری اجتماعی را تقویت کنند. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🆔 @antisecular_ir

📛 بازی با کلمات جهت ضدیت با نظام اسلامی در ادامه... ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

بازی با کلمات جهت ضدیت با نظام اسلامی 🔸اشاره؛ امروز نفوذ افکار لیبرالی خودش را از لسان بعضی روحانیون مدعی اصلاح‌گری نشان می‌دهد. اخیرا یکی از شاگردان منتظری که به علت جرائمی سابقا بازداشت هم شده بود، گفتند: «آیا فضای کنونی جامعه ما متعادل است؟ و شادی و غم را با هم دارد؟، سپس با محکوم کردن حکومت مطلب را با مغلطات فراوان و بر عکس تحلیل کرده و به خورد مخاطب داده و نتیجه می‌گیرد: ۱. سیاست‌گذاری فرهنگی حکومت به‌طور سیستماتیک بر گفتمان سوگواری و یادآوری رنج‌ها تشویق می‌کند!. ۲. فضاهای شادی‌ جمعیِ اغلب با محدودیت مواجه می‌شوند!. ۳. حکومت تمرکز بر مناسک غم‌نهاد ساختاریافته تلاش دارد تا در قدرت بماند!. 🛑 توهمات و اشتباهات موجود در تحلیل غم و شادی 🔸تحلیل ایشان که در تلاش است تا غم و شادی را به دو عنصر مکمل و ضروری برای زندگی انسانی معرفی کند، از یک سو به‌ظاهر منطقی است، اما از سوی دیگر، دچار تناقضات و ضعف‌های بنیادین می‌شود که باید به آن‌ها اشاره کرد. 1⃣ ایشان با قاطعیت می‌آورد؛۰ "غم و شادی هر دو به‌عنوان بخش‌هایی جدایی‌ناپذیر از تجربهٔ انسانی هستند." اما بدون اینکه توضیح دهید چگونه این دو عنصر می‌توانند به‌طور هم‌زمان با یکدیگر وجود داشته باشند. اگر این‌طور باشد، پس چگونه می‌توان از شادی به‌عنوان یک انگیزه برای پیشرفت صحبت کرد در حالی که معتقدید غم در تغییر و رشد انسان نقش دارد؟!. اگر غم واقعی و اساسی باشد، چرا باید در موقعیت‌های پیشرفت و رشد انسان، آن را نادیده بگیریم؟! تضاد عمیقی در این دیدگاه‌ها وجود دارد که به هیچ وجه حل نشده است. 2⃣ از جهتی اشاره می‌کنند؛ "غم و شکست از بزرگ‌ترین معلم‌های زندگی هستند"، این نکته باید مورد توجه قرار گیرد که نباید در دام ترویج یک فرهنگ رنج و غم‌گرا بیفتیم. درست است که غم می‌تواند در تحول و درک عمیق‌تر زندگی مفید باشد، اما باید دقت کرد که غم را به یک هدف نادرست تبدیل نکنیم. اگر غم به ابزار کنترل اجتماعی تبدیل شود، همچنان که در جامعه‌ ما مشاهده می‌شود، این خود به تهدیدی برای سلامت روحی و روانی فردی و اجتماعی بدل می‌شود. آیا شما فکر می‌کنید که سیاست‌گذاری‌های فرهنگی که به‌طور مداوم بر گفتمان سوگواری و غم تأکید دارند، به پیشرفت واقعی منجر می‌شود؟!، جواب نه، زیرا این سیاست‌ها به‌جای ساختن یک فضای باز و آزاد برای تجربهٔ شادی‌های اصیل، مردم را در حصارهای سوگواری و غم‌زده نگه می‌دارد. در واقع، در جامعه‌ای که مردم از حقوق ابتدایی‌شان محرومند و با مشکلات اقتصادی شدید مواجه‌اند، شما با ترویج بیشتر غم، فقط به تقویت مشکلات موجود دامن می‌زنید. و در نهایت، وقتی می‌گویید که «حاکمیت بیشترین سرمایه‌گذاری را بر غم و گریه می‌گذارد»، باید پرسید که چه نوع پیشرفتی در چنین فضایی حاصل خواهد شد؟، فضایی که شادی و امید به آینده جایی ندارد، فضایی که به‌جای تقویت اعتماد اجتماعی، افراد را بیشتر به سمت انزوا و ناامیدی سوق می‌دهد. 3⃣ پاسخ شما به این پرسش که آیا فضای کنونی جامعه متعادل است، قطعاً یک پاسخ منفی است. جامعه ما از تعادل بسیار دور است، نه تنها در غم و شادی، بلکه در توزیع منابع و امکانات غم به‌عنوان یک سیاست فرهنگی در این جامعه به ابزاری برای حفظ قدرت و کنترل تبدیل شده است و مردم از این وضعیت رنج می‌برند. آیا چنین جامعه‌ای می‌تواند به پیشرفت واقعی برسد؟ قطعاً نه. در چنین جامعه‌ای، شما هیچ‌گونه بهبود و تحول اساسی نخواهید دید. 4⃣ در نهایت، جملات پایانی شما در نقد سیاست‌های حاکمیتی تأمل است. اما باید اذعان کرد که در صورتی که این تحلیل‌ها تنها در سطح کلمات باقی بماند و بدون عملیاتی شدن در سیاست‌ها و تصمیمات واقعی، پیش برویم، نتیجه‌ای جز ادامهٔ وضعیت کنونی نخواهیم داشت. ✍کمیل رهسپار ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🆔 @antisecular_ir

