#یادداشت | سایه اقتدار ایران بر ضیافت پایانی نظم لیبرال
✍️ عباس ضیاءالدین
✔️ بخش اول
▫️ طی دهه‌های اخیر، منطقه غرب آسیا به مثابه مهمترین کانون رقابت میان قدرت‌های جهانی در دستور کار ایالات متحده و سه کشور اروپایی (انگلیس،فرانسه و آلمان) قرارگرفته است. با وجود برخی تفاوت‌ها در سطح تاکتیک وزمان‌بندی، یک همگرایی راهبردی روشن میان این قدرت‌ها شکل گرفته که هدف اصلی آن، ایجاد «بازدارندگی پایدار چندلایه» علیه جمهوری اسلامی ایران است.
🔶 بررسی سخنان مقامات غربی ، گزارش‌های مؤسسات راهبردی وتحلیل‌های منتشرشده در ژورنال‌ها غربی نشان می‌دهد که این رویکرد( بازدارندگی پایدار چندلایه ) در سه محور عملیاتی طراحی شده است: اول، با محدودسازی شبکه محور مقاومت و کاستن از عمق راهبردی ایران درسوریه، عراق، یمن و لبنان، به معنای گسترش نفوذ منطقه‌ای ایران باید مهارشود.
🔷 دوم، از طریق بازگرداندن ایران به چارچوب توافقات محدودیت زا (نظیر برجام پلاس و غنی سازی صفر درصد ، مذاکرات حوزه موشکی و.. ) در واقع رفتارسیاست خارجی ایران قابل پیش‌بینی و کنترل پذیر گردد.
🔶 سوم، از طریق جنگ ادراکی، جنگ رسانه‌ای و راه‌اندازی دوگانه‌های سیاسی-اجتماعی، میان جامعه، ساختار حاکمیت و نخبگان کشور شکاف ایجادگردد تا هزینه استمرار مقاومت افزایش یابد. از مهار صرف تا مهندسی سیاسی صحنه داخلی : گزارش اخیر شورای سیاست خارجی اروپا (ECFR) و کتاب NATO Strategy in the Middle East به‌خوبی نشان می‌دهند که نگاه غرب نسبت به ایران صرفاً به «مهاربیرونی» محدود نیست، بلکه وارد فاز «مهندسی درونی» شده است؛ بدین معنا که هدف از ترکیب فشارهای اقتصادی، سایبری و دیپلماتیک، تغییررفتار یا حتی تغییر چینش نیروهای سیاسی در داخل ایران است.
🔷 از نگاه آنها روش‌های صرفاً سخت پاسخ نمی‌دهد و باید روایت مقاومت در داخلکشور مورد هجوم قرار گیرد تا مردم خود به تدریج نسبت به منطق استقلال وایستادگی دچار تردید شوند. رابرت کاگان دردومین جلد از پروژه مطالعاتی خود درباره تاریخ ظهور و گسترش هژمونی آمریکا در نظام بین‌الملل کتابی با عنوان The Ghost at the Feast (شبح بر سر ضیافت) نوشته است که درسال 2022 انتشار یافت.
🔶 موقعیت ایران در اندیشه رابرت کاگان بروشنی در این کتاب بیان شده است وی ایران را به مانند شبحی می داند که بر سرضیافت نظام تک قطبی سایه افکنده و هژمونی آمریکا و نظام لیبرالیسم غربی را تهدید می کند. کاگان که عناوینی مانند ستون نویس ثابت روزنامه واشینگتن پست ، مشاور غیر رسمی وزارت خارجه آمریکا و پژوهشگر ارشد در برکینگز را درکارنامه خود دارد در این اثر نشان می‌دهد که ایالات متحدهپس از جنگ جهانی اول، برخلاف میل اولیه خود، به تدریج وارد صحنه تنظیم‌گری نظم بین‌المللی شد؛ زیرا درک کرد که نبود یک قدرت برای رهبری نظم جدید میتواند به فروپاشی تدریجی نظم و در نتیجه تهدید امنیت و منافعآن منجر شود.
🔷 وی با استفاده از استعاره «شبح بر سر ضیافت» بر روی جلد کتاب خود تأکید می‌کند که در هر دوره‌ای که آمریکا از مداخله گریخته است،یک «شبح یا نیروی ایدئولوژیک برخلاف نظم » بر سر ضیافت قدرت های جهانی بعنوان نظام بین الملل شکل گرفته و آن را تهدید کرده است (مثل شوروی در دهه ۱۹۳۰ یا آلمان نازی). وی در این کتاب تحلیل می کند که پساز فروپاشی شوروی و فرسایش نظام‌های ایدئولوژیک در بسیاری ازکشورها، تنها یک قدرت ایدئولوژیک واقعی مخالف نظم لیبرال باقی مانده وآن، جمهوری اسلامی ایران است.
