کلیپ زیبا ۵ دقیقه نماهنگ وداع شهروز حبیبی @Asemani_bashim

مرحوم کشمیری(ره) معمولا برای هر رذیله با ضد آن درمان می‌کردند مثلا اگر کسی عصبانی است باید درباره حلم مطلب بخواند و اگر هم حلم ندارد خودش را به حلم بزند که به این عمل می‌گویند تحلم ، یعنی خود را به حلم زدن یا اگر کسی زهد ندارد و هر غذایی می‌خورد هر جا می‌رود و هر کاری می‌کند می‌فرمایند تزهد کنند یعنی خودش را به زهد بزند. براثر مداومت کم کم آن رذیله از بین می‌رود همچنین مناسب هر رذیله ذکری هم می‌دادند. مثلا برای از بین بردن عصبانیت، ذکر (یا حلیم) و … ✍️شیدا ص۱۰۰ @Asemani_bashim

صوت ۱۰دقیقه شعر خوانی و توصیف پیامبر صلوات الله علیه و آله سید محمد موسوی سجاسی @Asemani_bashim

مرحوم آقانجفی اصفهانی(ره) : ای فقیر! اول سلوک تصحیح خیال است که آن را (قلب سلیم) می‌نامند یعنی به غیر حق ـ مهما امکن – توجه ننماید و از حجب ظلمانی و خطورات موهومه قلب را فارغ نماید تا قابل فکر و ذکر و وصول به مقام فیض و محبت و عشق و معنا و علم مکاشفه و لدنی گردد که این را (محسن) می‌نامند که خداوند فرمود: «و کذلک نجزی المحسنین (انعام۸۴)» ای فقیر! اگر سعادت و قرب و رضا را طالب هستی، از کثرت موهوم پرهیز کن تا آنکه به مقام معرفت توحید برسی . ✍️در حریم وصال ص۱۴۸ @Asemani_bashim

امام ضامن آهویی گم کرده راهم یا رضا غرقه‌ی بحر گناهم یا رضا جان روسیاهم روسیاهم یا رضا بی پناهم بی پناهم یا رضا جان آمدم بر درگهت ای شاه طوس مهربان یار رئوف آفتاب بی غروب روشنی هر نگاه ای پناه، ای غریب آشنا، بارش مهر خدا شمسی و مهرت چو ماه یا رضا گاهی نگاهی ای مهر هشتم سر نهادم بر در تو آمدم شکرت خدایا بر نخیزم از ره تو تا مرا با خود بری تو ای تو مقصد ای تو مقصود با توام من در دو دنیا هر رواقت چون بهشت و درگه تو عرش اعلی از مهر خود دورم مکن بی تاب و رنجورم مکن به مادرت زهرا ای امامم یاری ام کن راهیم کن تا خدا من غریبم بی شکیبم یا رضا جان امام ضامن آهویی گم کرده راهم یا رضا غرق یه بهر گناهم یا رضا جان روسیاهم روسیاهم یا رضا بی پناهم بی پناهم یا رضا جان بی تو عمرم شد تباه و شد هدر هیچ و پوچ و بی ثمر دست تسلیمم به سر آمدم بر درگه تو سر به پیش و شرمسار از هر چه شر دیدگان ترسان و تر کرده‌ام از خود سفر آمدم بر درگه تو تو رئوفی گوئیم سر را میفکن پرگشایم چون کبوتر گوئیم از ره رسیدی بال بگشا بال گستر مینوازی با نگاهی شویی ام قوئی به کوثر من که هم مسکین یتیمی تو که ای فرزند حیدر چونان گدا پشت درم پاکم کن و داخل برم

کلیپ ۵ دقیقه نماهنگ زیبای لبیک شهروز حبیبی @Asemani_bashim

نا امید از دعا نباش... سخنی گوارا از مولا امیرالمومنین علیه السلام @Asemani_bashim

آیت الله ضیاء آبادی: این قرآنی که ما داریم قرآن نیست این خطوطی است که توسط همین بشر نوشته شده است ما این ها را می بینیم ما خطوط را می بینیم بعد هم این خطوط را قاریان با آهنگ های دلنواز و حتی نغمه های موزون می خوانند این است که هرچه به این خطوط نگاه می کنیم نور نمی بینیم به معرفتمان نمی افزاید دریچه ایی به عالم بالا گشوده نمی شود،فقط از این قرآن صداهای آهنگین و موزون قاریان را می شنویم و خطوط را می بینیم . اما همین قرآن بود که امام صادق ـ علیه السلام ـ را سر نماز بیهوش کرد. وقتی امام به آیه “مالک یوم الدین” و “ایاک نعبد” رسید آنقدر این آیه را بر قلبشان تلاوت فرمودند و تکرار کردند که عاقبت از گوینده ی آن شنیدند و وقتی هم شنیدند از تجلی او بی هوش شدند این قرآن واقعی است نه این قرآنی که ما داریم و می خوانیم قرآن واقعی امام را بی هوش کرد اما ما حتی یک تکان هم نمی خوریم. مواظب باشید آیینه دلتان زنگار نداشته باشد تا این دوده ها و زنگارها از آیینه پاک نشود نور در آن تجلی نخواهد شد اگر شیطان این پرده ها را بر قلبهای افراد نمی زد ملکوت را دیده بودند این پرده های آلوده از گناه بر قلبمان است که باعث شده از قرآن محروم شویم. این قرآن قرآن کریم است و در یک کتاب مسطور است فقط خط آن پیش ماست ولی جمال آن نزد ما نیست همانطوری که این خطوط قرآن دست بی وضو بر آن را جایز ندانسته اندهمانطور هم حقیقت قرآن بر قلب ناپاک راه نمی یابد مس حقیقت قرآن با قلب پاک است مس خطوط آن با دست با وضو و پاک می باشداین قلبهای ما کثیف است در این قلبها بخل است حسد است منیتها هست انواع آلودگی ها هست این قلب سراسر کثیف است قلب کثیف هم نمیتواند با قرآن تماس پیدا کند بی طهارت هم نمی شود به حقیقت قرآن راه یافت. ✍️درس اخلاق 1389 @Asemani_bashim

کلیپ ۵ دقیقه عنایت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به جلسه روضه امام حسین علیه السلام حیدر خمسه @Asemani_bashim

صوت کوتاه اثرات لقمه حلال وحرام وجود برکت در مال حلال مهدی توکلی @Asemani_bashim

صوت دلنشین مداحی ۷دقیقه عطش دل سینه زنا کربلا قرار ما شب جمعه ها کربلا امیر کرمانشاهی @Asemani_bashim

آیت الله قندهاری در لحظات احتضار و آخر عمر فرمودند: حبیب برای خدا، جز پیغمبر(ص) نیست، خلیل داریم، امّا حبیب به جز ایشان دیگر نداریم و پیغمبر(صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) در مقام حبیب شدنش عندالله تبارک و تعالی در کمال اخلاق بود. «وَ إِنَّکَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظیم‏»[5]، علّت حبیب شدن است. ✍️سایت وارث(به نقل از حاج آقا قرهی) @Asemani_bashim