جولان پهلوی‌پرست‌ها در فضای مجازی کشور 🔻 حجت الاسلام والمسلمین رحیمیان با انتقاد از دستگاه قضا و وزارت ارشاد بابت کوتاهی در برخورد با تلاش برای تطهیر پهلوی‌ها و ترویج بی‌حجابی در فضای مجازی، خواستار ورود جدی‌تر این دو نهاد در این عرصه شد. ♨️ متأسفانه طی چند ماه اخیر شاهد فعالیت گسترده‌ پهلوی‌پرست‌ها، جریان بهائیت، براندازان و سایر گروه‌های انقلاب ستیز در فضای مجازی هستیم که بدون هیچ دغدغه‌ای مشغول ترویج اباحه‌گری، بی‌حجابی و بی‌حیایی، تطهیر چهره خاندان پهلوی و تلاش برای مقبولیت بخشی به رضاپهلوی منفور هستند. 📌 با این وجود اقدامات بازدارنده‌ای علیه چنین تحرکاتی انجام نمی‌شود. اگر چنین ولنگاری‌هایی در سایه بی‌توجهی نهادهای مسئول استمرار داشته باشد، شاهد تشدید لیبرالیزم فرهنگی در کشور خواهیم بود. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

تفات وطن‌دوستان با وطن‌فروشان 🔹جامعه روحانیت و علمای مبارز همان‌گونه که دفاع از دین را بر اساس آموزه‌ها و معارف اسلامی ترویج می‌دادند، در مواقع ضروری نیز جان خود را تقدیم ترویج معارف اسلامی می‌کردند و مصداقی بارز ازجمله؛ «کونوا دعاة الناس بغیر السنتکم» بودند. 🔹هم خودشان پایبند به جان‌فشانی و رفتن در میدان‌های بلاخیز بودند و هم انسان‌هایی تربیت کردند که جهاد در راه خدا از لذت‌بخش‌ترین اوقات عمرشان بود. ♨️ ایثارگرانی چون شهید سلیمانی که تمام عمرش را وقف یاری جبهه حق کرد، نمونه‌ای از تربیت‌یافتگان فقهای مبارز بوده‌اند. ♨️ اما در مقابل بی‌سروپاهایی چون بازمانده منحوس پهلوی و یا امثال فرخ‌نژادی که حاضر است در قبال فدا شدن 80 میلیون ایرانی، خم به ابروی بچه‌اش نیفتد، در فرهنگ ایرانی_اسلامی هیچ جایگاهی ندارند. 📌 آری! تشخیص وطن‌دوستان با وطن‌فروشیان چندان هم سخت نیست، کافی است کمی بصیرت به خرج دهید تا ذات پلید کسی که براندازان در افکار خود، برای آمدنش به ایران اسلامی فرش قرمز پهن کرده‌اند، را بهتر بشناسید. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

دیدار بزرگان و سران فتنه در جماران! در ادامه... ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