🔶 وی پیشنهاد می‌دهد که ایالات متحده واروپا، همان مدلی را که در قبال شوروی به کار گرفتند، نسبت به ایران نیزپیاده کنند. او معتقد است امروز نیز ایران نقش همان «شبح» را بازیمی‌کند؛ یعنی قدرتی ایدئولوژیک که اساس نظم لیبرال و ساختار مناسبات جهانی را زیر سؤال برده و عامل اصلی بی‌ثباتی در غرب آسیا است. به همین دلیل، او نتیجه می‌گیرد که آمریکا و اروپا باید مثل گذشته با تجمیع قدرت، این«شبح» یعنی جمهوری اسلامی ایران را مهار و منزوی کنند، قبل از آنکه“ضیافت” لیبرال به فروپاشی کامل برسد.
✅ @asreiranian_ir
سایه اقتدار ایران بر ضیافت پایانی نظم لیبرال
✍️ عباس ضیاءالدین
✔️ بخش دوم
🔷 وی برای گرفتن نتیجه مطلوب و تخریب مقاومت ایران می نویسد، ابتدا ایجاد یک ادراک عمومی جهانی مبنی بر اینکه ایران «منزوی» و «غیرطبیعی» است، سپس ترکیب تحریم، عملیاتروانی و نفوذ در ساختارهای داخلی به منظور تضعیف پایه‌های مشروعیت اجتماعی جمهوری اسلامی می بایست در دستور کار قرار گیرد. کاگان به صراحت می‌نویسد که مادامی که اکثریت مردم ایران به ایده مقاومت باوردارند، نه تحریم مؤثر خواهد بود و نه دیپلماسی.
🔶 ازاین رو توصیه می‌کند کهباید «شبح ایران» را در فضای بین‌المللی و افکار عمومی جهانی، به‌عنوان خطری برای نظم لیبرال معرفی کرد و همزمان با کمک بازیگران داخلی همسو، مشروعیت گفتمان مقاومت در داخل ایران را تخریب نمود. محور حقوق بشر و موضوعات اجتماعی، در این منطق یک ابزار کلیدی برای ایجاددوگانه‌های درونی و کاهش سرمایه اجتماعی رویکرد انقلابی است.
🔷 در مقابل الزامات راهبردی ایران برای مقابله و ناکام گذاشتن این راهبرد ترکیبی، این است که جمهوری اسلامی ایران نیازمند یک مجموعه اقدامات منسجم وهوشمندانه در چند حوزه اصلی است:
• تعمیق پیوندهای ژئواستراتژیک با شرق و ورود فعال به پیمان‌هایچندجانبه (شانگهای، بریکس و پیمان‌های دو و سه‌جانبه) به‌منظور شکستن انحصار هژمونیک غرب؛ که نیازمند فعالیت بیشتر دولت در بستر های موجود می باشد
• تقویت محور مقاومت از طریق گذر از واکنش‌های تدافعی به ابتکارات پیشگیرانه در سوریه، عراق، لبنان ویمن؛
• پیکربندی دیپلماسی اقتصادی منطقه‌ای با محوریت اقتصادغیر‌دلاری و مشارکت در پروژه‌های بزرگ منطقه‌ای (مانند کریدور شمال–جنوب)
• پیاده سازی دیپلماسی ادراکی در داخل کشور برای تبیین فعال تهدید ترکیبی غرب و جلوگیری از اثرگذاری جنگشناختی؛
• ارتقاء بازدارندگی نظامی ، سایبری و ادراکی با راه‌اندازیسامانه‌های پایش ادراک و شبکه تولید روایت‌های به موقع در مقابل شایعه‌سازی‌ها وعملیات روانی دشمن.
🔶 در مجموع می توان گفت ، با توجه به روند و شواهد موجود در اسناد غربی،امروز ایران با یک پروژه چندبُعدی مهندسی سیاسی و تخریب ادراکی روبروست . غرب دیگر صرفاً به تحریم و فشار بیرونی اکتفا نمی‌کند؛ بلکه برایجاد تردید در درون جامعه و در میان برخی نخبگان کشور متمرکز شده تاستون استراتژیک «گفتمان مقاومت و ایستادگی» فرسایش یابد.
🔷 آمریکا با تجاوز نظامی به ایران به همراه رژیم جعلی صهیونی بر این باور بودند که گفتمان مقاومت در ایران فروپاشیده و با این اقدام کار ایران تمام می شود و مردم در مقابل حاکمیت می ایستند که البته اقدامات و تحلیل های نادرست آنها موجب شد که ایران، همدل و منسجم تر از قبل پیام اقتدار را با دفاع جانانه از کیان و خاک این سرزمین پاک بصورت دردناکی به آنها تحمیل نماید. با داشتن دست برتر جمهوری اسلامی ایران در این کارزار، متاسفانه ایجاد تردید و دوگانه سازی در میان جامعه مومن و انقلابی و وطن پرست ایران اسلامی را می توان در اظهارات برخی از مسئولین رده بالای اجرائی کشور با دادن پالس های ضعف، ناتوانی و ... بروشنی دریافت کرد، که بسیار خطرناک است.
