eitaa logo
عطرِظهورِمولا
7.1هزار دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
6.7هزار ویدیو
149 فایل
⚘به جامع‌ترین کانالِ ایتا خوش‌آمدید⚘ به کانال استیکر ما هم بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2421358727C395e519fab گروه عطرظهورمولا↙️↙️ https://eitaa.com/joinchat/257818659Cab8649861b پیشنهادها و انتقادها @saheb12zaman
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از عطرِظهورِمولا
🏝🏝 ۵۸ (فصل‌دوم) فرهنگ‌انتظار(قسمت‌‌اول) 💎 فرهنگ انتظار طبق روایتی که عرض شد اولا : در متن مکتب تشیع انتظار فرجی خاص مطرح است و امامان شیعه بر آن تأکید دارند. ثانيا: به قدری آن انتظار مهم است که از نوع خود فرج است و باید با روش و سلوک و فرهنگ خاصی بدان دست یافت. ✅ در آن حالت است که در زمان غیبت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه به بهترین اعمال دست یافته ایم، اعمالی که رسول خدا صلى الله علیه و آله در وصف آن فرموده اند: «أفضل الأعمال انتظار الفرج» بهترین اعمال انتظار فرج است. ❇️ حضرت رضا علیه السلام با توجه به این امر می فرمایند: حالا که بهترین اعمال، انتظار فرج است، پس تلاش کن فرهنگ انتظار فرج را پیدا کنی. ◀️خداوند می فرماید: «أقم الصلوة لذكری» نماز را به پای دار برای یاد من از آن طرف در حدیث قدسی می فرماید: «انا جليس من ذکرنی» من همنشین کسی هستم که به یاد من باشد. 👌نتیجه می گیریم با اقامه ی نماز شرایطی که خداوند همنشین انسان باشد فراهم می‌شود ولی در عمل برای آن که نماز ما نمازی شود که یاد خدا در آن واقع شود از نظر اخلاقی و عقیدتی مقدمات فراوانی نیاز داریم و ما باید وارد فرهنگ خاصی شویم تا نمازمان عامل یاد خدا شود. ادامه‌دارد... ↙️↙️↙️ @atr_ir
هدایت شده از عطرِظهورِمولا
🏝🏝 ۵۹ (فصل‌دوم) فرهنگ‌انتظار(قسمت‌‌دوم) 💎 انتظار فرج به این صورت است که نیاز به برنامه‌ریزی و فرهنگ خاصی دارد و در آن صورت است که انتظار فرج یک نحوه فرج در زندگی فردی یا اجتماعی ما پدید می‌آورد آن هم مثل نتیجه‌ای که با ظهور مقدس امام زمان عجل الله تعالی فرجه به میان می آید. 👌آری هیچ وقت نتیجه‌های بزرگ با کارهای سطحی به دست نمی‌آید. هر چند اگر فرهنگ انتظار در زندگی‌ها وارد شد نتایج آن نسبت به مقدماتش غیر قابل مقایسه است. ☑️ در راستای «فرهنگ انتظار» و فرج همراه آن، توجه به نحوه‌ی پیروزی انقلاب اسلامی نمونه‌ی خوبی است، چون تحقق انقلاب اسلامی نشان داد می‌توان در بستر انتظار فرج، فرهنگ اسلامی را به میدان آورد آن هم در شرایطی که اکثر باورها پذیرفته بودند دوره‌ی حاکمیت دین گذشته است. درست در چنین شرایطی فرهنگ انتظار کاری کرد که ذهن‌ها و قلب‌ها به حاکمیت دین رجوع کنند و این نشان می‌دهد دین توسط خداوند و در بستر فرهنگ انتظار همواره حفظ می‌شود. ادامه‌دارد... ↙️↙️↙️ @atr_ir
هدایت شده از عطرِظهورِمولا