دیدار بزرگان و سران فتنه در جماران! ♨️ روزنامه هم‌مهین باز هم شاهکار آفرید! در گزارشی از حاشیه مراسم بزرگداشت مرحوم محمدعلی جماعتی، با آب‌وتاب از «دیدار بزرگان» خبر داد. بزرگان؟! عجب! لابد منظورشان همان دو چهره‌ای است که از سال ۸۸ به بعد هرچه توانستند علیه نظام و آرمان‌های امام موضع گرفتند و هنوز هم دست از لجاجت و بیانیه‌پراکنی برنداشته‌اند؛ آقایان خاتمی و کروبی. 📌البته انصاف باید داشت؛ اگر بزرگی را نه در استقامت، که در پافشاری بر خطای سیاسی تعریف کنیم، بله! ایشان انصافاً در رده «بزرگان» قرار می‌گیرند. بزرگان فتنه، بزرگان غرب‌زدگی و بزرگان فراموشی نسبت به خون شهدا. 📍جالب آنجاست که کروبی، همین چند صباح پیش، به لطف همان نظامی که سال‌ها علیه آن موضع گرفت، از حصر بیرون آمد. اما انگار قدرشناسی در قاموس ایشان جایی ندارد، چرا که باز هم شمشیر کاغذی‌اش را از رو بست و علیه سپاه، بسیج و شورای نگهبان بیانیه صادر کرد! لابد خیال می‌کند می‌تواند با چند خط نوشته، مشروعیت نهادهایی را که ستون‌های امنیت و استقلال کشورند، زیر سؤال ببرد. ❓اما پرسش اساسی همچنان باقی است؛ موسسه تنظیم و نشر آثار امام و پایگاه خبری جماران که تحت مدیریت سیدحسن خمینی است، دقیقاً کدام بخش از آرمان‌های امام را در چهره این آقایان دیده که این‌چنین بساط تجلیل و برجسته‌سازی‌شان را فراهم می‌کند؟ آیا امام (ره) از کسانی حمایت می‌کرد که روزی در اوج بحران، چشم امید به کریدورهای وزارت خارجه آمریکا و سفارت انگلیس دوخته بودند؟ ❗️به نظر می‌رسد برخی دوستان، حافظه تاریخی‌شان کوتاه‌تر از فاصله میدان جماران تا خیابان فلسطین است. فراموش کرده‌اند امام همان کسی بود که بارها هشدار داد مبادا در دام لیبرال‌ها و غرب‌زدگان بیفتید. حالا چطور شده که نام امام خرج کسانی می‌شود که عملاً مقابل همان آرمان‌ها ایستاده‌اند؟ ⭕️ بگذریم... اگر قرار باشد هر تجمع دوستانه‌ای با این قبیل افراد «دیدار بزرگان» نام بگیرد، پس لابد باید هر جلسه شطرنج در کافه‌های شمال شهر را هم «نشست نخبگان» بخوانیم! مرتضی حسینی ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🆔 @antisecular_ir

