کلیپ ۴ دقیقه 🏴آجرک الله یاصاحبَ الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف برایِ اسمِ حسن حق نوشته غربت را چه عسکری بشود یا که مجتبی باشد مهدی توکلی @Asemani_bashim

شهادت امام عسکری و غربت امام زمان علیهم السلام حاج آقا بندانی نیشابوری @Asemani_bashim

جلسه ترحیم خمسه @Asemani_bashim

عبادت نردبان است. گاهی انسان این نردبان را می گیرد به دورن چاه می رود، مثل یک کسی که منافقانه یا ریاکارانه عبادت می کند؛ عبادت می کند تا دیگران او را ببینند و پیش دیگران عزیز باشد، این شخص نردبان را گرفته و بطرف چاه می رود. این نردبان را وقتی شما به دست یک مغنی و چاه کن بدهید که کارش چاه کندن است، به چاه می رود، و وقتی به یک مهندس برق بدهید، بطرف بالا می رود؛ پس بستگی دارد که این نردبان را بدست چه کسی بدهید. ✍🏻اسرار عبادات نویسنده : آیت الله عبدالله جوادی آملی گفتار 19 @Asemani_bashim

مناجات زیبای دکتر چمران : خدایا ... از بد کردن آدمهایت شکایت داشتم به درگاهت اما شکایتم را پس میگیرم ... من نفهمیدم! فراموش کرده بودم که بدی را خلق کردی تا هر زمان که دلم گرفت از آدمهایت، نگاهم به تو باشد ... گاهی فراموش میکنم که وقتی کسی کنار من نیست ، معنایش این نیست که تنهایم ... معنایش این است که همه را کنار زدی تا خودم باشم و خودت ... با تو تنهایی معنا ندارد ! مانده ام تو را نداشتم چه میکردم ...! دوستت دارم ، خدای خوب من ... @Asemani_bashim

کیفیت و کمیت شیعیان شیخ اسماعیل رمضانی @Asemani_bashim

غم و شادی دنیا کلامی از نهج البلاغه @Asemani_bashim

صلوات بر حجج طاهره حاج آقا کاشانی @Asemani_bashim

نشانه جانشین امامت حضرت مهدی علیه‌السلام @Asemani_bashim

هر گونه باشید بعد از ظهور هم همانگونه اید استار رحیم پور ازغدی @Asemani_bashim

یکی از شاگردان امام سجاد - علیه السلام - از حضرتش سؤال کرد: اعمال ما را که فرشتگان می نویسند بجا است برای اینکه می بینند و می نویسند، اما آیا خاطرات و نیت هائی را که ما فقط از دل گذرانده ایم و هنوز به لباس عمل در نیامده آنها را هم می نویسند یا خیر؟ آنها را که نمی بینند پس از کجا می فهمند تا بنویسند: ان تبدوا ما فی انفسکم او تخفوه یحاسبکم به الله. که خدای سبحان می فرماید: اسرار درونی را که برای کسی افشاء نکرده اید، در قیامت باید حسابش را پس بدهید. این اسرار درونی را فرشتگان از کجا می دانند و از کجا می نویسند؟ حضرت فرمودند: آیا بوی روضه و بستان و بوی کثافت و گنداب یکی است؟ اگر از کنار باغی پر از گل و معطر بگذرید، بوی خوب به مشام شما می خورد؛ و اگر بوی بد به مشام انسان برسد، می فهمد که این جا کثافت و زباله است. از بو می توان فهمید که از کنار باغ می گذریم یا از کنار چاه. از بوی خوب فرشتگان تشخیص می دهند که این مؤمن در قلبش اسرار و نیت ها و اراده های خیر و طیب و طاهر است و از بوی بد هم فرشتگان می فهمند که در درون این شخص، پلیدی است. انسان یا باغ است یا چاه. چه جور می شود که انسان در چاه زندگی کند و از بوی چاه تنفر نکند و از بوی چاه باخبر نباشد. اگر کسی به ملکوت رسیده باشد بوی بد و خوب دیگران هم به مشام او می رسد؛ مؤمن را از منافق باز می شناسد. ✍🏻 ارشاد القلوب، دیلمی، باب 51. @Asemani_bashim

امام صادق علیه السلام در منی بود فقیری آمد پس امر کرد که به او انگور دهند عرضه داشت من نیازی به انگور ندارم اگر درهمی باشد (قبول می کنم) حضرت فرمود: خدا توسعه دهد فقیر رفت و حضرت به او چیزی نداد. دیگری آمد حضرت امام صادق ع سه دانه انگور گرفت و در دست او ریخت فقیر آن را گرفت و سپس گفت الحمد للَّه رب العالمین حمد خدایی را که به من روزی داد. حضرت فرمود: بایست دو دست را پر از انگور کرد و به او داد. فقیر گفت: الحمد للَّه رب العالمین. حضرت ابا عبد اللَّه علیه السلام فرمود بایست و رو به غلام کرد پرسید ای غلام! چند درهم داری؟ راوی می گوید ما حدس زدیم نزدیک بیست درهم و یا همین حدود پیش غلام بود حضرت فرمود به او بده. فقیر آن را گرفت و سپس گفت الحمد للَّه رب العالمین این عطا تنها از توست ای خدای من شریکی نداری حضرت فرمود: بایست پیراهنی که در تنش بود در آورد و به او داد فرمود بپوش فقیر آن را پوشید فقیر گفت: حمد خدایی را که مرا پوشانید و خوشحالم کرد ای بنده خدا! خدا جزای خیر به تو دهد جز این دعا، دعای دیگری نکرد و رفت. راوی گفت ما فکر کردیم که اگر امام را دعا نمی کرد امام همواره چیزی به او می بخشید زیرا وقتی فقیر حمد خدا را می کرد حضرت به او می بخشید. امام صادق علیه السلام فرمود: کسی که صدقه داد سپس به او بازگشت آن را نفروشد و نخورد، زیرا خدای تعالی شریکی ندارد و اگر چیزی برای خدا داده شده به منزله بنده آزاد شده است که نمی توان آن را بعد از آزادی به اسارت در آورد. و از امام صادق علیه السلام وارد شده: که اگر کسی برای دادن صدقه بیرون رفت تا آنکه به فقیر بدهد، بعد دید که فقیر رفته است، آن را به دیگری بدهد و به مالش بازنگرداند. آداب راز و نیاز به درگاه بی نیاز (ترجمه کتاب عدّة الداعی و نجاح الساعی) نویسنده : ابن فهد حلّی ره مترجم : محمد حسین نائیجی نوری‏ @Asemani_bashim