🏝🏝 ۶۰ (فصل‌دوم) فرهنگ‌انتظار(قسمت‌‌سوم) 💎حضرت امام خمینی«رضوان الله عليه» هم که جهت این امر به میدان آمدند با نظر به حاکمیت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه به میدان آمدند و فرمودند: ❇️ انقلاب ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران نقطه ی شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت ارواحنا فداه - است که خداوند بر همه ی مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد. » ✅توجه به پیروزی انقلاب اسلامی در چنین زمانی موجب می‌شود که هیچ ناباوری جهت تحقق انقلاب جهانی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه باقی نماند. ⏪ آنهایی که قبل از انقلاب با پوست و گوشت خود کفر زمان شاه را چشیده بودند و همواره منتظر بودند که مردم ایران به نحوی از حاکمیت شاهنشاهی آزاد شوند، نمی‌دانستند چگونه آن مشکل حل می شود، ولی یک چیز امیدشان را زنده نگهداشته بود و همین امر نجات‌شان داد و آن عبارت بود از امیدواری به رحمت و وعده ی خدا و همین امیدواری بود که آنها را چند قدم جلو آورد. 👌به همین جهت آنهایی که جایگاه معنوی انقلاب اسلامی را می‌شناسند و می‌دانند چه نعمت بزرگی است هرگز از آن دست بر نمی‌دارند هرچند به نعمتی بزرگ‌تر چشم دوخته‌اند. ادامه‌دارد... ↙️↙️↙️ @atr_ir
هدایت شده از عطرِظهورِمولا
🏝🏝 ۶۱ (فصل‌دوم) فرهنگ‌انتظار(قسمت‌‌چهارم) 💎پیروزی انقلاب اسلامی نشان داد عقیده به انتظار فرج یک عقیده ی واقع بینانه و منطقی است. ✅ توجه حضرت امام خمینی«رضوان الله علیه» به عنوان بنیانگذار انقلاب اسلامی به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه تا حدی بود که وقتی نام حضرت را می‌بردند عرضه می‌داشتند: "جانم فدای خاک پایش باد" و با چنین توجه و عقیده‌ای به میدان آمدند و پیروز شدند. ⬅️ایشان در پرتو انتظار فرج، معتقد بودند مأموریتی دارند که باید زیر نظر حضرت صاحب الأمر عجل الله تعالی فرجه آن مأموریت را به انجام برسانند و در راستای فرهنگ انتظار انقلاب اسلامی را به حضرت صاحب الأمر عجل الله تعالی فرجه تقدیم کنند. وقتی انقلاب اسلامی با این هویت، در فرهنگ انتظار ظهور می‌کند، عملا وجود و بقای آن انگشت اشاره‌ای است به فرج نهایی و اگر در بستر انقلاب اسلامی بر روی موضوع انتظار و برکات آن تأمل بیشتر شود فرج کلی خیلی سریع‌تر محقق می‌گردد. ادامه‌دارد... ↙️↙️↙️ @atr_ir
هدایت شده از عطرِظهورِمولا
🏝🏝 ۶۲ (فصل‌دوم) خدا جهان را رها نکرده(قسمت‌اول) 💎مردم با پیروزی انقلاب اسلامی و به صحنه آمدن اندیشه‌ی دینی متوجه شدند خدا حافظ دین است و اولیائی را در جهان پروریده تا از آن طریق مردم را از سقوط در ظلمات آخرالزمان محفوظ دارند و نگذارند تاریکی کفر و نومیدی بر جهان غلبه کند. ⬅️ همان خدایی که انسان‌هایی مثل حضرت روح الله « رضوان الله عليه» را پروراند بیش از همه حافظ صاحب الأمر عجل الله تعالی فرجه است تا جهان را از ظلمات و نومیدی نجات دهد و امثال امام خمینی«رضوان الله علیه» خبر می‌دهند که هرچه دارند از پرتو وجود آن حضرت است. ❇️ حضرت صادق علیه السلام فرمودند در زمان غیبت مهدی عجل الله تعالی فرجه از خدا بخواهید معرفت لازم را نسبت به امام زمانتان به شما بدهد و دعا کنید. «الهم فنی ځجتک فإنك إن لم تعرفني ځجتک ضلل عن دینی» [۱] خدایا حجت خود را به من بشناسان که اگر او را نشناسم در دین خود گمراه می شوم. با چنین تقاضایی می توان توقع فرج داشت و متوجه بود در صورت نبود فرج، مغلوب ظلمات آخرالزمان خواهیم شد. طبق فرمایش حضرت صادق علیه السلام به صراحت میتوان گفت که اگر کسی نتوانست مسأله‌ی معرفت به امام زمانش را درست برای خود حل کند تا نگاهش به وجود مقدس حضرت معطوف شود، باید بگوید: «ضل عن دینی» از دین خود منحرف شدم. در حالی که هر اندازه نظر به حضرت و معرفت به او عمیق‌تر باشد حجاب‌ها رقیق‌تر می‌شود و برعکس، هر اندازه نسبت به آن حقیقت بزرگ کم توجه شویم حجابها غليظ‌تر می‌گردد و فرج به تأخیر می‌افتد..... ادامه‌دارد... @atr_ir