⭕️ ذبح آزادی در ادامه... ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

ذبح آزادی ♨️ این روزها مصادف است با سالگرد شورش و اغتشاش ترکیبی «زن، زندگی، آزادی»؛ فتنه‌ای جنسیتی که می‌توان آن را جنگ احزاب رسانه‌ای علیه نظام اسلامی ایران دانست. اگر در دوران دفاع مقدس هشت‌ساله، جهان با جنگ سخت علیه ایران، جسم و جان رزمندگان، زنان و کودکان را در جبهه‌ها و شهرها هدف قرار می‌داد، در اغتشاشات «زن، زندگی، آزادی»، باورها و ارزش‌های جامعه از طریق رسانه‌ها و پلتفرم‌های مجازی زخمی و مصدوم شد. 📌به همین مناسبت، زهرا رهنورد ــ که در فتنه‌ی سال ۸۸ نقش فعالی میان زنان ایفا می‌کرد و همسر یکی از سران آن فتنه‌ی بازی‌خورده است ــ بار دیگر از درون حصر خانگی، نوشته‌ای منتشر کرده و همان لاطائلات گذشته را تکرار کرده است. او در بخشی از این متن ادعا می‌کند: «کشته شدن مظلومانه مهسا امینی به دست حکومت به بهانه حجاب اجباری، مثل هر اجباری از نمادهای دیکتاتوری، شلاقی بر وجدان ملت، به‌ویژه زنان و جوانان فرود آورد... مطالبه آزادی‌ها، سبک زندگی بر اساس سلیقه شخصی و نه بر اساس دستور حکومت... از خواسته‌های زنان و جوانان بوده و هست که حکومت از ملت دریغ داشته است». 📍این ادبیات چند نکته را روشن می‌سازد: 1. پس از گذشت سه سال از حوادث ۱۴۰۱، برخی همچنان خود را به نادانی زده‌اند و نمی‌خواهند دست پنهان رسانه‌های غربی در شعله‌ور کردن این فتنه را درک کنند. 2. این افراد هرگز حاضر نیستند سخن و مستندات پیرامون ماجرا را بشنوند. همان‌گونه که در سال ۸۸ با ادعای تقلب، در جهل مرکب ماندند، امروز نیز با وجود گزارش‌های پزشک قانونی، تیم‌های تخصصی و توضیحات کارشناسی، بر توهمات خود پافشاری می‌کنند. 3. برای این افراد، ایفای نقش اپوزیسیون سود بیشتری دارد. به این ترتیب در ویترین رسانه‌های معاند ماندگار می‌شوند و از گردونه حذف نمی‌گردند. 4. آنان حاضر نیستند دروغ بزرگ غرب درباره «حمایت از زنان» را ببینند. مگر نه این‌که همان غرب، خانم مهدیه اسفندیاری را ماه‌ها در زندان فرانسه بازداشت کرد؟ مگر نه این‌که دانشجویان آمریکایی را به جرم دفاع از فلسطین اخراج و زندانی کرد؟ مگر ندیدند که ده‌ها هزار نفر در غزه به دست بمب‌های آمریکایی و اروپایی قتل‌عام شدند، بی‌آنکه تصاویرشان چون مهسا امینی ترند شود؟! آیا همین غربِ مدعی دموکراسی، به ایران حمله نکرد و هزاران نفر از مردم کشور را به شهادت نرساند؟. 5. چه شده است که خانم رهنورد و همسرش ــ همان کسانی که در دهه شصت از برخورد تند با سینماگران و بی‌حجابان دفاع می‌کردند ــ امروز ناگهان آزادی‌خواه و توسعه‌طلب شده‌اند؟ آیا این چرخش ۱۸۰ درجه‌ای چیزی جز بازی تازه برای فریب افکار عمومی است؟!. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🆔 @antisecular_ir

امام خمینی‌ره 🟧 روحانیون مبارز و متعهد به اسلام در طول تاریخ و در سخت‌ترین شرایط همواره با دلی پر از امید و قلبی سرشار از عشق و محبت به تعلیم و تربیت و هدایت نسل‌ها همت گماشته‌اند. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

نصیری و گردهمایی باشکوه اتوبوسی! 📌مهدی نصیری، روزگاری در صفوف انقلاب، حالا در گردهمایی بزرگ!!! سلطنت‌طلبان در کانادا با شکوهی مثال‌زدنی(!) سخنرانی کرد. آن هم در جمعی قریب به ۴۰ نفر! یعنی اگر چند نفر از جلسه بیرون می‌رفتند، باید به جای سخنرانی رسمی، جلسه را به کلاس خصوصی تغییر کاربری می‌دادند. نصیری در این جمع داغ (!) برای اینکه روحیه خودش را حفظ کند، گفت: «وقتی از جمهوری اسلامی جدا شدم، هزاران دوست را از دست دادم، اما میلیون‌ها دوست جدید پیدا کردم!» لابد منظورش از میلیون‌ها، همان حضار باوقاری بودند که روی هم به اندازه یک اتوبوس شهری نمی‌شدند. ماجرای نصیری از اوایل انقلاب تا رسیدن به نظریه «عصر حیرت» و در نهایت ختم شدن به نوه رضاشاه خائن، شبیه سریال‌هایی است که قسمت به قسمت از اوج به حضیض می‌رسند. روزی در جبهه انقلاب، روزی در میانه شک و حیرت، و امروز در میان ۴۰ نفر که اگر پول چای و بیسکویت‌شان قطع شود، بعید است دوباره پیدایشان شود! واقعاً حکایت او، حکایت عبرت‌انگیزی است؛ از انقلاب تا حیرت، و از حیرت تا حضیض. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir