کلیپ کوتاه یا مبدل السیئات بالحسنات حسین جان پرونده مون سیاهه مهدی توکلی @Asemani_bashim

صوت سه دقیقه قطعه ی استدیویی " زائر " حاج آقا میرزامحمدی @Asemani_bashim

حاج آقا قرهی: آیت‌الله العظمی ادیب(اعلی اللّه مقامه الشّریف) می­فرمودند: سلطان‌العارفین، ملّا فتحعلی سلطان‌آبادی(اعلی اللّه مقامه الشّریف)، آن آیت عظمی به خصّیصین‌شان می­فرمودند: هر موقع اسم شیطان را بردید، همراه اسم آن، «مجرّب» هم بگویید؛ چون آن‌وقت خلع سلاح می‌شوید. سپس ابوالعرفا(اعلی اللّه مقامه الشّریف) توضیح دادند: خلع سلاح یعنی این که نمی­گویید:من مؤمنم، من بلدم، من که بحمدلله اهل نمازم، اهل مسجدم، اهل عبادتم و ... . بلکه تا مجرّب را همراه اسمش بر زبان می‌آورید، می­گویید: او خیلی بلد است. ما چقدر عمر می­کنیم؟ صد سال؟! خیلی‌ها که در جوانی از دنیا می‌روند، بعضی‌ها هم پا به سن می‌گذارند و اگر خیلی زیاد شود، معمولاً صد سال است. در آن صد سال هم، هفت، هشت سال بچّه‌ایم که هیچ، بعد هم که پسرها تا پانزده سالگی و دخترها تا نه سالگی تکلیفی ندارند؛ بعد هم که تکلیف داریم، جوانی است و بازیگوشی می‌کنیم. چهل به بالا هم دیگر سرازیری است.یعنی تا چهل، صعود است و بعد سرازیری است که دیگر می­بینیم آن حال عبادت را نداریم و تا چشم به هم می‌گذاریم، دیگر تمام است. کلّی که می­خوابیم، کلّی که کار دنیا داریم، مدام هم می­خواهیم جمع کنیم که خانه بخریم، ماشین بخریم، چه کنیم و چه کنیم.چقدر عبادت می­کنیم؟! چقدر یاد خداییم؟! کلّ عمرمان روی هم جمع شود، شاید چهار، پنج سال عبادت کنیم! آن‌وقت در این عبادت چقدر ابلیس ملعون رخنه می‌کند! چون مجرّب است و در قرآن هم آمده: «الْوَسْواسِ الْخَنَّاس‏ الَّذی یُوَسْوِسُ فی‏ صُدُورِ النَّاس‏ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاس‏»[10]. لذا برای همین است که سلطان العارفین(اعلی اللّه مقامه الشّریف)، سلطان‌آبادی بزرگ فرموده بودند: هر موقع اسم ابلیس را می­آورید، یک مجرّب هم کنارش بگذارید؛ چون وقتی گفتی: مجرّب؛ یعنی خلع سلاح شدی و دیگر نمی­توانی بگویی: من ایمان دارم. کدام ایمان؟! یک موقع با همان به ظاهر ایمانمان، فریبمان می­دهد. یک موقع با الفاظ فریبمان می­دهد. یک موقع با به ظاهر علم یا به ظاهر قدرت فریب می‌دهد. به هر حال شش هزار سال که آن طرف بوده، تازه اگر آن شش هزار سال را بخواهیم اخروی حساب کنیم که غوغا می­شود؛ چون طبق فرمایش قرآن هر روز اخروی، پنجاه هزار سال دنیا است. لذا شش هزار سال اخروی، شوخی نیست؛ یا اصلاً همان شش هزار سال خودمان را حساب کنیم. مگر من و شما چقدر عمر کنیم؟! اگر خیلی بخواهیم برای هم تعارف تکه پاره کنیم صد سال است و إلّا همان پنجاه، شصت سال است. امّا شیطان از اوّل خلقت أبانا آدم و أمّنا حوّا بوده و از همان اوّل هم تجربه خودش را به رخ آن‌ها کشانده، «فَأَزَلَّهُمَا الشَّیْطان‏»[11] و آن‌ها را گمراه کرده است. بعدش هم که دیگر در جریان هابیل و قابیل بود و ... تا الآن که زمان ماست. ما کجا می­توانیم به تجربه او برسیم؟! مگر چقدر عمر می‌کنیم؟! صدها سال پیش که ما نبودیم و اصلاً هیچ هیچ بودیم؛ او بود. در آن زمان، پیشینیان ما بودند که او همچنان به فریب دادن مشغول بود و هر کسی را هم به راه خودش فریب داده است. برای همین است که اولیاء خدا خیلی می­ترسند و می­گویند: عاقبت به خیر شدن، بهترین دعاست. آن‌ها می­گویند: تا نرویم، معلوم نیست که واقعاً عاقبت به خیریم یا نه، آیا آن لحظه آخر ایمانمان را می­گیرد یا نمی­گیرد؟! پس شیطان، خیلی مجرّب است. ✍️سایت وارث @Asemani_bashim

کلیپ ۲ دقیقه تملق بگو چه اشکالی داره شیخ حسین انصاریان @Asemani_bashim

تعداد مادرانی که چند شهید تقدیم ایران کرده‌اند : دو شهید: ٨١٨٨ مادر سه شهید: ۶۳۱ مادر چهار شهید: ۸۲ مادر پنج شهید: ۲۱ مادر شش شهید: ۶ مادر هفت شهید : ١ مادر هشت شهید: ١ مادر نه شهید: ٢ مادر چه خبره تو این مملکت کجا داریم میریم جوابی داریم...؟ @Asemani_bashim

حاج آقا دولابی: آرام بروید به طرف دنیا، زیادش را اگر خواست می‌دهد. ✍️خبر آنلاین @Asemani_bashim

صوت ۱۹ دقیقه عقل به آدم زندگی نمیده با عشق باید زندگی کرد پس عاشق شوید زندگی به عشق است اصحاب عاشورا همه عاشق بودند این عقل حسابگر و معامله گر مانع عشق خداست محمد شجاعی @Asemani_bashim

کلیپ زیبا ۵ دقیقه نماهنگ وداع شهروز حبیبی @Asemani_bashim

مرحوم کشمیری(ره) معمولا برای هر رذیله با ضد آن درمان می‌کردند مثلا اگر کسی عصبانی است باید درباره حلم مطلب بخواند و اگر هم حلم ندارد خودش را به حلم بزند که به این عمل می‌گویند تحلم ، یعنی خود را به حلم زدن یا اگر کسی زهد ندارد و هر غذایی می‌خورد هر جا می‌رود و هر کاری می‌کند می‌فرمایند تزهد کنند یعنی خودش را به زهد بزند. براثر مداومت کم کم آن رذیله از بین می‌رود همچنین مناسب هر رذیله ذکری هم می‌دادند. مثلا برای از بین بردن عصبانیت، ذکر (یا حلیم) و … ✍️شیدا ص۱۰۰ @Asemani_bashim

صوت ۱۰دقیقه شعر خوانی و توصیف پیامبر صلوات الله علیه و آله سید محمد موسوی سجاسی @Asemani_bashim

مرحوم آقانجفی اصفهانی(ره) : ای فقیر! اول سلوک تصحیح خیال است که آن را (قلب سلیم) می‌نامند یعنی به غیر حق ـ مهما امکن – توجه ننماید و از حجب ظلمانی و خطورات موهومه قلب را فارغ نماید تا قابل فکر و ذکر و وصول به مقام فیض و محبت و عشق و معنا و علم مکاشفه و لدنی گردد که این را (محسن) می‌نامند که خداوند فرمود: «و کذلک نجزی المحسنین (انعام۸۴)» ای فقیر! اگر سعادت و قرب و رضا را طالب هستی، از کثرت موهوم پرهیز کن تا آنکه به مقام معرفت توحید برسی . ✍️در حریم وصال ص۱۴۸ @Asemani_bashim

امام ضامن آهویی گم کرده راهم یا رضا غرقه‌ی بحر گناهم یا رضا جان روسیاهم روسیاهم یا رضا بی پناهم بی پناهم یا رضا جان آمدم بر درگهت ای شاه طوس مهربان یار رئوف آفتاب بی غروب روشنی هر نگاه ای پناه، ای غریب آشنا، بارش مهر خدا شمسی و مهرت چو ماه یا رضا گاهی نگاهی ای مهر هشتم سر نهادم بر در تو آمدم شکرت خدایا بر نخیزم از ره تو تا مرا با خود بری تو ای تو مقصد ای تو مقصود با توام من در دو دنیا هر رواقت چون بهشت و درگه تو عرش اعلی از مهر خود دورم مکن بی تاب و رنجورم مکن به مادرت زهرا ای امامم یاری ام کن راهیم کن تا خدا من غریبم بی شکیبم یا رضا جان امام ضامن آهویی گم کرده راهم یا رضا غرق یه بهر گناهم یا رضا جان روسیاهم روسیاهم یا رضا بی پناهم بی پناهم یا رضا جان بی تو عمرم شد تباه و شد هدر هیچ و پوچ و بی ثمر دست تسلیمم به سر آمدم بر درگه تو سر به پیش و شرمسار از هر چه شر دیدگان ترسان و تر کرده‌ام از خود سفر آمدم بر درگه تو تو رئوفی گوئیم سر را میفکن پرگشایم چون کبوتر گوئیم از ره رسیدی بال بگشا بال گستر مینوازی با نگاهی شویی ام قوئی به کوثر من که هم مسکین یتیمی تو که ای فرزند حیدر چونان گدا پشت درم پاکم کن و داخل برم