هدایت شده از عطرِظهورِمولا
🏝🏝 ۶۳ (فصل‌دوم) خدا جهان را رها نکرده(قسمت‌دوم) 💎 علم به وجود حضرت یک حرف است، معرفت صحیح به چگونگی وجود حضرت و راه ارتباط با آن حقیقت برای جامعه و افراد، حرف دیگری است. افلاطون با توجه به مبانی عقلانی‌اش متوجه وجود حقیقت انسان بود ولی توجه دینی به موضوع نداشت. او تلاش کرد بگوید خبری در عالم مثل هست و انسان‌ها باید نور لازم را از آن جایگاه بگیرند و حکیمان باید با مثل ارتباط برقرار کنند. اما چطور؟ از طرفی معتقد بود تا کسی با عالم مثل ارتباط برقرار نکند حکیم نمی‌شود و از طرف دیگر در مکتب فلسفی خود راهی برای چنین ارتباطی ندارد چون تنها به روش دینی و سلوک الهی می‌توان به حجت الهی معرفت پیدا کرد و منور به نور حجت الهی شد، همین طور که اگر شما صد دلیل بر وجود خدا داشته باشید باز دل‌تان متذکر خدا نیست مگر با توجه قلبی اگر کسی بخواهد روحش را در راستای قرب الهی تربیت کند: ⬅️ اولا: باید به مظهری متعالی معرفت داشته باشد. ⬅️ ثانيا: با توجه دائمی قلبی به آن حقیقت متعالی با خدا مرتبط باشد وگرنه با تفکر صرف نسبت به خدا، نمی‌تواند با خدا مأنوس شد. ادامه‌دارد... @atr_ir
هدایت شده از عطرِظهورِمولا
🏝🏝 ۶۴ (فصل‌دوم) خدا جهان را رها نکرده(قسمت‌سوم) 💎 تفکر انتزاعی برای ارتباط با خدا کافی نیست، انس با خدا راه و رسم خاصی نیاز دارد که دین خدا و پیامبران او دراختیار بشر می‌گذارند و از آنجایی که اسلام، یک دین است - نه یک مکتب فلسفی- راه ارتباط با آسمانی معنویت را برای مؤمنین می‌گشاید و خبر می دهد «إن الذين گوا بآياتنا و اشتبوا عنها لا تفتح له أبواب الماء» ⬅️ کسانی که آیات ما را تکذیب کردند و در برابر آن تكبر ورزیدند، هرگز درهای آسمان به رویشان گشوده نمی‌شود. پس اگر کسی به ایات الهی ایمان بیاورد و بندگی خدا پیشه کند به همان اندازه راه ارتباط با آسمانی معنویت برایش گشوده می‌شود. اندیشه‌ی فلسفی تا حدی می‌تواند بفهمد حقایقی در عالم هست، ولی روش ارتباط با آن حقایق را دین هموار می‌کند، پیغمبران واقعی‌ترین شکل زندگی را - که نظر به باطن این عالم دارد- به انسان‌ها نشان می‌دهند. ✅آنها بشر را راهنمایی می‌کنند که باید مظاهر مقدس موجود در عالم غیب را بشناسد و از همه مهم‌تر متوجه انسان کامل به عنوان واسطه‌ی فیض خدا در عالم باشد وگرنه در عین انجام عبادات دینی به مرگ جاهلیت می‌میرد. ❇️ چون ابتدا باید بتوان با مظهر قدسی عالم که افق متعالی انسان است و حق و حاضر در عالم غیب موجود است، مرتبط شد. همین طور که اگر در مورد خدا فقط فکر کنید، هیچ وقت دلتان خدایی نیست، در رابطه با معرفت با امام زمان عجل الله تعالی فرجه نیز باید معرفت حضوری و قلبی داشت. ادامه‌دارد... @atr_ir