🔶 نکته مهم و نگران کننده اینکه برخی جریانات داخلی – به‌ویژه اصلاحطلبان وحتی بخشی از اصولگرایان متمایل به تعامل دقیقاً در چارچوبی که غربطراحی کرده عمل کرده اند مسئولین دولتی و حتی رییس محترم دستگاه اجرائی متاسفانه ناآگاهانه در این پروژه غرب محور اقدام به تولید دوگانه‌های خطرناک نظیر «معیشت یا مقاومت»، «تعامل یا انزوا» و «عقلانیت یاایدئولوژی»، عملاً به تخریب گفتمان مقاومت کمک می‌کنند. البته می بایست به اینگونه پیام ها و رفتار ها غیر مسئولانه خاتمه داد و دستگاه های نظارتی ازوظایف و ظرفیت های قانونی خود در این شرایط حساس نمی بایست غافل شوند. اگر در برابر این خط تخریب ادراکی، یک راهبرد فعال، مبتنی بر ترکیب اقتدار منطقه‌ای، پیوندهای بین‌المللی و روشنگری درونی اتخاذ نشود، خطرسایش آرام سرمایه اجتماعی مقاومت و ورود کشور به چرخه امتیازدهی‌های پیاپی بسیار جدی خواهد بود.
✅ @asreiranian_ir
#یادداشت | وفاق با غرب تلخی در داخل
✍️ سارا طالبی
▫️ رهبر عزیز انقلاب می فرمایند:«برای اینکه ما بنیانهای سیاسی و اقتصادی و فرهنگی خود را مستحکم کنیم، پیش‌نیاز اوّلیِ قطعی ما، ایجاد وحدت کلمه است. برای وفاق باید همه تلاش کنند. معنای وفاق این نیست که گروهها و تشکیلات و جناحهای گوناگون اعلام انحلال کنند؛ نه، هیچ لزومی ندارد. معنای وفاق این است که نسبت به هم خوشبین باشند؛ «رحماء بینهم(۱)» باشند؛ همدیگر را تحمّل کنند؛ در جهت ترسیم هدفهای والا و عالی و برای رسیدن به آنها به یکدیگر کمک کنند و از ایجاد تشنّج، بداخلاقی، درگیری، اهانت و متّهم کردن بپرهیزند. امروز به نظر من وظیفه‌ی ما این است».
۱۳۸۱/۰۳/۰۷
بیانات در دیدار نمایندگان مجلس
🔶 بررسی سخنانی از جنس سخنگوی دولت خانم مهاجرانی، نشان می دهد با چنین تعریفی از وفاق فاصله وجود دارد. در افق نگرش توحیدی، همه به کلمه واحدی دعوت می شوند که کلمه الله است و ناظر به این کلمه واحد همه می توانند با اهداف متنوعی به جامعه خدمت کنند. در بیان رهبر عزیز انقلاب، وفاق از وحدت کلمه مجزا نیست. توجه به برخی جریانات و محدود کردن جریانات دیگر، معنای متضادی با وفاق دارد.
🔷 از سوی دیگر، معنای وفاق، تعارض با کلمه شعار زیربنایی انقلاب اسلامی، یعنی استقلال آزادی جمهوری اسلامی ندارد و وحدت با مسلمین یا مستضعفین است که میتواند ادعای وفاق را برآورده کند. انفعال در فضای دیپلماسی اگر رنگ و بوی کوتاه آمدن از استقامت را داشته باشد، از جنس وفاق با مخالفان ایران انقلابی است گرچه نیت خیر است، این جنس وفاق امکان وفاق با ارکان انقلاب را مهیا نمی کند.
🔶 در شرایط کنونی، اگر ایران به عنوان محور مقاومت در جهان، نتواند این باور را در جهان اسلام محقق کند که نماینده آرمان توحیدی است هم از بعد مادی و هم از بعد معنوی می تواند منجر به خسارت‌های فراوان برای کشور ایران اسلامی باشد. توصیه هایی از جنس دعوت به تغییر پارادیم برای کشور ایران، تنها بوی همگرایی با غرب و وفاق با دشمنان را می دهد و باید از این افراد پرسید، آیا وفاق با غرب، منجر به تضعیف کشور و تحریک به تجزیه داخلی و نقض شعار وفاق نخواهد شد؟
✅ @asreiranian_ir
📷عکس نوشت تیتر یک؛ آمریکای مستاصل، اروپای مستاصل تر
✍️ مسعود براتی
✔️ بخش اول
✅ @asreiranian_ir
📷عکس نوشت تیتر یک؛ آمریکای مستاصل، اروپای مستاصل تر
✍️ مسعود براتی
✔️ بخش دوم
✅ @asreiranian_ir