🏝🏝 ۶۵ (فصل‌دوم) خدا جهان را رها نکرده(قسمت‌چهارم) 💎 افلاطون متوجه است در مورد ارتباط با مثل باید به دنبال راهی باشد که بتوان با مثل ارتباط قلبی داشت، غافل از این که در این راه باید ایمان در میان باشد و این کار انبیاء است و نه فیلسوفان که عرض شد آکوئیناس در این رابطه می‌گوید آن چه آرزوی فیلسوفان بود را پیامبران محقق کردند. و در این رابطه باید متوجه بود روش دینی، روش بسیار ارزشمندی است و بسیاری از موانع به راحتی با حضور دین در زندگی رفع می شود در صورتی که متوجه باشیم شناخت امام زمان (عج) و انتظار حضور او در مناسبات فردی و اجتماعی از اصول اساسی دینداری است. ❇️مشکلاتی که ما داریم به سبب صد سال تفکری است که فرهنگ مدرنیته در زندگی ما وارد کرد و فکر کردیم با فرهنگ غربی می‌توانیم بر مشکلات زندگی فائق آییم و همین امر موجب ایجاد حجاب بین ما و درک حضوری امام زمان عجل الله تعالی فرجه شد. 👌باید از خود بپرسیم این ظلمات از کجا پیدا شد که به جای نظر افراد جامعه به حقیقت قدسی امام زمان (عج) طوری شده‌ایم که باید وجود حضرت را برای جوانانمان ثابت کنیم. ✅ معلوم است وقتی که نور نرسد، می‌گوییم نور کو؟ طوری عمل می‌کنیم که نور امام (عج) فرجه به جامعه نمی‌رسد، بعد گفته می‌شود به چه دلیل امام هست، همین طور که بعضی جوانان در اصل نبوت و معاد گرفتار شک شده‌اند. ⬅️علت این مشکل این نیست که ادله‌ی کافی در اثبات این موضوعات نداریم علت اصلی آن است که در زندگی خود نظر به جاهایی انداختیم که حجاب بین ما و حقایق قدسی شده‌است... ادامه‌دارد... @atr_ir
🏝🏝 ۶۶ (فصل‌دوم) رقیق‌شدن‌پرده‌غیب(قسمت‌اول) 💎 با توجه قلبی به امام عجل الله تعالی فرجه با این رویکرد که مقصد و مقصود جنبه ی روحانی وجود خودمان است، می توانیم رابطه ی خود را با عالم غیب رقیق کنیم همین طور که عدم توجه به امام و نشناختن مقام حضرت موجب می شود تا حجاب های بین ما و عالم غیب غلیظ و شدید شود. ☑️ زیرا همان طور که می‌دانید مقام امام زمان عجل الله تعالی فرجه یک حقیقت متعالی است که در جمال منور یک شخص ظاهر شده، شخصی که در مقام نوری خود واسطه‌ی فیض بین ما و خداوند است و به این معنی از جبرائیل و عزرائیل نیز بالاتر می‌باشد و باید با همان دید که به ملائکه‌ی مقرب می‌نگریم به حضرت نظر نماییم و فراموش نکنیم که حقایق در مقام ظهور خود مانند نور، شدت و ضعف دارند و در همین رابطه فرج حضرت صاحب الأمر عجل الله تعالی فرجه شدید و ضعیف می‌شود. ⏪ در زمان دفاع مقدس، ظهور نور امام زمان عجل الله تعالی فرجه از دوران سازندگی شدیدتر بود، البته هر حقیقتی از جهتی تشکیک بردار و دارای شدت و ضعف است و از جهت دیگر دارای یک مقام مطلق می‌باشد، مثل «وجود» که در عین شدت و ضعف داشتن در مراتب، دارای مقام «مطلق» است و در مقام مطلق منشأ همه‌ی وجودات می باشد.... ادامه‌دارد... @atr_ir
🏝🏝 ۶۷ (فصل‌دوم) رقیق‌شدن‌پرده‌غیب(قسمت‌‌دوم) 💎 فرج امام زمان(عج) در عین شدت و ضعف در ظهور دارای یک فرج مطلق است و آن وقتی است که می‌گوییم دور عالم، از دور ظلمانی به دور نورانی تبدیل می‌شود و تمام مناسبات عالم معکوس می‌گردد. ❇️ ابتدا باید این نکته روشن شود که هر چه به حقیقت حضرت صاحب الامر عجل الله تعالی فرجه یعنی به مقام واسطه‌ی فیض بودن حضرت بیشتر توجه شود فرج با شدت بیشتری تجلی می‌کند و در این راستا می‌توان برکات انتظار را مورد بحث قرار داد. ✅ بر اساس تجربه هایی که در طول تاریخ داشته‌ایم می‌توان به این نتیجه رسید که هر چه از فرهنگ انتظار فاصله بگیریم از رحمت واسعه‌ی الهی که از طریق واسطه‌ی فیض خداوند به ما می‌رسد فاصله گرفته‌ایم و عملا راه‌های فرج الهی را بر روی خود بسته‌ایم و در نتیجه با امثال بنی امیه و رضاخان روبه رو شده ایم زیرا فرج فقط برای این نیست که امام زمان عجل الله تعالی فرجه بیایند، بلکه موجب می‌شود تا نظرها متوجه امام خمینی«رضوان الله علیه» و امثال ایشان شود. ⬅️ به عبارت دیگر عاملی است تا دریچه‌ی لطف خدا بر بندگانش گشوده گردد، هم‌چنان که غفلت از انتظار فرج عامل بستن راه‌هایی است که فرج الهی در آنها است.... ادامه‌دارد... کانال‌عطرظهورمولا @atr_ir
هدایت شده از عطرِظهورِمولا
🏝🏝 ۶۸ (فصل‌دوم) رقیق‌شدن‌پرده‌غیب(قسمت‌‌سوم) 💎 کافی است در تاریخ بررسی کنیم که چرا ملت‌ها در مرحله ای از تاریخ خود گرفتار حاکمانی چون رضاخان و یا بنی امیه شده اند. ❇️ وقتی ما تصور کردیم با امثال رضاخان درهای اروپایی شدن به سوی ملت گشوده می‌شود و ملت ایران مثل اروپا پیشرفت می‌کند، درهای فرج را به سوی خود بستیم. ⏪ با این که رسول خدا صلى الله علیه و آله از روز اول به ما فرمودند: «أفضل العبادي، إنتظار الفرج» [۱] بالاترین عبادت انتظار فرج است. ✅ رسول خدا صلی‌الله علیه و آله از طریق شریعت الهی مسلمانان را در مسیری قرار دادند که همواره برکات الهی به آنها می‌رسید، منتهی در ادامه باید با پایداری بر شریعت الهی منتظر فرج‌های گوناگون می‌شدند و نه تنها روحیه‌ی انتظار فرج الهی را در خود حفظ می‌کردند بلکه به فرج نهایی که با ظهور مهدی امت عجل الله تعالی فرجه محقق می‌شود، نظر می‌دوختند ولی فرج خود را در معاویه و بنی امیه دنبال کردند در نتیجه گرفتار یزید شدند و فجایعی بر سر آنها آمد که لشکریان یزید در مدینه به بار آوردند و تجاوز به ناموس مردم مدینه را بر خود مباح دانستند. @atr_ir
هدایت شده از عطرِظهورِمولا
🏝🏝 ۶۹ (فصل‌دوم) آفات‌غفلت‌ازانتظارفرج(قسمت‌‌‌اول) 💎با توجه به مطالبی که عرض شد می‌توان گفت: هر اندازه که مسلمانان در مسیر شریعت محمدی صلى الله علیه و آله به حق بنگرند و منتظر فرج باشند به همان اندازه زمینه‌ی ظهور و فرج نهایی را فراهم کرده و در این مسیر به نحوه‌ای از فرج - هرچند ضعیف۔ دست می‌یابند و هر اندازه حجاب حاکمیت‌های غیر الهی را عقب بزنند، ظهور نهایی امام عجل الله تعالی فرجه را برای خود راحت‌تر ساخته‌اند. ❇️ باید فرج و نجات را فقط در ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه جستجو کرد و خود را منتظر چنین ظهوری نمود تا در هر حال مسیر سعادت خود را مسدود نکرده باشیم. ⬅️ به تعبیر بسیار مهم حضرت صادق علیه السلام در زمان غیبت «من مات منتظرة لهذا الأمر كان من كان مع القائم في شطاطه الابل كان گالضارب بين يدي رسول الله بالشيف» هرکس بمیرد در حالی که منتظر ظهور حضرت صاحب الأمر باشد، مثل کسی است که در خیمه ی آن حضرت با قائم به سر برد، بلکه مثل کسی است که در کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله با دشمنان آن حضرت مبارزه کند. ✅امید به فرج به آن معنی که حضرت صادق صلى الله عليه و آله از آن خبر دادند در زیر سایه‌ای ظهور انتظار امام زمان عجل الله تعالی فرجه، فرجی خواهد شد تا مؤمنین در ظلمات آخرالزمانی فرو نروند و به امثال رضاخان امید نبندند. @atr_ir